BCC ¹ Alors Job prit la parole et dit :

DRB ¹ Et Job répondit et dit :

KJV ¹ And Job answered and said,

LSG ¹ Job prit la parole et dit:

NEG ¹ Job prit la parole et dit:

OST ¹ Et Job prit la parole, et dit:

VULC ¹ Respondens autem Job, dixit :

BCC ² Vraiment vous êtes aussi sages que tout un peuple, et avec vous mourra la sagesse !

DRB ² Vraiment vous êtes les [seuls] hommes, et avec vous mourra la sagesse !

KJV ² No doubt but ye are the people, and wisdom shall die with you.

LSG ² On dirait, en vérité, que le genre humain c'est vous, Et qu'avec vous doit mourir la sagesse.

NEG ² On dirait, en vérité, que le genre humain c'est vous, Et qu'avec vous doit mourir la sagesse.

OST ² Vraiment, vous êtes tout un peuple, et avec vous mourra la sagesse!

VULC ² [Ergo vos estis soli homines,
et vobiscum morietur sapientia ?

BCC ³ Moi aussi, j'ai de l'intelligence comme vous, je ne vous le cède en rien, et qui ne sait les choses que vous dites ?

DRB ³ Moi aussi j'ai du sens comme vous, je ne vous suis pas inférieur ; et de qui de telles choses ne sont-elles pas [connues] ?

KJV ³ But I have understanding as well as you; I am not inferior to you: yea, who knoweth not such things as these?

LSG ³ J'ai tout aussi bien que vous de l'intelligence, moi, Je ne vous suis point inférieur ; Et qui ne sait les choses que vous dites ?

NEG ³ J'ai tout aussi bien que vous de l'intelligence, moi, Je ne vous suis point inférieur; Et qui ne sait les choses que vous dites?

OST ³ J'ai pourtant du sens aussi bien que vous, je ne vous suis point inférieur; et qui ne sait de telles choses?

VULC ³ Et mihi est cor sicut et vobis, nec inferior vestri sum ;
quis enim hæc quæ nostis ignorat ?

BCC ⁴ Je suis la risée de mes amis, moi qui invoquais Dieu et à qui Dieu répondait ; leur risée, moi le juste, l'innocent !...

DRB ⁴ Je suis un [homme] qui est la risée de ses amis, criant à #Dieu, et à qui il répondra ; - le juste parfait est un objet de risée !

KJV ⁴ I am as one mocked of his neighbour, who calleth upon God, and he answereth him: the just upright man is laughed to scorn.

LSG ⁴ Je suis pour mes amis un objet de raillerie, Quand j'implore le secours de Dieu ; Le juste, l'innocent, un objet de raillerie !

NEG ⁴ Je suis pour mes amis un objet de raillerie, Quand j'implore le secours de Dieu; Le juste, l'innocent, un objet de raillerie!

OST ⁴ Je suis un homme qui est en risée à son ami; un homme qui invoquait Dieu, et Dieu lui répondait! En risée! un homme juste, intègre!

VULC ⁴ Qui deridetur ab amico suo, sicut ego,
invocabit Deum, et exaudiet eum :
deridetur enim justi simplicitas.

BCC ⁵ Honte au malheur ! C'est la devise des heureux ; le mépris attend celui dont le pied chancelle.

DRB ⁵ celui qui est prêt à broncher de ses pieds est une lampe méprisée pour les pensées de celui qui est à son aise*.

KJV ⁵ He that is ready to slip with his feet is as a lamp despised in the thought of him that is at ease.

LSG ⁵ Au malheur le mépris ! c'est la devise des heureux ; A celui dont le pied chancelle est réservé le mépris.

NEG ⁵ Au malheur le mépris! c'est la devise des heureux; A celui dont le pied chancelle est réservé le mépris.

OST ⁵ Mépris au malheur! telle est la pensée des heureux; le mépris est réservé à ceux dont le pied chancelle!

VULC ⁵ Lampas contempta apud cogitationes divitum
parata ad tempus statutum.

