KJV ¹ James, a servant of God and of the Lord Jesus Christ, to the twelve tribes which are scattered abroad, greeting.

MAR ¹ Jacques, serviteur de Dieu, et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze Tribus qui [êtes] dispersées, salut.

NEG ¹ Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dans la dispersion, salut!

OST ¹ Jacques, serviteur de Dieu et du Seigneur Jésus-Christ, aux douze tribus qui sont dispersées, salut!

KJV ² My brethren, count it all joy when ye fall into divers temptations;

MAR ² Mes frères, regardez comme un sujet d'une parfaite joie quand vous serez exposés à diverses épreuves.

NEG ² Mes frères, regardez comme un sujet de joie complète les diverses épreuves auxquelles vous pouvez être exposés,

OST ² Frères, regardez comme le sujet d'une parfaite joie les diverses tentations qui vous arrivent,

KJV ³ Knowing this, that the trying of your faith worketh patience.

MAR ³ Sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience.

NEG ³ sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience.

OST ³ Sachant que l'épreuve de votre foi produit la patience.

KJV ⁴ But let patience have her perfect work, that ye may be perfect and entire, wanting nothing.

MAR ⁴ Mais il faut que la patience ait une oeuvre parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, de sorte que rien ne vous manque.

NEG ⁴ Mais il faut que la patience accomplisse parfaitement son œuvre, afin que vous soyez parfaits et accomplis, sans faillir en rien.

OST ⁴ Mais que la patience ait une efficacité parfaite, afin que vous soyez parfaits et accomplis, ne manquant en rien.

KJV ⁵ If any of you lack wisdom, let him ask of God, that giveth to all men liberally, and upbraideth not; and it shall be given him.

MAR ⁵ Que si quelqu'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui la donne à tous libéralement, et qui ne la reproche point, et elle lui sera donnée ;

NEG ⁵ Si quelqu'un d'entre vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous simplement et sans reproche, et elle lui sera donnée.

OST ⁵ Et si quelqu'un de vous manque de sagesse, qu'il la demande à Dieu, qui donne à tous libéralement, sans reproche, et elle lui sera donnée.

KJV ⁶ But let him ask in faith, nothing wavering. For he that wavereth is like a wave of the sea driven with the wind and tossed.

MAR ⁶ Mais qu'il la demande avec foi, ne doutant nullement ; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité du vent, et jeté çà et là.

NEG ⁶ Mais qu'il la demande avec foi, sans douter; car celui qui doute est semblable au flot de la mer, agité par le vent et poussé de côté et d'autre.

OST ⁶ Mais qu'il demande avec foi, sans douter; car celui qui doute, est semblable au flot de la mer qui est agité par le vent et ballotté çà et là.

KJV ⁷ For let not that man think that he shall receive any thing of the Lord.

MAR ⁷ Or qu'un tel homme ne s'attende point de recevoir aucune chose du Seigneur.

NEG ⁷ Qu'un tel homme ne s'imagine pas qu'il recevra quelque chose du Seigneur:

OST ⁷ Qu'un tel homme, en effet, ne s'attende pas à recevoir quelque chose du Seigneur.

KJV ⁸ A double minded man is unstable in all his ways.

MAR ⁸ L'homme double de coeur est inconstant en toutes ses voies.

NEG ⁸ c'est un homme irrésolu, inconstant dans toutes ses voies.

OST ⁸ L'homme dont le coeur est partagé, est inconstant en toutes ses voies.

KJV ⁹ Let the brother of low degree rejoice in that he is exalted:

MAR ⁹ Or que le frère qui est de basse condition se glorifie en son élévation.

NEG ⁹ Que le frère de condition humble se glorifie de son élévation.

OST ⁹ Que le frère d'humble condition se glorifie dans son élévation,

KJV ¹⁰ But the rich, in that he is made low: because as the flower of the grass he shall pass away.

MAR ¹⁰ [Et] que le riche, au contraire, [se glorifie] en sa basse condition ; car il passera comme la fleur de l'herbe.

NEG ¹⁰ Que le riche, au contraire, se glorifie de son humiliation; car il passera comme la fleur de l'herbe.

OST ¹⁰ Et le riche dans son humiliation, car il passera comme la fleur de l'herbe.

KJV ¹¹ For the sun is no sooner risen with a burning heat, but it withereth the grass, and the flower thereof falleth, and the grace of the fashion of it perisheth: so also shall the rich man fade away in his ways.

MAR ¹¹ Car [comme] le soleil ardent n'est pas plutôt levé, que l'herbe est brûlée, que sa fleur tombe et que sa beauté périt ; ainsi le riche se flétrira avec ses entreprises.

NEG ¹¹ Le soleil s'est levé avec sa chaleur ardente, il a desséché l'herbe, sa fleur est tombée, et la beauté de son aspect a disparu: ainsi le riche se flétrira dans ses entreprises.

OST ¹¹ En effet, le soleil s'est levé avec son ardeur, et il a séché l'herbe, et sa fleur est tombée, et la beauté de son éclat a disparu; ainsi le riche se flétrira dans ses voies.

KJV ¹² Blessed is the man that endureth temptation: for when he is tried, he shall receive the crown of life, which the Lord hath promised to them that love him.

MAR ¹² Bienheureux est l'homme qui endure la tentation ; car quand il aura été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que Dieu a promise à ceux qui l'aiment.

NEG ¹² Heureux l'homme qui supporte patiemment la tentation; car, après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie, que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment.

OST ¹² Heureux est l'homme qui endure la tentation; car après avoir été éprouvé, il recevra la couronne de vie que le Seigneur a promise à ceux qui l'aiment.

KJV ¹³ Let no man say when he is tempted, I am tempted of God: for God cannot be tempted with evil, neither tempteth he any man:

MAR ¹³ Quand quelqu'un est tenté, qu'il ne dise point : je suis tenté de Dieu ; car Dieu ne peut être tenté par le mal, et aussi ne tente-t-il personne.

NEG ¹³ Que personne, lorsqu'il est tenté, ne dise: C'est Dieu qui me tente. Car Dieu ne peut être tenté par le mal, et il ne tente lui-même personne.

OST ¹³ Que personne ne dise, lorsqu'il est tenté: C'est Dieu qui me tente; car Dieu ne peut être tenté par le mal, et lui-même ne tente personne.

KJV ¹⁴ But every man is tempted, when he is drawn away of his own lust, and enticed.

MAR ¹⁴ Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.

NEG ¹⁴ Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.

OST ¹⁴ Mais chacun est tenté quand il est attiré et amorcé par sa propre convoitise.

KJV ¹⁵ Then when lust hath conceived, it bringeth forth sin: and sin, when it is finished, bringeth forth death.

MAR ¹⁵ Puis quand la convoitise a conçu, elle enfante le péché, et le péché étant consommé, produit la mort.

NEG ¹⁵ Puis la convoitise, lorsqu'elle a conçu, enfante le péché; et le péché, étant consommé, produit la mort.

OST ¹⁵ Et après que la convoitise a conçu, elle enfante le péché; et le péché étant consommé, engendre la mort.

KJV ¹⁶ Do not err, my beloved brethren.

MAR ¹⁶ Mes frères bien-aimés ne vous abusez point :

NEG ¹⁶ Ne vous y trompez pas, mes frères bien-aimés:

OST ¹⁶ Mes frères bien-aimés, ne vous y trompez point:

KJV ¹⁷ Every good gift and every perfect gift is from above, and cometh down from the Father of lights, with whom is no variableness, neither shadow of turning.

MAR ¹⁷ Tout le bien qui nous est donné, et tout don parfait vient d'en haut, descendant du Père des lumières, par devers lequel il n'y a point de variation, ni d'ombre de changement.

