DRB ¹ Et Éliphaz, le Thémanite, répondit et dit :

LSGS ¹ Eliphaz 0464 de Théman 08489 prit la parole 06030 8799 et dit 0559 8799:

MAR ¹ Alors Eliphas Témanite prit la parole, et dit :

NEG ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

VULC ¹ Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit :

DRB ² L'homme peut-il être de quelque profit à *Dieu ? C'est bien à lui-même que l'homme intelligent profitera.

LSGS ² Un homme 01397 peut-il être utile 05532 8799 à Dieu 0410? Non; 03588 le sage 07919 8688 n'est utile 05532 8799 qu'à lui-même.

MAR ² L'homme apportera-t-il quelque profit au [Dieu] Fort ? c'est plutôt à soi-même que l'homme sage apporte du profit.

NEG ² Un homme peut-il être utile à Dieu? Non; le sage n'est utile qu'à lui-même.

VULC ² [Numquid Deo potest comparari homo,
etiam cum perfectæ fuerit scientiæ ?

DRB ³ Est-ce un plaisir pour le Tout-puissant que tu sois juste, et un gain [pour lui] que tu sois parfait dans tes voies ?

LSGS ³ Si tu es juste, est-ce à l'avantage 02656 du Tout-Puissant 07706? Si tu es intègre 06663 8799 dans tes voies 01870 08552 8686, qu'y gagne 01215-t-il?

MAR ³ Le Tout-puissant reçoit-il quelque plaisir, si tu es juste ? ou quelque gain, si tu marches dans l'intégrité ?

NEG ³ Si tu es juste, est-ce à l'avantage du Tout-Puissant? Si tu es intègre dans tes voies, qu'y gagne-t-il?

VULC ³ Quid prodest Deo, si justus fueris ?
aut quid ei confers, si immaculata fuerit via tua ?

DRB ⁴ Contestera-t-il avec toi parce qu'il te craint, [et] ira-t-il avec toi en jugement ?

LSGS ⁴ Est-ce par crainte 03374 de toi qu'il te châtie 03198 8686, Qu'il entre 0935 8799 en jugement 04941 avec toi?

MAR ⁴ Te reprend-il, [et] entre-t-il avec toi en jugement pour la crainte qu'il ait de toi ?

NEG ⁴ Est-ce par crainte de toi qu'il te châtie, Qu'il entre en jugement avec toi?

VULC ⁴ Numquid timens arguet te,
et veniet tecum in judicium,

DRB ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande, et tes iniquités ne sont-elles pas sans fin ?

LSGS ⁵ Ta méchanceté 07451 n'est-elle pas grande 07227? Tes iniquités 05771 ne sont-elles pas infinies 07093?

MAR ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande ? et tes injustices ne sont-elles pas sans fin ?

NEG ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande? Tes iniquités ne sont-elles pas infinies?

VULC ⁵ et non propter malitiam tuam plurimam,
et infinitas iniquitates tuas ?

DRB ⁶ Car sans cause tu as pris un gage de ton frère, et tu as dépouillé de leurs vêtements ceux qui étaient nus.

LSGS ⁶ Tu enlevais sans motif 02600 des gages 02254 8799 à tes frères 0251, Tu privais 06584 8686 de leurs vêtements 0899 ceux qui étaient nus 06174;

MAR ⁶ Car tu as pris sans raison le gage de tes frères ; tu as ôté la robe à ceux qui étaient nus.

NEG ⁶ Tu enlevais sans motif des gages à tes frères, Tu privais de leurs vêtements ceux qui étaient nus;

VULC ⁶ Abstulisti enim pignus fratrum tuorum sine causa,
et nudos spoliasti vestibus.

DRB ⁷ Tu n'as pas donné d'eau à boire à celui qui se pâmait de soif, et tu as refusé du pain à celui qui avait faim ;

LSGS ⁷ Tu ne donnais point d'eau 04325 08248 8686 à l'homme altéré 05889, Tu refusais 04513 8799 du pain 03899 à l'homme affamé 07457.

