BAN ¹ Job prit la parole et dit :

LSG ¹ Job prit la parole et dit:

NEG ¹ Job prit la parole et dit:

OST ¹ Et Job prit la parole, et dit:

VULC ¹ Respondens autem Job, dixit :

WLC ¹ וַיַּ֥עַן אִיּ֗וֹב וַיֹּאמַֽר׃

BAN ² Ecoutez, écoutez mon discours,
Et donnez-moi cette consolation !

LSG ² Écoutez, écoutez mes paroles, Donnez-moi seulement cette consolation.

NEG ² Ecoutez, écoutez mes paroles, Donnez-moi seulement cette consolation.

OST ² Écoutez attentivement mes discours, et que cela me tienne lieu de vos consolations!

VULC ² [Audite, quæso, sermones meos,
et agite pœnitentiam.

WLC ² שִׁמְע֣וּ שָׁ֭מוֹעַ מִלָּתִ֑י וּתְהִי־ זֹ֝֗את תַּנְח֥וּמֹֽתֵיכֶֽם׃

BAN ³ Supportez-moi ; que je parle à mon tour ;
Quand j'aurai parlé, tu pourras te moquer.

LSG ³ Laissez-moi parler, je vous prie ; Et, quand j'aurai parlé, tu pourras te moquer.

NEG ³ Laissez-moi parler, je vous prie; Et, quand j'aurai parlé, tu pourras te moquer.

OST ³ Supportez-moi, et je parlerai; et, après que j'aurai parlé, tu te moqueras.

VULC ³ Sustinete me, et ego loquar :
et post mea, si videbitur, verba, ridete.

WLC ³ שָׂ֭אוּנִי וְאָנֹכִ֣י אֲדַבֵּ֑ר וְאַחַ֖ר דַּבְּרִ֣י תַלְעִֽיג׃

BAN ⁴ Est-ce des hommes que je me plains ?
Pourquoi donc la patience ne m'échapperait-elle pas ?

LSG ⁴ Est-ce contre un homme que se dirige ma plainte ? Et pourquoi mon âme ne serait-elle pas impatiente ?

NEG ⁴ Est-ce contre un homme que se dirige ma plainte? Et pourquoi mon âme ne serait-elle pas impatiente?

OST ⁴ Mais est-ce à un homme que s'adresse ma plainte? Et comment ne perdrais-je pas toute patience?

VULC ⁴ Numquid contra hominem disputatio mea est,
ut merito non debeam contristari ?

WLC ⁴ הֶ֭אָנֹכִי לְאָדָ֣ם שִׂיחִ֑י וְאִם־ מַ֝דּ֗וּעַ לֹא־ תִקְצַ֥ר רוּחִֽי׃

BAN ⁵ Tournez-vous vers moi et soyez stupéfaits ;
Mettez la main sur la bouche.

LSG ⁵ Regardez-moi, soyez étonnés, Et mettez la main sur la bouche.

NEG ⁵ Regardez-moi, soyez étonnés, Et mettez la main sur la bouche.

OST ⁵ Regardez-moi, et soyez étonnés, et mettez la main sur la bouche.

VULC ⁵ Attendite me et obstupescite,
et superponite digitum ori vestro.

WLC ⁵ פְּנוּ־ אֵלַ֥י וְהָשַׁ֑מּוּ וְשִׂ֖ימוּ יָ֣ד עַל־ פֶּֽה׃

BAN ⁶ Quand j'y pense, je suis épouvanté ;
Et un tremblement saisit ma chair.

LSG ⁶ Quand j'y pense, cela m'épouvante, Et un tremblement saisit mon corps.

NEG ⁶ Quand j'y pense, cela m'épouvante, Et un tremblement saisit mon corps.

OST ⁶ Quand j'y pense, je suis éperdu, et un frisson saisit ma chair.

VULC ⁶ Et ego, quando recordatus fuero, pertimesco,
et concutit carnem meam tremor.