NEG ¹⁷ toute grâce excellente et tout don parfait descendent d'en haut, du Père des lumières, chez lequel il n'y a ni changement ni ombre de variation.

OST ¹⁷ Toute grâce excellente et tout don parfait viennent d'en haut, et descendent du Père des lumières, en qui il n'y a ni variation, ni ombre de changement.

KJV ¹⁸ Of his own will begat he us with the word of truth, that we should be a kind of firstfruits of his creatures.

MAR ¹⁸ Il nous a de sa propre volonté engendrés par la parole de la vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses créatures.

NEG ¹⁸ Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de vérité, afin que nous soyons en quelque sorte les prémices de ses créatures.

OST ¹⁸ Il nous a engendrés selon sa volonté, par la parole de la vérité, afin que nous fussions comme les prémices de ses créatures.

KJV ¹⁹ Wherefore, my beloved brethren, let every man be swift to hear, slow to speak, slow to wrath:

MAR ¹⁹ Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, et lent à la colère ;

NEG ¹⁹ Sachez-le, mes frères bien-aimés. Ainsi, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère;

OST ¹⁹ Ainsi, mes frères bien-aimés, que tout homme soit prompt à écouter, lent à parler, lent à se mettre en colère;

KJV ²⁰ For the wrath of man worketh not the righteousness of God.

MAR ²⁰ Car la colère de l'homme n'acccomplit point la justice de Dieu.

NEG ²⁰ car la colère de l'homme n'accomplit pas la justice de Dieu.

OST ²⁰ Car la colère de l'homme n'accomplit point la justice de Dieu.

KJV ²¹ Wherefore lay apart all filthiness and superfluity of naughtiness, and receive with meekness the engrafted word, which is able to save your souls.

MAR ²¹ C'est pourquoi rejetant toute souillure, et toute superfluité de malice, recevez avec douceur la parole plantée en vous, laquelle peut sauver vos âmes ;

NEG ²¹ C'est pourquoi, rejetant toute souillure et tout débordement de méchanceté, recevez avec douceur la parole qui a été plantée en vous, et qui peut sauver vos âmes.

OST ²¹ C'est pourquoi, vous dépouillant de toute souillure et des excès de la malice, recevez avec douceur la parole qui est plantée en vous, qui peut sauver vos âmes.

KJV ²² But be ye doers of the word, and not hearers only, deceiving your own selves.

MAR ²² Et mettez en exécution la parole, et ne l'écoutez pas seulement, en vous décevant vous-mêmes par de vains discours.

NEG ²² Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

OST ²² Mettez en pratique la parole, et ne vous bornez pas à l'écouter, en vous trompant vous-mêmes par de faux raisonnements.

KJV ²³ For if any be a hearer of the word, and not a doer, he is like unto a man beholding his natural face in a glass:

MAR ²³ Car si quelqu'un écoute la parole, et ne la met point en exécution, il est semblable à un homme qui considère dans un miroir sa face naturelle ;

NEG ²³ Car, si quelqu'un écoute la parole et ne la met pas en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel,

OST ²³ Car, si quelqu'un écoute la parole, et ne la met point en pratique, il est semblable à un homme qui regarde dans un miroir son visage naturel;

KJV ²⁴ For he beholdeth himself, and goeth his way, and straightway forgetteth what manner of man he was.

MAR ²⁴ Car après s'être considéré soi-même, et s'en être allé, il a aussitôt oublié quel il était.

NEG ²⁴ et qui, après s'être regardé, s'en va, et oublie aussitôt comment il était.

OST ²⁴ Et qui, dès qu'il s'est regardé, s'en va, et oublie aussitôt quel il était.

KJV ²⁵ But whoso looketh into the perfect law of liberty, and continueth therein, he being not a forgetful hearer, but a doer of the work, this man shall be blessed in his deed.

MAR ²⁵ Mais celui qui aura regardé au-dedans de la Loi parfaite, qui [est la Loi] de la liberté ; et qui aura persévéré, n'étant point un auditeur oublieux, mais s'appliquant à l'oeuvre [qui lui est prescrite], celui-là sera heureux dans ce qu’il aura fait.

NEG ²⁵ Mais celui qui aura plongé les regards dans la loi parfaite, la loi de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais se mettant à l'œuvre, celui-là sera heureux dans son activité.

OST ²⁵ Mais celui qui aura plongé ses regards dans la loi parfaite, celle de la liberté, et qui aura persévéré, n'étant pas un auditeur oublieux, mais pratiquant les oeuvres, celui-là sera heureux dans ce qu'il aura fait.

KJV ²⁶ If any man among you seem to be religious, and bridleth not his tongue, but deceiveth his own heart, this man's religion is vain.

MAR ²⁶ Si quelqu'un entre vous pense être religieux, et il ne tient point en bride sa langue, mais séduit son coeur, la religion d'un tel homme [est] vaine.

NEG ²⁶ Si quelqu'un croit être religieux, sans tenir sa langue en bride, mais en trompant son cœur, la religion de cet homme est vaine.

OST ²⁶ Si quelqu'un d'entre vous pense être religieux, et ne tient point sa langue en bride, mais trompe son coeur, la religion d'un tel homme est vaine.

KJV ²⁷ Pure religion and undefiled before God and the Father is this, To visit the fatherless and widows in their affliction, and to keep himself unspotted from the world.

MAR ²⁷ La Religion pure et sans tache envers [notre] Dieu et [notre] Père, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et de se conserver pur des souillures de ce monde.

NEG ²⁷ La religion pure et sans tache, devant Dieu notre Père, consiste à visiter les orphelins et les veuves dans leurs afflictions, et à se préserver des souillures du monde.

OST ²⁷ La religion pure et sans tache devant Dieu notre Père, c'est de visiter les orphelins et les veuves dans leur tribulation, et de se conserver pur de la souillure du monde.

KJV ¹ My brethren, have not the faith of our Lord Jesus Christ, the Lord of glory, with respect of persons.

MAR ¹ Mes frères, n'ayez point la foi en notre Seigneur Jésus-Christ glorieux, en ayant égard à l'apparence des personnes.

NEG ¹ Mes frères, que votre foi en notre glorieux Seigneur Jésus-Christ soit exempte de tout favoritisme.

OST ¹ Mes frères, que la foi que vous avez en notre Seigneur Jésus-Christ glorifié, soit exempte d'acception de personnes.

KJV ² For if there come unto your assembly a man with a gold ring, in goodly apparel, and there come in also a poor man in vile raiment;

MAR ² Car s'il entre dans votre assemblée un homme qui porte un anneau d'or, et qui soit vêtu de quelque précieux habit ; et qu’il y entre aussi quelque pauvre, vêtu de quelque méchant habit ;

NEG ² Supposez, en effet, qu'il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d'or et un habit magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre misérablement vêtu;

OST ² En effet, s'il entre dans votre assemblée un homme avec un anneau d'or et un vêtement magnifique, et qu'il y entre aussi un pauvre avec un méchant habit;

KJV ³ And ye have respect to him that weareth the gay clothing, and say unto him, Sit thou here in a good place; and say to the poor, Stand thou there, or sit here under my footstool:

MAR ³ Et que vous ayez égard à celui qui porte l’habit précieux, et lui disiez : toi, assieds-toi ici honorablement ; et que vous disiez au pauvre : toi, tiens-toi là debout ; ou assieds-toi sur mon marche-pied ;

NEG ³ si, tournant vos regards vers celui qui porte l'habit magnifique, vous lui dites: Toi, assieds-toi ici à cette place d'honneur! et si vous dites au pauvre: Toi, tiens-toi là debout! ou bien: Assieds-toi au-dessous de mon marchepied!

