BCC ¹ Alors Éliphaz de Théman prit la parole et dit :

LSG ¹ Éliphaz de Théman prit la parole et dit:

LSGS ¹ Eliphaz 0464 de Théman 08489 prit la parole 06030 8799 et dit 0559 8799:

NEG ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

OST ¹ Alors Éliphaz, de Théman, prit la parole, et dit:

S21 ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

VULC ¹ Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit :

WLC ¹ וַ֭יַּעַן אֱלִיפַ֥ז הַֽתֵּימָנִ֗י וַיֹּאמַֽר׃

BCC ² Le sage répond-il par une science vaine ? Se gonfle-t-il la poitrine de vent ?

LSG ² Le sage répond-il par un vain savoir ? Se gonfle-t-il la poitrine du vent d'orient ?

LSGS ² Le sage 02450 répond 06030 8799-il par un vain 07307 savoir 01847? Se gonfle 04390 8762-t-il la poitrine 0990 du vent d'orient 06921?

NEG ² Le sage répond-il par un vain savoir? Se gonfle-t-il la poitrine du vent d'orient?

OST ² Le sage répond-il par une science vaine, et remplit-il de vent sa poitrine?

S21 ² «Le sage répliquerait-il par un savoir qui n'est que du vent?
Se gonflerait-il la poitrine du vent d'est?

VULC ² [Numquid sapiens respondebit quasi in ventum loquens,
et implebit ardore stomachum suum ?

WLC ² הֶֽחָכָ֗ם יַעֲנֶ֥ה דַֽעַת־ ר֑וּחַ וִֽימַלֵּ֖א קָדִ֣ים בִּטְנֽוֹ׃

BCC ³ Se défend-il par de futiles propos, par des discours qui ne servent à rien ?

LSG ³ Est-ce par d'inutiles propos qu'il se défend ? Est-ce par des discours qui ne servent à rien ?

LSGS ³ Est-ce par d'inutiles 05532 8799 propos 01697 qu'il se défend 03198 8687? Est-ce par des discours 04405 qui ne servent 03276 8686 à rien?

NEG ³ Est-ce par d'inutiles propos qu'il se défend? Est-ce par des discours qui ne servent à rien?

OST ³ Discute-t-il avec des propos qui ne servent de rien, et avec des paroles sans profit?

S21 ³ Est-ce par des paroles sans intérêt qu'il se défendrait,
par des propos qui ne servent à rien?

VULC ³ Arguis verbis eum qui non est æqualis tibi,
et loqueris quod tibi non expedit.

WLC ³ הוֹכֵ֣חַ בְּ֭דָבָר לֹ֣א יִסְכּ֑וֹן וּ֝מִלִּ֗ים לֹא־ יוֹעִ֥יל בָּֽם׃

BCC ⁴ Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, tu anéantis toute piété envers Dieu.

LSG ⁴ Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, Tu anéantis tout mouvement de piété devant Dieu.

LSGS ⁴ Toi, tu détruis 06565 8686 même la crainte 03374 de Dieu, Tu anéantis 01639 8799 tout mouvement de piété 07881 devant 06440 Dieu 0410.

NEG ⁴ Toi, tu détruis même la crainte de Dieu, Tu supprimes tout mouvement de piété devant Dieu.

OST ⁴ Bien plus, tu abolis la piété, et tu détruis la prière qui s'adresse à Dieu.

S21 ⁴ Toi, tu détruis même la crainte de Dieu,
tu supprimes toute réflexion devant Dieu.

VULC ⁴ Quantum in te est, evacuasti timorem,
et tulisti preces coram Deo.

WLC ⁴ אַף־ אַ֭תָּה תָּפֵ֣ר יִרְאָ֑ה וְתִגְרַ֥ע שִׂ֝יחָ֗ה לִפְנֵי־ אֵֽל׃

BCC ⁵ Ta bouche révèle ton iniquité, et tu prends le langage les fourbes.

LSG ⁵ Ton iniquité dirige ta bouche, Et tu prends le langage des hommes rusés.

LSGS ⁵ Ton iniquité 05771 dirige 0502 8762 ta bouche 06310, Et tu prends 0977 8799 le langage 03956 des hommes rusés 06175.

NEG ⁵ Ton iniquité dirige ta bouche, Et tu prends le langage des hommes rusés.

OST ⁵ Ton iniquité inspire ta bouche, et tu as choisi le langage des rusés.

S21 ⁵ En effet, c'est ta faute qui dirige ta bouche
et tu adoptes le langage des hommes rusés.

VULC ⁵ Docuit enim iniquitas tua os tuum,
et imitaris linguam blasphemantium.

WLC ⁵ כִּ֤י יְאַלֵּ֣ף עֲוֺנְךָ֣ פִ֑יךָ וְ֝תִבְחַ֗ר לְשׁ֣וֹן עֲרוּמִֽים׃

BCC ⁶ Ce n'est pas moi, c'est ta bouche qui te condamne, ce sont tes lèvres qui déposent contre toi.