WLC ⁶ וְאִם־ זָכַ֥רְתִּי וְנִבְהָ֑לְתִּי וְאָחַ֥ז בְּ֝שָׂרִ֗י פַּלָּצֽוּת׃

BAN ⁷ Comment se fait-il que les méchants vivent,
Arrivent à un âge avancé et croissent même en puissance ?

LSG ⁷ Pourquoi les méchants vivent-ils ? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force ?

NEG ⁷ Pourquoi les méchants vivent-ils? Pourquoi les voit-on vieillir et accroître leur force?

OST ⁷ Pourquoi les méchants vivent-ils, vieillissent-ils, et croissent-ils en force?

VULC ⁷ Quare ergo impii vivunt,
sublevati sunt, confortatique divitiis ?

WLC ⁷ מַדּ֣וּעַ רְשָׁעִ֣ים יִחְי֑וּ עָ֝תְק֗וּ גַּם־ גָּ֥בְרוּ חָֽיִל׃

BAN ⁸ Leur postérité est établie devant eux, auprès d'eux,
Et leurs descendants sous leurs yeux.

LSG ⁸ Leur postérité s'affermit avec eux et en leur présence, Leurs rejetons prospèrent sous leurs yeux.

NEG ⁸ Leur postérité s'affermit avec eux et en leur présence, Leurs rejetons prospèrent sous leurs yeux.

OST ⁸ Leur postérité s'établit devant eux, avec eux, et leurs rejetons sont sous leurs yeux.

VULC ⁸ Semen eorum permanet coram eis :
propinquorum turba et nepotum in conspectu eorum.

WLC ⁸ זַרְעָ֤ם נָכ֣וֹן לִפְנֵיהֶ֣ם עִמָּ֑ם וְ֝צֶאֱצָאֵיהֶ֗ם לְעֵינֵיהֶֽם׃

BAN ⁹ Leurs maisons sont en paix, à l'abri de la crainte,
La verge de Dieu n'est pas sur eux ;

LSG ⁹ Dans leurs maisons règne la paix, sans mélange de crainte ; La verge de Dieu ne vient pas les frapper.

NEG ⁹ Dans leurs maisons règne la paix, sans mélange de crainte; La verge de Dieu ne vient pas les frapper.

OST ⁹ Leurs maisons sont en paix, à l'abri de la crainte, et la verge de Dieu n'est pas sur eux.

VULC ⁹ Domus eorum securæ sunt et pacatæ,
et non est virga Dei super illos.

WLC ⁹ בָּתֵּיהֶ֣ם שָׁל֣וֹם מִפָּ֑חַד וְלֹ֤א שֵׁ֖בֶט אֱל֣וֹהַּ עֲלֵיהֶֽם׃

BAN ¹⁰ Leurs taureaux sont toujours féconds,
Leurs vaches mettent bas et n'avortent pas.

LSG ¹⁰ Leurs taureaux sont vigoureux et féconds, Leurs génisses conçoivent et n'avortent point.

NEG ¹⁰ Leurs taureaux sont vigoureux et féconds, Leurs génisses conçoivent et n'avortent point.

OST ¹⁰ Leur taureau n'est jamais impuissant, leur génisse vêle et n'avorte pas.

VULC ¹⁰ Bos eorum concepit, et non abortivit :
vacca peperit, et non est privata fœtu suo.

WLC ¹⁰ שׁוֹר֣וֹ עִ֭בַּר וְלֹ֣א יַגְעִ֑ל תְּפַלֵּ֥ט פָּ֝רָת֗וֹ וְלֹ֣א תְשַׁכֵּֽל׃

BAN ¹¹ Comme un troupeau, leurs enfants sortent de chez eux
Et prennent leurs ébats.

LSG ¹¹ Ils laissent courir leurs enfants comme des brebis, Et les enfants prennent leurs ébats.

NEG ¹¹ Ils laissent courir leurs enfants comme des brebis, Et les enfants prennent leurs ébats.

OST ¹¹ Ils font courir devant eux leurs enfants comme un troupeau, et leur progéniture bondit.

