BAN ¹ Que l'amour fraternel continue à régner.

BCC ¹ Persévérez dans l'amour fraternel.

DRB ¹ Que l'amour fraternel demeure.

MAR ¹ Que la charité fraternelle demeure [dans vos coeurs].

NEG ¹ Persévérez dans l'amour fraternel.

OST ¹ Que l'amour fraternel demeure.

TR1550 ¹ ἡ φιλαδελφία μενέτω

BAN ² N'oubliez point l'hospitalité, car par elle quelques-uns, sans le savoir, ont hébergé des anges.

BCC ² N'oubliez pas l'hospitalité ; quelques-uns en la pratiquant ont, à leur insu, logé des anges.

DRB ² N'oubliez pas l'hospitalité ; car par elle quelques-uns, à leur insu, ont logé des anges.

MAR ² N'oubliez point l'hospitalité : car par elle quelques-uns ont logé des Anges, n'en sachant rien.

NEG ² N'oubliez pas l'hospitalité; car en l'exerçant, quelques-uns ont logé des anges, sans le savoir.

OST ² N'oubliez point l'hospitalité; car par elle quelques-uns ont logé des anges sans le savoir.

TR1550 ² τῆς φιλοξενίας μὴ ἐπιλανθάνεσθε διὰ ταύτης γὰρ ἔλαθόν τινες ξενίσαντες ἀγγέλους

BAN ³ Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez dans les liens avec eux ; et de ceux qui sont maltraités, comme étant aussi vous-mêmes dans un corps.

BCC ³ Souvenez vous des prisonniers, comme si vous étiez aussi prisonniers ; et de ceux qui sont maltraités, comme étant vous aussi dans un corps.

DRB ³ Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez liés avec eux, de ceux qui sont maltraités, comme étant vous-mêmes aussi dans le corps.

MAR ³ Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez emprisonnés avec eux ; et de ceux qui sont maltraités, comme étant vous-mêmes du même Corps.

NEG ³ Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez aussi prisonniers; de ceux qui sont maltraités, comme étant aussi vous-mêmes dans un corps.

OST ³ Souvenez-vous des prisonniers, comme si vous étiez enchaînés avec eux; et de ceux qui sont maltraités, comme étant vous-mêmes dans leurs corps.

TR1550 ³ μιμνῄσκεσθε τῶν δεσμίων ὡς συνδεδεμένοι τῶν κακουχουμένων ὡς καὶ αὐτοὶ ὄντες ἐν σώματι

BAN ⁴ Que le mariage soit tenu en honneur à tous égards et le lit conjugal sans souillure ; car Dieu jugera les fornicateurs et les adultères.

BCC ⁴ Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car Dieu condamnera les impudiques et les adultères.

DRB ⁴ Que le mariage soit [tenu] en honneur à tous égards*, et le lit sans souillure ; mais** Dieu jugera les fornicateurs et les adultères.

MAR ⁴ Le mariage est honorable entre tous, et le lit sans souillure ; mais Dieu jugera les fornicateurs et les adultères.

NEG ⁴ Que le mariage soit honoré de tous, et le lit conjugal exempt de souillure, car Dieu jugera les débauchés et les adultères.

OST ⁴ Que le mariage soit honorable en toutes choses, et le lit sans souillure; or, Dieu jugera les fornicateurs et les adultères.

TR1550 ⁴ τίμιος ὁ γάμος ἐν πᾶσιν καὶ ἡ κοίτη ἀμίαντος πόρνους δὲ καὶ μοιχοὺς κρινεῖ ὁ θεός

BAN ⁵ Que votre manière d'être soit exempte d'amour de l'argent, étant contents de ce que vous avez ; car lui-même a dit : Je ne te laisserai point, et je ne t'abandonnerai point.