OST ³ Et qu'ayant égard à celui qui porte l'habit magnifique, vous lui disiez: Toi, assieds-toi ici honorablement; et que vous disiez au pauvre: Toi, tiens-toi là debout, ou assieds-toi ici au bas de mon marchepied;

KJV ⁴ Are ye not then partial in yourselves, and are become judges of evil thoughts?

MAR ⁴ N'avez-vous pas fait différence en vous-mêmes, et n'êtes-vous pas des juges qui avez des pensées injustes ?

NEG ⁴ ne faites-vous pas en vous-mêmes une distinction, et n'êtes-vous pas des juges aux pensées mauvaises?

OST ⁴ Ne faites-vous pas en vous-mêmes des différences, et n'êtes-vous pas devenus des juges qui avez de mauvaises pensées

KJV ⁵ Hearken, my beloved brethren, Hath not God chosen the poor of this world rich in faith, and heirs of the kingdom which he hath promised to them that love him?

MAR ⁵ Ecoutez, mes frères bien-aimés, Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde, qui sont riches en la foi, et héritiers du Royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment ?

NEG ⁵ Ecoutez, mes frères bien-aimés: Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres aux yeux du monde, pour qu'ils soient riches en la foi, et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment?

OST ⁵ Écoutez, mes frères bien-aimés; Dieu n'a-t-il pas choisi les pauvres de ce monde pour qu'ils soient riches en la foi et héritiers du royaume qu'il a promis à ceux qui l'aiment?

KJV ⁶ But ye have despised the poor. Do not rich men oppress you, and draw you before the judgment seats?

MAR ⁶ Mais vous avez déshonoré le pauvre. Et cependant les riches ne vous oppriment-ils pas, et ne vous tirent-ils pas devant les Tribunaux ?

NEG ⁶ Et vous, vous avilissez le pauvre! N'est-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traînent devant les tribunaux?

OST ⁶ Vous, au contraire, vous méprisez le pauvre. Ne sont-ce pas les riches qui vous oppriment et qui vous traînent devant les tribunaux?

KJV ⁷ Do not they blaspheme that worthy name by the which ye are called?

MAR ⁷ Et ne sont-ce pas eux qui blasphèment le bon Nom, qui a été invoqué sur vous ?

NEG ⁷ N'est-ce pas eux qui outragent le beau nom que vous portez?

OST ⁷ Ne sont-ce pas eux qui blasphèment le beau nom qui a été invoqué sur vous?

KJV ⁸ If ye fulfil the royal law according to the scripture, Thou shalt love thy neighbour as thyself, ye do well:

MAR ⁸ Que si vous accomplissez la Loi royale, qui est selon l'Ecriture, tu aimeras ton prochain comme toi-même ; vous faites bien.

NEG ⁸ Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Ecriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien.

OST ⁸ Si vous accomplissez la loi royale, selon l'Écriture: Tu aimeras ton prochain comme toi-même, vous faites bien;

KJV ⁹ But if ye have respect to persons, ye commit sin, and are convinced of the law as transgressors.

MAR ⁹ Mais si vous avez égard à l'apparence des personnes, vous commettez un péché, et vous êtes convaincus par la Loi comme des transgresseurs.

NEG ⁹ Mais si vous faites du favoritisme, vous commettez un péché, vous êtes condamnés par la loi comme des transgresseurs.

OST ⁹ Mais si vous faites acception de personnes, vous commettez un péché, étant convaincus par la loi d'être des transgresseurs.

KJV ¹⁰ For whosoever shall keep the whole law, and yet offend in one point, he is guilty of all.

MAR ¹⁰ Or quiconque aura gardé toute la Loi, s'il vient à pécher en un seul [point], il est coupable de tous.

NEG ¹⁰ Car quiconque observe toute la loi, mais pèche contre un seul commandement, devient coupable de tous.

OST ¹⁰ Car, quiconque aura observé toute la loi, s'il vient à pécher dans un seul point, devient coupable de tous.

KJV ¹¹ For he that said, Do not commit adultery, said also, Do not kill. Now if thou commit no adultery, yet if thou kill, thou art become a transgressor of the law.

MAR ¹¹ Car celui qui a dit : tu ne commettras point adultère, a dit aussi : tu ne tueras point. Si donc tu ne commets point adultère, mais que tu tues, tu es un transgresseur de la Loi.

NEG ¹¹ En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras point d'adultère, a dit aussi: Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d'adultère, mais que tu commettes un meurtre, tu deviens transgresseur de la loi.

OST ¹¹ En effet, celui qui a dit: Tu ne commettras point d'adultère, a dit aussi: Tu ne tueras point. Or, si tu ne commets point d'adultère, mais que tu tues, tu es transgresseur de la loi.

KJV ¹² So speak ye, and so do, as they that shall be judged by the law of liberty.

MAR ¹² Parlez et agissez comme devant être jugés par la Loi de la liberté.

NEG ¹² Parlez et agissez comme devant être jugés par une loi de liberté,

OST ¹² Ainsi, parlez et agissez comme devant être jugés par la loi de la liberté.

KJV ¹³ For he shall have judgment without mercy, that hath shewed no mercy; and mercy rejoiceth against judgment.

MAR ¹³ Car il y aura une condamnation sans miséricorde sur celui qui n'aura point usé de miséricorde ; mais la miséricorde se met à l'abri de la condamnation.

NEG ¹³ car le jugement est sans miséricorde pour qui n'a pas fait miséricorde. La miséricorde triomphe du jugement.

OST ¹³ Car le jugement est sans miséricorde pour celui qui n'a point usé de miséricorde; mais la miséricorde brave le jugement.

KJV ¹⁴ What doth it profit, my brethren, though a man say he hath faith, and have not works? can faith save him?

MAR ¹⁴ Mes frères, que servira-t-il à quelqu'un s'il dit qu'il a la foi, et qu'il n'ait point les oeuvres ? la foi le pourra-t-elle sauver ?

NEG ¹⁴ Mes frères, que sert-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a pas les œuvres? Cette foi peut-elle le sauver?

OST ¹⁴ Mes frères, que servira-t-il à quelqu'un de dire qu'il a la foi, s'il n'a point les oeuvres? Cette foi le peut-elle sauver?

KJV ¹⁵ If a brother or sister be naked, and destitute of daily food,

MAR ¹⁵ Et si le frère ou la soeur sont nus, et manquent de ce qui leur est nécessaire chaque jour pour vivre,

NEG ¹⁵ Si un frère ou une sœur sont nus et manquent de la nourriture de chaque jour,

OST ¹⁵ Et si un frère ou une soeur sont nus, et qu'ils manquent de la nourriture de chaque jour,

KJV ¹⁶ And one of you say unto them, Depart in peace, be ye warmed and filled; notwithstanding ye give them not those things which are needful to the body; what doth it profit?

MAR ¹⁶ Et que quelqu'un d'entre vous leur dise : allez en paix, chauffez-vous, et vous rassasiez ; et que vous ne leur donniez point les choses nécessaires pour le corps, que leur servira cela ?

NEG ¹⁶ et que l'un d'entre vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et rassasiez-vous! et que vous ne leur donniez pas ce qui est nécessaire au corps, à quoi cela sert-il?

OST ¹⁶ Et que quelqu'un de vous leur dise: Allez en paix, chauffez-vous et vous rassasiez, et que vous ne leur donniez point ce qui leur est nécessaire pour le corps, à quoi cela sert-il?

KJV ¹⁷ Even so faith, if it hath not works, is dead, being alone.

