BCC ¹ Alors Sophar de Naama prit la parole et dit :

DRB ¹ Et Tsophar, le Naamathite, répondit et dit :

LSGS ¹ Tsophar 06691 de Naama 05284 prit la parole 06030 8799 et dit 0559 8799:

MAR ¹ Alors Tsophar Nahamathite prit la parole, et dit :

OST ¹ Tsophar, de Naama, prit la parole et dit:

S21 ¹ Tsophar de Naama prit la parole et dit:

VULC ¹ Respondens autem Sophar Naamathites, dixit :

BCC ² C'est pourquoi mes pensées me suggèrent une réponse, et, à cause de mon agitation, j'ai hâte de la donner,

DRB ² C'est pourquoi mes pensées m'inspirent une réponse, et à cause de ceci l'ardeur de mon esprit [agit] en moi :

LSGS ² Mes pensées 05587 me forcent à répondre 07725 8686, Et mon agitation ne peut se contenir 02363 8800.

MAR ² C'est à cause de cela que mes pensées diverses me poussent à répondre, et que cette promptitude est en moi.

OST ² C'est pour cela que mes pensées me poussent à répondre, et c'est pour cette raison que j'ai hâte de le faire:

S21 ² «Mes pensées me forcent à répondre,
je bouillonne d'impatience.

VULC ² [Idcirco cogitationes meæ variæ succedunt sibi,
et mens in diversa rapitur.

BCC ³ J'ai entendu des reproches qui m'outragent ; dans mon intelligence, mon esprit trouvera la réplique.

DRB ³ J'entends une réprimande qui me couvre de honte, et mon esprit me répond par mon intelligence.

LSGS ³ J'ai entendu 08085 8799 des reproches 03639 qui m'outragent 04148; Le souffle 07307 de mon intelligence 0998 donnera la réplique 06030 8799.

MAR ³ J'ai entendu la correction dont tu veux me faire honte, mais [mon] esprit [tirera] de mon intelligence la réponse pour moi.

OST ³ J'ai entendu une leçon outrageante, mais l'esprit tire de mon intelligence une réponse.

S21 ³ J'ai entendu des reproches que je considère comme un affront.
Mon intelligence inspirera ma réplique.

VULC ³ Doctrinam qua me arguis audiam,
et spiritus intelligentiæ meæ respondebit mihi.

BCC ⁴ Sais-tu bien que, de tout temps, depuis que l'homme a été placé sur la terre,

DRB ⁴ Sais-tu bien que, de tout temps, depuis que l'homme a été mis sur la terre,

LSGS ⁴ Ne sais 03045 8804-tu pas que, de tout temps 05703, Depuis que l'homme 0120 a été placé 07760 8800 sur la terre 0776,

MAR ⁴ Ne sais-tu pas que de tout temps, [et] depuis que [Dieu] a mis l'homme sur la terre,

OST ⁴ Ne sais-tu pas que, de tout temps, depuis que Dieu a mis l'homme sur la terre,

S21 ⁴ »Ne sais-tu pas que depuis toujours,
depuis que l'homme a été placé sur la terre,

VULC ⁴ Hoc scio a principio,
ex quo positus est homo super terram,

BCC ⁵ le triomphe des méchants a été court, et la joie de l'impie d'un moment ?

DRB ⁵ L'exultation des méchants est courte, et la joie de l'impie n'est que pour un moment ?

LSGS ⁵ Le triomphe 07445 des méchants 07563 a été court 07138, Et la joie 08057 de l'impie 02611 momentanée 07281?

MAR ⁵ Le triomphe des méchants est de peu de durée, et que la joie de l'hypocrite n'est que pour un moment ?

OST ⁵ Le triomphe du méchant est de peu de durée, et la joie de l'impie n'a qu'un moment?

S21 ⁵ le triomphe des méchants a été de courte durée
et la joie de l'impie momentanée?

VULC ⁵ quod laus impiorum brevis sit,
et gaudium hypocritæ ad instar puncti.

