BAN ¹ Tsophar de Naama prit la parole et dit :

VULC ¹ Respondens autem Sophar Naamathites, dixit :

BAN ² Cette abondance de paroles restera-t-elle sans réponse ?
Et suffira-t-il de beaucoup parler pour avoir raison ?

VULC ² [Numquid qui multa loquitur, non et audiet ?
aut vir verbosus justificabitur ?

BAN ³ Ton babil fera-t-il taire les gens ?
Railleras-tu sans que personne te fasse honte,

VULC ³ Tibi soli tacebunt homines ?
et cum ceteros irriseris, a nullo confutaberis ?

BAN ⁴ Que tu dises : Ma doctrine est pure,
Je suis net à tes yeux !

VULC ⁴ Dixisti enim : Purus est sermo meus,
et mundus sum in conspectu tuo.

BAN ⁵ Ah ! si seulement Dieu voulait parler,
Ouvrir ses lèvres pour te répondre !

VULC ⁵ Atque utinam Deus loqueretur tecum,
et aperiret labia sua tibi,

BAN ⁶ Il te révélerait les mystères de sa sagesse qui sont doubles en science ;
Et tu saurais que Dieu oublie une partie de ton iniquité.

VULC ⁶ ut ostenderet tibi secreta sapientiæ,
et quod multiplex esset lex ejus :
et intelligeres quod multo minora exigaris ab eo
quam meretur iniquitas tua !

BAN ⁷ Peux-tu toucher les profondeurs de Dieu,
Atteindre les bornes du Puissant ?

VULC ⁷ Forsitan vestigia Dei comprehendes,
et usque ad perfectum Omnipotentem reperies ?

BAN ⁸ Ce sont les hauteurs des cieux... Que ferais-tu ?
Ce sont des profondeurs plus grandes que celles du sépulcre... Que saurais-tu ?

VULC ⁸ Excelsior cælo est, et quid facies ?
profundior inferno, et unde cognosces ?

BAN ⁹ La mesure en est plus longue que la terre,
Plus large que la mer.

VULC ⁹ Longior terra mensura ejus,
et latior mari.

BAN ¹⁰ S'il survient et emprisonne
Et qu'il fasse comparaître, qui le fera revenir en arrière ?

VULC ¹⁰ Si subverterit omnia, vel in unum coarctaverit,
quis contradicet ei ?

BAN ¹¹ Car lui connaît les hommes de rien,
Il voit le mal sans effort d'attention.

VULC ¹¹ Ipse enim novit hominum vanitatem ;
et videns iniquitatem, nonne considerat ?

BAN ¹² Ainsi l'homme insensé prend de la raison,
Et le poulain de l'onagre devient un être raisonnable,

VULC ¹² Vir vanus in superbiam erigitur,
et tamquam pullum onagri se liberum natum putat.

BAN ¹³ Si tu disposes ton coeur
Et que tu étendes les mains vers lui,

VULC ¹³ Tu autem firmasti cor tuum,
et expandisti ad eum manus tuas.

BAN ¹⁴ Si tu éloignes le mal qui se trouve entre tes mains,
Et que tu ne fasses pas habiter l'iniquité dans tes tentes,

VULC ¹⁴ Si iniquitatem quæ est in manu tua abstuleris a te,
et non manserit in tabernaculo tuo injustitia,

BAN ¹⁵ Alors tu lèveras un front sans tache,
Tu seras solide et tu ne craindras pas.

VULC ¹⁵ tunc levare poteris faciem tuam absque macula ;
et eris stabilis, et non timebis.

BAN ¹⁶ Oui, toi, tu oublieras ton malheur,
Tu t'en souviendras comme d'eaux qui se sont écoulées.

VULC ¹⁶ Miseriæ quoque oblivisceris,
et quasi aquarum quæ præterierunt recordaberis.

BAN ¹⁷ La vie se lèvera pour toi plus brillante que le plein midi ;
Qu'il fasse sombre, ce sera comme le matin.

VULC ¹⁷ Et quasi meridianus fulgor consurget tibi ad vesperam ;
et cum te consumptum putaveris, orieris ut lucifer.

BAN ¹⁸ Tu seras plein de confiance, car il y aura espérance ;
Tu regarderas autour de toi et tu reposeras en paix,

VULC ¹⁸ Et habebis fiduciam, proposita tibi spe :
et defossus securus dormies.

BAN ¹⁹ Dans ton repos, personne ne t'effraiera ;
Beaucoup rechercheront ta faveur.

VULC ¹⁹ Requiesces, et non erit qui te exterreat ;
et deprecabuntur faciem tuam plurimi.

BAN ²⁰ Mais les yeux des méchants se consumeront,
Plus de refuge pour eux !
Et leur espérance sera de rendre le dernier souffle.

VULC ²⁰ Oculi autem impiorum deficient,
et effugium peribit ab eis :
et spes illorum abominatio animæ.]