LSG ⁶ Ce n'est pas moi, c'est ta bouche qui te condamne. Ce sont tes lèvres qui déposent contre toi.

LSGS ⁶ Ce n'est pas moi, c'est ta bouche 06310 qui te condamne 07561 8686. Ce sont tes lèvres 08193 qui déposent 06030 8799 contre toi.

NEG ⁶ Ce n'est pas moi, c'est ta bouche qui te condamne, Ce sont tes lèvres qui déposent contre toi.

OST ⁶ Ta bouche te condamne, et non pas moi; et tes lèvres témoignent contre toi.

S21 ⁶ »Ce n'est pas moi, ce sont tes propres paroles qui te condamnent,
ce sont tes propres lèvres qui témoignent contre toi.

VULC ⁶ Condemnabit te os tuum, et non ego :
et labia tua respondebunt tibi.

WLC ⁶ יַרְשִֽׁיעֲךָ֣ פִ֣יךָ וְלֹא־ אָ֑נִי וּ֝שְׂפָתֶ֗יךָ יַעֲנוּ־ בָֽךְ׃

BCC ⁷ Es-tu né le premier des hommes ? As-tu été enfanté avant les collines ?

LSG ⁷ Es-tu né le premier des hommes ? As-tu été enfanté avant les collines ?

LSGS ⁷ Es-tu né le premier 07223 8675 07223 des hommes 0120? As-tu été enfanté 03205 8735 02342 8797 avant 06440 les collines 01389?

NEG ⁷ Es-tu né le premier des hommes? As-tu été enfanté avant les collines?

OST ⁷ Es-tu le premier-né des hommes, et as-tu été formé avant les montagnes?

S21 ⁷ Es-tu le premier homme?
As-tu été mis au monde avant les collines?

VULC ⁷ Numquid primus homo tu natus es,
et ante colles formatus ?

WLC ⁷ הֲרִאישׁ֣וֹן אָ֭דָם תִּוָּלֵ֑ד וְלִפְנֵ֖י גְבָע֣וֹת חוֹלָֽלְתָּ׃

BCC ⁸ As-tu assisté au conseil de Dieu ? As-tu dérobé pour toi seul la sagesse ?

LSG ⁸ As-tu reçu les confidences de Dieu ? As-tu dérobé la sagesse à ton profit ?

LSGS ⁸ As-tu reçu 08085 8799 les confidences 05475 de Dieu 0433? As-tu dérobé 01639 8799 la sagesse 02451 à ton profit?

NEG ⁸ As-tu reçu les confidences de Dieu? As-tu dérobé la sagesse à ton profit?

OST ⁸ As-tu entendu ce qui s'est dit dans le conseil de Dieu, et as-tu pris pour toi la sagesse?

S21 ⁸ As-tu entendu ce qui se dit dans le conseil secret de Dieu?
As-tu confisqué la sagesse?

VULC ⁸ numquid consilium Dei audisti,
et inferior te erit ejus sapientia ?

WLC ⁸ הַבְס֣וֹד אֱל֣וֹהַ תִּשְׁמָ֑ע וְתִגְרַ֖ע אֵלֶ֣יךָ חָכְמָֽה׃

BCC ⁹ Que sais-tu, que nous ne sachions ? Qu'as-tu appris, qui ne nous soit familier ?

LSG ⁹ Que sais-tu que nous ne sachions pas ? Quelle connaissance as-tu que nous n'ayons pas ?

LSGS ⁹ Que sais 03045 8804-tu que nous ne sachions 03045 8799 pas? Quelle connaissance 0995 8799 as-tu que nous n'ayons pas?

NEG ⁹ Que sais-tu que nous ne sachions pas? Quelle connaissance as-tu que nous n'ayons pas?

OST ⁹ Que sais-tu que nous ne sachions? Quelle connaissance as-tu que nous n'ayons aussi?

S21 ⁹ Que sais-tu que nous ne sachions pas?
Quelle connaissance as-tu que nous n'ayons pas?

VULC ⁹ Quid nosti quod ignoremus ?
quid intelligis quod nesciamus ?

WLC ⁹ מַה־ יָּ֭דַעְתָּ וְלֹ֣א נֵדָ֑ע תָּ֝בִ֗ין וְֽלֹא־ עִמָּ֥נוּ הֽוּא׃

BCC ¹⁰ Nous avons aussi parmi nous des cheveux blancs, des vieillards plus riches de jours que ton père.

LSG ¹⁰ Il y a parmi nous des cheveux blancs, des vieillards, Plus riches de jours que ton père.

LSGS ¹⁰ Il y a parmi nous des cheveux blancs 07867 8802, des vieillards 03453, Plus riches 03524 de jours 03117 que ton père 01.

NEG ¹⁰ Il y a parmi nous des cheveux blancs, des vieillards, Plus riches de jours que ton père.