MAR ¹⁷ De même aussi la foi, si elle n'a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.

NEG ¹⁷ Il en est ainsi de la foi: si elle n'a pas les œuvres, elle est morte en elle-même.

OST ¹⁷ Il en est de même de la foi, si elle n'a pas les oeuvres, elle est morte en elle-même.

KJV ¹⁸ Yea, a man may say, Thou hast faith, and I have works: shew me thy faith without thy works, and I will shew thee my faith by my works.

MAR ¹⁸ Mais quelqu'un dira : tu as la foi, et moi j'ai les oeuvres. Montre-moi [donc] ta foi sans les oeuvres, et moi je te montrerai ma foi par mes oeuvres.

NEG ¹⁸ Mais quelqu'un dira: Toi, tu as la foi; et moi, j'ai les œuvres. Montre-moi ta foi sans les œuvres, et moi, je te montrerai la foi par mes œuvres.

OST ¹⁸ Mais quelqu'un dira: Tu as la foi, et moi, j'ai les oeuvres. Montre-moi ta foi par tes oeuvres, et moi, je te montrerai ma foi par mes oeuvres.

KJV ¹⁹ Thou believest that there is one God; thou doest well: the devils also believe, and tremble.

MAR ¹⁹ Tu crois qu'il n'y a qu'un Dieu ; tu fais bien ; les Démons le croient aussi, et ils [en] tremblent.

NEG ¹⁹ Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils tremblent.

OST ¹⁹ Tu crois qu'il y a un seul Dieu, tu fais bien; les démons le croient aussi, et ils en tremblent.

KJV ²⁰ But wilt thou know, O vain man, that faith without works is dead?

MAR ²⁰ Mais, ô homme vain ! veux-tu savoir que la foi qui est sans les oeuvres est morte ?

NEG ²⁰ Veux-tu savoir, ô homme vain, que la foi sans les œuvres est inutile?

OST ²⁰ Mais, ô homme vain! veux-tu savoir que la foi sans les oeuvres, est morte?

KJV ²¹ Was not Abraham our father justified by works, when he had offered Isaac his son upon the altar?

MAR ²¹ Abraham notre père ne fut-il pas justifié par les oeuvres, quand il offrit son fils Isaac sur l'autel ?

NEG ²¹ Abraham, notre père, ne fut-il pas justifié par les œuvres, lorsqu'il offrit son fils Isaac sur l'autel?

OST ²¹ Abraham notre père, ne fut-il pas justifié par les oeuvres, lorsqu'il offrit Isaac, son fils, sur l'autel?

KJV ²² Seest thou how faith wrought with his works, and by works was faith made perfect?

MAR ²² Ne vois-tu [donc] pas que sa foi agissait avec ses oeuvres, et que ce fut par ses oeuvres, que sa foi fut rendue parfaite ;

NEG ²² Tu vois que la foi agissait avec ses œuvres, et que par les œuvres la foi fut rendue parfaite.

OST ²² Ne vois-tu pas que la foi agissait avec ses oeuvres, et que par les oeuvres la foi fut rendue parfaite?

KJV ²³ And the scripture was fulfilled which saith, Abraham believed God, and it was imputed unto him for righteousness: and he was called the Friend of God.

MAR ²³ Et qu'ainsi cette Ecriture fut accomplie, qui dit : Abraham a cru en Dieu, et cela lui a été imputé à justice ; et il a été appelé ami de Dieu.

NEG ²³ Ainsi s'accomplit ce que dit l'Ecriture: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice; et il fut appelé ami de Dieu.

OST ²³ Et ainsi ce que dit l'Écriture, s'accomplit: Abraham crut à Dieu, et cela lui fut imputé à justice, et il fut appelé ami de Dieu.

KJV ²⁴ Ye see then how that by works a man is justified, and not by faith only.

MAR ²⁴ Vous voyez donc que l'homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement.

NEG ²⁴ Vous voyez que l'homme est justifié par les œuvres, et non par la foi seulement.

OST ²⁴ Vous voyez donc que l'homme est justifié par les oeuvres, et non par la foi seulement.

KJV ²⁵ Likewise also was not Rahab the harlot justified by works, when she had received the messengers, and had sent them out another way?

MAR ²⁵ Pareillement Rahab l'hospitalière, ne fut-elle pas justifiée par les oeuvres, quand elle eut reçu les messagers, et qu'elle les eut mis dehors par un autre chemin ?

NEG ²⁵ Rahab la prostituée ne fut-elle pas également justifiée par les œuvres, lorsqu'elle reçut les messagers et qu'elle les fit partir par un autre chemin?

OST ²⁵ De même aussi Rahab la courtisane, ne fut-elle pas justifiée par les oeuvres, lorsqu'elle reçut les messagers, et les fit sortir par un autre chemin?

KJV ²⁶ For as the body without the spirit is dead, so faith without works is dead also.

MAR ²⁶ Car comme le corps sans esprit est mort, ainsi la foi qui est sans les oeuvres est morte.

NEG ²⁶ Comme le corps sans esprit est mort, de même la foi sans les œuvres est morte.

OST ²⁶ Car comme le corps sans âme est mort, de même, la foi sans les oeuvres est morte.

KJV ¹ My brethren, be not many masters, knowing that we shall receive the greater condemnation.

MAR ¹ Mes frères, ne soyez point plusieurs maîtres ; sachant que nous [en] recevrons une plus grande condamnation.

NEG ¹ Mes frères, qu'il n'y ait pas parmi vous un grand nombre de personnes qui se mettent à enseigner, car vous savez que nous serons jugés plus sévèrement.

OST ¹ Mes frères, qu'il n'y en ait pas parmi vous beaucoup qui enseignent, car nous encourrons un jugement plus sévère.

KJV ² For in many things we offend all. If any man offend not in word, the same is a perfect man, and able also to bridle the whole body.

MAR ² Car nous péchons tous en plusieurs choses ; si quelqu'un ne pèche pas en paroles, c’est un homme parfait, et il peut même tenir en bride tout le corps.

NEG ² Nous bronchons tous de plusieurs manières. Si quelqu'un ne bronche point en paroles, c'est un homme parfait, capable de tenir tout son corps en bride.

OST ² Or, nous bronchons tous en plusieurs choses. Si quelqu'un ne bronche point en paroles, c'est un homme parfait, qui peut tenir aussi tout son corps en bride.

KJV ³ Behold, we put bits in the horses' mouths, that they may obey us; and we turn about their whole body.

MAR ³ Voilà, nous mettons aux chevaux des mors dans leurs bouches, afin qu'ils nous obéissent, et nous menons çà et là tout le corps.

NEG ³ Si nous mettons le mors dans la bouche des chevaux pour qu'ils nous obéissent, nous dirigeons ainsi leur corps tout entier.

OST ³ Voici, nous mettons des mors dans la bouche des chevaux, afin qu'ils nous obéissent, et nous dirigeons tout leur corps.

KJV ⁴ Behold also the ships, which though they be so great, and are driven of fierce winds, yet are they turned about with a very small helm, whithersoever the governor listeth.

MAR ⁴ Voilà aussi les navires, quoiqu'ils soient si grands, et qu'ils soient agités par la tempête, ils sont menés partout çà et là avec un petit gouvernail, selon qu'il plaît à celui qui les gouverne.

NEG ⁴ Voici, même les navires, qui sont si grands et que poussent des vents impétueux, sont dirigés par un très petit gouvernail, au gré du pilote.

OST ⁴ Voici encore, les navires, qui sont si grands, et que poussent des vents violents, sont dirigés par un très petit gouvernail, partout où le commande le pilote.