BCC ⁶ La paix cependant règne sous la tente des brigands, la sécurité pour ceux qui provoquent Dieu, et qui n'ont d'autres dieu que leur bras.

DRB ⁶ Les tentes des dévastateurs prospèrent, et la confiance est pour ceux qui provoquent *Dieu, pour celui dans la main duquel #Dieu a fait venir [l'abondance] *.

KJV ⁶ The tabernacles of robbers prosper, and they that provoke God are secure; into whose hand God bringeth abundantly.

LSG ⁶ Il y a paix sous la tente des pillards, Sécurité pour ceux qui offensent Dieu, Pour quiconque se fait un dieu de sa force.

NEG ⁶ Il y a paix sous la tente des pillards, Sécurité pour ceux qui offensent Dieu, Pour quiconque se fait un dieu de sa force.

OST ⁶ Elles sont en paix, les tentes des pillards, et toutes les sécurités sont pour ceux qui irritent Dieu, qui se font un dieu de leur bras.

VULC ⁶ Abundant tabernacula prædonum,
et audacter provocant Deum,
cum ipse dederit omnia in manus eorum.

BCC ⁷ Mais, de grâce, interroge les bêtes, et elles t'instruiront, les oiseaux du ciel, et ils te l'apprendront ;

DRB ⁷ Mais, je te prie, interroge donc les bêtes, et elles t'enseigneront, et les oiseaux des cieux, et ils te l'annonceront ;

KJV ⁷ But ask now the beasts, and they shall teach thee; and the fowls of the air, and they shall tell thee:

LSG ⁷ Interroge les bêtes, elles t'instruiront, Les oiseaux du ciel, ils te l'apprendront ;

NEG ⁷ Interroge les bêtes, elles t'instruiront, Les oiseaux du ciel, ils te l'apprendront;

OST ⁷ Mais interroge donc les bêtes, et elles t'instruiront; ou les oiseaux des cieux, et ils te l'annonceront;

VULC ⁷ Nimirum interroga jumenta, et docebunt te ;
et volatilia cæli, et indicabunt tibi.

BCC ⁸ ou bien parle à la terre, et elle t'enseignera ; les poissons même de la mer te le raconteront.

DRB ⁸ Ou parle à la terre, et elle t'enseignera, et les poissons de la mer te le raconteront.

KJV ⁸ Or speak to the earth, and it shall teach thee: and the fishes of the sea shall declare unto thee.

LSG ⁸ Parle à la terre, elle t'instruira ; Et les poissons de la mer te le raconteront.

NEG ⁸ Parle à la terre, elle t'instruira; Et les poissons de la mer te le raconteront.

OST ⁸ Ou parle à la terre, et elle t'instruira; et les poissons de la mer te le raconteront.

VULC ⁸ Loquere terræ, et respondebit tibi,
et narrabunt pisces maris.

BCC ⁹ Qui ne sait, parmi tous ces êtres, que la main de Yahweh a fait ces choses,

DRB ⁹ Qui d'entre tous ceux-ci ne sait pas que la main de l'Éternel a fait cela,

KJV ⁹ Who knoweth not in all these that the hand of the LORD hath wrought this?

LSG ⁹ Qui ne reconnaît chez eux la preuve Que la main de l'Éternel a fait toutes choses ?

NEG ⁹ Qui ne reconnaît chez eux la preuve Que la main de l'Eternel a fait toutes choses?

OST ⁹ Qui ne sait, parmi tous ces êtres, que la main de Dieu a fait cet univers?

VULC ⁹ Quis ignorat quod omnia hæc manus Domini fecerit ?

BCC ¹⁰ qu'il tient dans sa main l'âme de tout ce qui vit, et le souffle de tous les humains ?

DRB ¹⁰ Lui, dans la main duquel est l'âme de tout être vivant et l'esprit de toute chair d'homme ?

KJV ¹⁰ In whose hand is the soul of every living thing, and the breath of all mankind.

LSG ¹⁰ Il tient dans sa main l'âme de tout ce qui vit, Le souffle de toute chair d'homme.