OST ¹⁰ Il y a aussi parmi nous des cheveux blancs, des vieillards, plus riches de jours que ton père.

S21 ¹⁰ Il y a parmi nous des hommes aux cheveux blancs, des vieillards
plus riches de jours que ton père.

VULC ¹⁰ Et senes et antiqui sunt in nobis,
multo vetustiores quam patres tui.

WLC ¹⁰ גַּם־ שָׂ֣ב גַּם־ יָשִׁ֣ישׁ בָּ֑נוּ כַּבִּ֖יר מֵאָבִ֣יךָ יָמִֽים׃

BCC ¹¹ Tiens-tu pour peu de chose les consolations de Dieu et les douces paroles que nous t'adressons ?

LSG ¹¹ Tiens-tu pour peu de chose les consolations de Dieu, Et les paroles qui doucement se font entendre à toi ?...

LSGS ¹¹ Tiens-tu pour peu 04592 de chose les consolations 08575 de Dieu 0410, Et les paroles 01697 qui doucement 0328 se font entendre à toi?…

NEG ¹¹ Tiens-tu pour peu de choses les consolations de Dieu, Et les paroles qui doucement se font entendre à toi?…

OST ¹¹ Est-ce donc peu de chose pour toi que les consolations de Dieu et les paroles dites avec douceur?

S21 ¹¹ »Considères-tu comme insignifiantes les consolations de Dieu
et les paroles qu'on t'adresse avec douceur?

VULC ¹¹ Numquid grande est ut consoletur te Deus ?
sed verba tua prava hoc prohibent.

WLC ¹¹ הַמְעַ֣ט מִ֭מְּךָ תַּנְחֻמ֣וֹת אֵ֑ל וְ֝דָבָ֗ר לָאַ֥ט עִמָּֽךְ׃

BCC ¹² Où ton coeur t'emporte-t-il, et que signifie ce roulement de tes yeux ?

LSG ¹² Où ton coeur t'entraîne-t-il, Et que signifie ce roulement de tes yeux ?

LSGS ¹² Où ton coeur 03820 t'entraîne 03947 8799-t-il, Et que signifie ce roulement 07335 8799 de tes yeux 05869?

NEG ¹² Où ton cœur t'entraîne-t-il, Et que signifie ce roulement de tes yeux?

OST ¹² Pourquoi ton coeur s'emporte-t-il? Et pourquoi tes yeux regardent-ils de travers?

S21 ¹² Où ton cœur t'entraîne-t-il
et que signifie ce clignement de tes yeux?

VULC ¹² Quid te elevat cor tuum,
et quasi magna cogitans attonitos habes oculos ?

WLC ¹² מַה־ יִּקָּחֲךָ֥ לִבֶּ֑ךָ וּֽמַה־ יִּרְזְמ֥וּן עֵינֶֽיךָ׃

BCC ¹³ Quoi ! C'est contre Dieu que tu tournes ta colère, et que de ta bouche tu fais sortir de tels discours ?

LSG ¹³ Quoi ! c'est contre Dieu que tu tournes ta colère Et que ta bouche exhale de pareils discours !

LSGS ¹³ Quoi! c'est contre Dieu 0410 que tu tournes 07725 8686 ta colère 07307 Et que ta bouche 06310 exhale 03318 8689 de pareils discours 04405!

NEG ¹³ Quoi! c'est contre Dieu que tu tournes ta colère Et que ta bouche exhale de pareils discours!

OST ¹³ C'est contre Dieu que tu tournes ta colère, et que tu fais sortir de ta bouche de tels discours!

S21 ¹³ Oui, c'est contre Dieu que tu tournes ta colère
et que tu avances de pareils discours!

VULC ¹³ Quid tumet contra Deum spiritus tuus,
ut proferas de ore tuo hujuscemodi sermones ?

WLC ¹³ כִּֽי־ תָשִׁ֣יב אֶל־ אֵ֣ל רוּחֶ֑ךָ וְהֹצֵ֖אתָ מִפִּ֣יךָ מִלִּֽין׃

BCC ¹⁴ Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il soit pur, le fils de la femme, pour qu'il soit juste ?

LSG ¹⁴ Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il soit pur ? Celui qui est né de la femme peut-il être juste ?

LSGS ¹⁴ Qu'est-ce que l'homme 0582, pour qu'il soit pur 02135 8799? Celui qui est né 03205 8803 de la femme 0802 peut-il être juste 06663 8799?

NEG ¹⁴ Qu'est-ce que l'homme, pour qu'il soit pur? Celui qui est né de la femme peut-il être juste?

OST ¹⁴ Qu'est-ce qu'un mortel pour qu'il soit pur, et un fils de femme pour qu'il soit juste?

S21 ¹⁴ »Qu'est donc l'homme pour prétendre à la pureté?
Celui qui est né de la femme pourrait-il être juste?

VULC ¹⁴ Quid est homo ut immaculatus sit,
et ut justus appareat natus de muliere ?

