LSGS ¹ Job 0347 prit la parole 06030 8799 et dit 0559 8799:

MAR ¹ Mais Job répondit, et dit :

VULC ¹ Respondens autem Job, dixit :

LSGS ² On dirait, en vérité 0551, que le genre humain 05971 c'est vous, Et qu'avec vous doit mourir 04191 8799 la sagesse 02451.

MAR ² Vraiment, êtes-vous tout un peuple ; et la sagesse mourra-t-elle avec vous ?

VULC ² [Ergo vos estis soli homines,
et vobiscum morietur sapientia ?

LSGS ³ 01571 J'ai tout aussi bien que vous de l'intelligence 03824, moi, Je ne vous suis point inférieur 05307 8802; Et qui ne sait 03644 les choses que vous dites?

MAR ³ J'ai du bon sens aussi bien que vous, et je ne vous suis point inférieur ; et qui [est-ce qui ne sait] de telles choses ?

VULC ³ Et mihi est cor sicut et vobis, nec inferior vestri sum ;
quis enim hæc quæ nostis ignorat ?

LSGS ⁴ Je suis pour mes amis 07453 un objet de raillerie 07814, Quand j'implore 07121 8802 le secours 06030 8799 de Dieu 0433; Le juste 06662, l'innocent 08549, un objet de raillerie 07814!

MAR ⁴ Je suis un homme qui est en risée à son ami, [mais] qui invoquera Dieu, et Dieu lui répondra. On se moque d'un homme qui est juste et droit.

VULC ⁴ Qui deridetur ab amico suo, sicut ego,
invocabit Deum, et exaudiet eum :
deridetur enim justi simplicitas.

LSGS ⁵ 03559 8737 Au malheur le mépris! c'est la devise 06248 des heureux 07600; A celui dont le pied 07272 chancelle 04571 8802 est réservé 03940 le mépris 0937.

MAR ⁵ Celui dont les pieds sont tout prêts à glisser, est selon la pensée de celui qui est à son aise, un flambeau dont on ne tient plus de compte.

VULC ⁵ Lampas contempta apud cogitationes divitum
parata ad tempus statutum.

LSGS ⁶ Il y a paix 07951 8799 sous la tente 0168 des pillards 07703 8802, Sécurité 0987 pour ceux qui offensent 07264 8688 Dieu 0410, Pour quiconque se fait 0935 8689 un dieu 0433 de sa force 03027.

MAR ⁶ Ce sont les tentes des voleurs [qui] prospèrent, et ceux-là sont assurés qui irritent le [Dieu] Fort, et ils sont ceux à qui Dieu remet tout entre les mains.

VULC ⁶ Abundant tabernacula prædonum,
et audacter provocant Deum,
cum ipse dederit omnia in manus eorum.

LSGS ⁷ 0199 Interroge 07592 8798 les bêtes 0929, elles t'instruiront 03384 8686, Les oiseaux 05775 du ciel 08064, ils te l'apprendront 05046 8686;

MAR ⁷ Et, en effet, je te prie, interroge les bêtes, et [chacune d'elles] t'enseignera ; ou les oiseaux des cieux, et ils te le déclareront ;

VULC ⁷ Nimirum interroga jumenta, et docebunt te ;
et volatilia cæli, et indicabunt tibi.

LSGS ⁸ Parle 07878 8798 à la terre 0776, elle t'instruira 03384 8686; Et les poissons 01709 de la mer 03220 te le raconteront 05608 8762.

MAR ⁸ Ou parle à la terre, et elle t'enseignera ; même les poissons de la mer te le raconteront ;

VULC ⁸ Loquere terræ, et respondebit tibi,
et narrabunt pisces maris.

LSGS ⁹ Qui ne reconnaît 03045 8804 chez eux la preuve Que la main 03027 de l'Eternel 03068 a fait 06213 8804 toutes choses?

MAR ⁹ Qui est-ce qui ne sait toutes ces choses, [et] que c'est la main de l'Eternel qui a fait cela ?

VULC ⁹ Quis ignorat quod omnia hæc manus Domini fecerit ?

LSGS ¹⁰ Il tient dans sa main 03027 l'âme 05315 de tout ce qui vit 02416, Le souffle 07307 de toute chair 01320 d'homme 0376.

MAR ¹⁰ [Car c'est lui] en la main duquel est l'âme de tout ce qui vit, et l'esprit de toute chair humaine.

VULC ¹⁰ In cujus manu anima omnis viventis,
et spiritus universæ carnis hominis.

LSGS ¹¹ L'oreille 0241 ne discerne 0974 8799-t-elle pas les paroles 04405, Comme le palais 02441 savoure 02938 8799 les aliments 0400?

MAR ¹¹ L'oreille ne discerne-t-elle pas les discours, ainsi que le palais savoure les viandes ?

VULC ¹¹ Nonne auris verba dijudicat ?
et fauces comedentis, saporem ?

LSGS ¹² Dans les vieillards 03453 se trouve la sagesse 02451, Et dans une longue 0753 vie 03117 l'intelligence 08394.

MAR ¹² La sagesse est dans les vieillards, et l'intelligence [est le fruit] d'une longue vie.

VULC ¹² In antiquis est sapientia,
et in multo tempore prudentia.

