DRB ¹ Et Éliphaz, le Thémanite, répondit et dit :

KJV ¹ Then Eliphaz the Temanite answered and said,

LSG ¹ Éliphaz de Théman prit la parole et dit:

S21 ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

VULC ¹ Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit :

DRB ² L'homme peut-il être de quelque profit à *Dieu ? C'est bien à lui-même que l'homme intelligent profitera.

KJV ² Can a man be profitable unto God, as he that is wise may be profitable unto himself?

LSG ² Un homme peut-il être utile à Dieu ? Non ; le sage n'est utile qu'à lui-même.

S21 ² «Un homme peut-il être utile à Dieu?
Non, le sage n'est utile qu'à lui-même.

VULC ² [Numquid Deo potest comparari homo,
etiam cum perfectæ fuerit scientiæ ?

DRB ³ Est-ce un plaisir pour le Tout-puissant que tu sois juste, et un gain [pour lui] que tu sois parfait dans tes voies ?

KJV ³ Is it any pleasure to the Almighty, that thou art righteous? or is it gain to him, that thou makest thy ways perfect?

LSG ³ Si tu es juste, est-ce à l'avantage du Tout Puissant ? Si tu es intègre dans tes voies, qu'y gagne-t-il ?

S21 ³ Cela fait-il particulièrement plaisir au Tout-Puissant que tu sois juste?
Si tu es intègre dans ta conduite, qu'y gagne-t-il?

VULC ³ Quid prodest Deo, si justus fueris ?
aut quid ei confers, si immaculata fuerit via tua ?

DRB ⁴ Contestera-t-il avec toi parce qu'il te craint, [et] ira-t-il avec toi en jugement ?

KJV ⁴ Will he reprove thee for fear of thee? will he enter with thee into judgment?

LSG ⁴ Est-ce par crainte de toi qu'il te châtie, Qu'il entre en jugement avec toi ?

S21 ⁴ Est-ce à cause de ta piété qu'il te corrige,
qu'il entre en jugement avec toi?

VULC ⁴ Numquid timens arguet te,
et veniet tecum in judicium,

DRB ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande, et tes iniquités ne sont-elles pas sans fin ?

KJV ⁵ Is not thy wickedness great? and thine iniquities infinite?

LSG ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? Tes iniquités ne sont-elles pas infinies ?

S21 ⁵ N'as-tu pas fait beaucoup de mal?
Tes fautes ne sont-elles pas sans limite?

VULC ⁵ et non propter malitiam tuam plurimam,
et infinitas iniquitates tuas ?

DRB ⁶ Car sans cause tu as pris un gage de ton frère, et tu as dépouillé de leurs vêtements ceux qui étaient nus.

KJV ⁶ For thou hast taken a pledge from thy brother for nought, and stripped the naked of their clothing.

LSG ⁶ Tu enlevais sans motif des gages à tes frères, Tu privais de leurs vêtements ceux qui étaient nus ;

S21 ⁶ »En effet, sans raison tu réclamais des gages à tes frères,
tu privais de leurs habits ceux qui étaient presque nus.

VULC ⁶ Abstulisti enim pignus fratrum tuorum sine causa,
et nudos spoliasti vestibus.

DRB ⁷ Tu n'as pas donné d'eau à boire à celui qui se pâmait de soif, et tu as refusé du pain à celui qui avait faim ;

KJV ⁷ Thou hast not given water to the weary to drink, and thou hast withholden bread from the hungry.

LSG ⁷ Tu ne donnais point d'eau à l'homme altéré, Tu refusais du pain à l'homme affamé.

S21 ⁷ Tu ne donnais pas d'eau à l'homme épuisé,
tu refusais du pain à l'homme affamé.

VULC ⁷ Aquam lasso non dedisti,
et esurienti subtraxisti panem.

DRB ⁸ Et l'homme fort,… à lui était la terre, et celui qui était considéré y habitait.

KJV ⁸ But as for the mighty man, he had the earth; and the honourable man dwelt in it.

LSG ⁸ Le pays était au plus fort, Et le puissant s'y établissait.

S21 ⁸ La terre appartenait au plus fort
et c'était le favoritisme qui permettait de s'y installer.

VULC ⁸ In fortitudine brachii tui possidebas terram,
et potentissimus obtinebas eam.