BCC ⁵ Que votre conduite soit exempte d'avarice, vous contentant de ce que vous avez ; car Dieu lui-même a dit : "Je ne te délaisserai point et ne t'abandonnerai point"; de sorte que nous pouvons dire en toute assurance :

DRB ⁵ Que votre conduite soit sans avarice, étant contents de ce que vous avez présentement ; car lui-même a dit : «Je ne te laisserai point et je ne t'abandonnerai point» {Josué 1:5} ;

MAR ⁵ Que vos moeurs soient sans avarice, étant contents de ce que vous avez présentement ; car lui-même a dit : je ne te laisserai point, et je ne t'abandonnerai point.

NEG ⁵ Ne vous livrez pas à l'amour de l'argent; contentez-vous de ce que vous avez; car Dieu lui-même a dit: Je ne te délaisserai point, et je ne t'abandonnerai point.

OST ⁵ Que votre conduite soit exempte d'avarice; soyez contents de ce que vous avez; car Dieu lui-même a dit: Certainement je ne te laisserai point, et je ne t'abandonnerai point.

TR1550 ⁵ ἀφιλάργυρος ὁ τρόπος ἀρκούμενοι τοῖς παροῦσιν αὐτὸς γὰρ εἴρηκεν οὐ μή σε ἀνῶ οὐδ᾽ οὐ μή σε ἐγκαταλίπω

BAN ⁶ De sorte que nous pouvons dire avec assurance : Le Seigneur est mon aide, je ne craindrai point ; que me fera un homme ?

BCC ⁶ "Le Seigneur est mon secours, je ne craindrai rien ; que pourraient me faire les hommes ?"

DRB ⁶ en sorte que, pleins de confiance, nous disions : «Le *Seigneur est mon aide et je ne craindrai point : que me fera l'homme ?» {Psaume 118:6}.

MAR ⁶ De sorte que nous pouvons dire avec assurance : le Seigneur m'est en aide ; et je ne craindrai point ce que l'homme me pourrait faire.

NEG ⁶ C'est donc avec assurance que nous pouvons dire:
Le Seigneur est mon aide, je ne craindrai rien;
Que peut me faire un homme?

OST ⁶ De sorte que nous disons avec assurance: Le Seigneur est mon aide, et je ne craindrai point; que me fera l'homme?

TR1550 ⁶ ὥστε θαῤῥοῦντας ἡμᾶς λέγειν κύριος ἐμοὶ βοηθός καὶ οὐ φοβηθήσομαι τί ποιήσει μοι ἄνθρωπος

BAN ⁷ Souvenez-vous de vos conducteurs, qui vous ont annoncé la parole de Dieu, et considérant l'issue de leur vie, imitez leur foi.

BCC ⁷ Souvenez-vous de ceux qui vous conduisent, qui vous ont annoncé la parole de Dieu ; et considérant quelle a été l'issue de leur vie, imitez leur foi.

DRB ⁷ Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu, et, considérant l'issue de leur conduite, imitez leur foi.

MAR ⁷ Souvenez-vous de vos Conducteurs, qui vous ont porté la parole de Dieu, et imitez leur foi, en considérant quelle a été l'issue de leur vie.

NEG ⁷ Souvenez-vous de vos conducteurs qui vous ont annoncé la parole de Dieu; considérez quelle a été la fin de leur vie, et imitez leur foi.

OST ⁷ Souvenez-vous de vos conducteurs, qui vous ont annoncé la parole de Dieu, et considérant l'issue de leur vie, imitez leur foi.

TR1550 ⁷ μνημονεύετε τῶν ἡγουμένων ὑμῶν οἵτινες ἐλάλησαν ὑμῖν τὸν λόγον τοῦ θεοῦ ὧν ἀναθεωροῦντες τὴν ἔκβασιν τῆς ἀναστροφῆς μιμεῖσθε τὴν πίστιν

BAN ⁸ Jésus-Christ est le même, hier, et aujourd'hui, et pour l'éternité.

BCC ⁸ Jésus-Christ est le même hier et aujourd'hui ; il le sera éternellement.

DRB ⁸ Jésus Christ est le même, hier, et aujourd'hui, et éternellement.

MAR ⁸ Jésus-Christ a été le même hier et aujourd'hu1, et il l'est aussi éternellement.