LSGS ¹³ En Dieu résident la sagesse 02451 et la puissance 01369. Le conseil 06098 et l'intelligence 08394 lui appartiennent.

MAR ¹³ Mais en lui est la sagesse et la force ; à lui appartient le conseil et l'intelligence.

VULC ¹³ Apud ipsum est sapientia et fortitudo ;
ipse habet consilium et intelligentiam.

LSGS ¹⁴ Ce qu'il renverse 02040 8799 ne sera point rebâti 01129 8735, Celui 0376 qu'il enferme 05462 8799 ne sera point délivré 06605 8735.

MAR ¹⁴ Voilà, il démolira, et on ne rebâtira point ; s'il ferme sur quelqu'un, on n'ouvrira point.

VULC ¹⁴ Si destruxerit, nemo est qui ædificet ;
si incluserit hominem, nullus est qui aperiat.

LSGS ¹⁵ Il retient 06113 8799 les eaux 04325 et tout se dessèche 03001 8799; Il les lâche 07971 8762, et la terre 0776 en est dévastée 02015 8799.

MAR ¹⁵ Voilà, il retiendra les eaux, et tout deviendra sec ; il les lâchera, et elles renverseront la terre.

VULC ¹⁵ Si continuerit aquas, omnia siccabuntur ;
et si emiserit eas, subvertent terram.

LSGS ¹⁶ Il possède la force 05797 et la prudence 08454; Il maîtrise celui qui s'égare 07683 8802 ou fait égarer 07686 8688 les autres.

MAR ¹⁶ En lui est la force et l'intelligence ; à lui est celui qui s'égare, et celui qui le fait égarer.

VULC ¹⁶ Apud ipsum est fortitudo et sapientia ;
ipse novit et decipientem, et eum qui decipitur.

LSGS ¹⁷ Il emmène 03212 8688 captifs 07758 les conseillers 03289 8802; Il trouble la raison 01984 8779 des juges 08199 8802.

MAR ¹⁷ Il emmène dépouillés les conseillers, et il met hors du sens les juges.

VULC ¹⁷ Adducit consiliarios in stultum finem,
et judices in stuporem.

LSGS ¹⁸ Il délie 06605 8765 la ceinture 04148 des rois 04428, Il met une corde 0631 8799 autour 0232 de leurs reins 04975.

MAR ¹⁸ Il détache la ceinture des Rois, et il serre leurs reins de sangles.

VULC ¹⁸ Balteum regum dissolvit,
et præcingit fune renes eorum.

LSGS ¹⁹ Il emmène 03212 8688 captifs 07758 les sacrificateurs 03548; Il fait tomber 05557 8762 les puissants 0386.

MAR ¹⁹ Il emmène nus ceux qui sont en autorité, et il renverse les forts.

VULC ¹⁹ Ducit sacerdotes inglorios,
et optimates supplantat :

LSGS ²⁰ Il ôte 05493 8688 la parole 08193 à ceux qui ont de l'assurance 0539 8737; Il prive 03947 8799 de jugement 02940 les vieillards 02205.

MAR ²⁰ Il ôte la parole à ceux qui sont les plus assurés en leurs discours, et il prive de sens les anciens.

VULC ²⁰ commutans labium veracium,
et doctrinam senum auferens.

LSGS ²¹ Il verse 08210 8802 le mépris 0937 sur les grands 05081; Il relâche 07503 8765 la ceinture 04206 des forts 0650.

MAR ²¹ Il répand le mépris sur les principaux ; il rend lâche la ceinture des forts.

VULC ²¹ Effundit despectionem super principes,
eos qui oppressi fuerant relevans.

LSGS ²² Il met à découvert 01540 8764 ce qui est caché 06013 dans les ténèbres 02822, Il produit 03318 8686 à la lumière 0216 l'ombre de la mort 06757.

MAR ²² Il met en évidence les choses qui étaient cachées dans les ténèbres, et il produit en lumière l'ombre de la mort.

VULC ²² Qui revelat profunda de tenebris,
et producit in lucem umbram mortis.

LSGS ²³ Il donne de l'accroissement 07679 8688 aux nations 01471, et il les anéantit 06 8762; Il les 01471 étend 07849 8802 au loin, et il les ramène 05148 8686 dans leurs limites.

MAR ²³ Il multiplie les nations, et les fait périr ; il répand çà et là les nations, et puis il les ramène.

VULC ²³ Qui multiplicat gentes, et perdit eas,
et subversas in integrum restituit.

LSGS ²⁴ Il enlève 05493 8688 l'intelligence 03820 aux chefs 07218 des peuples 05971 0776, Il les fait errer 08582 8686 dans les déserts 08414 sans chemin 01870;

MAR ²⁴ Il ôte le coeur aux Chefs des peuples de la terre, et les fait errer dans les déserts où il n'y a point de chemin.

VULC ²⁴ Qui immutat cor principum populi terræ,
et decipit eos ut frustra incedant per invium :

LSGS ²⁵ Ils tâtonnent 04959 8762 dans les ténèbres 02822, et ne voient pas clair 0216; Il les fait errer 08582 8686 comme des gens ivres 07910.

MAR ²⁵ Ils vont à tâtons dans les ténèbres, sans aucune clarté, et il les fait chanceler comme des gens ivres.

VULC ²⁵ palpabunt quasi in tenebris, et non in luce,
et errare eos faciet quasi ebrios.]