DRB ⁹ Tu as renvoyé les veuves à vide, et les bras des orphelins ont été écrasés.

KJV ⁹ Thou hast sent widows away empty, and the arms of the fatherless have been broken.

LSG ⁹ Tu renvoyais les veuves à vide ; Les bras des orphelins étaient brisés.

S21 ⁹ Tu renvoyais les veuves les mains vides,
les bras des orphelins étaient brisés.

VULC ⁹ Viduas dimisisti vacuas,
et lacertos pupillorum comminuisti.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi il y a des pièges autour de toi, et une terreur subite t'effraie

KJV ¹⁰ Therefore snares are round about thee, and sudden fear troubleth thee;

LSG ¹⁰ C'est pour cela que tu es entouré de pièges, Et que la terreur t'a saisi tout à coup.

S21 ¹⁰ Voilà pourquoi tu es entouré de pièges
et la terreur s'est tout à coup emparée de toi.

VULC ¹⁰ Propterea circumdatus es laqueis,
et conturbat te formido subita.

DRB ¹¹ Ou bien, ce sont des ténèbres, de sorte que tu ne vois pas, et le débordement des eaux te couvre*.

KJV ¹¹ Or darkness, that thou canst not see; and abundance of waters cover thee.

LSG ¹¹ Ne vois-tu donc pas ces ténèbres, Ces eaux débordées qui t'envahissent ?

S21 ¹¹ »Ne vois-tu donc pas ces ténèbres,
ce débordement d'eau qui te recouvre?

VULC ¹¹ Et putabas te tenebras non visurum,
et impetu aquarum inundantium non oppressum iri ?

DRB ¹² #Dieu n'est-il pas aussi haut que les cieux ? Regarde le faîte des étoiles, combien elles sont élevées !

KJV ¹² Is not God in the height of heaven? and behold the height of the stars, how high they are!

LSG ¹² Dieu n'est-il pas en haut dans les cieux ? Regarde le sommet des étoiles, comme il est élevé !

S21 ¹² Dieu n'est-il pas aussi élevé que le ciel?
Regarde les plus éloignées des étoiles: comme elles sont hautes!

VULC ¹² an non cogitas quod Deus excelsior cælo sit,
et super stellarum verticem sublimetur ?

DRB ¹³ Et tu as dit : Qu'est-ce que *Dieu sait ? Jugera-t-il à travers l'obscurité des nuées ?

KJV ¹³ And thou sayest, How doth God know? can he judge through the dark cloud?

LSG ¹³ Et tu dis: Qu'est-ce que Dieu sait ? Peut-il juger à travers l'obscurité ?

S21 ¹³ Et tu dis: ‘Qu'est-ce que Dieu sait?
Peut-il juger à travers l'obscurité?

VULC ¹³ Et dicis : Quid enim novit Deus ?
et quasi per caliginem judicat.

DRB ¹⁴ Les nuages l'enveloppent, et il ne voit pas ; il se promène dans la voûte des cieux.

KJV ¹⁴ Thick clouds are a covering to him, that he seeth not; and he walketh in the circuit of heaven.

LSG ¹⁴ Les nuées l'enveloppent, et il ne voit rien ; Il ne parcourt que la voûte des cieux.

S21 ¹⁴ Les nuages l'enveloppent et il ne voit rien
quand il parcourt la voûte céleste.'

VULC ¹⁴ Nubes latibulum ejus, nec nostra considerat,
et circa cardines cæli perambulat.

DRB ¹⁵ Observes-tu* le sentier ancien où ont marché les hommes vains,

KJV ¹⁵ Hast thou marked the old way which wicked men have trodden?

LSG ¹⁵ Eh quoi ! tu voudrais prendre l'ancienne route Qu'ont suivie les hommes d'iniquité ?

S21 ¹⁵ »Voudrais-tu prendre l'ancienne route,
celle qu'ont suivie les hommes adonnés au mal?

VULC ¹⁵ Numquid semitam sæculorum custodire cupis,
quam calcaverunt viri iniqui,

DRB ¹⁶ Qui ont été emportés avant le temps, [et] dont les fondements se sont écoulés comme un fleuve ;

KJV ¹⁶ Which were cut down out of time, whose foundation was overflown with a flood:

LSG ¹⁶ Ils ont été emportés avant le temps, Ils ont eu la durée d'un torrent qui s'écoule.