NEG ¹⁰ Il tient dans sa main l'âme de tout ce qui vit, Le souffle de toute chair d'homme.

OST ¹⁰ Qu'il tient en sa main l'âme de tous les vivants, l'esprit de toute chair d'homme?

VULC ¹⁰ In cujus manu anima omnis viventis,
et spiritus universæ carnis hominis.

BCC ¹¹ L'oreille ne discerne-t-elle pas les paroles, comme le palais savoure les aliments ?

DRB ¹¹ L'oreille n'éprouve-t-elle pas les discours, comme le palais goûte les aliments ?

KJV ¹¹ Doth not the ear try words? and the mouth taste his meat?

LSG ¹¹ L'oreille ne discerne-t-elle pas les paroles, Comme le palais savoure les aliments ?

NEG ¹¹ L'oreille ne discerne-t-elle pas les paroles, Comme le palais savoure les aliments?

OST ¹¹ L'oreille ne juge-t-elle pas des discours, comme le palais goûte les aliments?

VULC ¹¹ Nonne auris verba dijudicat ?
et fauces comedentis, saporem ?

BCC ¹² Aux cheveux blancs appartient la sagesse, la prudence est le fruit des longs jours.

DRB ¹² Chez les vieillards est la sagesse, et dans beaucoup de jours l'intelligence.

KJV ¹² With the ancient is wisdom; and in length of days understanding.

LSG ¹² Dans les vieillards se trouve la sagesse, Et dans une longue vie l'intelligence.

NEG ¹² Dans les vieillards se trouve la sagesse, Et dans une longue vie l'intelligence.

OST ¹² La sagesse est dans les vieillards, et le discernement est le fruit des longs jours!

VULC ¹² In antiquis est sapientia,
et in multo tempore prudentia.

BCC ¹³ En Dieu résident la sagesse et la puissance, à lui le conseil et l'intelligence.

DRB ¹³ Avec lui est la sagesse et la force, à lui sont le conseil et l'intelligence.

KJV ¹³ With him is wisdom and strength, he hath counsel and understanding.

LSG ¹³ En Dieu résident la sagesse et la puissance. Le conseil et l'intelligence lui appartiennent.

NEG ¹³ En Dieu résident la sagesse et la puissance; Le conseil et l'intelligence lui appartiennent.

OST ¹³ Non, c'est en Dieu que se trouvent la sagesse et la force; c'est à lui qu'appartiennent le conseil et l'intelligence.

VULC ¹³ Apud ipsum est sapientia et fortitudo ;
ipse habet consilium et intelligentiam.

BCC ¹⁴ Voici qu'il renverse et l'on ne rebâtit pas ; il ferme la porte sur l'homme, et on le lui ouvre pas.

DRB ¹⁴ Voici, il démolit, et on ne rebâtit pas ; il enferme un homme, et on ne lui ouvre pas.

KJV ¹⁴ Behold, he breaketh down, and it cannot be built again: he shutteth up a man, and there can be no opening.

LSG ¹⁴ Ce qu'il renverse ne sera point rebâti, Celui qu'il enferme ne sera point délivré.

NEG ¹⁴ Ce qu'il renverse ne sera point rebâti, Celui qu'il enferme ne sera point délivré.

OST ¹⁴ Voici, il démolit, et on ne rebâtit point; il enferme quelqu'un, et on ne lui ouvre pas.

VULC ¹⁴ Si destruxerit, nemo est qui ædificet ;
si incluserit hominem, nullus est qui aperiat.

BCC ¹⁵ Voici qu'il arrête les eaux, elles tarissent ; il les lâche, elles bouleversent la terre.

DRB ¹⁵ Voici, il retient les eaux, et elles tarissent ; puis il les envoie, et elles bouleversent la terre.

KJV ¹⁵ Behold, he withholdeth the waters, and they dry up: also he sendeth them out, and they overturn the earth.

LSG ¹⁵ Il retient les eaux et tout se dessèche ; Il les lâche, et la terre en est dévastée.