WLC ¹⁴ מָֽה־ אֱנ֥וֹשׁ כִּֽי־ יִזְכֶּ֑ה וְכִֽי־ יִ֝צְדַּ֗ק יְל֣וּד אִשָּֽׁה׃

BCC ¹⁵ Voici que Dieu ne se fie pas même à ses saints, et les cieux ne sont pas purs devant lui :

LSG ¹⁵ Si Dieu n'a pas confiance en ses saints, Si les cieux ne sont pas purs devant lui,

LSGS ¹⁵ Si Dieu n'a pas confiance 0539 8686 en ses saints 06918, Si les cieux 08064 ne sont pas purs 02141 8804 devant 05869 lui,

NEG ¹⁵ Si Dieu n'a pas confiance en ses saints, Si les cieux ne sont pas purs devant lui,

OST ¹⁵ Voici, Dieu ne se fie pas à ses saints, et les cieux ne sont pas purs à ses yeux.

S21 ¹⁵ Si Dieu ne peut faire confiance à ses saints,
si le ciel n'est pas pur devant lui,

VULC ¹⁵ Ecce inter sanctos ejus nemo immutabilis,
et cæli non sunt mundi in conspectu ejus.

WLC ¹⁵ הֵ֣ן לֹ֣א יַאֲמִ֑ין וְ֝שָׁמַ֗יִם לֹא־ זַכּ֥וּ בְעֵינָֽיו׃

BCC ¹⁶ combien moins cet être abominable et pervers, l'homme qui boit l'iniquité comme l'eau !

LSG ¹⁶ Combien moins l'être abominable et pervers, L'homme qui boit l'iniquité comme l'eau !

LSGS ¹⁶ Combien moins l'être abominable 08581 8737 et pervers 0444 8737, L'homme 0376 qui boit 08354 8802 l'iniquité 05766 8675 05766 comme l'eau 04325!

NEG ¹⁶ Combien moins l'être abominable et pervers, L'homme qui boit l'iniquité comme l'eau!

OST ¹⁶ Combien plus est abominable et corrompu, l'homme qui boit l'iniquité comme l'eau!

S21 ¹⁶ ce sera d'autant moins le cas de cet être abominable et corrompu
qu'est l'homme, qui boit l'injustice comme de l'eau!

VULC ¹⁶ Quanto magis abominabilis et inutilis homo,
qui bibit quasi aquam iniquitatem ?

WLC ¹⁶ אַ֭ף כִּֽי־ נִתְעָ֥ב וְֽנֶאֱלָ֑ח אִישׁ־ שֹׁתֶ֖ה כַמַּ֣יִם עַוְלָֽה׃

BCC ¹⁷ Je vais t'instruire, écoute-moi ; je raconterai ce que j'ai vu,

LSG ¹⁷ Je vais te parler, écoute-moi ! Je raconterai ce que j'ai vu,

LSGS ¹⁷ Je vais te parler 02331 8762, écoute 08085 8798-moi! Je raconterai 05608 8762 ce que j'ai vu 02372 8804,

NEG ¹⁷ Je vais te parler, écoute-moi! Je raconterai ce que j'ai vu,

OST ¹⁷ Je t'instruirai, écoute-moi. Je te raconterai ce que j'ai vu,

S21 ¹⁷ »Je vais te parler: écoute-moi!
Je raconterai ce que j'ai vu,

VULC ¹⁷ Ostendam tibi : audi me :
quod vidi, narrabo tibi.

WLC ¹⁷ אֲחַוְךָ֥ שְֽׁמַֽע־ לִ֑י וְזֶֽה־ חָ֝זִ֗יתִי וַאֲסַפֵּֽרָה׃

BCC ¹⁸ ce que les sages enseignent, ‒ ils ne le cachent pas, l'ayant appris de leurs pères ;

LSG ¹⁸ Ce que les sages ont fait connaître, Ce qu'ils ont révélé, l'ayant appris de leurs pères.

LSGS ¹⁸ Ce que les sages 02450 ont fait connaître 05046 8686, Ce qu'ils ont révélé, l'ayant appris 03582 8765 de leurs pères 01.

NEG ¹⁸ Ce que les sages ont fait connaître, Ce qu'ils ont révélé, l'ayant appris de leurs pères.

OST ¹⁸ Ce que les sages ont proclamé, ce qu'ils n'ont point caché, l'ayant tenu de leurs pères.

S21 ¹⁸ ce que les sages ont fait connaître,
ce qu'ils ont révélé après l'avoir appris de leurs ancêtres.

VULC ¹⁸ Sapientes confitentur,
et non abscondunt patres suos :

WLC ¹⁸ אֲשֶׁר־ חֲכָמִ֥ים יַגִּ֑ידוּ וְלֹ֥א כִֽ֝חֲד֗וּ מֵאֲבוֹתָֽם׃

BCC ¹⁹ à eux seuls avait été donné le pays, et parmi eux jamais ne passa l'étranger.‒

LSG ¹⁹ A eux seuls appartenait le pays, Et parmi eux nul étranger n'était encore venu.