S21 ¹⁶ Ils ont été emportés plus tôt que la normale,
un fleuve a balayé leurs fondations.

VULC ¹⁶ qui sublati sunt ante tempus suum,
et fluvius subvertit fundamentum eorum ?

DRB ¹⁷ Qui disaient à *Dieu : Retire-toi de nous ! Et que nous* ferait le Tout-puissant ? -

KJV ¹⁷ Which said unto God, Depart from us: and what can the Almighty do for them?

LSG ¹⁷ Ils disaient à Dieu: Retire-toi de nous ; Que peut faire pour nous le Tout Puissant ?

S21 ¹⁷ Ils disaient à Dieu: ‘Eloigne-toi de nous!'
En effet, que pourrait faire pour eux le Tout-Puissant?

VULC ¹⁷ Qui dicebant Deo : Recede a nobis :
et quasi nihil posset facere Omnipotens, æstimabant eum,

DRB ¹⁸ Quoiqu'il eût rempli de biens leurs maisons. Mais que le conseil des méchants soit loin de moi !

KJV ¹⁸ Yet he filled their houses with good things: but the counsel of the wicked is far from me.

LSG ¹⁸ Dieu cependant avait rempli de biens leurs maisons. -Loin de moi le conseil des méchants !

S21 ¹⁸ Pourtant, lui, il avait rempli de biens leurs maisons.
Combien les projets des méchants sont loin de moi!

VULC ¹⁸ cum ille implesset domos eorum bonis :
quorum sententia procul sit a me.

DRB ¹⁹ Les justes le verront et se réjouiront, et l'innocent se moquera d'eux :

KJV ¹⁹ The righteous see it, and are glad: and the innocent laugh them to scorn.

LSG ¹⁹ Les justes, témoins de leur chute, se réjouiront, Et l'innocent se moquera d'eux:

S21 ¹⁹ Les justes le verront et se réjouiront,
et l'innocent se moquera d'eux:

VULC ¹⁹ Videbunt justi, et lætabuntur,
et innocens subsannabit eos :

DRB ²⁰ Celui qui s'élevait contre nous n'a-t-il pas été retranché, et le feu n'a-t-il pas dévoré leur abondance ?

KJV ²⁰ Whereas our substance is not cut down, but the remnant of them the fire consumeth.

LSG ²⁰ Voilà nos adversaires anéantis ! Voilà leurs richesses dévorées par le feu !

S21 ²⁰ ‘Voilà nos adversaires qui disparaissent!
Voilà leurs richesses dévorées par le feu!'

VULC ²⁰ nonne succisa est erectio eorum ?
et reliquias eorum devoravit ignis ?

DRB ²¹ Réconcilie-toi avec Lui, je te prie, et sois en paix : ainsi le bonheur t'arrivera.

KJV ²¹ Acquaint now thyself with him, and be at peace: thereby good shall come unto thee.

LSG ²¹ Attache-toi donc à Dieu, et tu auras la paix ; Tu jouiras ainsi du bonheur.

S21 ²¹ »Réconcilie-toi avec Dieu, sois en paix avec lui!
C'est ainsi que tu connaîtras le bonheur.

VULC ²¹ Acquiesce igitur ei, et habeto pacem,
et per hæc habebis fructus optimos.

DRB ²² Reçois l'instruction de sa bouche, et mets ses paroles dans ton cœur.

KJV ²² Receive, I pray thee, the law from his mouth, and lay up his words in thine heart.

LSG ²² Reçois de sa bouche l'instruction, Et mets dans ton coeur ses paroles.

S21 ²² Accepte donc l'enseignement qui vient de sa bouche
et mets ses paroles dans ton cœur.

VULC ²² Suscipe ex ore illius legem,
et pone sermones ejus in corde tuo.

DRB ²³ Si tu retournes vers le Tout-puissant, tu seras rétabli*. Si tu éloignes l'iniquité de ta tente,

KJV ²³ If thou return to the Almighty, thou shalt be built up, thou shalt put away iniquity far from thy tabernacles.

LSG ²³ Tu seras rétabli, si tu reviens au Tout Puissant, Si tu éloignes l'iniquité de ta tente.