MAR ⁷ Tu n'as pas donné de l'eau à boire à celui qui était fatigué [du chemin] ; tu as refusé ton pain à celui qui avait faim.

NEG ⁷ Tu ne donnais point d'eau à l'homme altéré, Tu refusais du pain à l'homme affamé.

VULC ⁷ Aquam lasso non dedisti,
et esurienti subtraxisti panem.

DRB ⁸ Et l'homme fort,… à lui était la terre, et celui qui était considéré y habitait.

LSGS ⁸ Le pays 0776 était au plus fort 02220 0376, Et le puissant 05375 8803 s'y établissait 03427 8799 06440.

MAR ⁸ La terre était à l'homme puissant, et celui qui était respecté y habitait.

NEG ⁸ Le pays était au plus fort, Et le puissant s'y établissait.

VULC ⁸ In fortitudine brachii tui possidebas terram,
et potentissimus obtinebas eam.

DRB ⁹ Tu as renvoyé les veuves à vide, et les bras des orphelins ont été écrasés.

LSGS ⁹ Tu renvoyais 07971 8765 les veuves 0490 à vide 07387; Les bras 02220 des orphelins 03490 étaient brisés 01792 8792.

MAR ⁹ Tu as envoyé les veuves vides, et les bras des orphelins ont été cassés.

NEG ⁹ Tu renvoyais les veuves à vide; Les bras des orphelins étaient brisés.

VULC ⁹ Viduas dimisisti vacuas,
et lacertos pupillorum comminuisti.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi il y a des pièges autour de toi, et une terreur subite t'effraie

LSGS ¹⁰ C'est pour cela que tu es entouré 05439 de pièges 06341, Et que la terreur 06343 t'a saisi 0926 8762 tout à coup 06597.

MAR ¹⁰ C'est pour cela que les filets sont tendus autour de toi, et qu'une frayeur subite t'épouvante.

NEG ¹⁰ C'est pour cela que tu es entouré de pièges, Et que la terreur t'a saisi tout à coup.

VULC ¹⁰ Propterea circumdatus es laqueis,
et conturbat te formido subita.

DRB ¹¹ Ou bien, ce sont des ténèbres, de sorte que tu ne vois pas, et le débordement des eaux te couvre*.

LSGS ¹¹ Ne vois 07200 8799-tu donc pas ces ténèbres 02822, Ces eaux 04325 débordées 08229 qui t'envahissent 03680 8762?

MAR ¹¹ Et les ténèbres [sont autour de toi], tellement que tu ne vois point ; et le débordement des eaux te couvre.

NEG ¹¹ Ne vois-tu donc pas ces ténèbres, Ces eaux débordées qui t'envahissent?

VULC ¹¹ Et putabas te tenebras non visurum,
et impetu aquarum inundantium non oppressum iri ?

DRB ¹² #Dieu n'est-il pas aussi haut que les cieux ? Regarde le faîte des étoiles, combien elles sont élevées !

LSGS ¹² Dieu 0433 n'est-il pas en haut 01363 dans les cieux 08064? Regarde 07200 8798 le sommet 07218 des étoiles 03556, comme il est élevé 07311 8804!

MAR ¹² Dieu n'habite-t-il pas au plus haut des cieux ? Regarde donc la hauteur des étoiles ; [et] combien elles sont élevées.

NEG ¹² Dieu n'est-il pas en haut dans les cieux? Regarde le sommet des étoiles, comme il est élevé!

VULC ¹² an non cogitas quod Deus excelsior cælo sit,
et super stellarum verticem sublimetur ?

DRB ¹³ Et tu as dit : Qu'est-ce que *Dieu sait ? Jugera-t-il à travers l'obscurité des nuées ?

LSGS ¹³ Et tu dis 0559 8804: Qu'est-ce que Dieu 0410 sait 03045 8804? Peut-il juger 08199 8799 à travers l'obscurité 06205?

