Jn 1 (Martin)

Jésus-Christ, la Parole de Dieu, faite chair, montré par Jean, est suivi par André et Simon, Philippe et Nathanaël.

   ¹ Au commencement était la Parole, et la Parole était avec Dieu ; et cette parole était Dieu : ² Elle était au commencement avec Dieu. ³ Toutes choses ont été faites par elle, et sans elle rien de ce qui a été fait, n'a été fait. ⁴ En elle était la vie, et la vie était la Lumière des hommes.
   ⁵ Et la Lumière luit dans les ténèbres, mais les ténèbres ne l'ont point reçue. ⁶ Il y eut un homme appelé Jean, qui fut envoyé de Dieu. ⁷ Il vint pour rendre témoignage, pour rendre, dis-je, témoignage à la Lumière, afin que tous crûssent par lui. ⁸ Il n'était pas la Lumière, mais il [était envoyé] pour rendre témoignage à la Lumière. ⁹ [Cette] Lumière était la véritable, qui éclaire tout homme venant au monde. ¹⁰ Elle était au monde, et le monde a été fait par elle ; mais le monde ne l'a point connue. ¹¹ Il est venu chez soi ; et les siens ne l'ont point reçu ; ¹² Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être faits enfants de Dieu, [savoir] à ceux qui croient en son Nom ; ¹³ Lesquels ne sont point nés de sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme ; mais ils sont nés de Dieu. ¹⁴ Et la Parole a été faite chair, elle a habité parmi nous, et nous avons contemplé sa gloire, [qui a été] une gloire, comme la gloire du Fils unique du Père, pleine de grâce et de vérité.
   ¹⁵ Jean a [donc] rendu témoignage de lui, et a crié, disant : c'est celui duquel je disais : celui qui vient après moi m'est préféré, car il était avant moi. ¹⁶ Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce pour grâce. ¹⁷ Car la Loi a été donnée par Moïse ; la grâce et la vérité est venue par Jésus-Christ. ¹⁸ Personne ne vit jamais Dieu ; le Fils unique qui est au sein du Père, est celui qui nous l'a révélé.
   ¹⁹ Et c'est ici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des Sacrificateurs et des Lévites pour l'interroger, [et lui dire] : toi qui es-tu ? ²⁰ Car il l'avoua, et ne le nia point, il l'avoua, dis-je, [en disant] : ce n'est pas moi qui suis le Christ. ²¹ Sur quoi ils lui demandèrent : qui es-tu donc ? Es-tu Elie ? Et il dit : je ne le suis point. Es-tu le Prophète ? Et il répondit : non. ²² Ils lui dirent donc : qui es-tu, afin que nous donnions réponse à ceux qui nous ont envoyés ; que dis-tu de toi-même ? ²³ Il dit : je suis la voix de celui qui crie dans le désert : aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit Esaïe le Prophète. ²⁴ Or ceux qui avaient été envoyés [vers lui] étaient d'entre les Pharisiens. ²⁵ Ils l'interrogèrent encore, et lui dirent : pourquoi donc baptises-tu si tu n'es point le Christ, ni Elie, ni le Prophète ? ²⁶ Jean leur répondit, et leur dit : pour moi, je baptise d'eau ; mais il y en a un au milieu de vous, que vous ne connaissez point ; ²⁷ C'est celui qui vient après moi, qui m'est préféré, et duquel je ne suis pas digne de délier la courroie du soulier. ²⁸ Ces choses arrivèrent à Bethabara, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.
   ²⁹ Le lendemain Jean vit Jésus venir à lui, et il dit : voilà l'Agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. ³⁰ C'est celui duquel je disais : après moi vient un personnage qui m'est préféré ; car il était avant moi. ³¹ Et pour moi, je ne le connaissais point ; mais afin qu'il soit manifesté à Israël, je suis venu à cause de cela baptiser d'eau. ³² Jean rendit aussi témoignage, en disant : j'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et s'arrêter sur lui. ³³ Et pour moi, je ne le connaissais point ; mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, m'avait dit : celui sur qui tu verras l'Esprit descendre, et se fixer sur lui, c'est celui qui baptise du Saint-Esprit. ³⁴ Et je l'ai vu, et j'ai rendu témoignage, que c'est lui qui est le Fils de Dieu. ³⁵ Le lendemain encore Jean s'arrêta, et [avec lui] deux de ses disciples ; ³⁶ Et regardant Jésus qui marchait, il dit : voilà l'Agneau de Dieu.