NEG ⁸ Jésus-Christ est le même hier, aujourd'hui, et éternellement.

OST ⁸ Jésus-Christ est le même, hier et aujourd'hui, et pour l'éternité.

TR1550 ⁸ ἰησοῦς χριστὸς χθὲς καὶ σήμερον ὁ αὐτός καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας

BAN ⁹ Ne vous laissez point entraîner par des doctrines diverses et étrangères ; car il est bon que le coeur soit affermi par la grâce, et non par des aliments qui n'ont servi de rien à ceux qui s'y attachent.

BCC ⁹ Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères, car il vaut mieux affermir son coeur par la grâce, que par des aliments, qui n'ont servi de rien à ceux qui s'y attachent.

DRB ⁹ Ne soyez pas séduits par des doctrines diverses et étrangères, car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce, non par les viandes, lesquelles* n'ont pas profité à ceux qui y ont marché**.

MAR ⁹ Ne soyez point emportés çà et là par des doctrines diverses et étrangères ; car il est bon que le coeur soit affermi par la grâce, et non point par les viandes, lesquelles n'ont de rien profité à ceux qui s'y sont attachés.

NEG ⁹ Ne vous laissez pas entraîner par des doctrines diverses et étrangères; car il est bon que le cœur soit affermi par la grâce, et non par des aliments qui n'ont servi à rien à ceux qui s'y sont attachés.

OST ⁹ Ne vous laissez point entraîner par des doctrines diverses et étrangères; car il est bon que le coeur soit affermi par la grâce et non par des préceptes sur les viandes, qui n'ont servi de rien à ceux qui les ont suivis.

TR1550 ⁹ διδαχαῖς ποικίλαις καὶ ξέναις μὴ περιφέρεσθε καλὸν γὰρ χάριτι βεβαιοῦσθαι τὴν καρδίαν οὐ βρώμασιν ἐν οἷς οὐκ ὠφελήθησαν οἱ περιπατήσαντες

BAN ¹⁰ Nous avons un autel, duquel ceux qui servent au tabernacle n'ont pas le pouvoir de manger ;

BCC ¹⁰ Nous avons un autel dont ceux-là n'ont pas le droit de manger qui restent au service du tabernacle.

DRB ¹⁰ Nous avons un autel dont ceux qui servent le tabernacle n'ont pas le droit de manger ;

MAR ¹⁰ Nous avons un autel dont ceux qui servent dans le Tabernacle n'ont pas le pouvoir de manger.

NEG ¹⁰ Nous avons un autel dont ceux qui font le service au tabernacle n'ont pas le droit de manger.

OST ¹⁰ Nous avons un autel, dont ceux qui servent dans le tabernacle n'ont pas le pouvoir de manger.

TR1550 ¹⁰ ἔχομεν θυσιαστήριον ἐξ οὗ φαγεῖν οὐκ ἔχουσιν ἐξουσίαν οἱ τῇ σκηνῇ λατρεύοντες

BAN ¹¹ car les corps des animaux, dont le sang est porté dans le sanctuaire par le souverain sacrificateur, pour le péché, sont brûlés hors du camp.

BCC ¹¹ Car pour les animaux dont le sang, expiation du péché, est porté dans le sanctuaire par le grand prêtre, leurs corps sont brûlés hors du camp.

DRB ¹¹ car les corps des animaux dont le sang est porté, pour le péché, dans les lieux saints*, par le souverain sacrificateur, sont brûlés hors du camp.

MAR ¹¹ Car les corps des bêtes dont le sang est porté pour le péché par le souverain Sacrificateur dans le Sanctuaire, sont brûlés hors du camp.

NEG ¹¹ Les corps des animaux, dont le sang est porté dans le sanctuaire par le souverain sacrificateur pour le péché, sont brûlés hors du camp.

OST ¹¹ Les corps des animaux, dont le sang est porté dans le sanctuaire par le souverain sacrificateur, pour le péché, sont brûlés hors du camp.