BCC ⁶ Quand il porterait son orgueil jusqu'au ciel, et que sa tête toucherait aux nues,

DRB ⁶ Si sa hauteur s'élève jusqu'aux cieux, et que sa tête touche les nuées,

LSGS ⁶ Quand il s'élèverait 07863 05927 8799 jusqu'aux cieux 08064, Et que sa tête 07218 toucherait 05060 8686 aux nues 05645,

MAR ⁶ Quand sa hauteur monterait jusqu'aux cieux, et que sa tête atteindrait jusqu'aux nues,

OST ⁶ Quand son élévation monterait jusqu'aux cieux, et quand sa tête atteindrait les nues,

S21 ⁶ Même s'il s'élevait jusqu'au ciel
et si sa tête touchait les nuages,

VULC ⁶ Si ascenderit usque ad cælum superbia ejus,
et caput ejus nubes tetigerit,

BCC ⁷ comme une ordure, il périt toujours ; ceux qui le voyaient disent : "Où est-il ?"

DRB ⁷ Il périra pour toujours comme ses ordures ; ceux qui l'ont vu diront : Où est-il ?

LSGS ⁷ Il périra 06 8799 pour toujours 05331 comme son ordure 01561, Et ceux qui le voyaient 07200 8802 diront 0559 8799: Où 0335 est-il?

MAR ⁷ Il périra pour toujours comme ses ordures ; et ceux qui l'auront vu, diront : Où est-il ?

OST ⁷ Il périra pour toujours, comme son ordure; ceux qui le voyaient diront: Où est-il?

S21 ⁷ il disparaîtra définitivement comme ses excréments
et ceux qui le voyaient diront: ‘Où est-il?'

VULC ⁷ quasi sterquilinium in fine perdetur,
et qui eum viderant, dicent : Ubi est ?

BCC ⁸ Il s'envole comme un songe, et on ne le trouve plus ; il s'efface comme une vision de la nuit.

DRB ⁸ Il s'envole comme un songe, et on ne le trouve pas ; il s'enfuit comme une vision de la nuit.

LSGS ⁸ Il s'envolera 05774 8799 comme un songe 02472, et on ne le trouvera 04672 8799 plus; Il disparaîtra 05074 8714 comme une vision 02384 nocturne 03915;

MAR ⁸ Il s'en sera envolé comme un songe, et on ne le trouvera plus ; et il s'enfuira comme une vision de nuit.

OST ⁸ Il s'envolera comme un songe, et on ne le trouvera plus; il s'évanouira comme un rêve de la nuit.

S21 ⁸ Il s'envolera comme un rêve et on ne le trouvera plus.
Il disparaîtra comme une vision nocturne.

VULC ⁸ Velut somnium avolans non invenietur :
transiet sicut visio nocturna.

BCC ⁹ L'oeil qui le voyait ne le découvre plus ; sa demeure ne l'apercevra plus.

DRB ⁹ L'œil l'a regardé et ne l'aperçoit plus, et son lieu ne le revoit plus.

LSGS ⁹ L'oeil 05869 qui le regardait 07805 8804 ne le regardera plus 03254 8686, Le lieu qu'il habitait 04725 ne l'apercevra 07789 8799 plus.

MAR ⁹ L'oeil qui l'aura vu ne le verra plus ; et son lieu ne le contemplera plus.

OST ⁹ L'oeil qui l'a vu ne le verra plus, et son lieu ne l'apercevra plus.

S21 ⁹ L'œil qui le regardait ne le regardera plus,
l'endroit qu'il habitait ne l'apercevra plus.

VULC ⁹ Oculus qui eum viderat non videbit,
neque ultra intuebitur eum locus suus.

BCC ¹⁰ Ses enfants imploreront les pauvres, de ses propres mains il restituera ses rapines.

DRB ¹⁰ Ses fils rechercheront la faveur des pauvres, et ses mains restitueront [ce que] sa violence [a ravi] *.

LSGS ¹⁰ Ses fils 01121 seront assaillis 07521 8762 par les pauvres 01800, Et ses mains 03027 restitueront 07725 8686 ce qu'il a pris par violence 0202.

MAR ¹⁰ Ses enfants feront la cour aux pauvres ; et ses mains restitueront ce qu'il aura ravi par violence.

OST ¹⁰ Ses enfants feront la cour aux pauvres, et ses propres mains restitueront ses biens.

S21 ¹⁰ Ses fils devront solliciter la pitié des pauvres
et ses mains restitueront ce qu'il a acquis par la force.

VULC ¹⁰ Filii ejus atterentur egestate,
et manus illius reddent ei dolorem suum.

BCC ¹¹ Ses os étaient pleins de ses iniquités cachées ; elles dormiront avec lui dans la poussière.

DRB ¹¹ Ses os étaient pleins de sa jeunesse* : elle se couchera avec lui sur la poussière.

LSGS ¹¹ La vigueur 06106 de la jeunesse 05934, qui remplissait 04390 8804 ses membres, Aura sa couche 07901 8799 avec lui dans la poussière 06083.