VULC ¹¹ Egrediuntur quasi greges parvuli eorum,
et infantes eorum exsultant lusibus.

WLC ¹¹ יְשַׁלְּח֣וּ כַ֭צֹּאן עֲוִילֵיהֶ֑ם וְ֝יַלְדֵיהֶ֗ם יְרַקֵּדֽוּן׃

BAN ¹² Ils chantent au son de la cymbale et de la harpe,
Ils se réjouissent au son de la flûte.

LSG ¹² Ils chantent au son du tambourin et de la harpe, Ils se réjouissent au son du chalumeau.

NEG ¹² Ils chantent au son du tambourin et de la harpe, Ils se réjouissent au son du chalumeau.

OST ¹² Ils chantent avec le tambourin et la harpe, ils s'égaient au son du hautbois,

VULC ¹² Tenent tympanum et citharam,
et gaudent ad sonitum organi.

WLC ¹² יִ֭שְׂאוּ כְּתֹ֣ף וְכִנּ֑וֹר וְ֝יִשְׂמְח֗וּ לְק֣וֹל עוּגָֽב׃

BAN ¹³ Ils passent leurs jours dans le bonheur ;
Ils descendent en un clin d'oeil au séjour des morts.

LSG ¹³ Ils passent leurs jours dans le bonheur, Et ils descendent en un instant au séjour des morts.

NEG ¹³ Ils passent leurs jours dans le bonheur, Et ils descendent en un instant au séjour des morts.

OST ¹³ Ils passent leurs jours dans le bonheur, et ils descendent au Sépulcre en un moment.

VULC ¹³ Ducunt in bonis dies suos,
et in puncto ad inferna descendunt.

WLC ¹³ בַטּ֣וֹב יְמֵיהֶ֑ם וּ֝בְרֶ֗גַע שְׁא֣וֹל יֵחָֽתּוּ׃

BAN ¹⁴ Et cependant ils disaient à Dieu : Retire-toi de nous ;
Nous ne nous soucions pas de connaître tes voies.

LSG ¹⁴ Ils disaient pourtant à Dieu: Retire-toi de nous ; Nous ne voulons pas connaître tes voies.

NEG ¹⁴ Ils disaient pourtant à Dieu: Retire-toi de nous; Nous ne voulons pas connaître tes voies.

OST ¹⁴ Et cependant ils ont dit à Dieu: "Éloigne-toi de nous, nous ne voulons pas connaître tes voies.

VULC ¹⁴ Qui dixerunt Deo : Recede a nobis,
et scientiam viarum tuarum nolumus.

WLC ¹⁴ וַיֹּאמְר֣וּ לָ֭אֵל ס֣וּר מִמֶּ֑נּוּ וְדַ֥עַת דְּ֝רָכֶ֗יךָ לֹ֣א חָפָֽצְנוּ׃

BAN ¹⁵ Qu'est-ce que le Puissant, que nous le servions ?
Que gagnerions-nous à nous approcher de lui ?

LSG ¹⁵ Qu'est-ce que le Tout Puissant, pour que nous le servions ? Que gagnerions-nous à lui adresser nos prières ?

NEG ¹⁵ Qu'est-ce que le Tout-Puissant, pour que nous le servions? Que gagnerons-nous à lui adresser nos prières?

OST ¹⁵ Qu'est-ce que le Tout-Puissant, pour que nous le servions? Et que gagnerions-nous à le prier? "

VULC ¹⁵ Quis est Omnipotens, ut serviamus ei ?
et quid nobis prodest si oraverimus illum ?

WLC ¹⁵ מַה־ שַׁדַּ֥י כִּֽי־ נַֽעַבְדֶ֑נּוּ וּמַה־ נּ֝וֹעִ֗יל כִּ֣י נִפְגַּע־ בּֽוֹ׃

BAN ¹⁶ Pourtant ce n'est pas eux qui faisaient leur bonheur...
Loin de moi le conseil des méchants !