TR1550 ¹¹ ὧν γὰρ εἰσφέρεται ζῴων τὸ αἷμα περὶ ἁμαρτίας εἰς τὰ ἅγια διὰ τοῦ ἀρχιερέως τούτων τὰ σώματα κατακαίεται ἔξω τῆς παρεμβολῆς

BAN ¹² C'est pourquoi Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.

BCC ¹² C'est pour cela que Jésus aussi, devant sanctifier le peuple par son sang, a souffert hors de la porte.

DRB ¹² C'est pourquoi aussi Jésus, afin qu'il sanctifiât le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.

MAR ¹² C'est pourquoi aussi Jésus, afin qu'il sanctifiât le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.

NEG ¹² C'est pour cela que Jésus aussi, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.

OST ¹² C'est pourquoi aussi Jésus, afin de sanctifier le peuple par son propre sang, a souffert hors de la porte.

TR1550 ¹² διὸ καὶ ἰησοῦς ἵνα ἁγιάσῃ διὰ τοῦ ἰδίου αἵματος τὸν λαόν ἔξω τῆς πύλης ἔπαθεν

BAN ¹³ Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre.

BCC ¹³ Donc, pour aller à lui, sortons hors du camp, en portant son opprobre.

DRB ¹³ Ainsi donc, sortons vers lui hors du camp, portant son opprobre ;

MAR ¹³ Sortons donc vers lui hors du camp, en portant son opprobre.

NEG ¹³ Sortons donc pour aller à lui, hors du camp, en portant son opprobre.

OST ¹³ Sortons donc hors du camp, pour aller à lui, en portant son opprobre.

TR1550 ¹³ τοίνυν ἐξερχώμεθα πρὸς αὐτὸν ἔξω τῆς παρεμβολῆς τὸν ὀνειδισμὸν αὐτοῦ φέροντες

BAN ¹⁴ Car nous n'avons point ici de cité permanente ; mais nous cherchons celle qui est à venir.

BCC ¹⁴ Car nous n'avons pas ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir.

DRB ¹⁴ car nous n'avons pas ici de cité permanente, mais nous recherchons celle qui est à venir.

MAR ¹⁴ Car nous n'avons point ici de cité permanente, mais nous recherchons celle qui est à venir.

NEG ¹⁴ Car nous n'avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir.

OST ¹⁴ Car nous n'avons point ici-bas de cité permanente, mais nous cherchons celle qui est à venir.

TR1550 ¹⁴ οὐ γὰρ ἔχομεν ὧδε μένουσαν πόλιν ἀλλὰ τὴν μέλλουσαν ἐπιζητοῦμεν

BAN ¹⁵ Par lui donc, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom.

BCC ¹⁵ Que ce soit donc par lui que nous offrions sans cesse à Dieu "un sacrifice de louange", c'est‒à-dire "le fruit de lèvres" qui célèbrent son nom.

DRB ¹⁵ Offrons donc, par lui, sans cesse à Dieu un sacrifice de louanges, c'est-à-dire le fruit des lèvres qui confessent* son nom.

MAR ¹⁵ Offrons donc par lui sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-à-dire, le fruit des lèvres, en confessant son Nom.

NEG ¹⁵ Par lui, offrons sans cesse à Dieu un sacrifice de louange, c'est-à-dire le fruit de lèvres qui confessent son nom.

OST ¹⁵ Offrons donc sans cesse à Dieu par Jésus un sacrifice de louange, c'est-à-dire, le fruit de lèvres qui confessent son nom.

TR1550 ¹⁵ δι᾽ αὐτοῦ οὖν ἀναφέρωμεν θυσίαν αἰνέσεως διαπαντός τῷ θεῷ τουτέστιν καρπὸν χειλέων ὁμολογούντων τῷ ὀνόματι αὐτοῦ

BAN ¹⁶ Mais n'oubliez pas la bienfaisance et la libéralité ; car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

BCC ¹⁶ Et n'oubliez pas la bienfaisance et la libéralité ; car Dieu se plaît à de tels sacrifices.