   ³⁷ Et les deux disciples l'entendirent tenant ce discours, et ils suivirent Jésus. ³⁸ Et Jésus se retournant, et voyant qu'ils le suivaient, il leur dit : que cherchez-vous ? Ils lui répondirent : Rabbi, c'est-à-dire, Maître, où demeures-tu ? ³⁹ Il leur dit : venez, et le voyez. Ils y allèrent, et ils virent où il demeurait ; et ils demeurèrent avec lui ce jour-là ; car il était environ dix heures. ⁴⁰ Or André, frère de Simon Pierre, était l'un des deux qui [en] avaient ouï parler à Jean, et qui l'avaient suivi. ⁴¹ Celui-ci trouva le premier Simon son frère, et il lui dit : nous avons trouvé le Messie ; c'est-à-dire, le Christ. ⁴² Et il le mena vers Jésus, et Jésus ayant jeté la vue sur lui, dit : tu es Simon, fils de Jonas, tu seras appelé Céphas ; c'est-à-dire, Pierre.
   ⁴³ Le lendemain Jésus voulut aller en Galilée, et il trouva Philippe, auquel il dit : suis-moi. ⁴⁴ Or Philippe était de Bethsaïda, la ville d'André et de Pierre. ⁴⁵ Philippe trouva Nathanaël, et lui dit : nous avons trouvé Jésus, qui est de Nazareth, fils de Joseph, celui duquel Moïse a écrit dans la Loi, et [duquel] aussi les Prophètes [ont écrit]. ⁴⁶ Et Nathanaël lui dit : peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth ? Philippe lui dit : viens, et vois. ⁴⁷ Jésus aperçut Nathanaël venir vers lui, et il dit de lui : voici vraiment un Israëlite en qui il n'y a point de fraude. ⁴⁸ Nathanaël lui dit : d'où me connais-tu ? Jésus répondit, et lui dit : avant que Philippe t'eût appelé quand tu étais sous le figuier, je te voyais. ⁴⁹ Nathanaël répondit, et lui dit : Maître, tu es le Fils de Dieu ; tu es le Roi d'Israël. ⁵⁰ Jésus répondit, et lui dit : parce que je t'ai dit que je te voyais sous le figuier, tu crois ; tu verras bien de plus grandes choses que ceci. ⁵¹ Il lui dit aussi : en vérité, en vérité je vous dis : désormais vous verrez le ciel ouvert, et les Anges de Dieu montant et descendant sur le Fils de l'homme.

Jn 1 (Ostervald)

   ¹ Au commencement était la Parole, la Parole était avec Dieu, et la Parole était Dieu. ² Elle était au commencement avec Dieu. ³ Toutes choses ont été faites par elle, et rien de ce qui a été fait, n'a été fait sans elle. ⁴ En elle était la vie, et la vie était la lumière des hommes.
   ⁵ Et la lumière a lui dans les ténèbres, et les ténèbres ne l'ont point reçue. ⁶ Il y eut un homme, appelé Jean, qui fut envoyé de Dieu. ⁷ Il vint pour être témoin, pour rendre témoignage à la lumière, afin que tous crussent par lui. ⁸ Il n'était pas la lumière, mais il était envoyé pour rendre témoignage à la lumière. ⁹ La véritable lumière qui éclaire tout homme était venue dans le monde. ¹⁰ Elle était dans le monde, et le monde a été fait par elle; mais Lui le monde ne l'a pas connu. ¹¹ Il est venu chez les siens; et les siens ne l'ont point reçu. ¹² Mais à tous ceux qui l'ont reçu, il leur a donné le droit d'être faits enfants de Dieu, savoir, à ceux qui croient en son nom, ¹³ Qui ne sont point nés du sang, ni de la volonté de la chair, ni de la volonté de l'homme, mais de Dieu. ¹⁴ Et la Parole a été faite chair, et a habité parmi nous, pleine de grâce et de vérité, et nous avons contemplé sa gloire, une gloire comme celle du Fils unique venu du Père.
