Jb 13 (Segond avec Strong)

¹ Voici, mon oeil 05869 a vu 07200 8804 tout cela, Mon oreille 0241 l'a entendu 08085 8804 et y a pris garde 0995 8799.
² Ce que vous savez 01847, je le sais 03045 8804 aussi, Je ne vous suis point inférieur 05307 8802.
³ Mais 0199 je veux parler 01696 8762 au Tout-Puissant 07706, Je veux 02654 8799 plaider ma cause 03198 8687 devant Dieu 0410;
⁴ Car 0199 vous, vous n'imaginez 02950 8802 que des faussetés 08267, Vous êtes tous des médecins 07495 8802 de néant 0457.
⁵ Que 05414 8799 n'avez-vous gardé le silence 02790 8687 02790 8686? Vous auriez passé pour avoir de la sagesse 02451.
⁶ Ecoutez 08085 8798, je vous prie, ma défense 08433, Et soyez attentifs 07181 8685 à la réplique 07379 de mes lèvres 08193.
⁷ Direz 01696 8762-vous en faveur de Dieu 0410 ce qui est injuste 05766, Et pour le soutenir alléguerez 01696 8762-vous des faussetés 07423?
⁸ Voulez-vous avoir égard 05375 8799 à sa personne 06440? Voulez-vous plaider 07378 8799 pour Dieu 0410?
⁹ S'il vous sonde 02713 8799, vous approuvera 02895 8804-t-il? Ou le tromperez 02048 8762-vous comme on trompe 02048 8763 un homme 0582?
¹⁰ Certainement 03198 8687 il vous condamnera 03198 8686, Si vous n'agissez en secret 05643 que par égard 05375 8799 pour sa personne 06440.
¹¹ Sa majesté 07613 ne vous épouvantera 01204 8762-t-elle pas? Sa terreur 06343 ne tombera 05307 8799-t-elle pas sur vous?
¹² Vos sentences 02146 sont des sentences 04912 0665 de cendre, Vos retranchements 01354 sont des retranchements 01354 de boue 02563.
¹³ Taisez 02790 8685-vous, laissez-moi, je veux parler 01696 8762! Il m'en arrivera 05674 8799 ce qu'il pourra.
¹⁴ Pourquoi saisirais 05375 8799-je ma chair 01320 entre les dents 08127? J'exposerai 07760 8799 plutôt ma vie 05315 03709.
¹⁵ Voici 02005, il me tuera 06991 8799; je n'ai rien à espérer 03176 8762; Mais devant 06440 lui je défendrai 03198 8686 ma conduite 01870.
¹⁶ Cela même peut servir à mon salut 03444, Car un impie 02611 n'ose paraître 0935 8799 en sa présence 06440.
¹⁷ Ecoutez 08085 8798, écoutez 08085 8800 mes paroles 04405, Prêtez l'oreille 0241 à ce que je vais dire 0262.
¹⁸ Me voici prêt à plaider 06186 8804 ma cause 04941; Je sais 03045 8804 que j'ai raison 06663 8799.
¹⁹ Quelqu'un disputera 07378 8799-t-il contre moi? Alors je me tais 02790 8686, et je veux mourir 01478 8799.
²⁰ Seulement, accorde 06213 8799-moi deux 08147 choses Et je ne me cacherai 05641 8735 pas loin de ta face 06440:
²¹ Retire ta main 03709 de dessus 07368 8685 moi, Et que tes terreurs 0367 ne me troublent 01204 8762 plus.
²² Puis appelle 07121 8798, et je répondrai 06030 8799, Ou si je parle 01696 8762, réponds 07725 8685-moi!
²³ Quel est le nombre de mes iniquités 05771 et de mes péchés 02403? Fais-moi connaître 03045 8685 mes transgressions 06588 et mes péchés 02403.
²⁴ Pourquoi caches 05641 8686-tu ton visage 06440, Et me prends 02803 8799-tu pour ton ennemi 0341 8802?
²⁵ Veux-tu frapper 06206 8799 une feuille 05929 agitée 05086 8737? Veux-tu poursuivre 07291 8799 une paille 07179 desséchée 03002?
²⁶ Pourquoi m'infliger 03789 8799 d'amères 04846 souffrances, Me punir 03423 8686 pour des fautes 05771 de jeunesse 05271?
²⁷ Pourquoi mettre 07760 8799 mes pieds 07272 dans les ceps 05465, Surveiller 08104 8799 tous mes mouvements 0734, Tracer une limite 02707 8691 à mes pas 08328 07272,
²⁸ Quand mon corps tombe 01086 8799 en pourriture 07538, Comme un vêtement 0899 que dévore 0398 8804 la teigne 06211?

Jb 13 (Martin)

Job condamne la présomption de ses amis, et se remet à Dieu.