DRB ¹⁶ Mais n'oubliez pas la bienfaisance, et de faire part de vos biens, car Dieu prend plaisir à de tels sacrifices.

MAR ¹⁶ Or n'oubliez pas la bénéficence et de faire part de vos biens ; car Dieu prend plaisir à de tels sacrifices.

NEG ¹⁶ Et n'oubliez pas la bienfaisance et la libéralité, car c'est à de tels sacrifices que Dieu prend plaisir.

OST ¹⁶ Et n'oubliez pas la bienfaisance et la libéralité; car Dieu prend plaisir à de tels sacrifices.

TR1550 ¹⁶ τῆς δὲ εὐποιΐας καὶ κοινωνίας μὴ ἐπιλανθάνεσθε τοιαύταις γὰρ θυσίαις εὐαρεστεῖται ὁ θεός

BAN ¹⁷ Obéissez à vos conducteurs et soyez-leur soumis ; car ce sont eux qui veillent pour vos âmes, comme devant en rendre compte ; afin qu'ils le fassent avec joie, et non en gémissant ; car cela vous serait désavantageux.

BCC ¹⁷ Obéissez à ceux qui vous conduisent, et ayez pour eux de la déférence, car ils veillent sur vos âmes comme devant en rendre compte, - afin qu'ils le fassent avec joie, et non en gémissant ; ce qui ne vous serait pas avantageux.

DRB ¹⁷ Obéissez à vos conducteurs et soyez soumis, car ils veillent pour vos âmes, comme ayant à rendre compte ; afin qu'ils fassent cela avec joie, et non en gémissant, car cela ne vous serait pas profitable.

MAR ¹⁷ Obéissez à vos Conducteurs, et soyez-leur soumis, car ils veillent pour vos âmes, comme devant en rendre compte ; afin que ce qu'ils en font, ils le fassent avec joie, et non pas à regret ; car cela ne vous tournerait pas à profit.

NEG ¹⁷ Obéissez à vos conducteurs et ayez pour eux de la déférence, car ils veillent sur vos âmes dont ils devront rendre compte; qu'il en soit ainsi, afin qu'ils le fassent avec joie, et non en gémissant, ce qui ne vous serait d'aucun avantage.

OST ¹⁷ Obéissez à vos conducteurs et soyez-leur soumis, car ils veillent sur vos âmes, comme devant en rendre compte, afin qu'ils le fassent avec joie et non en gémissant; car cela vous serait préjudiciable.

TR1550 ¹⁷ πείθεσθε τοῖς ἡγουμένοις ὑμῶν καὶ ὑπείκετε αὐτοὶ γὰρ ἀγρυπνοῦσιν ὑπὲρ τῶν ψυχῶν ὑμῶν ὡς λόγον ἀποδώσοντες ἵνα μετὰ χαρᾶς τοῦτο ποιῶσιν καὶ μὴ στενάζοντες ἀλυσιτελὲς γὰρ ὑμῖν τοῦτο

BAN ¹⁸ Priez pour nous ; car nous nous assurons que nous avons une bonne conscience, voulant en toutes choses nous bien conduire.

BCC ¹⁸ Priez pour nous ; car nous sommes assurés d'avoir une bonne conscience, voulant en toutes choses nous bien conduire.

DRB ¹⁸ Priez pour nous, car nous croyons que nous avons une bonne conscience, désirant de nous bien conduire en toutes choses.

MAR ¹⁸ Priez pour nous ; car nous nous assurons que nous avons une bonne conscience, désirant de nous conduire honnêtement parmi tous.

NEG ¹⁸ Priez pour nous; car nous croyons avoir une bonne conscience, voulant en toutes choses bien nous conduire.

OST ¹⁸ Priez pour nous, car nous sommes persuadés d'avoir une bonne conscience, désirant de nous bien conduire en toutes choses.