LSGS ¹⁹ A eux seuls appartenait 05414 8738 le pays 0776, Et parmi 08432 eux nul étranger 02114 8801 n'était encore venu 05674 8804.

NEG ¹⁹ A eux seuls appartenait le pays, Et parmi eux nul étranger n'était encore venu.

OST ¹⁹ A eux seuls ce pays avait été donné, et l'étranger n'avait pas pénétré chez eux:

S21 ¹⁹ Le pays leur appartenait alors à eux seuls
et aucun étranger n'était encore venu se mêler à eux.

VULC ¹⁹ quibus solis data est terra,
et non transivit alienus per eos.

WLC ¹⁹ לָהֶ֣ם לְ֭בַדָּם נִתְּנָ֣ה הָאָ֑רֶץ וְלֹא־ עָ֖בַר זָ֣ר בְּתוֹכָֽם׃

BCC ²⁰ "Le méchant, durant tous ses jours, est rongé par l'angoisse ; un petit nombre d'années sont réservées à l'oppresseur.

LSG ²⁰ Le méchant passe dans l'angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l'impie.

LSGS ²⁰ Le méchant 07563 passe dans l'angoisse 02342 8711 tous les jours 03117 de sa vie, Toutes les années 04557 08141 qui sont le partage 06845 8738 de l'impie 06184.

NEG ²⁰ Le méchant passe dans l'angoisse tous les jours de sa vie, Toutes les années qui sont le partage de l'impie.

OST ²⁰ Toute sa vie, le méchant est tourmenté, et un petit nombre d'années sont réservées au malfaiteur.

S21 ²⁰ »Le méchant passe dans l'angoisse tous les jours de sa vie,
toutes les années qui sont réservées à l'homme violent.

VULC ²⁰ Cunctis diebus suis impius superbit,
et numerus annorum incertus est tyrannidis ejus.

WLC ²⁰ כָּל־ יְמֵ֣י רָ֭שָׁע ה֣וּא מִתְחוֹלֵ֑ל וּמִסְפַּ֥ר שָׁ֝נִ֗ים נִצְפְּנ֥וּ לֶעָרִֽיץ׃

BCC ²¹ Des bruits effrayants retentissent à ses oreilles ; au sein de la paix, le dévastateur fond sur lui.

LSG ²¹ La voix de la terreur retentit à ses oreilles ; Au sein de la paix, le dévastateur va fondre sur lui ;

LSGS ²¹ La voix 06963 de la terreur 06343 retentit à ses oreilles 0241; Au sein de la paix 07965, le dévastateur 07703 8802 va fondre 0935 8799 sur lui;

NEG ²¹ La voix de la terreur retentit à ses oreilles; Au sein de la paix, le dévastateur va fondre sur lui;

OST ²¹ Des bruits effrayants remplissent ses oreilles; en pleine paix, le destructeur vient sur lui.

S21 ²¹ Un bruit terrifiant retentit à ses oreilles:
au beau milieu de la paix, le dévastateur fond sur lui.

VULC ²¹ Sonitus terroris semper in auribus illius :
et cum pax sit, ille semper insidias suspicatur.

WLC ²¹ קוֹל־ פְּחָדִ֥ים בְּאָזְנָ֑יו בַּ֝שָּׁל֗וֹם שׁוֹדֵ֥ד יְבוֹאֶֽנּוּ׃

BCC ²² Il n'espère pas échapper aux ténèbres, il sent qu'il est guetté pour le glaive.

LSG ²² Il n'espère pas échapper aux ténèbres, Il voit l'épée qui le menace ;

LSGS ²² Il n'espère 0539 8686 pas échapper 07725 8800 aux ténèbres 02822, Il voit 06822 8803 l'épée 02719 qui le menace;

NEG ²² Il n'espère pas échapper aux ténèbres, Il voit l'épée qui le menace;

OST ²² Il ne croit pas pouvoir sortir des ténèbres, et il se voit épié par l'épée;

S21 ²² Il ne peut espérer échapper aux ténèbres,
lui qui est guetté par l'épée.

VULC ²² Non credit quod reverti possit de tenebris ad lucem,
circumspectans undique gladium.

WLC ²² לֹא־ יַאֲמִ֣ין שׁ֭וּב מִנִּי־ חֹ֑שֶׁךְ ה֣וּא אֱלֵי־ חָֽרֶב׃

BCC ²³ Il erre pour chercher son pain ; il sait que le jour des ténèbres est prêt, à ses côtés.

LSG ²³ Il court çà et là pour chercher du pain, Il sait que le jour des ténèbres l'attend.

LSGS ²³ Il court çà et là 05074 8802 pour chercher du pain 03899, Il sait 03045 8804 que le jour 03117 des ténèbres 02822 l'attend 03559 8737 03027.

NEG ²³ Il court çà et là pour chercher du pain, Il sait que le jour des ténèbres l'attend.