MAR ¹¹ Ses os seront pleins de la punition [des péchés] de sa jeunesse, et elle reposera avec lui dans la poudre.

OST ¹¹ Ses os sont pleins de jeunesse, mais elle reposera avec lui dans la poussière.

S21 ¹¹ La vigueur de la jeunesse qui remplissait ses membres
se couchera avec lui dans la poussière.

VULC ¹¹ Ossa ejus implebuntur vitiis adolescentiæ ejus,
et cum eo in pulvere dormient.

BCC ¹² Parce que le mal a été doux à sa bouche, qu'il l'a caché sous sa langue,

DRB ¹² Si le mal est doux dans sa bouche, [et] qu'il le cache sous sa langue,

LSGS ¹² Le mal 07451 était doux 04985 8686 à sa bouche 06310, Il le cachait 03582 8686 sous sa langue 03956,

MAR ¹² Si le mal est doux à sa bouche, et s'il le cache sous sa langue ;

OST ¹² Si le mal est doux à sa bouche, s'il le cache sous sa langue,

S21 ¹² »Le mal était doux à sa bouche,
il le cachait sous sa langue,

VULC ¹² Cum enim dulce fuerit in ore ejus malum,
abscondet illud sub lingua sua.

BCC ¹³ qu'il l'a savouré sans l'abandonner, et l'a retenu au milieu de son palais :

DRB ¹³ S'il l'épargne et ne l'abandonne pas, mais qu'il le retienne dans sa bouche*,

LSGS ¹³ Il le savourait 02550 8799 sans l'abandonner 05800 8799, Il le retenait 04513 8799 au milieu 08432 de son palais 02441;

MAR ¹³ S'il l'épargne, et ne le rejette point, mais le retient dans son palais ;

OST ¹³ S'il le ménage et ne le rejette point, s'il le retient dans son palais,

S21 ¹³ il le savourait sans l'abandonner,
il le retenait au milieu de son palais,

VULC ¹³ Parcet illi, et non derelinquet illud,
et celabit in gutture suo.

BCC ¹⁴ sa nourriture tournera en poison dans ses entrailles, elle deviendra dans son sein le venin de l'aspic.

DRB ¹⁴ Son pain sera changé dans ses entrailles en un fiel d'aspic au dedans de lui.

LSGS ¹⁴ Mais sa nourriture 03899 se transformera 02015 8738 dans ses entrailles 04578, Elle deviendra dans 07130 son corps un venin 04846 d'aspic 06620.

MAR ¹⁴ Ce qu'il mangera se changera dans ses entrailles en un fiel d'aspic.

OST ¹⁴ Sa nourriture se changera dans ses entrailles, et deviendra dans son sein du fiel d'aspic.

S21 ¹⁴ mais sa nourriture se transformera dans ses intestins,
elle deviendra à l'intérieur de lui un venin de vipère.

VULC ¹⁴ Panis ejus in utero illius
vertetur in fel aspidum intrinsecus.

BCC ¹⁵ Il a englouti des richesses, il les vomira ; Dieu les retirera de son ventre.

DRB ¹⁵ Il a avalé les richesses, et il les vomira ; *Dieu les chassera de son ventre.

LSGS ¹⁵ Il a englouti 01104 8804 des richesses 02428, il les vomira 06958 8686; Dieu 0410 les chassera 03423 8686 de son ventre 0990.

MAR ¹⁵ Il a englouti les richesses, mais il les vomira, et le [Dieu] Fort les jettera hors de son ventre.

OST ¹⁵ Il a englouti des richesses, et il les vomira; Dieu les arrachera de son ventre.

S21 ¹⁵ Il a englouti des richesses, il les vomira:
Dieu les chassera de son ventre.

VULC ¹⁵ Divitias quas devoravit evomet,
et de ventre illius extrahet eas Deus.

BCC ¹⁶ Il a sucé le venin de l'aspic, la langue de la vipère le tuera.

DRB ¹⁶ Il sucera le venin des aspics, la langue de la vipère le tuera.

LSGS ¹⁶ Il a sucé 03243 8799 du venin 07219 d'aspic 06620, La langue 03956 de la vipère 0660 le tuera 02026 8799.

MAR ¹⁶ Il sucera le venin de l'aspic, et la langue de la vipère le tuera.

OST ¹⁶ Il sucera du venin d'aspic; la langue de la vipère le tuera.