LSG ¹⁶ Quoi donc ! ne sont-ils pas en possession du bonheur ? -Loin de moi le conseil des méchants !

NEG ¹⁶ Quoi donc! ne sont-ils pas en possession du bonheur? - Loin de moi le conseil des méchants! -

OST ¹⁶ Voici, leur bonheur n'est-il pas en leurs mains? (Que le conseil des méchants soit loin de moi! )

VULC ¹⁶ Verumtamen quia non sunt in manu eorum bona sua,
consilium impiorum longe sit a me.

WLC ¹⁶ הֵ֤ן לֹ֣א בְיָדָ֣ם טוּבָ֑ם עֲצַ֥ת רְ֝שָׁעִ֗ים רָ֣חֲקָה מֶֽנִּי׃

BAN ¹⁷ Arrive-t-il souvent que la lampe des méchants s'éteigne,
Que le malheur fonde sur eux,
Que Dieu leur donne leur lot dans sa colère,

LSG ¹⁷ Mais arrive-t-il souvent que leur lampe s'éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,

NEG ¹⁷ Mais arrive-t-il souvent que leur lampe s'éteigne, Que la misère fonde sur eux, Que Dieu leur distribue leur part dans sa colère,

OST ¹⁷ Combien de fois arrive-t-il que la lampe des méchants s'éteigne, que leur ruine vienne sur eux, que Dieu leur partage leurs lots dans sa colère,

VULC ¹⁷ Quoties lucerna impiorum extinguetur,
et superveniet eis inundatio,
et dolores dividet furoris sui ?

WLC ¹⁷ כַּמָּ֤ה ׀ נֵר־ רְשָׁ֘עִ֤ים יִדְעָ֗ךְ וְיָבֹ֣א עָלֵ֣ימוֹ אֵידָ֑ם חֲ֝בָלִ֗ים יְחַלֵּ֥ק בְּאַפּֽוֹ׃

BAN ¹⁸ Qu'ils soient comme la paille que chasse le vent,
Comme la balle qu'emporte la tempête ?

LSG ¹⁸ Qu'ils soient comme la paille emportée par le vent, Comme la balle enlevée par le tourbillon ?

NEG ¹⁸ Qu'ils soient comme la paille emportée par le vent, Comme la balle enlevée par le tourbillon?

OST ¹⁸ Qu'ils soient comme la paille au souffle du vent, et comme la balle enlevée par le tourbillon?

VULC ¹⁸ Erunt sicut paleæ ante faciem venti,
et sicut favilla quam turbo dispergit.

WLC ¹⁸ יִהְי֗וּ כְּתֶ֥בֶן לִפְנֵי־ ר֑וּחַ וּ֝כְמֹ֗ץ גְּנָבַ֥תּוּ סוּפָֽה׃

BAN ¹⁹ Dieu réserve le malheur pour ses fils !...
C'est lui-même qu'il devrait punir, pour qu'il le sentit,

LSG ¹⁹ Est-ce pour les fils que Dieu réserve le châtiment du père ? Mais c'est lui que Dieu devrait punir, pour qu'il le sente ;

NEG ¹⁹ Est-ce pour les fils que Dieu réserve le châtiment du père? Mais c'est lui que Dieu devrait punir, pour qu'il le sente;

OST ¹⁹ Vous dites: "Dieu réserve la peine à ses enfants; " mais qu'Il le punisse lui-même, afin qu'il le sente!

VULC ¹⁹ Deus servabit filiis illius dolorem patris,
et cum reddiderit, tunc sciet.

WLC ¹⁹ אֱל֗וֹהַּ יִצְפֹּן־ לְבָנָ֥יו אוֹנ֑וֹ יְשַׁלֵּ֖ם אֵלָ֣יו וְיֵדָֽע׃

BAN ²⁰ Que ses propres yeux vissent sa ruine,
Et qu'il fût abreuvé de la colère du Puissant !

