BAN ¹ Tsophar de Naama prit la parole et dit :

KJV ¹ Then answered Zophar the Naamathite, and said,

LSG ¹ Tsophar de Naama prit la parole et dit:

VULC ¹ Respondens autem Sophar Naamathites, dixit :

BAN ² Cette abondance de paroles restera-t-elle sans réponse ?
Et suffira-t-il de beaucoup parler pour avoir raison ?

KJV ² Should not the multitude of words be answered? and should a man full of talk be justified?

LSG ² Cette multitude de paroles ne trouvera-t-elle point de réponse, Et suffira-t-il d'être un discoureur pour avoir raison ?

VULC ² [Numquid qui multa loquitur, non et audiet ?
aut vir verbosus justificabitur ?

BAN ³ Ton babil fera-t-il taire les gens ?
Railleras-tu sans que personne te fasse honte,

KJV ³ Should thy lies make men hold their peace? and when thou mockest, shall no man make thee ashamed?

LSG ³ Tes vains propos feront-ils taire les gens ? Te moqueras-tu, sans que personne te confonde ?

VULC ³ Tibi soli tacebunt homines ?
et cum ceteros irriseris, a nullo confutaberis ?

BAN ⁴ Que tu dises : Ma doctrine est pure,
Je suis net à tes yeux !

KJV ⁴ For thou hast said, My doctrine is pure, and I am clean in thine eyes.

LSG ⁴ Tu dis: Ma manière de voir est juste, Et je suis pur à tes yeux.

VULC ⁴ Dixisti enim : Purus est sermo meus,
et mundus sum in conspectu tuo.

BAN ⁵ Ah ! si seulement Dieu voulait parler,
Ouvrir ses lèvres pour te répondre !

KJV ⁵ But oh that God would speak, and open his lips against thee;

LSG ⁵ Oh ! si Dieu voulait parler, S'il ouvrait les lèvres pour te répondre,

VULC ⁵ Atque utinam Deus loqueretur tecum,
et aperiret labia sua tibi,

BAN ⁶ Il te révélerait les mystères de sa sagesse qui sont doubles en science ;
Et tu saurais que Dieu oublie une partie de ton iniquité.

KJV ⁶ And that he would shew thee the secrets of wisdom, that they are double to that which is! Know therefore that God exacteth of thee less than thine iniquity deserveth.

LSG ⁶ Et s'il te révélait les secrets de sa sagesse, De son immense sagesse, Tu verrais alors qu'il ne te traite pas selon ton iniquité.

VULC ⁶ ut ostenderet tibi secreta sapientiæ,
et quod multiplex esset lex ejus :
et intelligeres quod multo minora exigaris ab eo
quam meretur iniquitas tua !

BAN ⁷ Peux-tu toucher les profondeurs de Dieu,
Atteindre les bornes du Puissant ?

KJV ⁷ Canst thou by searching find out God? canst thou find out the Almighty unto perfection?

LSG ⁷ Prétends-tu sonder les pensées de Dieu, Parvenir à la connaissance parfaite du Tout Puissant ?

VULC ⁷ Forsitan vestigia Dei comprehendes,
et usque ad perfectum Omnipotentem reperies ?

BAN ⁸ Ce sont les hauteurs des cieux... Que ferais-tu ?
Ce sont des profondeurs plus grandes que celles du sépulcre... Que saurais-tu ?

KJV ⁸ It is as high as heaven; what canst thou do? deeper than hell; what canst thou know?

LSG ⁸ Elle est aussi haute que les cieux: que feras-tu ? Plus profonde que le séjour des morts: que sauras-tu ?

VULC ⁸ Excelsior cælo est, et quid facies ?
profundior inferno, et unde cognosces ?

BAN ⁹ La mesure en est plus longue que la terre,
Plus large que la mer.

KJV ⁹ The measure thereof is longer than the earth, and broader than the sea.

LSG ⁹ La mesure en est plus longue que la terre, Elle est plus large que la mer.

VULC ⁹ Longior terra mensura ejus,
et latior mari.

BAN ¹⁰ S'il survient et emprisonne
Et qu'il fasse comparaître, qui le fera revenir en arrière ?

KJV ¹⁰ If he cut off, and shut up, or gather together, then who can hinder him?

LSG ¹⁰ S'il passe, s'il saisit, S'il traîne à son tribunal, qui s'y opposera ?

VULC ¹⁰ Si subverterit omnia, vel in unum coarctaverit,
quis contradicet ei ?

BAN ¹¹ Car lui connaît les hommes de rien,
Il voit le mal sans effort d'attention.

KJV ¹¹ For he knoweth vain men: he seeth wickedness also; will he not then consider it?