S21 ²³ Tu seras restauré si tu reviens au Tout-Puissant,
si tu éloignes l'injustice de ta tente.

VULC ²³ Si reversus fueris ad Omnipotentem, ædificaberis,
et longe facies iniquitatem a tabernaculo tuo.

DRB ²⁴ Et que tu mettes l'or avec la poussière, et [l'or d']Ophir parmi les cailloux des torrents,

KJV ²⁴ Then shalt thou lay up gold as dust, and the gold of Ophir as the stones of the brooks.

LSG ²⁴ Jette l'or dans la poussière, L'or d'Ophir parmi les cailloux des torrents ;

S21 ²⁴ »Jette l'or dans la poussière,
l'or d'Ophir parmi les cailloux des torrents,

VULC ²⁴ Dabit pro terra silicem,
et pro silice torrentes aureos.

DRB ²⁵ Le Tout-puissant sera ton or, et il sera pour toi de l'argent amassé.

KJV ²⁵ Yea, the Almighty shall be thy defence, and thou shalt have plenty of silver.

LSG ²⁵ Et le Tout Puissant sera ton or, Ton argent, ta richesse.

S21 ²⁵ et le Tout-Puissant sera ton or,
ta réserve d'argent.

VULC ²⁵ Eritque Omnipotens contra hostes tuos,
et argentum coacervabitur tibi.

DRB ²⁶ Car alors tu trouveras tes délices dans le Tout-puissant, et vers #Dieu tu élèveras ta face ;

KJV ²⁶ For then shalt thou have thy delight in the Almighty, and shalt lift up thy face unto God.

LSG ²⁶ Alors tu feras du Tout Puissant tes délices, Tu élèveras vers Dieu ta face ;

S21 ²⁶ Alors tu feras du Tout-Puissant tes délices,
tu lèveras ton visage vers Dieu.

VULC ²⁶ Tunc super Omnipotentem deliciis afflues,
et elevabis ad Deum faciem tuam.

DRB ²⁷ Tu le supplieras et il t'entendra, et tu acquitteras tes vœux.

KJV ²⁷ Thou shalt make thy prayer unto him, and he shall hear thee, and thou shalt pay thy vows.

LSG ²⁷ Tu le prieras, et il t'exaucera, Et tu accompliras tes voeux.

S21 ²⁷ Tu le prieras et il t'exaucera,
et tu accompliras tes vœux.

VULC ²⁷ Rogabis eum, et exaudiet te,
et vota tua reddes.

DRB ²⁸ Tu décideras une chose, et elle te réussira, et la lumière resplendira sur tes voies.

KJV ²⁸ Thou shalt also decree a thing, and it shall be established unto thee: and the light shall shine upon thy ways.

LSG ²⁸ A tes résolutions répondra le succès ; Sur tes sentiers brillera la lumière.

S21 ²⁸ Tu prendras une décision et tu la verras se concrétiser.
La lumière brillera sur tes chemins.

VULC ²⁸ Decernes rem, et veniet tibi,
et in viis tuis splendebit lumen.

DRB ²⁹ Quand elles seront abaissées, alors tu diras : Lève-toi ! et celui qui a les yeux baissés, Il le sauvera ;

KJV ²⁹ When men are cast down, then thou shalt say, There is lifting up; and he shall save the humble person.

LSG ²⁹ Vienne l'humiliation, tu prieras pour ton relèvement: Dieu secourt celui dont le regard est abattu.

S21 ²⁹ Quand viendra l'abaissement, tu diras: ‘Debout!'
Dieu sauvera celui qui est humble.

VULC ²⁹ Qui enim humiliatus fuerit, erit in gloria,
et qui inclinaverit oculos, ipse salvabitur.

DRB ³⁰ Même Il délivrera celui qui n'est pas innocent : il sera délivré par la pureté de tes mains.

KJV ³⁰ He shall deliver the island of the innocent: and it is delivered by the pureness of thine hands.

LSG ³⁰ Il délivrera même le coupable, Qui devra son salut à la pureté de tes mains.

S21 ³⁰ Il délivrera même le coupable,
qui devra sa délivrance à la pureté de tes mains.»

VULC ³⁰ Salvabitur innocens :
salvabitur autem in munditia manuum suarum.]