OST ²³ Il court çà et là, cherchant son pain; il sait que le jour des ténèbres lui est préparé.

S21 ²³ Il court çà et là pour chercher du pain, mais où en trouver?
Il sait que le jour des ténèbres l'attend.

VULC ²³ Cum se moverit ad quærendum panem,
novit quod paratus sit in manu ejus tenebrarum dies.

WLC ²³ נֹ֘דֵ֤ד ה֣וּא לַלֶּ֣חֶם אַיֵּ֑ה יָדַ֓ע ׀ כִּֽי־ נָכ֖וֹן בְּיָד֣וֹ יֽוֹם־ חֹֽשֶׁךְ׃

BCC ²⁴ La détresse et l'angoisse tombent sur lui ; Elles l'assaillent comme un roi armé pour le combat.

LSG ²⁴ La détresse et l'angoisse l'épouvantent, Elles l'assaillent comme un roi prêt à combattre ;

LSGS ²⁴ La détresse 06862 et l'angoisse 04691 l'épouvantent 01204 8762, Elles l'assaillent 08630 8799 comme un roi 04428 prêt 06264 à combattre 03593;

NEG ²⁴ La détresse et l'angoisse l'épouvantent, Elles l'assaillent comme un roi prêt à combattre;

OST ²⁴ La détresse et l'angoisse l'épouvantent; elles l'assaillent comme un roi prêt au combat;

S21 ²⁴ La détresse et l'angoisse le tourmentent,
elles l'assaillent comme un roi prêt à combattre,

VULC ²⁴ Terrebit eum tribulatio,
et angustia vallabit eum,
sicut regem qui præparatur ad prælium.

WLC ²⁴ יְֽ֭בַעֲתֻהוּ צַ֣ר וּמְצוּקָ֑ה תִּ֝תְקְפֵ֗הוּ כְּמֶ֤לֶךְ ׀ עָתִ֬יד לַכִּידֽוֹר׃

BCC ²⁵ Car il a levé sa main contre Dieu, il a bravé le Tout-Puissant,

LSG ²⁵ Car il a levé la main contre Dieu, Il a bravé le Tout Puissant,

LSGS ²⁵ Car il a levé 05186 8804 la main 03027 contre Dieu 0410, Il a bravé 01396 8691 le Tout-Puissant 07706,

NEG ²⁵ Car il a levé la main contre Dieu, Il a bravé le Tout-Puissant,

OST ²⁵ Parce qu'il a levé la main contre Dieu, et a bravé le Tout-Puissant:

S21 ²⁵ car il a levé la main contre Dieu,
il a défié le Tout-Puissant.

VULC ²⁵ Tetendit enim adversus Deum manum suam,
et contra Omnipotentem roboratus est.

WLC ²⁵ כִּֽי־ נָטָ֣ה אֶל־ אֵ֣ל יָד֑וֹ וְאֶל־ שַׁ֝דַּ֗י יִתְגַּבָּֽר׃

BCC ²⁶ il a couru sur lui le cou raide, sous le dos épais de ses boucliers.

LSG ²⁶ Il a eu l'audace de courir à lui Sous le dos épais de ses boucliers.

LSGS ²⁶ Il a eu l'audace 06677 de courir 07323 8799 à lui Sous le dos 01354 épais 05672 de ses boucliers 04043.

NEG ²⁶ Il a eu l'audace de courir à lui Sous le dos épais de ses boucliers.

OST ²⁶ Il a couru vers lui, avec audace, sous le dos épais de ses boucliers.

S21 ²⁶ Il a eu l'audace de foncer contre lui,
abrité par l'épaisseur de ses boucliers.

VULC ²⁶ Cucurrit adversus eum erecto collo,
et pingui cervice armatus est.

WLC ²⁶ יָר֣וּץ אֵלָ֣יו בְּצַוָּ֑אר בַּ֝עֲבִ֗י גַּבֵּ֥י מָֽגִנָּֽיו׃

BCC ²⁷ Il avait le visage couvert de graisse, et les flancs chargés d'embonpoint.

LSG ²⁷ Il avait le visage couvert de graisse, Les flancs chargés d'embonpoint ;

LSGS ²⁷ Il avait le visage 06440 couvert 03680 8765 de graisse 02459, Les flancs 03689 chargés 06213 8799 d'embonpoint 06371;

NEG ²⁷ Il avait le visage couvert de graisse, Les flancs chargés d'embonpoint;

OST ²⁷ L'embonpoint avait couvert son visage, et la graisse s'était accumulée sur ses flancs;

S21 ²⁷ Il avait le visage tout potelé,
les flancs chargés d'embonpoint,

VULC ²⁷ Operuit faciem ejus crassitudo,
et de lateribus ejus arvina dependet.