MAR ¹³ Mais tu as dit : Qu'est-ce que le [Dieu] Fort connaît ? Jugera-t-il au travers des nuées obscures ?

NEG ¹³ Et tu dis: Qu'est-ce que Dieu sait? Peut-il juger à travers l'obscurité?

VULC ¹³ Et dicis : Quid enim novit Deus ?
et quasi per caliginem judicat.

DRB ¹⁴ Les nuages l'enveloppent, et il ne voit pas ; il se promène dans la voûte des cieux.

LSGS ¹⁴ Les nuées 05645 l'enveloppent 05643, et il ne voit 07200 8799 rien; Il ne parcourt 01980 8691 que la voûte 02329 des cieux 08064.

MAR ¹⁴ Les nuées nous cachent à ses yeux, et il ne voit rien, il se promène sur le tour des cieux.

NEG ¹⁴ Les nuées l'enveloppent, et il ne voit rien; Il ne parcourt que la voûte des cieux.

VULC ¹⁴ Nubes latibulum ejus, nec nostra considerat,
et circa cardines cæli perambulat.

DRB ¹⁵ Observes-tu* le sentier ancien où ont marché les hommes vains,

LSGS ¹⁵ Eh quoi! tu voudrais prendre 08104 8799 l'ancienne 05769 route 0734 Qu'ont suivie 01869 8804 les hommes 04962 d'iniquité 0205?

MAR ¹⁵ [Mais] n'as-tu pas pris garde au vieux chemin dans lequel les hommes injustes ont marché ?

NEG ¹⁵ Eh quoi! tu voudrais prendre l'ancienne route Qu'ont suivie les hommes d'iniquité?

VULC ¹⁵ Numquid semitam sæculorum custodire cupis,
quam calcaverunt viri iniqui,

DRB ¹⁶ Qui ont été emportés avant le temps, [et] dont les fondements se sont écoulés comme un fleuve ;

LSGS ¹⁶ Ils ont été emportés 07059 8795 avant le temps 06256, Ils ont eu la durée 03247 d'un torrent 05104 qui s'écoule 03332 8714.

MAR ¹⁶ [Et n'as-tu pas pris garde] qu'ils ont été retranchés avant le temps ; et que ce sur quoi ils se fondaient s'est écoulé comme un fleuve.

NEG ¹⁶ Ils ont été emportés avant le temps, Ils ont eu la durée d'un torrent qui s'écoule.

VULC ¹⁶ qui sublati sunt ante tempus suum,
et fluvius subvertit fundamentum eorum ?

DRB ¹⁷ Qui disaient à *Dieu : Retire-toi de nous ! Et que nous* ferait le Tout-puissant ? -

LSGS ¹⁷ Ils disaient 0559 8802 à Dieu 0410: Retire 05493 8798-toi de nous; Que peut faire 06466 8799 pour nous le Tout-Puissant 07706?

MAR ¹⁷ Ils disaient au [Dieu] Fort : Retire-toi de nous. Mais qu'est-ce que leur faisait le Tout-puissant ?

NEG ¹⁷ Ils disaient à Dieu: Retire-toi de nous; Que peut faire pour nous le Tout-Puissant?

VULC ¹⁷ Qui dicebant Deo : Recede a nobis :
et quasi nihil posset facere Omnipotens, æstimabant eum,

DRB ¹⁸ Quoiqu'il eût rempli de biens leurs maisons. Mais que le conseil des méchants soit loin de moi !

LSGS ¹⁸ Dieu cependant avait rempli 04390 8765 de biens 02896 leurs maisons 01004. -Loin 07368 8804 de moi le conseil 06098 des méchants 07563!

MAR ¹⁸ Il avait rempli leur maison de biens. Que le conseil des méchants soit [donc] loin de moi !

NEG ¹⁸ Dieu cependant avait rempli de biens leurs maisons. - Loin de moi le conseil des méchants! -

VULC ¹⁸ cum ille implesset domos eorum bonis :
quorum sententia procul sit a me.