LSG ¹¹ Car il connaît les vicieux, Il voit facilement les coupables.

VULC ¹¹ Ipse enim novit hominum vanitatem ;
et videns iniquitatem, nonne considerat ?

BAN ¹² Ainsi l'homme insensé prend de la raison,
Et le poulain de l'onagre devient un être raisonnable,

KJV ¹² For vain men would be wise, though man be born like a wild ass's colt.

LSG ¹² L'homme, au contraire, a l'intelligence d'un fou, Il est né comme le petit d'un âne sauvage.

VULC ¹² Vir vanus in superbiam erigitur,
et tamquam pullum onagri se liberum natum putat.

BAN ¹³ Si tu disposes ton coeur
Et que tu étendes les mains vers lui,

KJV ¹³ If thou prepare thine heart, and stretch out thine hands toward him;

LSG ¹³ Pour toi, dirige ton coeur vers Dieu, Étends vers lui tes mains,

VULC ¹³ Tu autem firmasti cor tuum,
et expandisti ad eum manus tuas.

BAN ¹⁴ Si tu éloignes le mal qui se trouve entre tes mains,
Et que tu ne fasses pas habiter l'iniquité dans tes tentes,

KJV ¹⁴ If iniquity be in thine hand, put it far away, and let not wickedness dwell in thy tabernacles.

LSG ¹⁴ Éloigne-toi de l'iniquité, Et ne laisse pas habiter l'injustice sous ta tente.

VULC ¹⁴ Si iniquitatem quæ est in manu tua abstuleris a te,
et non manserit in tabernaculo tuo injustitia,

BAN ¹⁵ Alors tu lèveras un front sans tache,
Tu seras solide et tu ne craindras pas.

KJV ¹⁵ For then shalt thou lift up thy face without spot; yea, thou shalt be stedfast, and shalt not fear:

LSG ¹⁵ Alors tu lèveras ton front sans tache, Tu seras ferme et sans crainte ;

VULC ¹⁵ tunc levare poteris faciem tuam absque macula ;
et eris stabilis, et non timebis.

BAN ¹⁶ Oui, toi, tu oublieras ton malheur,
Tu t'en souviendras comme d'eaux qui se sont écoulées.

KJV ¹⁶ Because thou shalt forget thy misery, and remember it as waters that pass away:

LSG ¹⁶ Tu oublieras tes souffrances, Tu t'en souviendras comme des eaux écoulées.

VULC ¹⁶ Miseriæ quoque oblivisceris,
et quasi aquarum quæ præterierunt recordaberis.

BAN ¹⁷ La vie se lèvera pour toi plus brillante que le plein midi ;
Qu'il fasse sombre, ce sera comme le matin.

KJV ¹⁷ And thine age shall be clearer than the noonday: thou shalt shine forth, thou shalt be as the morning.

LSG ¹⁷ Tes jours auront plus d'éclat que le soleil à son midi, Tes ténèbres seront comme la lumière du matin,

VULC ¹⁷ Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam ;
et cum te consumptum putaveris, orieris ut lucifer.

BAN ¹⁸ Tu seras plein de confiance, car il y aura espérance ;
Tu regarderas autour de toi et tu reposeras en paix,

KJV ¹⁸ And thou shalt be secure, because there is hope; yea, thou shalt dig about thee, and thou shalt take thy rest in safety.

LSG ¹⁸ Tu seras plein de confiance, et ton attente ne sera plus vaine ; Tu regarderas autour de toi, et tu reposeras en sûreté.

VULC ¹⁸ Et habebis fiduciam, proposita tibi spe :
et defossus securus dormies.

BAN ¹⁹ Dans ton repos, personne ne t'effraiera ;
Beaucoup rechercheront ta faveur.

KJV ¹⁹ Also thou shalt lie down, and none shall make thee afraid; yea, many shall make suit unto thee.

LSG ¹⁹ Tu te coucheras sans que personne ne trouble, Et plusieurs caresseront ton visage.

VULC ¹⁹ Requiesces, et non erit qui te exterreat ;
et deprecabuntur faciem tuam plurimi.

BAN ²⁰ Mais les yeux des méchants se consumeront,
Plus de refuge pour eux !
Et leur espérance sera de rendre le dernier souffle.

KJV ²⁰ But the eyes of the wicked shall fail, and they shall not escape, and their hope shall be as the giving up of the ghost.

LSG ²⁰ Mais les yeux des méchants seront consumés ; Pour eux point de refuge ; La mort, voilà leur espérance !

VULC ²⁰ Oculi autem impiorum deficient,
et effugium peribit ab eis :
et spes illorum abominatio animæ.]