BAN ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit :

BCC ¹ Alors Éliphaz de Théman prit la parole et dit :

NEG ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

S21 ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

BAN ² Un sage répond-il par des paroles en l'air ?
Gonfle-t-il sa poitrine de vent,

BCC ² Le sage répond-il par une science vaine ? Se gonfle-t-il la poitrine de vent ?

NEG ² Le sage répond-il par un vain savoir? Se gonfle-t-il la poitrine du vent d'orient?

S21 ² «Le sage répliquerait-il par un savoir qui n'est que du vent?
Se gonflerait-il la poitrine du vent d'est?

BAN ³ En disputant par des paroles inutiles,
Par des mots qui ne lui servent de rien ?

BCC ³ Se défend-il par de futiles propos, par des discours qui ne servent à rien ?

NEG ³ Est-ce par d'inutiles propos qu'il se défend? Est-ce par des discours qui ne servent à rien?

S21 ³ Est-ce par des paroles sans intérêt qu'il se défendrait,
par des propos qui ne servent à rien?

BAN ⁴ Bien plus, tu anéantis la piété,
Tu diminues le respect envers Dieu !

BCC ⁴ Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, tu anéantis toute piété envers Dieu.

NEG ⁴ Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, Tu supprimes tout mouvement de piété devant Dieu.

S21 ⁴ Toi, tu détruis même la crainte de Dieu,
tu supprimes toute réflexion devant Dieu.

BAN ⁵ Car ton iniquité enseigne ta bouche,
Et tu as recours au langage des fourbes.

BCC ⁵ Ta bouche révèle ton iniquité, et tu prends le langage les fourbes.

NEG ⁵ Ton iniquité dirige ta bouche, Et tu prends le langage des hommes rusés.

S21 ⁵ En effet, c'est ta faute qui dirige ta bouche
et tu adoptes le langage des hommes rusés.

BAN ⁶ Ta bouche te condamne et non pas moi,
Tes lèvres témoignent contre toi,

BCC ⁶ Ce n'est pas moi, c'est ta bouche qui te condamne, ce sont tes lèvres qui déposent contre toi.

NEG ⁶ Ce n'est pas moi, c'est ta bouche qui te condamne, Ce sont tes lèvres qui déposent contre toi.

S21 ⁶ »Ce n'est pas moi, ce sont tes propres paroles qui te condamnent,
ce sont tes propres lèvres qui témoignent contre toi.

BAN ⁷ Es-tu né le premier des hommes ?
As-tu été enfanté avant les collines ?

BCC ⁷ Es-tu né le premier des hommes ? As-tu été enfanté avant les collines ?

NEG ⁷ Es-tu né le premier des hommes? As-tu été enfanté avant les collines?

S21 ⁷ Es-tu le premier homme?
As-tu été mis au monde avant les collines?

BAN ⁸ Entends-tu ce qui se dit dans le conseil de Dieu ?
Attires-tu à toi la sagesse ?

BCC ⁸ As-tu assisté au conseil de Dieu ? As-tu dérobé pour toi seul la sagesse ?

NEG ⁸ As-tu reçu les confidences de Dieu? As-tu dérobé la sagesse à ton profit?

S21 ⁸ As-tu entendu ce qui se dit dans le conseil secret de Dieu?
As-tu confisqué la sagesse?

BAN ⁹ Que sais-tu que nous ne sachions pas ?
Que comprends-tu, qui ne nous soit familier ?

BCC ⁹ Que sais-tu, que nous ne sachions ? Qu'as-tu appris, qui ne nous soit familier ?

NEG ⁹ Que sais-tu que nous ne sachions pas? Quelle connaissance as-tu que nous n'ayons pas?

S21 ⁹ Que sais-tu que nous ne sachions pas?
Quelle connaissance as-tu que nous n'ayons pas?

BAN ¹⁰ Parmi nous aussi se trouvent des têtes grises, des vieillards,
Plus chargés de jours que ton père.

BCC ¹⁰ Nous avons aussi parmi nous des cheveux blancs, des vieillards plus riches de jours que ton père.

NEG ¹⁰ Il y a parmi nous des cheveux blancs, des vieillards, Plus riches de jours que ton père.