KJV ⁵ Even so the tongue is a little member, and boasteth great things. Behold, how great a matter a little fire kindleth!

MAR ⁵ Il en est ainsi de la langue, c'est un petit membre, et cependant elle [peut] se vanter de grandes choses. Voilà [aussi] un petit feu, combien de bois allume-t-il?

NEG ⁵ De même, la langue est un petit membre, et elle se vante de grandes choses. Voyez comme un petit feu peut embraser une grande forêt!

OST ⁵ La langue de même est un petit membre, et elle se vante de grandes choses. Voici un petit feu; combien de bois ne peut-il pas allumer?

KJV ⁶ And the tongue is a fire, a world of iniquity: so is the tongue among our members, that it defileth the whole body, and setteth on fire the course of nature; and it is set on fire of hell.

MAR ⁶ La langue aussi est un feu, [et] un monde d'iniquité ; [car] la langue est telle entre nos membres, qu'elle souille tout le corps, et enflamme [tout] le monde qui a été créé, étant elle-même enflammée [du feu] de la géhenne.

NEG ⁶ La langue aussi est un feu; c'est le monde de l'iniquité. La langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, étant elle-même enflammée par la géhenne.

OST ⁶ La langue aussi est un feu, un monde d'iniquité. Ainsi la langue est placée parmi nos membres, souillant tout le corps, et enflammant le cours de la vie, enflammée elle-même de la géhenne.

KJV ⁷ For every kind of beasts, and of birds, and of serpents, and of things in the sea, is tamed, and hath been tamed of mankind:

MAR ⁷ Car toute espèce de bêtes sauvages, d'oiseaux, de reptiles, et de poissons de la mer, se dompte, et a été domptée par la nature humaine.

NEG ⁷ Toutes les espèces de bêtes, d'oiseaux, de reptiles et d'animaux marins, sont domptés et ont été domptés par l'homme;

OST ⁷ Toute espèce de bêtes sauvages et d'oiseaux, de reptiles et d'animaux marins se domptent et ont été domptés par la nature humaine;

KJV ⁸ But the tongue can no man tame; it is an unruly evil, full of deadly poison.

MAR ⁸ Mais nul homme ne peut dompter la langue : c'est un mal qui ne se peut réprimer, [et] elle est pleine d'un venin mortel.

NEG ⁸ mais la langue, aucun homme ne peut la dompter; c'est un mal qu'on ne peut réprimer; elle est pleine d'un venin mortel.

OST ⁸ Mais aucun homme ne peut dompter la langue; c'est un mal qu'on ne peut réprimer; elle est pleine d'un venin mortel.

KJV ⁹ Therewith bless we God, even the Father; and therewith curse we men, which are made after the similitude of God.

MAR ⁹ Par elle nous bénissons [notre] Dieu et Père ; et par elle nous maudissons les hommes, faits à la ressemblance de Dieu.

NEG ⁹ Par elle nous bénissons le Seigneur notre Père, et par elle nous maudissons les hommes faits à l'image de Dieu.

OST ⁹ Par elle nous bénissons Dieu le Père, et par elle nous maudissons les hommes, faits à l'image de Dieu.

KJV ¹⁰ Out of the same mouth proceedeth blessing and cursing. My brethren, these things ought not so to be.

MAR ¹⁰ D'une même bouche procède la bénédiction et la malédiction. Mes frères, il ne faut pas que ces choses aillent ainsi.

NEG ¹⁰ De la même bouche sortent la bénédiction et la malédiction. Il ne faut pas, mes frères, qu'il en soit ainsi.

OST ¹⁰ De la même bouche sort la bénédiction et la malédiction. Il ne faut point, mes frères, que cela soit ainsi.

KJV ¹¹ Doth a fountain send forth at the same place sweet water and bitter?

MAR ¹¹ Une fontaine jette-t-elle par une même ouverture le doux et l'amer ?

NEG ¹¹ La source fait-elle jaillir par la même ouverture l'eau douce et l'eau amère?

OST ¹¹ Une fontaine jette-t-elle, par la même ouverture, de l'eau douce et de l'eau amère?

KJV ¹² Can the fig tree, my brethren, bear olive berries? either a vine, figs? so can no fountain both yield salt water and fresh.

MAR ¹² Mes frères, un figuier peut-il produire des olives ? ou une vigne des figues ? de même aucune fontaine ne peut jeter de l'eau salée et de [l'eau] douce.

NEG ¹² Un figuier, mes frères, peut-il produire des olives, ou une vigne des figues? De l'eau salée ne peut pas non plus produire de l'eau douce.

OST ¹² Mes frères, un figuier peut-il porter des olives; ou une vigne, des figues? De même aucune fontaine ne peut donner de l'eau salée et de l'eau douce.

KJV ¹³ Who is a wise man and endued with knowledge among you? let him shew out of a good conversation his works with meekness of wisdom.

MAR ¹³ Y a-t-il parmi vous quelque homme sage et intelligent ? qu'il fasse voir ses actions par une bonne conduite avec douceur et sagesse.

NEG ¹³ Lequel d'entre vous est sage et intelligent? Qu'il montre ses œuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse.

OST ¹³ Y a-t-il parmi vous quelque homme sage et intelligent? Qu'il montre ses oeuvres par une bonne conduite avec la douceur de la sagesse;

KJV ¹⁴ But if ye have bitter envying and strife in your hearts, glory not, and lie not against the truth.

MAR ¹⁴ Mais si vous avez une envie amère et de l'irritation dans vos coeurs, ne vous glorifiez point, et ne mentez point en déshonorant la vérité [de l'Evangile].

NEG ¹⁴ Mais si vous avez dans votre cœur un zèle amer et un esprit de dispute, ne vous glorifiez pas et ne mentez pas contre la vérité.

OST ¹⁴ Mais si vous avez un zèle amer, et un esprit de contention dans votre coeur, ne vous glorifiez point et ne mentez point contre la vérité.

KJV ¹⁵ This wisdom descendeth not from above, but is earthly, sensual, devilish.

MAR ¹⁵ Car ce n'est pas là la sagesse qui descend d'en haut ; mais c'est [une sagesse] terrestre, sensuelle et diabolique.

NEG ¹⁵ Cette sagesse n'est point celle qui vient d'en haut; mais elle est terrestre, charnelle, diabolique.

OST ¹⁵ Ce n'est point là la sagesse qui vient d'en haut, mais elle est terrestre, animale et diabolique.

KJV ¹⁶ For where envying and strife is, there is confusion and every evil work.

MAR ¹⁶ Car où il y a de l'envie et de l'irritation, là est le désordre, et toute sorte de mal.

NEG ¹⁶ Car là où il y a un zèle amer et un esprit de dispute, il y a du désordre et toutes sortes de mauvaises actions.

OST ¹⁶ Car partout où sont la jalousie et la chicane, là il y a du trouble, et toute espèce de mal.

KJV ¹⁷ But the wisdom that is from above is first pure, then peaceable, gentle, and easy to be intreated, full of mercy and good fruits, without partiality, and without hypocrisy.

MAR ¹⁷ Mais la sagesse [qui vient] d'en haut, est premièrement pure, et ensuite pacifique, modérée, traitable, pleine de miséricorde, et de bons fruits, ne faisant point beaucoup de difficultés, et sans hypocrisie.

NEG ¹⁷ La sagesse d'en haut est premièrement pure, ensuite pacifique, modérée, conciliante, pleine de miséricorde et de bons fruits, exempte de duplicité, d'hypocrisie.

OST ¹⁷ Quant à la sagesse d'en haut, elle est d'abord pure, puis paisible, modérée, traitable, pleine de miséricorde et de bons fruits, impartiale et sans dissimulation.