   ¹⁵ Jean lui rendit témoignage, lorsqu'il s'écria en disant: C'est ici celui dont je disais: Celui qui vient après moi est au-dessus de moi, parce qu'il était avant moi. ¹⁶ Et nous avons tous reçu de sa plénitude, et grâce sur grâce. ¹⁷ Car la loi a été donnée par Moïse, la grâce et la vérité sont venues par Jésus-Christ. ¹⁸ Personne n'a jamais vu Dieu; le Fils unique, qui est dans le sein du Père, est celui qui l'a fait connaître.
   ¹⁹ C'est ici le témoignage de Jean, lorsque les Juifs envoyèrent de Jérusalem des sacrificateurs et des lévites pour lui demander: Qui es-tu? ²⁰ Il le confessa, et ne le désavoua point; il le confessa en disant: Je ne suis point le Christ. ²¹ Qu'es-tu donc, lui demandèrent-ils? Es-tu Élie? Et il dit: Je ne le suis point. Es-tu le prophète? Et il répondit: Non. ²² Ils lui dirent donc: Qui es-tu? afin que nous rendions réponse à ceux qui nous ont envoyés. Que dis-tu de toi-même? ²³ Il dit: Je suis la voix de celui qui crie dans le désert: Aplanissez le chemin du Seigneur, comme a dit le prophète Ésaïe. ²⁴ Or, ceux qui avaient été envoyés, étaient des pharisiens. ²⁵ Ils lui demandèrent: Pourquoi donc baptises-tu, si tu n'es ni le Christ, ni Élie, ni le prophète? ²⁶ Jean leur répondit et dit: Pour moi, je baptise d'eau; mais il y a quelqu'un parmi vous, que vous ne connaissez point. ²⁷ C'est celui qui vient après moi et qui est au-dessus de moi, et je ne suis pas digne de délier la courroie de ses souliers. ²⁸ Ces choses se passèrent à Béthabara, au-delà du Jourdain, où Jean baptisait.
   ²⁹ Le lendemain, Jean vit Jésus qui venait à lui, et il dit: Voici l'agneau de Dieu, qui ôte le péché du monde. ³⁰ C'est celui dont je disais: Il vient après moi un homme qui est au-dessus de moi, car il était avant moi. ³¹ Et pour moi, je ne le connaissais pas; mais je suis venu baptiser d'eau, afin qu'il soit manifesté à Israël. ³² Jean rendit encore ce témoignage, disant: J'ai vu l'Esprit descendre du ciel comme une colombe, et il s'est arrêté sur lui. ³³ Pour moi, je ne le connaissais pas; mais celui qui m'a envoyé baptiser d'eau, m'a dit: Celui sur qui tu verras l'Esprit descendre et s'arrêter, c'est celui qui baptise du Saint-Esprit. ³⁴ Et j'ai vu, et j'ai rendu témoignage que c'est lui qui est le Fils de Dieu. ³⁵ Le lendemain, Jean était encore là avec deux de ses disciples, ³⁶ Et voyant Jésus qui marchait, il dit: Voilà l'agneau de Dieu.
   ³⁷ Et les deux disciples l'ayant entendu parler ainsi, suivirent Jésus. ³⁸ Jésus s'étant retourné et voyant qu'ils le suivaient, leur dit: Que cherchez-vous? Ils lui répondirent: Rabbi (c'est-à-dire, maître), où demeures-tu? ³⁹ Il leur dit: Venez et voyez. Ils allèrent et virent où il logeait, et ils demeurèrent avec lui ce jour-là, car il était environ la dixième heure. ⁴⁰ André, frère de Simon Pierre, était l'un des deux qui avaient entendu ce que Jean disait, et qui avaient suivi Jésus. ⁴¹ André trouva le premier Simon son frère, et il lui dit: Nous avons trouvé le Messie (c'est-à-dire, le Christ, l'Oint). ⁴² Et il l'amena à Jésus. Jésus, l'ayant regardé, lui dit: Tu es Simon, fils de Jona; tu seras appelé Céphas (c'est-à-dire, Pierre).