S21 ¹⁰ Il y a parmi nous des hommes aux cheveux blancs, des vieillards
plus riches de jours que ton père.

BAN ¹¹ Est-ce trop peu de chose pour toi que les consolations de Dieu,
Et que les paroles douces qu'on t'adresse ?

BCC ¹¹ Tiens-tu pour peu de chose les consolations de Dieu et les douces paroles que nous t'adressons ?

NEG ¹¹ Tiens-tu pour peu de choses les consolations de Dieu, Et les paroles qui doucement se font entendre à toi?…

S21 ¹¹ »Considères-tu comme insignifiantes les consolations de Dieu
et les paroles qu'on t'adresse avec douceur?

BAN ¹² Où t'emporte ton coeur ?
Que veulent dire ces roulements d'yeux,

BCC ¹² Où ton coeur t'emporte-t-il, et que signifie ce roulement de tes yeux ?

NEG ¹² Où ton cœur t'entraîne-t-il, Et que signifie ce roulement de tes yeux?

S21 ¹² Où ton cœur t'entraîne-t-il
et que signifie ce clignement de tes yeux?

BAN ¹³ Que tu tournes ta colère contre Dieu,
Et que tu fasses sortir de ta bouche de telles paroles ?

BCC ¹³ Quoi ! C'est contre Dieu que tu tournes ta colère, et que de ta bouche tu fais sortir de tels discours ?

NEG ¹³ Quoi! c'est contre Dieu que tu tournes ta colère Et que ta bouche exhale de pareils discours!

S21 ¹³ Oui, c'est contre Dieu que tu tournes ta colère
et que tu avances de pareils discours!

BAN ¹⁴ Qu'est-ce que l'homme pour qu'il soit pur,
Et le fils de la femme, pour qu'il soit juste ?

BCC ¹⁴ Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il soit pur, le fils de la femme, pour qu'il soit juste ?

NEG ¹⁴ Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il soit pur? Celui qui est né de la femme peut-il être juste?

S21 ¹⁴ »Qu'est donc l'homme pour prétendre à la pureté?
Celui qui est né de la femme pourrait-il être juste?

BAN ¹⁵ Voici, il ne se fie pas à ses saints,
Et le ciel n'est pas pur à ses yeux ;

BCC ¹⁵ Voici que Dieu ne se fie pas même à ses saints, et les cieux ne sont pas purs devant lui :

NEG ¹⁵ Si Dieu n'a pas confiance en ses saints, Si les cieux ne sont pas purs devant lui,

S21 ¹⁵ Si Dieu ne peut faire confiance à ses saints,
si le ciel n'est pas pur devant lui,

BAN ¹⁶ Combien moins l'abominable et le pervers,
L'homme qui boit l'iniquité comme l'eau !

BCC ¹⁶ combien moins cet être abominable et pervers, l'homme qui boit l'iniquité comme l'eau !

NEG ¹⁶ Combien moins l'être abominable et pervers, L'homme qui boit l'iniquité comme l'eau!

S21 ¹⁶ ce sera d'autant moins le cas de cet être abominable et corrompu
qu'est l'homme, qui boit l'injustice comme de l'eau!

BAN ¹⁷ Je veux t'instruire ; écoute-moi ;
Je te rapporterai ce que j'ai vu,

BCC ¹⁷ Je vais t'instruire, écoute-moi ; je raconterai ce que j'ai vu,

NEG ¹⁷ Je vais te parler, écoute-moi! Je raconterai ce que j'ai vu,

S21 ¹⁷ »Je vais te parler: écoute-moi!
Je raconterai ce que j'ai vu,

BAN ¹⁸ Ce que les sages ont enseigné,
Sans rien cacher de ce qui venait de leurs pères.

BCC ¹⁸ ce que les sages enseignent, ‒ ils ne le cachent pas, l'ayant appris de leurs pères ;

NEG ¹⁸ Ce que les sages ont fait connaître, Ce qu'ils ont révélé, l'ayant appris de leurs pères.

S21 ¹⁸ ce que les sages ont fait connaître,
ce qu'ils ont révélé après l'avoir appris de leurs ancêtres.