¹ Voici, mon oeil a vu toutes ces choses, [et] mon oreille les a ouïes et entendues.
² Comme vous les savez, je les sais aussi ; je ne vous suis pas inférieur.
³ Mais je parlerai au Tout-puissant, et je prendrai plaisir à dire mes raisons au [Dieu] Fort.
⁴ Et certes vous inventez des mensonges ; vous êtes tous des médecins inutiles.
⁵ Plût à Dieu que vous demeurassiez entièrement dans le silence ; et cela vous serait réputé à sagesse.
⁶ Ecoutez donc maintenant mon raisonnement, et soyez attentifs à la défense de mes lèvres :
⁷ Allégueriez-vous des choses injustes, en faveur du [Dieu] Fort, et diriez-vous quelque fausseté pour lui ?
⁸ Ferez-vous acception de sa personne, si vous plaidez la cause du [Dieu] Fort ?
⁹ Vous en prendra-t-il bien, s'il vous sonde ? vous jouerez-vous de lui, comme on se joue d'un homme [mortel] ?
¹⁰ Certainement il vous censurera, si même en secret vous faites acception de personnes.
¹¹ Sa majesté ne vous épouvantera-t-elle point ? et sa frayeur ne tombera-t-elle point sur vous ?
¹² Vos discours mémorables sont des sentences de cendre, et vos éminences sont des éminences de boue.
¹³ Taisez-vous devant moi, et que je parle ; et qu'il m'arrive ce qui pourra.
¹⁴ Pourquoi porté-je ma chair entre mes dents, et tiens-je mon âme entre mes mains ?
¹⁵ Voilà, qu'il me tue, je ne laisserai pas d'espérer [en lui] ; et je défendrai ma conduite en sa présence.
¹⁶ Et qui plus est, il sera lui-même ma délivrance ; mais l'hypocrite ne viendra point devant sa face.
¹⁷ Ecoutez attentivement mes discours, et prêtez l'oreille à ce que je vais vous déclarer.
¹⁸ Voilà, aussitôt que j'aurai déduit par ordre mon droit, je sais que je serai justifié.
¹⁹ Qui est-ce qui veut disputer contre moi ? car maintenant si je me tais, je mourrai.
²⁰ Seulement ne me fais point ces deux choses, [et] alors je ne me cacherai point devant ta face ;
²¹ Retire ta main de dessus moi, et que ta frayeur ne me trouble point.
²² Puis appelle-moi, et je répondrai ; ou bien je parlerai, et tu me répondras.
²³ Combien ai-je d'iniquités et de péchés ? Montre-moi mon crime et mon péché.
²⁴ Pourquoi caches-tu ta face, et me tiens-tu pour ton ennemi ?
²⁵ Déploieras-tu tes forces contre une feuille que le vent emporte ? poursuivras-tu du chaume tout sec ?
²⁶ Que tu donnes contre moi des arrêts d'amertume, et que tu me fasses porter la peine des péchés de ma jeunesse ?
²⁷ Et que tu mettes mes pieds aux ceps, et observes tous mes chemins ? et que tu suives les traces de mes pieds ?
²⁸ Car celui [que tu poursuis de cette manière,] s'en va par pièces comme du bois vermoulu, et comme une robe que la teigne a rongée.

Jb 13 (Vulgate)

¹ [Ecce omnia hæc vidit oculus meus, et audivit auris mea, et intellexi singula.
² Secundum scientiam vestram et ego novi : nec inferior vestri sum.
³ Sed tamen ad Omnipotentem loquar, et disputare cum Deo cupio :
⁴ prius vos ostendens fabricatores mendacii, et cultores perversorum dogmatum.
⁵ Atque utinam taceretis, ut putaremini esse sapientes.
⁶ Audite ergo correptionem meam, et judicium labiorum meorum attendite.
⁷ Numquid Deus indiget vestro mendacio, ut pro illo loquamini dolos ?
⁸ numquid faciem ejus accipitis, et pro Deo judicare nitimini ?
⁹ aut placebit ei quem celare nihil potest ? aut decipietur, ut homo, vestris fraudulentiis ?
¹⁰ Ipse vos arguet, quoniam in abscondito faciem ejus accipitis.
¹¹ Statim ut se commoverit, turbabit vos, et terror ejus irruet super vos.
¹² Memoria vestra comparabitur cineri, et redigentur in lutum cervices vestræ.
¹³ Tacete paulisper, ut loquar quodcumque mihi mens suggesserit.
¹⁴ Quare lacero carnes meas dentibus meis, et animam meam porto in manibus meis ?
¹⁵ Etiam si occiderit me, in ipso sperabo : verumtamen vias meas in conspectu ejus arguam.
¹⁶ Et ipse erit salvator meus : non enim veniet in conspectu ejus omnis hypocrita.
¹⁷ Audite sermonem meum, et ænigmata percipite auribus vestris.
¹⁸ Si fuero judicatus, scio quod justus inveniar.
¹⁹ Quis est qui judicetur mecum ? veniat : quare tacens consumor ?
²⁰ Duo tantum ne facias mihi, et tunc a facie tua non abscondar :
²¹ manum tuam longe fac a me, et formido tua non me terreat.
²² Voca me, et ego respondebo tibi : aut certe loquar, et tu responde mihi.
²³ Quantas habeo iniquitates et peccata ? scelera mea et delicta ostende mihi.
²⁴ Cur faciem tuam abscondis, et arbitraris me inimicum tuum ?
²⁵ Contra folium, quod vento rapitur, ostendis potentiam tuam, et stipulam siccam persequeris :
²⁶ scribis enim contra me amaritudines, et consumere me vis peccatis adolescentiæ meæ.
²⁷ Posuisti in nervo pedem meum, et observasti omnes semitas meas, et vestigia pedum meorum considerasti :
²⁸ qui quasi putredo consumendus sum, et quasi vestimentum quod comeditur a tinea.]