   ⁴³ Le lendemain, Jésus voulut s'en aller en Galilée, et il trouva Philippe, et il lui dit: Suis-moi. ⁴⁴ Or, Philippe était de Bethsaïda, la ville d'André et de Pierre. ⁴⁵ Philippe trouva Nathanaël et lui dit: Celui de qui Moïse a écrit dans la loi, et que les prophètes ont annoncé, nous l'avons trouvé; c'est Jésus, le fils de Joseph, de Nazareth. ⁴⁶ Nathanaël lui dit: Peut-il venir quelque chose de bon de Nazareth? ⁴⁷ Philippe lui dit: Viens et vois. Jésus vit venir à lui Nathanaël, et il dit de lui: Voici un véritable Israélite, en qui il n'y a point de fraude. ⁴⁸ Nathanaël lui dit: D'où me connais-tu? Jésus lui répondit: Avant que Philippe t'appelât, quand tu étais sous le figuier, je te voyais. ⁴⁹ Nathanaël lui répondit: Maître, tu es le Fils de Dieu, tu es le roi d'Israël. ⁵⁰ Jésus lui répondit: Parce que je t'ai dit que je t'avais vu sous le figuier, tu crois; tu verras de plus grandes choses que celles-ci. ⁵¹ Il lui dit aussi: En vérité, en vérité, je vous dis: Désormais vous verrez le ciel ouvert, et les anges de Dieu monter et descendre sur le Fils de l'homme.

Jn 1 (Vulgate)

¹ [In principio erat Verbum,
et Verbum erat apud Deum,
et Deus erat Verbum.
   ² Hoc erat in principio apud Deum.
   ³ Omnia per ipsum facta sunt :
et sine ipso factum est nihil, quod factum est.
   ⁴ In ipso vita erat,
et vita erat lux hominum :
   ⁵ et lux in tenebris lucet,
et tenebræ eam non comprehenderunt.
   ⁶ Fuit homo
missus a Deo,
cui nomen erat Joannes.
   ⁷ Hic venit in testimonium
ut testimonium perhiberet de lumine,
ut omnes crederent per illum.
   ⁸ Non erat ille lux,
sed ut testimonium perhiberet de lumine.
   ⁹ Erat lux vera,
quæ illuminat omnem hominem
venientem in hunc mundum.
   ¹⁰ In mundo erat,
et mundus per ipsum factus est,
et mundus eum non cognovit.
   ¹¹ In propria venit,
et sui eum non receperunt.
   ¹² Quotquot autem receperunt eum,
dedit eis potestatem filios Dei fieri,
his qui credunt in nomine ejus :
   ¹³ qui non ex sanguinibus,
neque ex voluntate carnis,
neque ex voluntate viri,
sed ex Deo nati sunt.
   ¹⁴ Et Verbum caro factum est,
et habitavit in nobis :
et vidimus gloriam ejus,
gloriam quasi unigeniti a Patre
plenum gratiæ et veritatis.
   ¹⁵ Joannes testimonium perhibet de ipso,
et clamat dicens :
Hic erat quem dixi :
Qui post me venturus est,
ante me factus est :
quia prior me erat.
   ¹⁶ Et de plenitudine ejus
nos omnes accepimus, et gratiam pro gratia :
   ¹⁷ quia lex per Moysen data est,
gratia et veritas per Jesum Christum facta est.
   ¹⁸ Deum nemo vidit umquam :
unigenitus Filius, qui est in sinu Patris,
ipse enarravit.]
   ¹⁹ Et hoc est testimonium Joannis, quando miserunt Judæi ab Jerosolymis sacerdotes et Levitas ad eum ut interrogarent eum : Tu quis es ?
   ²⁰ Et confessus est, et non negavit, et confessus est : Quia non sum ego Christus.
   ²¹ Et interrogaverunt eum : Quid ergo ? Elias es tu ? Et dixit : Non sum. Propheta es tu ? Et respondit : Non.
   ²² Dixerunt ergo ei : Quis es ut responsum demus his qui miserunt nos ? quid dicis de teipso ?