S21 ¹⁶ Il a sucé du venin de vipère,
la langue du cobra le tuera.

VULC ¹⁶ Caput aspidum suget,
et occidet eum lingua viperæ.

BCC ¹⁷ Il ne verra jamais couler les fleuves, les torrents de miel et de lait.

DRB ¹⁷ Il ne verra pas des ruisseaux, des rivières, des torrents de miel et de beurre.

LSGS ¹⁷ Il ne reposera plus ses regards 07200 8799 sur les ruisseaux 06390, Sur les torrents 05104, sur les fleuves 05158 de miel 01706 et de lait 02529.

MAR ¹⁷ Il ne verra point les ruisseaux des fleuves, ni les torrents de miel et de beurre.

OST ¹⁷ Il ne verra plus les ruisseaux, les fleuves, les torrents de miel et de lait.

S21 ¹⁷ »Qu'il ne fixe plus les regards sur les ruisseaux,
sur les rivières, sur les torrents de miel et de lait caillé!

VULC ¹⁷ (Non videat rivulos fluminis,
torrentes mellis et butyri.)

BCC ¹⁸ Il rendra ce qu'il a gagné et ne s'en gorgera pas, dans la mesure de ses profits, et il n'en jouira pas.

DRB ¹⁸ Il rendra le fruit de son travail, et ne l'avalera pas ; il le restituera selon sa valeur, et ne s'en réjouira pas.

LSGS ¹⁸ Il rendra 07725 8688 ce qu'il a gagné 03022, et n'en profitera 01104 8799 02428 plus; Il restituera 08545 tout ce qu'il a pris, et n'en jouira 05965 8799 plus.

MAR ¹⁸ Il rendra [ce qu'il aura acquis par des] vexations, et il ne l'engloutira point ; [il le rendra] selon sa juste valeur, et il ne s'en réjouira point.

OST ¹⁸ Il rendra le fruit de son travail, et ne l'avalera pas; il restituera à proportion de ce qu'il aura amassé, et ne s'en réjouira pas.

S21 ¹⁸ Il rendra ce qu'il a péniblement acquis et n'en profitera plus,
il restituera toute la fortune de son commerce et n'en jouira plus.

VULC ¹⁸ Luet quæ fecit omnia, nec tamen consumetur :
juxta multitudinem adinventionum suarum, sic et sustinebit.

BCC ¹⁹ Car il a opprimé et délaissé les pauvres, il a saccagé leur maison, et ne l'a point rétablie :

DRB ¹⁹ Car il a opprimé, délaissé les pauvres ; il a pillé une maison* qu'il n'avait pas bâtie.

LSGS ¹⁹ Car il a opprimé 07533 8765, délaissé 05800 8804 les pauvres 01800, Il a ruiné 01497 8804 des maisons 01004 et ne les a pas rétablies 01129 8799.

MAR ¹⁹ Parce qu'il aura foulé les pauvres et les aura abandonnés, il aura ruiné sa maison, bien loin de la bâtir.

OST ¹⁹ Parce qu'il a foulé, abandonné le pauvre, pillé la maison au lieu de la bâtir;

S21 ¹⁹ »En effet, il a opprimé et abandonné les pauvres,
il s'est approprié des maisons au lieu d'en construire.

VULC ¹⁹ Quoniam confringens nudavit pauperes :
domum rapuit, et non ædificavit eam.

BCC ²⁰ son avidité n'a pu être rassasiée, il n'emportera pas ce qu'il a de plus cher.

DRB ²⁰ Parce qu'il n'a pas connu de repos dans son désir*, il ne sauvera rien de ce qu'il a de plus cher.

LSGS ²⁰ Son avidité 0990 n'a point connu de bornes 03045 8804 07961; Mais il ne sauvera 04422 8762 pas ce qu'il avait de plus cher 02530 8803.

MAR ²⁰ Certainement il n'en sentira point de contentement en son ventre, et il ne sauvera rien de ce qu'il aura tant convoité.

OST ²⁰ Parce qu'il n'a pas connu le repos dans son avidité, il ne sauvera rien de ce qu'il a tant désiré;

S21 ²⁰ Son appétit n'a pas connu de limite.
Dans son avidité, il ne laissait rien échapper,

VULC ²⁰ Nec est satiatus venter ejus :
et cum habuerit quæ concupierat, possidere non poterit.

BCC ²¹ Rien n'échappait à sa voracité ; aussi son bonheur ne subsistera pas.