TR1550 ¹⁸ προσεύχεσθε περὶ ἡμῶν πεποίθαμεν γὰρ ὅτι καλὴν συνείδησιν ἔχομεν ἐν πᾶσιν καλῶς θέλοντες ἀναστρέφεσθαι

BAN ¹⁹ Et je vous exhorte d'autant plus instamment à le faire, afin que je vous sois plus tôt rendu.

BCC ¹⁹ C'est avec instance que je vous conjure de le faire, afin que je vous sois plus tôt rendu.

DRB ¹⁹ Mais je vous prie d'autant plus instamment de faire cela, afin que je vous sois rendu plus tôt.

MAR ¹⁹ Et je vous prie encore plus instamment de le faire, afin que je vous sois rendu plus tôt.

NEG ¹⁹ C'est avec instance que je vous demande de le faire, afin que je vous sois rendu plus tôt.

OST ¹⁹ Et je vous prie d'autant plus vivement de le faire, afin que je vous sois plus tôt rendu.

TR1550 ¹⁹ περισσοτέρως δὲ παρακαλῶ τοῦτο ποιῆσαι ἵνα τάχιον ἀποκατασταθῶ ὑμῖν

BAN ²⁰ Or le Dieu de la paix, qui a ramené d'entre les morts celui qui est, par le sang d'une alliance éternelle, le grand Pasteur des brebis, notre Seigneur Jésus,

BCC ²⁰ Que le Dieu de la paix, - qui a ramené d'entre les morts celui qui, par le sang d'une alliance éternelle, est devenu le grand Pasteur des brebis, notre Seigneur Jésus, -

DRB ²⁰ Or le Dieu de paix qui a ramené* d'entre les morts le grand pasteur des brebis, dans [la puissance du]** sang de l'alliance éternelle,

MAR ²⁰ Or le Dieu de paix, qui a ramené d'entre les morts le grand Pasteur des brebis, par le sang de l'alliance éternelle, [savoir] notre Seigneur Jésus-Christ :

NEG ²⁰ Que le Dieu de paix, qui a ramené d'entre les morts le grand berger des brebis, par le sang d'une alliance éternelle, notre Seigneur Jésus,

OST ²⁰ Or, que le Dieu de paix, qui a ramené d'entre les morts le souverain Pasteur des brebis, notre Seigneur Jésus, par le sang d'une alliance éternelle,

TR1550 ²⁰ ὁ δὲ θεὸς τῆς εἰρήνης ὁ ἀναγαγὼν ἐκ νεκρῶν τὸν ποιμένα τῶν προβάτων τὸν μέγαν ἐν αἵματι διαθήκης αἰωνίου τὸν κύριον ἡμῶν ἰησοῦν

BAN ²¹ vous rende accomplis en toute bonne oeuvre, pour faire sa volonté, faisant pour lui-même en nous ce qui est agréable devant lui, par Jésus-Christ, auquel soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen.

BCC ²¹ vous rende capables de toute bonne oeuvre pour l'accomplissement de sa volonté, en opérant en vous ce qui est agréable à ses veux, par Jé-sus-Christ, auquel soit la gloire dans les siècles des siècles ! Amen !

DRB ²¹ notre seigneur Jésus, vous rende accomplis en toute bonne œuvre pour faire sa volonté, faisant en vous ce qui est agréable devant lui, par Jésus Christ, auquel soit la gloire aux siècles des siècles ! Amen.

MAR ²¹ Vous rende accomplis en toute bonne oeuvre, pour faire sa volonté, en faisant en vous ce qui lui est agréable par Jésus-Christ ; auquel soit gloire aux siècles des siècles, Amen !

NEG ²¹ vous rende capables de toute bonne œuvre pour l'accomplissement de sa volonté; qu'il fasse en vous ce qui lui est agréable, par Jésus-Christ, auquel soit la gloire aux siècles des siècles! Amen!

OST ²¹ Vous rende accomplis en toute bonne oeuvre, afin que vous fassiez sa volonté, faisant lui-même en vous ce qui est agréable devant lui, par Jésus-Christ, à qui soit la gloire aux siècles des siècles! Amen.