BAN ¹⁹ A eux seuls le pays avait été donné,
Aucun étranger ne passait au milieu d'eux.

BCC ¹⁹ à eux seuls avait été donné le pays, et parmi eux jamais ne passa l'étranger.‒

NEG ¹⁹ A eux seuls appartenait le pays, Et parmi eux nul étranger n'était encore venu.

S21 ¹⁹ Le pays leur appartenait alors à eux seuls
et aucun étranger n'était encore venu se mêler à eux.

BAN ²⁰ Tous les jours de sa vie le méchant est dans les tourments,
Pendant le nombre d'années réservées à l'impie.

BCC ²⁰ "Le méchant, durant tous ses jours, est rongé par l'angoisse ; un petit nombre d'années sont réservées à l'oppresseur.

NEG ²⁰ Le méchant passe dans l'angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l'impie.

S21 ²⁰ »Le méchant passe dans l'angoisse tous les jours de sa vie,
toutes les années qui sont réservées à l'homme violent.

BAN ²¹ Des sons effrayants frappent ses oreilles ;
En pleine paix, le destructeur le surprend.

BCC ²¹ Des bruits effrayants retentissent à ses oreilles ; au sein de la paix, le dévastateur fond sur lui.

NEG ²¹ La voix de la terreur retentit à ses oreilles; Au sein de la paix, le dévastateur va fondre sur lui;

S21 ²¹ Un bruit terrifiant retentit à ses oreilles:
au beau milieu de la paix, le dévastateur fond sur lui.

BAN ²² Il désespère de jamais sortir de l'obscurité,
Il se sent guetté par l'épée.

BCC ²² Il n'espère pas échapper aux ténèbres, il sent qu'il est guetté pour le glaive.

NEG ²² Il n'espère pas échapper aux ténèbres, Il voit l'épée qui le menace;

S21 ²² Il ne peut espérer échapper aux ténèbres,
lui qui est guetté par l'épée.

BAN ²³ Il erre à la recherche de son pain : Où le trouver ?
Il sait qu'un jour d'obscurité l'attend.

BCC ²³ Il erre pour chercher son pain ; il sait que le jour des ténèbres est prêt, à ses côtés.

NEG ²³ Il court çà et là pour chercher du pain, Il sait que le jour des ténèbres l'attend.

S21 ²³ Il court çà et là pour chercher du pain, mais où en trouver?
Il sait que le jour des ténèbres l'attend.

BAN ²⁴ L'angoisse et le tourment l'épouvantent,
Ils l'assaillent comme un roi prêt à combattre.

BCC ²⁴ La détresse et l'angoisse tombent sur lui ; Elles l'assaillent comme un roi armé pour le combat.

NEG ²⁴ La détresse et l'angoisse l'épouvantent, Elles l'assaillent comme un roi prêt à combattre;

S21 ²⁴ La détresse et l'angoisse le tourmentent,
elles l'assaillent comme un roi prêt à combattre,

BAN ²⁵ Car il a étendu la main contre Dieu,
Il s'est élevé contre le Puissant,

BCC ²⁵ Car il a levé sa main contre Dieu, il a bravé le Tout-Puissant,

NEG ²⁵ Car il a levé la main contre Dieu, Il a bravé le Tout-Puissant,

S21 ²⁵ car il a levé la main contre Dieu,
il a défié le Tout-Puissant.

BAN ²⁶ Il a couru contre lui le cou tendu,
Sous le dos épais de ses boucliers ;

BCC ²⁶ il a couru sur lui le cou raide, sous le dos épais de ses boucliers.

NEG ²⁶ Il a eu l'audace de courir à lui Sous le dos épais de ses boucliers.

S21 ²⁶ Il a eu l'audace de foncer contre lui,
abrité par l'épaisseur de ses boucliers.

BAN ²⁷ Il a le visage couvert de graisse,
Les reins chargé d'embonpoint ;

BCC ²⁷ Il avait le visage couvert de graisse, et les flancs chargés d'embonpoint.

NEG ²⁷ Il avait le visage couvert de graisse, Les flancs chargés d'embonpoint;

S21 ²⁷ Il avait le visage tout potelé,
les flancs chargés d'embonpoint,

BAN ²⁸ Et il habite des villes détruites,
Des maisons où l'on ne doit pas demeurer,
Qui sont destinées à devenir des monceaux de pierres.