NEG ¹⁵ Il retient les eaux et tout se dessèche; Il les lâche, et la terre en est dévastée.

OST ¹⁵ Voici, il retient les eaux, et elles tarissent; il les lâche, et elles bouleversent la terre.

VULC ¹⁵ Si continuerit aquas, omnia siccabuntur ;
et si emiserit eas, subvertent terram.

BCC ¹⁶ À lui la force et la prudence, à lui celui qui est égaré et celui qui égare.

DRB ¹⁶ Avec lui est la force et la parfaite connaissance ; à lui sont celui qui erre et celui qui fait errer.

KJV ¹⁶ With him is strength and wisdom: the deceived and the deceiver are his.

LSG ¹⁶ Il possède la force et la prudence ; Il maîtrise celui qui s'égare ou fait égarer les autres.

NEG ¹⁶ Il possède la force et la prudence; Il maîtrise celui qui s'égare ou fait égarer les autres.

OST ¹⁶ En lui résident la puissance et la sagesse; de lui dépendent celui qui s'égare et celui qui égare.

VULC ¹⁶ Apud ipsum est fortitudo et sapientia ;
ipse novit et decipientem, et eum qui decipitur.

BCC ¹⁷ Il emmène captifs les conseillers des peuples, et il ôte le sens aux juges.

DRB ¹⁷ Il emmène captifs les conseillers, et rend fous les juges ;

KJV ¹⁷ He leadeth counsellors away spoiled, and maketh the judges fools.

LSG ¹⁷ Il emmène captifs les conseillers ; Il trouble la raison des juges.

NEG ¹⁷ Il emmène captifs les conseillers; Il trouble la raison des juges.

OST ¹⁷ Il fait marcher pieds nus les conseillers; il frappe de folie les juges.

VULC ¹⁷ Adducit consiliarios in stultum finem,
et judices in stuporem.

BCC ¹⁸ Il délie la ceinture des rois, et ceint leurs reins d'une corde.

DRB ¹⁸ Il rend impuissant le gouvernement des rois, et lie de chaînes leurs reins ;

KJV ¹⁸ He looseth the bond of kings, and girdeth their loins with a girdle.

LSG ¹⁸ Il délie la ceinture des rois, Il met une corde autour de leurs reins.

NEG ¹⁸ Il délie la ceinture des rois, Il met une corde autour de leurs reins.

OST ¹⁸ Il relâche l'autorité des rois, et il serre la corde sur leurs reins.

VULC ¹⁸ Balteum regum dissolvit,
et præcingit fune renes eorum.

BCC ¹⁹ Il traîne les prêtres en captivité, et renverse les puissants.

DRB ¹⁹ Il emmène captifs les sacrificateurs*, et renverse les puissants ;

KJV ¹⁹ He leadeth princes away spoiled, and overthroweth the mighty.

LSG ¹⁹ Il emmène captifs les sacrificateurs ; Il fait tomber les puissants.

NEG ¹⁹ Il emmène captifs les sacrificateurs; Il fait tomber les puissants.

OST ¹⁹ Il fait marcher pieds nus les prêtres, et il renverse les puissants.

VULC ¹⁹ Ducit sacerdotes inglorios,
et optimates supplantat :

BCC ²⁰ Il ôte la parole aux hommes les plus habiles, et il enlève le jugement aux vieillards.

DRB ²⁰ Il ôte la parole* à ceux dont la parole est sûre**, et enlève le discernement aux anciens ;

KJV ²⁰ He removeth away the speech of the trusty, and taketh away the understanding of the aged.

LSG ²⁰ Il ôte la parole à ceux qui ont de l'assurance ; Il prive de jugement les vieillards.

NEG ²⁰ Il ôte la parole à ceux qui ont de l'assurance; Il prive de jugement les vieillards.

OST ²⁰ Il ôte la parole aux plus assurés, et il prive de sens les vieillards.

VULC ²⁰ commutans labium veracium,
et doctrinam senum auferens.