TR1550 ²¹ καταρτίσαι ὑμᾶς ἐν παντὶ ἔργῳ ἀγαθῷ εἰς τὸ ποιῆσαι τὸ θέλημα αὐτοῦ ποιῶν ἐν ὑμῖν τὸ εὐάρεστον ἐνώπιον αὐτοῦ διὰ ἰησοῦ χριστοῦ ᾧ ἡ δόξα εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων ἀμήν

BAN ²² Or je vous en prie, frères, supportez cette parole d'exhortation ; car je vous ai écrit en peu de mots.

BCC ²² Je vous prie, frères, d'agréer cette parole d'exhortation, car je vous ai écrit brièvement.

DRB ²² Or je vous exhorte, frères, à supporter la parole d'exhortation, car ce n'est qu'en peu de mots que je vous ai écrit.

MAR ²² Aussi, mes frères, je vous prie de supporter la parole d'exhortation ; car je vous ai écrit en peu de mots.

NEG ²² Je vous prie, frères, de supporter ces paroles d'exhortation, car je vous ai écrit brièvement.

OST ²² Frères, je vous prie de supporter cette parole d'exhortation; car je vous ai écrit en peu de mots.

TR1550 ²² παρακαλῶ δὲ ὑμᾶς ἀδελφοί ἀνέχεσθε τοῦ λόγου τῆς παρακλήσεως καὶ γὰρ διὰ βραχέων ἐπέστειλα ὑμῖν

BAN ²³ Vous savez que notre frère Timothée a été relâché ; s'il vient bientôt, je vous verrai avec lui.

BCC ²³ Apprenez que notre frère Timothée est relâché ; s'il vient assez tôt, j'irai vous voir avec lui.

DRB ²³ Sachez que notre frère Timothée a été mis en liberté : s'il vient bientôt, je vous verrai avec lui.

MAR ²³ Sachez que notre frère Timothée a été mis en liberté ; je vous verrai avec lui, s'il vient bientôt.

NEG ²³ Sachez que notre frère Timothée a été relâché; s'il vient bientôt, j'irai vous voir avec lui.

OST ²³ Vous savez que notre frère Timothée est délivré; s'il vient bientôt, je vous verrai avec lui.

TR1550 ²³ γινώσκετε τὸν ἀδελφὸν τιμόθεον ἀπολελυμένον μεθ᾽ οὗ ἐὰν τάχιον ἔρχηται ὄψομαι ὑμᾶς

BAN ²⁴ Saluez tous vos conducteurs, et tous les saints. Ceux d'Italie vous saluent.

BCC ²⁴ Saluez tous ceux qui vous conduisent et tous les saints. Les frères d'Italie vous saluent.

DRB ²⁴ Saluez tous vos conducteurs et tous les saints. Ceux d'Italie vous saluent.

MAR ²⁴ Saluez tous vos Conducteurs, et tous les Saints ; ceux d'Italie vous saluent.

NEG ²⁴ Saluez tous vos conducteurs, et tous les saints. Ceux d'Italie vous saluent.

OST ²⁴ Saluez tous vos conducteurs, et tous les Saints. Ceux d'Italie vous saluent.

TR1550 ²⁴ ἀσπάσασθε πάντας τοὺς ἡγουμένους ὑμῶν καὶ πάντας τοὺς ἁγίους ἀσπάζονται ὑμᾶς οἱ ἀπὸ τῆς ἰταλίας

BAN ²⁵ La grâce soit avec vous tous ! Amen.

BCC ²⁵ Que la grâce soit avec vous tous ! Amen !

DRB ²⁵ Que la grâce soit avec vous tous ! Amen.

MAR ²⁵ Que la grâce soit avec vous tous, Amen !

NEG ²⁵ Que la grâce soit avec vous tous! Amen!

OST ²⁵ La grâce soit avec vous tous! Amen.

TR1550 ²⁵ ἡ χάρις μετὰ πάντων ὑμῶν ἀμήν πρός ἑβραίους ἐγράφη ἀπό τῆς ἰταλίας διά τιμοθέου