WLC ²⁷ כִּֽי־ כִסָּ֣ה פָנָ֣יו בְּחֶלְבּ֑וֹ וַיַּ֖עַשׂ פִּימָ֣ה עֲלֵי־ כָֽסֶל׃

BCC ²⁸ Il occupait des villes qui ne sont plus, des maisons qui n'ont plus d'habitants, vouées à devenir des monceaux de pierre.

LSG ²⁸ Et il habite des villes détruites, Des maisons abandonnées, Sur le point de tomber en ruines.

LSGS ²⁸ Et il habite 07931 8799 des villes 05892 détruites 03582 8737, Des maisons 01004 abandonnées 03427 8799, Sur le point de tomber 06257 8694 en ruines 01530.

NEG ²⁸ Et il habite des villes détruites, Des maisons abandonnées, Sur le point de tomber en ruines.

OST ²⁸ C'est pourquoi il habite des villes détruites, des maisons désertes, tout près de n'être plus que des monceaux de pierres.

S21 ²⁸ mais il habitera des villes détruites,
des maisons abandonnées,
sur le point de tomber en ruine.

VULC ²⁸ Habitavit in civitatibus desolatis,
et in domibus desertis, quæ in tumulos sunt redactæ.

WLC ²⁸ וַיִּשְׁכּ֤וֹן ׀ עָ֘רִ֤ים נִכְחָד֗וֹת בָּ֭תִּים לֹא־ יֵ֣שְׁבוּ לָ֑מוֹ אֲשֶׁ֖ר הִתְעַתְּד֣וּ לְגַלִּֽים׃

BCC ²⁹ Il ne s'enrichira plus, sa fortune ne tiendra pas, ses possessions ne s'étendront plus sur la terre.

LSG ²⁹ Il ne s'enrichira plus, sa fortune ne se relèvera pas, Sa prospérité ne s'étendra plus sur la terre.

LSGS ²⁹ Il ne s'enrichira 06238 8799 plus, sa fortune 02428 ne se relèvera 06965 8799 pas, Sa prospérité 04512 ne s'étendra 05186 8799 plus sur la terre 0776.

NEG ²⁹ Il ne s'enrichira plus, sa fortune ne se relèvera pas, Sa prospérité ne s'étendra plus sur la terre.

OST ²⁹ Il ne s'enrichira pas, et sa fortune ne subsistera pas, et ses propriétés ne s'étendront pas sur la terre.

S21 ²⁹ Il ne s'enrichira plus, sa fortune ne se relèvera pas,
sa prospérité ne couvrira plus la terre.

VULC ²⁹ Non ditabitur, nec perseverabit substantia ejus,
nec mittet in terra radicem suam.

WLC ²⁹ לֹֽא־ יֶ֭עְשַׁר וְלֹא־ יָק֣וּם חֵיל֑וֹ וְלֹֽא־ יִטֶּ֖ה לָאָ֣רֶץ מִנְלָֽם׃

BCC ³⁰ Il n'échappera pas aux ténèbres ; la flamme desséchera ses rejetons, et il sera emporté par le souffle de la bouche de Dieu.

LSG ³⁰ Il ne pourra se dérober aux ténèbres, La flamme consumera ses rejetons, Et Dieu le fera périr par le souffle de sa bouche.

LSGS ³⁰ Il ne pourra se dérober 05493 8799 aux ténèbres 02822, La flamme 07957 consumera 03001 8762 ses rejetons 03127, Et Dieu le fera périr 05493 8799 par le souffle 07307 de sa bouche 06310.

NEG ³⁰ Il ne pourra se dérober aux ténèbres, La flamme consumera ses rejetons, Et Dieu le fera périr par le souffle de sa bouche.

OST ³⁰ Il ne pourra pas sortir des ténèbres; la flamme desséchera ses rejetons, et il s'en ira par le souffle de la bouche de Dieu.

S21 ³⁰ Il ne pourra s'écarter des ténèbres;
les flammes dessécheront ses rejetons
et Dieu l'écartera par le souffle de sa bouche.

VULC ³⁰ Non recedet de tenebris :
ramos ejus arefaciet flamma,
et auferetur spiritu oris sui.

WLC ³⁰ לֹֽא־ יָס֨וּר ׀ מִנִּי־ חֹ֗שֶׁךְ יֹֽ֭נַקְתּוֹ תְּיַבֵּ֣שׁ שַׁלְהָ֑בֶת וְ֝יָס֗וּר בְּר֣וּחַ פִּֽיו׃

BCC ³¹ Qu'il n'espère rien du mensonge, il y sera pris ; le mensonge sera sa récompense.

LSG ³¹ S'il a confiance dans le mal, il se trompe, Car le mal sera sa récompense.

LSGS ³¹ S'il a confiance 0539 8686 dans le mal 07723, il se trompe 08582 8738, Car le mal 07723 sera sa récompense 08545.

NEG ³¹ S'il a confiance dans le mal, il se trompe, Car le mal sera sa récompense.

OST ³¹ Qu'il ne compte pas sur la vanité qui le séduit; car la vanité sera sa récompense.