LSG ²⁰ C'est lui qui devrait contempler sa propre ruine, C'est lui qui devrait boire la colère du Tout Puissant.

NEG ²⁰ C'est lui qui devrait contempler sa propre ruine, C'est lui qui devrait boire la colère du Tout-Puissant.

OST ²⁰ Qu'il voie de ses propres yeux sa ruine, qu'il boive la colère du Tout-Puissant!

VULC ²⁰ Videbunt oculi ejus interfectionem suam,
et de furore Omnipotentis bibet.

WLC ²⁰ יִרְא֣וּ כִּיד֑וֹ וּמֵחֲמַ֖ת שַׁדַּ֣י יִשְׁתֶּֽה׃

BAN ²¹ Car que lui importe le sort de sa maison après lui,
Quand le nombre de ses mois est accompli ?

LSG ²¹ Car, que lui importe sa maison après lui, Quand le nombre de ses mois est achevé ?

NEG ²¹ Car, que lui importe sa maison après lui, Quand le nombre de ses mois est achevé?

OST ²¹ Car, que lui importe sa maison après lui, quand le nombre de ses mois est tranché?

VULC ²¹ Quid enim ad eum pertinet de domo sua post se,
et si numerus mensium ejus dimidietur ?

WLC ²¹ כִּ֤י מַה־ חֶפְצ֣וֹ בְּבֵית֣וֹ אַחֲרָ֑יו וּמִסְפַּ֖ר חֳדָשָׁ֣יו חֻצָּֽצוּ׃

BAN ²² Enseignera-t-on la science à Dieu,
Lui qui juge les esprits célestes ?

LSG ²² Est-ce à Dieu qu'on donnera de la science, A lui qui gouverne les esprits célestes ?

NEG ²² Est-ce à Dieu qu'on donnera de la science, A lui qui gouverne les esprits célestes?

OST ²² Enseignerait-on la science à Dieu, lui qui juge ceux qui sont élevés?

VULC ²² Numquid Deus docebit quispiam scientiam,
qui excelsos judicat ?

WLC ²² הַלְאֵ֥ל יְלַמֶּד־ דָּ֑עַת וְ֝ה֗וּא רָמִ֥ים יִשְׁפּֽוֹט׃

BAN ²³ Tel meurt en pleine prospérité,
Parfaitement calme et tranquille.

LSG ²³ L'un meurt au sein du bien-être, De la paix et du bonheur,

NEG ²³ L'un meurt au sein du bien-être, De la paix et du bonheur,

OST ²³ L'un meurt au sein du bien-être, tout à son aise et en repos.

VULC ²³ Iste moritur robustus et sanus,
dives et felix :

WLC ²³ זֶ֗ה יָ֭מוּת בְּעֶ֣צֶם תֻּמּ֑וֹ כֻּ֝לּ֗וֹ שַׁלְאֲנַ֥ן וְשָׁלֵֽיו׃

BAN ²⁴ Ses seaux sont pleins de lait,
La moelle de ses os est remplie de sève.

LSG ²⁴ Les flancs chargés de graisse Et la moelle des os remplie de sève ;

NEG ²⁴ Les flancs chargés de graisse Et la mœlle des os remplie de sève;

OST ²⁴ Ses flancs sont chargés de graisse, et ses os comme abreuvés de moelle;

VULC ²⁴ viscera ejus plena sunt adipe,
et medullis ossa illius irrigantur :

WLC ²⁴ עֲ֭טִינָיו מָלְא֣וּ חָלָ֑ב וּמֹ֖חַ עַצְמוֹתָ֣יו יְשֻׁקֶּֽה׃

BAN ²⁵ Tel autre meurt l'âme affligée,
Sans avoir goûté le bonheur.

LSG ²⁵ L'autre meurt, l'amertume dans l'âme, Sans avoir joui d'aucun bien.

NEG ²⁵ L'autre meurt, l'amertume dans l'âme, Sans avoir joui d'aucun bien.