DRB ²¹ Rien n'a échappé à sa voracité : c'est pourquoi son bien-être ne durera pas.

LSGS ²¹ Rien 0400 n'échappait 08300 à sa voracité; Mais son bien-être 02898 ne durera 02342 8799 pas.

MAR ²¹ Il ne lui restera rien à manger, c'est pourquoi il ne s'attendra plus à son bien.

OST ²¹ Rien n'échappait à sa voracité, c'est pourquoi son bonheur ne durera pas.

S21 ²¹ rien n'était soustrait à sa voracité.
C'est pourquoi son bien-être ne durera pas.

VULC ²¹ Non remansit de cibo ejus,
et propterea nihil permanebit de bonis ejus.

BCC ²² Au sein de l'abondance, il tombe dans la disette ; tous les coups du malheur viennent sur lui.

DRB ²² Dans la plénitude de son abondance, il sera dans la détresse ; toutes les mains des malheureux viendront sur lui.

LSGS ²² Au milieu 04390 8800 8675 04390 8763 de l'abondance 05607 il sera dans la détresse 03334 8799; La main 03027 de tous les misérables 06001 se lèvera 0935 8799 sur lui.

MAR ²² Après que la mesure de ses biens aura été remplie, il sera dans la misère ; toutes les mains de ceux qu'il aura opprimés se jetteront sur lui.

OST ²² Au comble de l'abondance, il sera dans la gêne; les mains de tous les malheureux se jetteront sur lui.

S21 ²² Au milieu de l'abondance il sera dans la détresse,
les coups de tous les malheureux s'abattront sur lui.

VULC ²² Cum satiatus fuerit, arctabitur :
æstuabit, et omnis dolor irruet super eum.

BCC ²³ Voici pour lui remplir le ventre : Dieu enverra sur lui le feu de sa colère, elle pleuvra sur lui jusqu'en ses entrailles.

DRB ²³ Il arrivera que, pour remplir son ventre, [Dieu] enverra sur lui l'ardeur de sa colère, et la fera pleuvoir sur lui dans sa chair*.

LSGS ²³ Et voici, pour lui remplir 04390 8763 le ventre 0990, Dieu enverra 07971 8762 sur lui le feu 02740 de sa colère 0639, Et le rassasiera 03894 par une pluie 04305 8686 de traits.

MAR ²³ S'il a eu de quoi remplir son ventre, [Dieu] lui fera sentir l'ardeur de sa colère, et [la] fera pleuvoir sur lui [et] sur sa viande.

OST ²³ Il arrivera que pour lui remplir le ventre, Dieu enverra contre lui l'ardeur de sa colère; il la fera pleuvoir sur lui et entrer dans sa chair.

S21 ²³ Pour lui remplir le ventre,
Dieu enverra sur lui sa colère ardente;
il la fera pleuvoir sur lui et l'en rassasiera.

VULC ²³ Utinam impleatur venter ejus,
ut emittat in eum iram furoris sui,
et pluat super illum bellum suum.

BCC ²⁴ S'il échappe aux armes de fer, l'arc d'airain le transperce.

DRB ²⁴ S'il fuit devant les armes de fer, un arc d'airain le transpercera.

LSGS ²⁴ S'il échappe 01272 8799 aux armes 05402 de fer 01270, L'arc 07198 d'airain 05154 le transpercera 02498 8799.

MAR ²⁴ S'il s'enfuit de devant les armes de fer, l'arc d'airain le transpercera.

OST ²⁴ Il fuira devant les armes de fer, l'arc d'airain le transpercera.

S21 ²⁴ »S'il échappe à l'armure de fer,
l'arc de bronze le transpercera.

VULC ²⁴ Fugiet arma ferrea,
et irruet in arcum æreum.

BCC ²⁵ Il arrache le trait, il sort de son corps, l'acier sort étincelant de son foie ; les terreurs de la mort tombent sur lui.

DRB ²⁵ Il arrache [la flèche] et elle sort de son corps, et le fer étincelant de son fiel : les terreurs sont sur lui.

LSGS ²⁵ Il arrache 03318 8799 de son corps 01465 le trait 08025 8804, Qui étincelle 01300 au sortir 01980 8799 de ses entrailles 04846, Et il est en proie aux terreurs 0367 de la mort.

MAR ²⁵ Le trait décoché contre lui sortira tout au travers de son corps, et le fer étincelant sortira de son fiel ; toute sorte de frayeur marchera sur lui.