   ²³ Ait : Ego vox clamantis in deserto : Dirigite viam Domini, sicut dixit Isaias propheta.
   ²⁴ Et qui missi fuerant, erant ex pharisæis.
   ²⁵ Et interrogaverunt eum, et dixerunt ei : Quid ergo baptizas, si tu non es Christus, neque Elias, neque propheta ?
   ²⁶ Respondit eis Joannes, dicens : Ego baptizo in aqua : medius autem vestrum stetit, quem vos nescitis.
   ²⁷ Ipse est qui post me venturus est, qui ante me factus est : cujus ego non sum dignus ut solvam ejus corrigiam calceamenti.
   ²⁸ Hæc in Bethania facta sunt trans Jordanem, ubi erat Joannes baptizans.
   ²⁹ Altera die vidit Joannes Jesum venientem ad se, et ait : Ecce agnus Dei, ecce qui tollit peccatum mundi.
   ³⁰ Hic est de quo dixi : Post me venit vir qui ante me factus est : quia prior me erat :
   ³¹ et ego nesciebam eum, sed ut manifestetur in Israël, propterea veni ego in aqua baptizans.
   ³² Et testimonium perhibuit Joannes, dicens : Quia vidi Spiritum descendentem quasi columbam de cælo, et mansit super eum.
   ³³ Et ego nesciebam eum : sed qui misit me baptizare in aqua, ille mihi dixit : Super quem videris Spiritum descendentem, et manentem super eum, hic est qui baptizat in Spiritu Sancto.
   ³⁴ Et ego vidi : et testimonium perhibui quia hic est Filius Dei.
   ³⁵ Altera die iterum stabat Joannes, et ex discipulis ejus duo.
   ³⁶ Et respiciens Jesum ambulantem, dicit : Ecce agnus Dei.
   ³⁷ Et audierunt eum duo discipuli loquentem, et secuti sunt Jesum.
   ³⁸ Conversus autem Jesus, et videns eos sequentes se, dicit eis : Quid quæritis ? Qui dixerunt ei : Rabbi (quod dicitur interpretatum Magister), ubi habitas ?
   ³⁹ Dicit eis : Venite et videte. Venerunt, et viderunt ubi maneret, et apud eum manserunt die illo : hora autem erat quasi decima.
   ⁴⁰ Erat autem Andreas, frater Simonis Petri, unus ex duobus qui audierant a Joanne, et secuti fuerant eum.
   ⁴¹ Invenit hic primum fratrem suum Simonem, et dicit ei : Invenimus Messiam (quod est interpretatum Christus).
   ⁴² Et adduxit eum ad Jesum. Intuitus autem eum Jesus, dixit : Tu es Simon, filius Jona ; tu vocaberis Cephas, quod interpretatur Petrus.
   ⁴³ In crastinum voluit exire in Galilæam, et invenit Philippum. Et dicit ei Jesus : Sequere me.
   ⁴⁴ Erat autem Philippus a Bethsaida, civitate Andreæ et Petri.
   ⁴⁵ Invenit Philippus Nathanaël, et dicit ei : Quem scripsit Moyses in lege, et prophetæ, invenimus Jesum filium Joseph a Nazareth.
   ⁴⁶ Et dixit ei Nathanaël : A Nazareth potest aliquid boni esse ? Dicit ei Philippus : Veni et vide.
   ⁴⁷ Vidit Jesus Nathanaël venientem ad se, et dicit de eo : Ecce vere Israëlita, in quo dolus non est.
   ⁴⁸ Dicit ei Nathanaël : Unde me nosti ? Respondit Jesus, et dixit ei : Priusquam te Philippus vocaret, cum esses sub ficu, vidi te.
   ⁴⁹ Respondit ei Nathanaël, et ait : Rabbi, tu es Filius Dei, tu es rex Israël.
   ⁵⁰ Respondit Jesus, et dixit ei : Quia dixi tibi : Vidi te sub ficu, credis ; majus his videbis.
   ⁵¹ Et dicit ei : Amen, amen dico vobis, videbitis cælum apertum, et angelos Dei ascendentes, et descendentes supra Filium hominis.