DRB ¹⁹ Les justes le verront et se réjouiront, et l'innocent se moquera d'eux :

LSGS ¹⁹ Les justes 06662, témoins 07200 8799 de leur chute, se réjouiront 08055 8799, Et l'innocent 05355 se moquera 03932 8799 d'eux:

MAR ¹⁹ Les justes le verront, et s'en réjouiront, et l'innocent se moquera d'eux.

NEG ¹⁹ Les justes, témoins de leur chute, se réjouiront, Et l'innocent se moquera d'eux:

VULC ¹⁹ Videbunt justi, et lætabuntur,
et innocens subsannabit eos :

DRB ²⁰ Celui qui s'élevait contre nous n'a-t-il pas été retranché, et le feu n'a-t-il pas dévoré leur abondance ?

LSGS ²⁰ Voilà 0518 nos adversaires 07009 anéantis 03582 8738! Voilà leurs richesses 03499 dévorées 0398 8804 par le feu 0784!

MAR ²⁰ Certainement notre état n'a point été aboli, mais le feu a dévoré leur excellence.

NEG ²⁰ Voilà nos adversaires qui disparaissent! Voilà leurs richesses dévorées par le feu!

VULC ²⁰ nonne succisa est erectio eorum ?
et reliquias eorum devoravit ignis ?

DRB ²¹ Réconcilie-toi avec Lui, je te prie, et sois en paix : ainsi le bonheur t'arrivera.

LSGS ²¹ Attache 05532 8685-toi donc à Dieu, et tu auras la paix 07999 8798; Tu jouiras 0935 8799 ainsi du bonheur 02896.

MAR ²¹ Attache-toi à lui, je te prie, et demeure en repos, par ce moyen il t'arrivera du bien.

NEG ²¹ Attache-toi donc à Dieu, et tu auras la paix; Tu jouiras ainsi du bonheur.

VULC ²¹ Acquiesce igitur ei, et habeto pacem,
et per hæc habebis fructus optimos.

DRB ²² Reçois l'instruction de sa bouche, et mets ses paroles dans ton cœur.

LSGS ²² Reçois 03947 8798 de sa bouche 06310 l'instruction 08451, Et mets 07760 8798 dans ton coeur 03824 ses paroles 0561.

MAR ²² Reçois, je te prie, la loi de sa bouche, et mets ses paroles en ton coeur.

NEG ²² Reçois de sa bouche l'instruction, Et mets dans ton cœur ses paroles.

VULC ²² Suscipe ex ore illius legem,
et pone sermones ejus in corde tuo.

DRB ²³ Si tu retournes vers le Tout-puissant, tu seras rétabli*. Si tu éloignes l'iniquité de ta tente,

LSGS ²³ Tu seras rétabli 01129 8735, si tu reviens 07725 8799 au Tout-Puissant 07706, Si tu éloignes 07368 8686 l'iniquité 05766 de ta tente 0168.

MAR ²³ Si tu retournes au Tout-puissant, tu seras rétabli. Chasse l'iniquité loin de ta tente.

NEG ²³ Tu seras rétabli, si tu reviens au Tout-Puissant, Si tu éloignes l'iniquité de ta tente.

VULC ²³ Si reversus fueris ad Omnipotentem, ædificaberis,
et longe facies iniquitatem a tabernaculo tuo.

DRB ²⁴ Et que tu mettes l'or avec la poussière, et [l'or d']Ophir parmi les cailloux des torrents,

LSGS ²⁴ Jette 07896 8800 l'or 01220 dans 05921 la poussière 06083, L'or d'Ophir 0211 parmi les cailloux 06697 des torrents 05158;

MAR ²⁴ Et tu mettras l'or sur la poussière, et l'or d'Ophir sur les rochers des torrents.

NEG ²⁴ Jette l'or dans la poussière, L'or d'Ophir parmi les cailloux des torrents;

VULC ²⁴ Dabit pro terra silicem,
et pro silice torrentes aureos.