KJV ¹⁸ And the fruit of righteousness is sown in peace of them that make peace.

MAR ¹⁸ Or le fruit de la justice se sème dans la paix, pour ceux qui s'adonnent à la paix.

NEG ¹⁸ Le fruit de la justice est semé dans la paix par ceux qui recherchent la paix.

OST ¹⁸ Or, le fruit de la justice se sème dans la paix, pour ceux qui s'adonnent à la paix.

KJV ¹ From whence come wars and fightings among you? come they not hence, even of your lusts that war in your members?

MAR ¹ D'où viennent parmi vous les disputes et les querelles ? n'est-ce point de vos voluptés, qui combattent dans vos membres ?

NEG ¹ D'où viennent les luttes, et d'où viennent les querelles parmi vous? N'est-ce pas de vos passions qui combattent dans vos membres?

OST ¹ D'où viennent parmi vous les dissensions et les querelles? N'est-ce pas de vos passions, qui combattent dans vos membres?

KJV ² Ye lust, and have not: ye kill, and desire to have, and cannot obtain: ye fight and war, yet ye have not, because ye ask not.

MAR ² Vous convoitez, et vous n'avez point [ce que vous désirez] ; vous avez une envie mortelle, vous êtes jaloux, et vous ne pouvez obtenir [ce que vous enviez] ; vous vous querellez, et vous disputez, et vous n'avez point [ce que vous désirez], parce que vous ne le demandez point.

NEG ² Vous convoitez, et vous ne possédez pas; vous êtes meurtriers et envieux, et vous ne pouvez pas obtenir; vous avez des querelles et des luttes, et vous ne possédez pas, parce que vous ne demandez pas.

OST ² Vous convoitez, et vous n'obtenez pas; vous êtes meurtriers et jaloux, et vous ne pouvez être satisfaits; vous luttez, et vous faites la guerre, et vous n'obtenez pas, parce que vous ne demandez pas.

KJV ³ Ye ask, and receive not, because ye ask amiss, that ye may consume it upon your lusts.

MAR ³ Vous demandez, et vous ne recevez point ; parce que vous demandez mal, [et] afin de l'employer dans vos voluptés.

NEG ³ Vous demandez, et vous ne recevez pas, parce que vous demandez mal, dans le but de satisfaire vos passions.

OST ³ Vous demandez, et vous ne recevez point, parce que vous demandez mal, et dans la vue de satisfaire à vos plaisirs.

KJV ⁴ Ye adulterers and adulteresses, know ye not that the friendship of the world is enmity with God? whosoever therefore will be a friend of the world is the enemy of God.

MAR ⁴ Hommes et femmes adultères, ne savez-vous pas que l'amitié du monde est inimitié contre Dieu ? celui donc qui voudra être ami du monde, se rend ennemi de Dieu.

NEG ⁴ Adultères que vous êtes! ne savez-vous pas que l'amour du monde est inimitié contre Dieu? Celui donc qui veut être ami du monde se rend ennemi de Dieu.

OST ⁴ Hommes et femmes adultères, ne savez-vous pas que l'amour du monde est une inimitié contre Dieu? Qui voudra donc être ami du monde, se rendra ennemi de Dieu.

KJV ⁵ Do ye think that the scripture saith in vain, The spirit that dwelleth in us lusteth to envy?

MAR ⁵ Pensez-vous que l'Ecriture parle en vain ; l'Esprit qui a habité en nous, vous inspire-t-il l'envie ?

NEG ⁵ Croyez-vous que l'Ecriture parle en vain? C'est avec jalousie que Dieu chérit l'Esprit qu'il a fait habiter en nous.

OST ⁵ Pensez-vous que l'Écriture parle en vain? L'Esprit qui habite en nous, a-t-il des désirs qui portent à l'envie?

KJV ⁶ But he giveth more grace. Wherefore he saith, God resisteth the proud, but giveth grace unto the humble.

MAR ⁶ Il vous donne au contraire une plus grande grâce ; c'est pourquoi [l'Ecriture] dit : Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles.

NEG ⁶ Il accorde, au contraire, une grâce plus excellente, c'est pourquoi l'Ecriture dit:
Dieu résiste aux orgueilleux,
Mais il fait grâce aux humbles.

OST ⁶ Au contraire, il accorde une grâce plus grande. C'est pourquoi, l'Écriture dit: Dieu résiste aux orgueilleux, mais il fait grâce aux humbles.

KJV ⁷ Submit yourselves therefore to God. Resist the devil, and he will flee from you.

MAR ⁷ Soumettez-vous donc à Dieu. Résistez au Démon, et il s'enfuira de vous.

NEG ⁷ Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il fuira loin de vous.

OST ⁷ Soumettez-vous donc à Dieu; résistez au diable, et il s'enfuira de vous.

KJV ⁸ Draw nigh to God, and he will draw nigh to you. Cleanse your hands, ye sinners; and purify your hearts, ye double minded.

MAR ⁸ Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous ; pécheurs, nettoyez vos mains ; et vous qui êtes doubles de coeur, purifiez vos coeurs.

NEG ⁸ Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Nettoyez vos mains, pécheurs; purifiez vos cœurs, hommes irrésolus.

OST ⁸ Approchez-vous de Dieu, et il s'approchera de vous. Pécheurs, nettoyez vos mains; et vous qui avez le coeur partagé, purifiez vos coeurs;

KJV ⁹ Be afflicted, and mourn, and weep: let your laughter be turned to mourning, and your joy to heaviness.

MAR ⁹ Sentez vos misères, et lamentez, et pleurez ; que votre ris se change en pleurs, et votre joie en tristesse.

NEG ⁹ Sentez votre misère; soyez dans le deuil et dans les larmes; que votre rire se change en deuil, et votre joie en tristesse.

OST ⁹ Sentez vos misères, et soyez dans le deuil, et pleurez; que votre rire se change en pleurs, et votre joie en tristesse.

KJV ¹⁰ Humble yourselves in the sight of the Lord, and he shall lift you up.

MAR ¹⁰ Humiliez-vous en la présence du Seigneur, et il vous élèvera.

NEG ¹⁰ Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.

OST ¹⁰ Humiliez-vous devant le Seigneur, et il vous élèvera.

KJV ¹¹ Speak not evil one of another, brethren. He that speaketh evil of his brother, and judgeth his brother, speaketh evil of the law, and judgeth the law: but if thou judge the law, thou art not a doer of the law, but a judge.

MAR ¹¹ Mes frères ne médisez point les uns des autres ; celui qui médit de son frère, et qui condamne son frère, médit de la Loi, et condamne la Loi ; or si tu condamnes la Loi, tu n'es point l'observateur de la Loi, mais le juge.

NEG ¹¹ Ne parlez point mal les uns des autres, frères. Celui qui parle mal d'un frère, ou qui juge son frère, parle mal de la loi et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n'es pas observateur de la loi, mais tu en es juge.

OST ¹¹ Frères, ne médisez point les uns des autres. Celui qui médit d'un frère, et qui condamne son frère, médit de la loi, et juge la loi. Or, si tu juges la loi, tu n'es point observateur, mais juge de la loi.

KJV ¹² There is one lawgiver, who is able to save and to destroy: who art thou that judgest another?

MAR ¹² Il n'y a qu'un seul Législateur, qui peut sauver et qui peut perdre ; [mais] toi qui es-tu, qui condamnes les autres ?

NEG ¹² Un seul est législateur et juge, c'est celui qui peut sauver et perdre; mais toi, qui es-tu, qui juges le prochain?