S21 ³¹ Qu'il ne se fie pas à la fausseté! Il serait déçu,
car c'est la fausseté qui serait sa récompense.

VULC ³¹ Non credet, frustra errore deceptus,
quod aliquo pretio redimendus sit.

WLC ³¹ אַל־ יַאֲמֵ֣ן נִתְעָ֑ה כִּי־ שָׁ֝֗וְא תִּהְיֶ֥ה תְמוּרָתֽוֹ׃

BCC ³² Elle arrivera avant que ses jours soient pleins, et son rameau ne verdira plus.

LSG ³² Elle arrivera avant le terme de ses jours, Et son rameau ne verdira plus.

LSGS ³² Elle arrivera 04390 8735 avant 03808 le terme de ses jours 03117, Et son rameau 03712 ne verdira 07488 plus.

NEG ³² Elle arrivera avant le terme de ses jours, Et son rameau ne verdira plus.

OST ³² Avant le temps, il prendra fin, et ses branches ne reverdiront point.

S21 ³² Cela s'accomplira avant la fin de ses jours,
et son rameau ne verdira plus.

VULC ³² Antequam dies ejus impleantur peribit,
et manus ejus arescent.

WLC ³² בְּֽלֹא־ י֭וֹמוֹ תִּמָּלֵ֑א וְ֝כִפָּת֗וֹ לֹ֣א רַעֲנָֽנָה׃

BCC ³³ Il secouera, comme la vigne, son fruit à peine éclos il laissera tomber sa fleur, comme l'olivier.

LSG ³³ Il sera comme une vigne dépouillée de ses fruits encore verts, Comme un olivier dont on a fait tomber les fleurs.

LSGS ³³ Il sera comme une vigne 01612 dépouillée 02554 8799 de ses fruits encore verts 01154, Comme un olivier 02132 dont on a fait tomber 07993 8686 les fleurs 05328.

NEG ³³ Il sera comme une vigne dépouillée de ses fruits encore verts, Comme un olivier dont on a fait tomber les fleurs.

OST ³³ On arrachera ses fruits non mûrs, comme à une vigne; on jettera sa fleur, comme celle d'un olivier.

S21 ³³ Comme une vigne, il se dépouillera de ses fruits encore verts,
comme un olivier il fera tomber ses fleurs.

VULC ³³ Lædetur quasi vinea in primo flore botrus ejus,
et quasi oliva projiciens florem suum.

WLC ³³ יַחְמֹ֣ס כַּגֶּ֣פֶן בִּסְר֑וֹ וְיַשְׁלֵ֥ךְ כַּ֝זַּ֗יִת נִצָּתֽוֹ׃

BCC ³⁴ Car la maison de l'impie est stérile, et le feu dévore la tente du juge corrompu.

LSG ³⁴ La maison de l'impie deviendra stérile, Et le feu dévorera la tente de l'homme corrompu.

LSGS ³⁴ La maison 05712 de l'impie 02611 deviendra stérile 01565, Et le feu 0784 dévorera 0398 8804 la tente 0168 de l'homme corrompu 07810.

NEG ³⁴ La maison de l'impie deviendra stérile, Et le feu dévorera la tente de l'homme corrompu.

OST ³⁴ Car la famille de l'hypocrite est stérile, et le feu dévore les tentes de l'homme corrompu.

S21 ³⁴ »La compagnie de l'impie est stérile,
et le feu dévorera les tentes des hommes corrompus.

VULC ³⁴ Congregatio enim hypocritæ sterilis,
et ignis devorabit tabernacula eorum qui munera libenter accipiunt.

WLC ³⁴ כִּֽי־ עֲדַ֣ת חָנֵ֣ף גַּלְמ֑וּד וְ֝אֵ֗שׁ אָכְלָ֥ה אָֽהֳלֵי־ שֹֽׁחַד׃

BCC ³⁵ Il a conçu le mal, et il enfante le malheur, dans son sein mûrit un fruit de déception."

LSG ³⁵ Il conçoit le mal et il enfante le mal, Il mûrit dans son sein des fruits qui le trompent.

LSGS ³⁵ Il conçoit 02029 8800 le mal 05999 et il enfante 03205 8800 le mal 0205, Il mûrit 03559 8686 dans son sein 0990 des fruits qui le trompent 04820.

NEG ³⁵ Il conçoit le mal et il enfante le mal, Il mûrit dans son sein des fruits qui le trompent.

OST ³⁵ Il conçoit le tourment, et il enfante la peine; et son ventre prépare une déception.

S21 ³⁵ Il conçoit le mal et donne naissance au malheur,
il couve la tromperie.»

VULC ³⁵ Concepit dolorem, et peperit iniquitatem,
et uterus ejus præparat dolos.]

WLC ³⁵ הָרֹ֣ה עָ֭מָל וְיָ֣לֹד אָ֑וֶן וּ֝בִטְנָ֗ם תָּכִ֥ין מִרְמָֽה׃