OST ²⁵ Un autre meurt dans l'amertume de son âme, n'ayant jamais goûté le bonheur:

VULC ²⁵ alius vero moritur in amaritudine animæ
absque ullis opibus :

WLC ²⁵ וְזֶ֗ה יָ֭מוּת בְּנֶ֣פֶשׁ מָרָ֑ה וְלֹֽא־ אָ֝כַ֗ל בַּטּוֹבָֽה׃

BAN ²⁶ L'un comme l'autre s'étend sur la poussière,
Les vers les recouvrent.

LSG ²⁶ Et tous deux se couchent dans la poussière, Tous deux deviennent la pâture des vers.

NEG ²⁶ Et tous deux se couchent dans la poussière, Tous deux deviennent la pâture des vers.

OST ²⁶ Ils sont couchés ensemble dans la poussière, et les vers les couvrent.

VULC ²⁶ et tamen simul in pulvere dormient,
et vermes operient eos.

WLC ²⁶ יַ֭חַד עַל־ עָפָ֣ר יִשְׁכָּ֑בוּ וְ֝רִמָּ֗ה תְּכַסֶּ֥ה עֲלֵיהֶֽם׃

BAN ²⁷ Voyez ! Je connais vos pensées,
Les jugements que vous portez méchamment sur moi ;

LSG ²⁷ Je sais bien quelles sont vos pensées, Quels jugements iniques vous portez sur moi.

NEG ²⁷ Je sais bien quelles sont vos pensées, Quels jugements iniques vous portez sur moi.

OST ²⁷ Voici, je connais vos pensées et les desseins que vous formez contre moi.

VULC ²⁷ Certe novi cogitationes vestras,
et sententias contra me iniquas.

WLC ²⁷ הֵ֣ן יָ֭דַעְתִּי מַחְשְׁבֽוֹתֵיכֶ֑ם וּ֝מְזִמּ֗וֹת עָלַ֥י תַּחְמֹֽסוּ׃

BAN ²⁸ Car vous dites : Où est la maison de l'homme violent ?
Où est la tente qu'habitent les méchants ?

LSG ²⁸ Vous dites: Où est la maison de l'homme puissant ? Où est la tente qu'habitaient les impies ?

NEG ²⁸ Vous dites: Où est la maison de l'homme puissant? Où est la tente qu'habitaient les impies?

OST ²⁸ Car vous dites: Où est la maison de l'homme opulent, et où est la tente, demeure des méchants?

VULC ²⁸ Dicitis enim : Ubi est domus principis ?
et ubi tabernacula impiorum ?

WLC ²⁸ כִּ֤י תֹֽאמְר֗וּ אַיֵּ֥ה בֵית־ נָדִ֑יב וְ֝אַיֵּ֗ה אֹ֤הֶל ׀ מִשְׁכְּנ֬וֹת רְשָׁעִֽים׃

BAN ²⁹ N'avez-vous pas consulté les voyageurs ?
N'en croirez-vous pas leurs récits,

LSG ²⁹ Mais quoi ! n'avez-vous point interrogé les voyageurs, Et voulez-vous méconnaître ce qu'ils prouvent ?

NEG ²⁹ Mais quoi! n'avez-vous point interrogé les voyageurs, Et voulez-vous méconnaître ce qu'ils prouvent?

OST ²⁹ N'avez-vous jamais interrogé les voyageurs, et n'avez-vous pas reconnu, par leurs témoignages,

VULC ²⁹ Interrogate quemlibet de viatoribus,
et hæc eadem illum intelligere cognoscetis :

WLC ²⁹ הֲלֹ֣א שְׁ֭אֶלְתֶּם ע֣וֹבְרֵי דָ֑רֶךְ וְ֝אֹתֹתָ֗ם לֹ֣א תְנַכֵּֽרוּ׃

BAN ³⁰ Qu'au jour du malheur, le méchant est épargné,
Et qu'au jour de la colère, il échappe ?

LSG ³⁰ Au jour du malheur, le méchant est épargné ; Au jour de la colère, il échappe.