OST ¹² Il y a un seul Législateur, qui peut sauver et perdre. Toi, qui es-tu, qui juges les autres?

KJV ¹³ Go to now, ye that say, To day or to morrow we will go into such a city, and continue there a year, and buy and sell, and get gain:

MAR ¹³ Or maintenant, vous qui dites : Allons aujourd'hui ou demain en une telle ville, et demeurons là un an, et y trafiquons et gagnons ;

NEG ¹³ A vous maintenant, qui dites: Aujourd'hui ou demain nous irons dans telle ville, nous y passerons une année, nous trafiquerons, et nous gagnerons!

OST ¹³ Je m'adresse maintenant à vous qui dites: Nous irons aujourd'hui ou demain dans telle ville, et nous y passerons une année, nous trafiquerons et nous gagnerons.

KJV ¹⁴ Whereas ye know not what shall be on the morrow. For what is your life? It is even a vapour, that appeareth for a little time, and then vanisheth away.

MAR ¹⁴ (Qui toutefois ne savez pas ce qui arrivera le lendemain car qu'est-ce que votre vie ? ce n'est certes qu'une vapeur qui parait pour un peu de temps, et qui ensuite s'évanouit ;)

NEG ¹⁴ Vous qui ne savez pas ce qui arrivera demain! car, qu'est-ce que votre vie? Vous êtes une vapeur qui paraît pour un peu de temps, et qui ensuite disparaît.

OST ¹⁴ Or, vous ne savez pas ce qu'il en sera de demain; car, qu'est-ce que votre vie? Ce n'est qu'une vapeur qui parait pour peu de temps, et qui s'évanouit ensuite.

KJV ¹⁵ For that ye ought to say, If the Lord will, we shall live, and do this, or that.

MAR ¹⁵ Au lieu que vous deviez dire : si le Seigneur le veut, et si nous vivons, nous ferons ceci, ou cela.

NEG ¹⁵ Vous devriez dire, au contraire: Si Dieu le veut, nous vivrons, et nous ferons ceci ou cela.

OST ¹⁵ Au lieu que vous devriez dire: Si le Seigneur le veut, et si nous vivons, nous ferons ceci ou cela.

KJV ¹⁶ But now ye rejoice in your boastings: all such rejoicing is evil.

MAR ¹⁶ Mais maintenant vous vous vantez en vos pensées orgueilleuses ; toute vanterie de cette nature est mauvaise.

NEG ¹⁶ Mais maintenant vous vous glorifiez dans vos pensées orgueilleuses. C'est chose mauvaise de se glorifier de la sorte.

OST ¹⁶ Mais maintenant, vous vous glorifiez dans vos vanteries. Toute présomption de cette sorte est mauvaise.

KJV ¹⁷ Therefore to him that knoweth to do good, and doeth it not, to him it is sin.

MAR ¹⁷ Il y a donc du péché en celui qui sait faire le bien, et qui ne le fait pas.

NEG ¹⁷ Celui donc qui sait faire ce qui est bien, et qui ne le fait pas, commet un péché.

OST ¹⁷ Celui-là donc pèche, qui connaît le bien et qui ne le fait pas.

KJV ¹ Go to now, ye rich men, weep and howl for your miseries that shall come upon you.

MAR ¹ Or maintenant, vous riches, pleurez, et poussez de grands cris à cause des malheurs, qui s’en vont tomber sur vous.

NEG ¹ A vous maintenant, riches! Pleurez et gémissez, à cause des malheurs qui viendront sur vous.

OST ¹ A vous, riches, maintenant! pleurez et jetez des cris, A cause des malheurs qui vont tomber sur vous.

KJV ² Your riches are corrupted, and your garments are motheaten.

MAR ² Vos richesses sont pourries ; vos vêtements sont rongés par les vers.

NEG ² Vos richesses sont pourries, et vos vêtements sont rongés par les teignes.

OST ² Vos richesses sont pourries, et vos vêtements sont ronges des vers.

KJV ³ Your gold and silver is cankered; and the rust of them shall be a witness against you, and shall eat your flesh as it were fire. Ye have heaped treasure together for the last days.

MAR ³ Votre or et votre argent sont rouillés, et leur rouille sera en témoignage [contre] vous, et dévorera votre chair comme le feu ; vous avez amassé un trésor pour les derniers jours.

NEG ³ Votre or et votre argent sont rouillés; et leur rouille s'élèvera en témoignage contre vous, et dévorera vos chairs comme un feu. Vous avez amassé des trésors dans les derniers jours!

OST ³ Votre or et votre argent se sont rouillés, et leur rouille s'éIèvera en témoignage contre vous et dévorera votre chair comme un feu. Vous avez amassé un trésor pour les derniers jours.

KJV ⁴ Behold, the hire of the labourers who have reaped down your fields, which is of you kept back by fraud, crieth: and the cries of them which have reaped are entered into the ears of the Lord of sabaoth.

MAR ⁴ Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, [et] duquel ils ont été frustrés par vous, crie ; et les cris de ceux qui ont moissonné, sont parvenus aux oreilles du Seigneur des armées.

NEG ⁴ Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et dont vous les avez frustrés, crie, et les cris des moissonneurs sont parvenus jusqu'aux oreilles du Seigneur des armées.

OST ⁴ Voici, le salaire des ouvriers qui ont moissonné vos champs, et dont vous les avez frustrés, crie; et les cris des moissonneurs sont parvenus aux oreilles du Seigneur des armées.

KJV ⁵ Ye have lived in pleasure on the earth, and been wanton; ye have nourished your hearts, as in a day of slaughter.

MAR ⁵ Vous avez vécu dans les délices sur la terre, vous vous êtes livrés aux voluptés, [et] vous avez rassasié vos coeurs comme en un jour de sacrifices.

NEG ⁵ Vous avez vécu sur la terre dans les voluptés et dans les délices, vous avez rassasié vos cœurs au jour du carnage.

OST ⁵ Vous avez vécu dans les voluptés et dans les délices sur la terre, et vous vous êtes rassasiés comme en un jour de sacrifice.

KJV ⁶ Ye have condemned and killed the just; and he doth not resist you.

MAR ⁶ Vous avez condamné, [et] mis à mort le juste, [qui] ne vous résiste point.

NEG ⁶ Vous avez condamné, vous avez tué le juste, qui ne vous a pas résisté.

OST ⁶ Vous avez condamné, vous avez mis à mort le juste, qui ne vous a point résisté.

KJV ⁷ Be patient therefore, brethren, unto the coming of the Lord. Behold, the husbandman waiteth for the precious fruit of the earth, and hath long patience for it, until he receive the early and latter rain.

MAR ⁷ Or donc, mes frères, attendez patiemment jusqu'à la venue du Seigneur ; voici, le laboureur attend le fruit précieux de la terre, patientant, jusqu'à ce qu'il reçoive la pluie de la première, et de la dernière saison.

NEG ⁷ Soyez donc patients, frères, jusqu'à l'avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend le précieux fruit de la terre, prenant patience à son égard, jusqu'à ce qu'il ait reçu les pluies de la première et de l'arrière-saison.

OST ⁷ Frères, attendez donc patiemment jusqu'à l'avènement du Seigneur. Voici, le laboureur attend avec patience le précieux fruit de la terre, jusqu'à ce qu'il ait reçu la pluie de la première et de la dernière saison.

KJV ⁸ Be ye also patient; stablish your hearts: for the coming of the Lord draweth nigh.

MAR ⁸ Vous [donc] aussi attendez patiemment, [et] affermissez vos coeurs ; car la venue du Seigneur est proche.

NEG ⁸ Vous aussi, soyez patients, affermissez vos cœurs, car l'avènement du Seigneur est proche.