DRB ²⁵ Le Tout-puissant sera ton or, et il sera pour toi de l'argent amassé.

LSGS ²⁵ Et le Tout-Puissant 07706 sera ton or 01220, Ton argent 03701, ta richesse 08443.

MAR ²⁵ Et le Tout-puissant sera ton or, et l'argent de tes forces.

NEG ²⁵ Et le Tout-Puissant sera ton or, Ton argent, ta richesse.

VULC ²⁵ Eritque Omnipotens contra hostes tuos,
et argentum coacervabitur tibi.

DRB ²⁶ Car alors tu trouveras tes délices dans le Tout-puissant, et vers #Dieu tu élèveras ta face ;

LSGS ²⁶ Alors tu feras du Tout-Puissant 07706 tes délices 06026 8691, Tu élèveras 05375 8799 vers Dieu 0433 ta face 06440;

MAR ²⁶ Car alors tu trouveras tes délices dans le Tout-puissant, et tu élèveras ton visage vers Dieu.

NEG ²⁶ Alors tu feras du Tout-Puissant tes délices, Tu élèveras vers Dieu ta face;

VULC ²⁶ Tunc super Omnipotentem deliciis afflues,
et elevabis ad Deum faciem tuam.

DRB ²⁷ Tu le supplieras et il t'entendra, et tu acquitteras tes vœux.

LSGS ²⁷ Tu le prieras 06279 8686, et il t'exaucera 08085 8799, Et tu accompliras 07999 8762 tes voeux 05088.

MAR ²⁷ Tu le fléchiras par tes prières, et il t'exaucera, et tu lui rendras tes voeux.

NEG ²⁷ Tu le prieras, et il t'exaucera, Et tu accompliras tes vœux.

VULC ²⁷ Rogabis eum, et exaudiet te,
et vota tua reddes.

DRB ²⁸ Tu décideras une chose, et elle te réussira, et la lumière resplendira sur tes voies.

LSGS ²⁸ A tes résolutions 01504 8799 0562 répondra le succès 06965 8799; Sur tes sentiers 01870 brillera 05050 8804 la lumière 0216.

MAR ²⁸ Si tu as quelque dessein, il te réussira, et la lumière resplendira sur tes voies.

NEG ²⁸ A tes résolutions répondra le succès; Sur tes sentiers brillera la lumière.

VULC ²⁸ Decernes rem, et veniet tibi,
et in viis tuis splendebit lumen.

DRB ²⁹ Quand elles seront abaissées, alors tu diras : Lève-toi ! et celui qui a les yeux baissés, Il le sauvera ;

LSGS ²⁹ Vienne l'humiliation 08213 8689, tu prieras 0559 8799 pour ton relèvement 01466: Dieu secourt 03467 8686 celui 05869 dont le regard est abattu 07807.

MAR ²⁹ Quand on aura abaissé quelqu'un, et que tu auras dit : Qu'il soit élevé ; alors [Dieu] délivrera celui qui tenait les yeux baissés.

NEG ²⁹ Vienne l'humiliation, tu prieras pour ton relèvement: Dieu secourt celui dont le regard est abattu.

VULC ²⁹ Qui enim humiliatus fuerit, erit in gloria,
et qui inclinaverit oculos, ipse salvabitur.

DRB ³⁰ Même Il délivrera celui qui n'est pas innocent : il sera délivré par la pureté de tes mains.

LSGS ³⁰ Il délivrera 04422 8762 même le coupable 0336 05355, Qui devra son salut 04422 8738 à la pureté 01252 de tes mains 03709.

MAR ³⁰ Il délivrera celui qui n'est pas innocent, et il sera délivré par la pureté de tes mains.

NEG ³⁰ Il délivrera même le coupable, Qui devra son salut à la pureté de tes mains.

VULC ³⁰ Salvabitur innocens :
salvabitur autem in munditia manuum suarum.]