NEG ³⁰ Au jour du malheur, le méchant est épargné; Au jour de la colère, il échappe.

OST ³⁰ Qu'au jour de la calamité, le méchant est épargné, et qu'au jour des colères, il est éloigné?

VULC ³⁰ quia in diem perditionis servatur malus,
et ad diem furoris ducetur.

WLC ³⁰ כִּ֤י לְי֣וֹם אֵ֭יד יֵחָ֣שֶׂךְ רָ֑ע לְי֖וֹם עֲבָר֣וֹת יוּבָֽלוּ׃

BAN ³¹ Qui est ce qui lui reproche en face sa conduite ?
Qui est-ce qui lui rend selon ce qu'il a fait ?

LSG ³¹ Qui lui reproche en face sa conduite ? Qui lui rend ce qu'il a fait ?

NEG ³¹ Qui lui reproche en face sa conduite? Qui lui rend ce qu'il a fait?

OST ³¹ Qui lui représente en face sa conduite, et qui lui rend ce qu'il a fait?

VULC ³¹ Quis arguet coram eo viam ejus ?
et quæ fecit, quis reddet illi ?

WLC ³¹ מִֽי־ יַגִּ֣יד עַל־ פָּנָ֣יו דַּרְכּ֑וֹ וְהֽוּא־ עָ֝שָׂ֗ה מִ֣י יְשַׁלֶּם־ לֽוֹ׃

BAN ³² On l'accompagne au sépulcre,
Il veille encore sur sa tombe.

LSG ³² Il est porté dans un sépulcre, Et il veille encore sur sa tombe.

NEG ³² Il est porté dans un sépulcre, Et il veille encore sur sa tombe.

OST ³² Il est porté au tombeau, et, sur le tertre, il veille encore.

VULC ³² Ipse ad sepulchra ducetur,
et in congerie mortuorum vigilabit.

WLC ³² וְ֭הוּא לִקְבָר֣וֹת יוּבָ֑ל וְֽעַל־ גָּדִ֥ישׁ יִשְׁקֽוֹד׃

BAN ³³ Les mottes de la vallée lui sont légères ;
Tous les hommes suivent ses traces,
Et il a eu de nombreux devanciers.

LSG ³³ Les mottes de la vallée lui sont légères ; Et tous après lui suivront la même voie, Comme une multitude l'a déjà suivie.

NEG ³³ Les mottes de la vallée lui sont légères; Et tous après lui suivront la même voie, Comme une multitude l'a déjà suivie.

OST ³³ Les mottes de la vallée lui sont légères; après lui, suivent à la file tous les hommes, et devant lui, la foule est innombrable.

VULC ³³ Dulcis fuit glareis Cocyti,
et post se omnem hominem trahet,
et ante se innumerabiles.

WLC ³³ מָֽתְקוּ־ ל֗וֹ רִגְבֵ֫י נָ֥חַל וְ֭אַחֲרָיו כָּל־ אָדָ֣ם יִמְשׁ֑וֹךְ וּ֝לְפָנָ֗יו אֵ֣ין מִסְפָּֽר׃

BAN ³⁴ Comment donc m'offrez-vous d'aussi vaines consolations ?
Il ne reste de vos réponses que fausseté.

LSG ³⁴ Pourquoi donc m'offrir de vaines consolations ? Ce qui reste de vos réponses n'est que perfidie.

NEG ³⁴ Pourquoi donc m'offrir de vaines consolations? Ce qui reste de vos réponses n'est que perfidie.

OST ³⁴ Comment donc me donnez-vous des consolations vaines? De vos réponses, ce qui reste, c'est la perfidie.

VULC ³⁴ Quomodo igitur consolamini me frustra,
cum responsio vestra repugnare ostensa sit veritati ?]

WLC ³⁴ וְ֭אֵיךְ תְּנַחֲמ֣וּנִי הָ֑בֶל וּ֝תְשֽׁוּבֹתֵיכֶ֗ם נִשְׁאַר־ מָֽעַל׃