BCC ²⁸ Il occupait des villes qui ne sont plus, des maisons qui n'ont plus d'habitants, vouées à devenir des monceaux de pierre.

NEG ²⁸ Et il habite des villes détruites, Des maisons abandonnées, Sur le point de tomber en ruines.

S21 ²⁸ mais il habitera des villes détruites,
des maisons abandonnées,
sur le point de tomber en ruine.

BAN ²⁹ Il ne s'enrichira pas, sa fortune ne subsistera pas,
Ses gerbes ne s'inclineront pas vers la terre.

BCC ²⁹ Il ne s'enrichira plus, sa fortune ne tiendra pas, ses possessions ne s'étendront plus sur la terre.

NEG ²⁹ Il ne s'enrichira plus, sa fortune ne se relèvera pas, Sa prospérité ne s'étendra plus sur la terre.

S21 ²⁹ Il ne s'enrichira plus, sa fortune ne se relèvera pas,
sa prospérité ne couvrira plus la terre.

BAN ³⁰ Il n'échappera pas aux ténèbres ;
La chaleur desséchera ses rejetons,
Il disparaîtra par le souffle de sa bouche.

BCC ³⁰ Il n'échappera pas aux ténèbres ; la flamme desséchera ses rejetons, et il sera emporté par le souffle de la bouche de Dieu.

NEG ³⁰ Il ne pourra se dérober aux ténèbres, La flamme consumera ses rejetons, Et Dieu le fera périr par le souffle de sa bouche.

S21 ³⁰ Il ne pourra s'écarter des ténèbres;
les flammes dessécheront ses rejetons
et Dieu l'écartera par le souffle de sa bouche.

BAN ³¹ Qu'il ne s'appuie pas sur la vanité ; c'est une illusion,
Car la vanité sera sa récompense.

BCC ³¹ Qu'il n'espère rien du mensonge, il y sera pris ; le mensonge sera sa récompense.

NEG ³¹ S'il a confiance dans le mal, il se trompe, Car le mal sera sa récompense.

S21 ³¹ Qu'il ne se fie pas à la fausseté! Il serait déçu,
car c'est la fausseté qui serait sa récompense.

BAN ³² Et celle-ci se présentera avant l'heure ;
Son rameau ne verdira pas.

BCC ³² Elle arrivera avant que ses jours soient pleins, et son rameau ne verdira plus.

NEG ³² Elle arrivera avant le terme de ses jours, Et son rameau ne verdira plus.

S21 ³² Cela s'accomplira avant la fin de ses jours,
et son rameau ne verdira plus.

BAN ³³ Il est comme la vigne dont on arracherait le raisin trop tôt,
Comme un olivier dont on ferait tomber les fleurs.

BCC ³³ Il secouera, comme la vigne, son fruit à peine éclos il laissera tomber sa fleur, comme l'olivier.

NEG ³³ Il sera comme une vigne dépouillée de ses fruits encore verts, Comme un olivier dont on a fait tomber les fleurs.

S21 ³³ Comme une vigne, il se dépouillera de ses fruits encore verts,
comme un olivier il fera tomber ses fleurs.

BAN ³⁴ En effet, la troupe des impies est stérile ;
Le feu dévore les tentes de l'homme vénal.

BCC ³⁴ Car la maison de l'impie est stérile, et le feu dévore la tente du juge corrompu.

NEG ³⁴ La maison de l'impie deviendra stérile, Et le feu dévorera la tente de l'homme corrompu.

S21 ³⁴ »La compagnie de l'impie est stérile,
et le feu dévorera les tentes des hommes corrompus.

BAN ³⁵ Il conçoit le mal, et enfante le néant ;
Et son sein n'engendre que déception.

BCC ³⁵ Il a conçu le mal, et il enfante le malheur, dans son sein mûrit un fruit de déception."

NEG ³⁵ Il conçoit le mal et il enfante le mal, Il mûrit dans son sein des fruits qui le trompent.

S21 ³⁵ Il conçoit le mal et donne naissance au malheur,
il couve la tromperie.»