BCC ²¹ Il verse le mépris sur les nobles, et il relâche la ceinture des forts.

DRB ²¹ Il verse le mépris sur les nobles, et relâche la ceinture des forts ;

KJV ²¹ He poureth contempt upon princes, and weakeneth the strength of the mighty.

LSG ²¹ Il verse le mépris sur les grands ; Il relâche la ceinture des forts.

NEG ²¹ Il verse le mépris sur les grands; Il relâche la ceinture des forts.

OST ²¹ Il verse le mépris sur les nobles, et il délie la ceinture des forts.

VULC ²¹ Effundit despectionem super principes,
eos qui oppressi fuerant relevans.

BCC ²² Il met à découvert les choses cachées dans les ténèbres, et produit à la lumière l'ombre de la mort.

DRB ²² Il révèle du sein des ténèbres les choses profondes, et fait sortir à la lumière l'ombre de la mort ;

KJV ²² He discovereth deep things out of darkness, and bringeth out to light the shadow of death.

LSG ²² Il met à découvert ce qui est caché dans les ténèbres, Il produit à la lumière l'ombre de la mort.

NEG ²² Il met à découvert ce qui est caché dans les ténèbres, Il produit à la lumière l'ombre de la mort.

OST ²² Il met en évidence les profondeurs cachées dans les ténèbres, et il amène à la lumière l'ombre de la mort.

VULC ²² Qui revelat profunda de tenebris,
et producit in lucem umbram mortis.

BCC ²³ Il fait croître les nations, et il les anéantit ; il les étend et il les resserre.

DRB ²³ Il agrandit les nations, et les détruit ; il étend les limites des nations, et les ramène.

KJV ²³ He increaseth the nations, and destroyeth them: he enlargeth the nations, and straiteneth them again.

LSG ²³ Il donne de l'accroissement aux nations, et il les anéantit ; Il les étend au loin, et il les ramène dans leurs limites.

NEG ²³ Il donne de l'accroissement aux nations, et il les fait périr; Il les étend au loin, et il les ramène dans leurs limites.

OST ²³ Il agrandit les nations, et il les perd; il étend les nations, et il les conduit en captivité.

VULC ²³ Qui multiplicat gentes, et perdit eas,
et subversas in integrum restituit.

BCC ²⁴ Il ôte l'intelligence aux chefs des peuples de la terre, et les égare dans des déserts sans chemin ;

DRB ²⁴ Il ôte le sens aux chefs du peuple de la terre, et les fait errer dans un désert où il n'y a pas de chemin ;

KJV ²⁴ He taketh away the heart of the chief of the people of the earth, and causeth them to wander in a wilderness where there is no way.

LSG ²⁴ Il enlève l'intelligence aux chefs des peuples, Il les fait errer dans les déserts sans chemin ;

NEG ²⁴ Il enlève l'intelligence aux chefs des peuples, Il les fait errer dans les déserts sans chemin;

OST ²⁴ Il ôte le sens aux chefs des peuples de la terre, et il les fait errer dans un désert sans chemin.

VULC ²⁴ Qui immutat cor principum populi terræ,
et decipit eos ut frustra incedant per invium :

BCC ²⁵ ils tâtonnent dans les ténèbres, loin de la lumière ; il les fait errer comme un homme ivre.

DRB ²⁵ Ils tâtonnent dans les ténèbres où il n'y a point de lumière ; il les fait errer comme un homme ivre.

KJV ²⁵ They grope in the dark without light, and he maketh them to stagger like a drunken man.

LSG ²⁵ Ils tâtonnent dans les ténèbres, et ne voient pas clair ; Il les fait errer comme des gens ivres.

NEG ²⁵ Ils tâtonnent dans les ténèbres, et ne voient pas clair; Il les fait errer comme des gens ivres.

OST ²⁵ Ils tâtonnent dans les ténèbres, sans aucune clarté, et il les fait errer comme un homme ivre.

VULC ²⁵ palpabunt quasi in tenebris, et non in luce,
et errare eos faciet quasi ebrios.]