OST ⁸ Vous aussi, attendez patiemment, affermissez vos coeurs, car l'avènement du Seigneur est proche.

KJV ⁹ Grudge not one against another, brethren, lest ye be condemned: behold, the judge standeth before the door.

MAR ⁹ Mes frères, ne vous plaignez point les uns des autres, afin que vous ne soyez point condamnés ; voilà, le juge se tient à la porte.

NEG ⁹ Ne vous plaignez pas les uns des autres, frères, afin que vous ne soyez pas jugés: voici, le juge est à la porte.

OST ⁹ Frères, ne vous plaignez point les uns des autres, de peur que vous ne soyez condamnés. Voici, le juge est a la porte.

KJV ¹⁰ Take, my brethren, the prophets, who have spoken in the name of the Lord, for an example of suffering affliction, and of patience.

MAR ¹⁰ Mes frères, prenez pour un exemple d'affliction et de patience les Prophètes qui ont parlé au Nom du Seigneur.

NEG ¹⁰ Prenez, mes frères, pour modèles de souffrance et de patience les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur.

OST ¹⁰ Mes frères, prenez pour modèle de souffrance et de patience les prophètes qui ont parlé au nom du Seigneur.

KJV ¹¹ Behold, we count them happy which endure. Ye have heard of the patience of Job, and have seen the end of the Lord; that the Lord is very pitiful, and of tender mercy.

MAR ¹¹ Voici, nous tenons pour bienheureux ceux qui ont souffert ; vous avez appris [quelle a été] la patience de Job, et vous avez vu la fin du Seigneur ; car le Seigneur est plein de compassion, et pitoyable.

NEG ¹¹ Voici, nous disons bienheureux ceux qui ont souffert patiemment. Vous avez entendu parler de la patience de Job, et vous avez vu la fin que le Seigneur lui accorda, car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion.

OST ¹¹ Voici, nous regardons comme heureux ceux qui ont souffert avec constance; vous avez entendu parler de la constance de Job, et vous connaissez la fin que le Seigneur lui accorda; car le Seigneur est plein de miséricorde et de compassion.

KJV ¹² But above all things, my brethren, swear not, neither by heaven, neither by the earth, neither by any other oath: but let your yea be yea; and your nay, nay; lest ye fall into condemnation.

MAR ¹² Or sur toutes choses, mes frères, ne jurez ni par le Ciel, ni par la terre, ni par quelque autre serment ; mais que votre oui soit Oui, et votre non, Non : afin que vous ne tombiez point dans la condamnation.

NEG ¹² Avant toutes choses, mes frères, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, ni par aucun autre serment. Mais que votre oui soit oui, et que votre non soit non, afin que vous ne tombiez pas sous le jugement.

OST ¹² Sur toutes choses, mes frères, ne jurez ni par le ciel, ni par la terre, ni par aucun autre serment; mais que votre oui soit oui, et votre non, non, de peur que vous ne tombiez dans la condamnation.

KJV ¹³ Is any among you afflicted? let him pray. Is any merry? let him sing psalms.

MAR ¹³ y a-t-il quelqu'un parmi vous qui souffre ? qu'il prie. Y en a-t-il quelqu'un qui ait l'esprit content ? qu'il psalmodie.

NEG ¹³ Quelqu'un parmi vous est-il dans la souffrance? Qu'il prie. Quelqu'un est-il dans la joie? Qu'il chante des cantiques.

OST ¹³ Quelqu'un parmi vous souffre-t-il? qu'il prie. Quelqu'un est-il dans la joie? qu'il chante des cantiques.

KJV ¹⁴ Is any sick among you? let him call for the elders of the church; and let them pray over him, anointing him with oil in the name of the Lord:

MAR ¹⁴ Y a-t-il quelqu'un parmi vous qui soit malade ? qu’il appelle les Anciens de l'Eglise, et qu'ils prient pour lui, et qu'ils l’oignent d'huile au Nom du Seigneur.

NEG ¹⁴ Quelqu'un parmi vous est-il malade? Qu'il appelle les anciens de l'Eglise, et que les anciens prient pour lui, en l'oignant d'huile au nom du Seigneur;

OST ¹⁴ Quelqu'un est-il malade parmi vous? qu'il appelle les Anciens de l'Eglise, et que ceux-ci prient pour lui, en l'oignant d'huile au nom du Seigneur.

KJV ¹⁵ And the prayer of faith shall save the sick, and the Lord shall raise him up; and if he have committed sins, they shall be forgiven him.

MAR ¹⁵ Et la prière faite avec foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera ; et s'il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés.

NEG ¹⁵ la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera; et s'il a commis des péchés, il lui sera pardonné.

OST ¹⁵ Et la prière de la foi sauvera le malade, et le Seigneur le relèvera; et s'il a commis des péchés, ils lui seront pardonnés.

KJV ¹⁶ Confess your faults one to another, and pray one for another, that ye may be healed. The effectual fervent prayer of a righteous man availeth much.

MAR ¹⁶ Confessez vos fautes l'un à l'autre, et priez l'un pour l'autre ; afin que vous soyez guéris ; car la prière du juste faite avec véhémence est de grande efficacité.

NEG ¹⁶ Confessez donc vos péchés les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris. La prière agissante du juste a une grande efficacité.

OST ¹⁶ Confessez vos fautes les uns aux autres, et priez les uns pour les autres, afin que vous soyez guéris; car la prière fervente du juste a une grande efficacité.

KJV ¹⁷ Elias was a man subject to like passions as we are, and he prayed earnestly that it might not rain: and it rained not on the earth by the space of three years and six months.

MAR ¹⁷ Elie était un homme sujet à de semblables infirmités que nous, et cependant ayant prié avec grande instance qu'il ne plût point, il ne tomba point de pluie sur la terre durant trois ans et six mois.

NEG ¹⁷ Elie était un homme de la même nature que nous: il pria avec instance pour qu'il ne pleuve point, et il ne tomba point de pluie sur la terre pendant trois ans et six mois.

OST ¹⁷ Elie était un homme sujet aux mêmes affections que nous; néanmoins il pria avec instance qu'il ne plût point; et il ne plut point sur la terre durant trois ans et six mois.

KJV ¹⁸ And he prayed again, and the heaven gave rain, and the earth brought forth her fruit.

MAR ¹⁸ Et ayant encore prié, le Ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.

NEG ¹⁸ Puis il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.

OST ¹⁸ Puis il pria de nouveau, et le ciel donna de la pluie, et la terre produisit son fruit.

KJV ¹⁹ Brethren, if any of you do err from the truth, and one convert him;

MAR ¹⁹ Mes frères, si quelqu'un d'entre vous s'égare de la vérité, et que quelqu'un l'y ramène ;

NEG ¹⁹ Mes frères, si quelqu'un parmi vous s'est égaré loin de la vérité, et qu'un autre l'y ramène,

OST ¹⁹ Frères, si quelqu'un d'entre vous s'écarte de la vérité, et qu'un autre l'y ramène,

KJV ²⁰ Let him know, that he which converteth the sinner from the error of his way shall save a soul from death, and shall hide a multitude of sins.

MAR ²⁰ Qu'il sache que celui qui aura ramené un pécheur de son égarement, sauvera une âme de la mort, et couvrira une multitude de péchés.

NEG ²⁰ qu'il sache que celui qui ramènera un pécheur de la voie où il s'était égaré sauvera une âme de la mort et couvrira une multitude de péchés.

OST ²⁰ Qu'il sache que celui qui a ramené un pécheur du sentier de l'égarement, sauvera une âme de la mort, et couvrira une multitude de péchés.