OST ²⁵ Il arrachera la flèche, et elle sortira de son corps, et le fer étincelant, de son foie; les frayeurs de la mort viendront sur lui.

S21 ²⁵ S'il arrache de son dos une flèche,
ou une lame étincelante de son ventre,
il sera en proie aux terreurs de la mort.

VULC ²⁵ Eductus, et egrediens de vagina sua,
et fulgurans in amaritudine sua :
vadent et venient super eum horribiles.

BCC ²⁶ Une nuit profonde engloutit ses trésors ; un feu que l'homme n'a pas allumé le dévore, et consume tout ce qui restait dans sa tente.

DRB ²⁶ Toutes les ténèbres sont réservées pour ses trésors ; un feu qu'on ne souffle pas le dévorera, [et] se repaîtra de ce qui reste dans sa tente.

LSGS ²⁶ Toutes les calamités 02822 sont réservées 02934 8803 à ses trésors 06845 8803; Il sera consumé 0398 8762 par un feu 0784 que n'allumera 05301 8795 point l'homme, Et ce qui restera 08300 dans sa tente 0168 en deviendra la pâture 03415 8799.

MAR ²⁶ Toutes les ténèbres seront renfermées dans ses demeures les plus secrètes ; un feu qu'on n'aura point soufflé, le consumera ; l'homme qui restera dans sa tente sera malheureux.

OST ²⁶ Toutes les calamités sont réservées à ses trésors, un feu qu'on n'aura pas besoin de souffler le dévorera, et ce qui restera dans sa tente sera consumé.

S21 ²⁶ Toutes les calamités sont réservées à ses trésors.
Il sera brûlé par un feu que personne n'attise
et qui dévorera ce qui restera dans sa tente.

VULC ²⁶ Omnes tenebræ absconditæ sunt in occultis ejus ;
devorabit eum ignis qui non succenditur :
affligetur relictus in tabernaculo suo.

BCC ²⁷ Les cieux révéleront son iniquité, et la terre s'élèvera contre lui.

DRB ²⁷ Les cieux révéleront son iniquité, et la terre s'élèvera contre lui.

LSGS ²⁷ Les cieux 08064 dévoileront 01540 8762 son iniquité 05771, Et la terre 0776 s'élèvera 06965 8693 contre lui.

MAR ²⁷ Les cieux découvriront son iniquité, et la terre s'élèvera contre lui.

OST ²⁷ Les cieux découvriront son iniquité, et la terre s'élèvera contre lui.

S21 ²⁷ Le ciel dévoilera sa faute
et la terre se dressera contre lui.

VULC ²⁷ Revelabunt cæli iniquitatem ejus,
et terra consurget adversus eum.

BCC ²⁸ L'abondance de sa maison sera dispersée, elle disparaîtra au jour de la colère.

DRB ²⁸ Le revenu de sa maison sera emporté ; il s'écoulera au jour de Sa colère.

LSGS ²⁸ Les revenus 02981 de sa maison 01004 seront emportés 01540 8799, Ils disparaîtront 05064 8737 au jour 03117 de la colère 0639 de Dieu.

MAR ²⁸ Le revenu de sa maison sera transporté ; tout s'écoulera au jour de la colère de Dieu [contre lui].

OST ²⁸ Le revenu de sa maison sera emporté. Tout s'écoulera au jour de la colère.

S21 ²⁸ Les biens amassés dans sa maison seront balayés,
ils seront emportés, le jour de la colère de Dieu.

VULC ²⁸ Apertum erit germen domus illius :
detrahetur in die furoris Dei.

BCC ²⁹ Telle est la part que Dieu réserve au méchant, et l'héritage que lui destine Dieu.

DRB ²⁹ Telle est, de la part de Dieu, la portion de l'homme méchant, et l'héritage qui lui est assigné par *Dieu.

LSGS ²⁹ Telle est la part 02506 que Dieu 0430 réserve au méchant 07563 0120, Tel est l'héritage 05159 que Dieu 0410 lui destine 0561.

MAR ²⁹ C'est là la portion que Dieu réserve à l'homme méchant, et l'héritage qu'il aura de Dieu pour ses discours.

OST ²⁹ Telle est la part que Dieu réserve à l'homme méchant, tel est l'héritage que Dieu lui assigne.

S21 ²⁹ Telle est la part que Dieu réserve au méchant,
tel est l'héritage que Dieu lui destine.»

VULC ²⁹ Hæc est pars hominis impii a Deo,
et hæreditas verborum ejus a Domino.]