DRB ¹ Et Éliphaz, le Thémanite, répondit et dit :

NEG ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

S21 ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

DRB ² L'homme peut-il être de quelque profit à *Dieu ? C'est bien à lui-même que l'homme intelligent profitera.

NEG ² Un homme peut-il être utile à Dieu? Non; le sage n'est utile qu'à lui-même.

S21 ² «Un homme peut-il être utile à Dieu?
Non, le sage n'est utile qu'à lui-même.

DRB ³ Est-ce un plaisir pour le Tout-puissant que tu sois juste, et un gain [pour lui] que tu sois parfait dans tes voies ?

NEG ³ Si tu es juste, est-ce à l'avantage du Tout-Puissant? Si tu es intègre dans tes voies, qu'y gagne-t-il?

S21 ³ Cela fait-il particulièrement plaisir au Tout-Puissant que tu sois juste?
Si tu es intègre dans ta conduite, qu'y gagne-t-il?

DRB ⁴ Contestera-t-il avec toi parce qu'il te craint, [et] ira-t-il avec toi en jugement ?

NEG ⁴ Est-ce par crainte de toi qu'il te châtie, Qu'il entre en jugement avec toi?

S21 ⁴ Est-ce à cause de ta piété qu'il te corrige,
qu'il entre en jugement avec toi?

DRB ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande, et tes iniquités ne sont-elles pas sans fin ?

NEG ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande? Tes iniquités ne sont-elles pas infinies?

S21 ⁵ N'as-tu pas fait beaucoup de mal?
Tes fautes ne sont-elles pas sans limite?

DRB ⁶ Car sans cause tu as pris un gage de ton frère, et tu as dépouillé de leurs vêtements ceux qui étaient nus.

NEG ⁶ Tu enlevais sans motif des gages à tes frères, Tu privais de leurs vêtements ceux qui étaient nus;

S21 ⁶ »En effet, sans raison tu réclamais des gages à tes frères,
tu privais de leurs habits ceux qui étaient presque nus.

DRB ⁷ Tu n'as pas donné d'eau à boire à celui qui se pâmait de soif, et tu as refusé du pain à celui qui avait faim ;

NEG ⁷ Tu ne donnais point d'eau à l'homme altéré, Tu refusais du pain à l'homme affamé.

S21 ⁷ Tu ne donnais pas d'eau à l'homme épuisé,
tu refusais du pain à l'homme affamé.

DRB ⁸ Et l'homme fort,… à lui était la terre, et celui qui était considéré y habitait.

NEG ⁸ Le pays était au plus fort, Et le puissant s'y établissait.

S21 ⁸ La terre appartenait au plus fort
et c'était le favoritisme qui permettait de s'y installer.

DRB ⁹ Tu as renvoyé les veuves à vide, et les bras des orphelins ont été écrasés.

NEG ⁹ Tu renvoyais les veuves à vide; Les bras des orphelins étaient brisés.

S21 ⁹ Tu renvoyais les veuves les mains vides,
les bras des orphelins étaient brisés.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi il y a des pièges autour de toi, et une terreur subite t'effraie

NEG ¹⁰ C'est pour cela que tu es entouré de pièges, Et que la terreur t'a saisi tout à coup.

S21 ¹⁰ Voilà pourquoi tu es entouré de pièges
et la terreur s'est tout à coup emparée de toi.

DRB ¹¹ Ou bien, ce sont des ténèbres, de sorte que tu ne vois pas, et le débordement des eaux te couvre*.

NEG ¹¹ Ne vois-tu donc pas ces ténèbres, Ces eaux débordées qui t'envahissent?

S21 ¹¹ »Ne vois-tu donc pas ces ténèbres,
ce débordement d'eau qui te recouvre?

DRB ¹² #Dieu n'est-il pas aussi haut que les cieux ? Regarde le faîte des étoiles, combien elles sont élevées !

NEG ¹² Dieu n'est-il pas en haut dans les cieux? Regarde le sommet des étoiles, comme il est élevé!

S21 ¹² Dieu n'est-il pas aussi élevé que le ciel?
Regarde les plus éloignées des étoiles: comme elles sont hautes!

DRB ¹³ Et tu as dit : Qu'est-ce que *Dieu sait ? Jugera-t-il à travers l'obscurité des nuées ?

NEG ¹³ Et tu dis: Qu'est-ce que Dieu sait? Peut-il juger à travers l'obscurité?

S21 ¹³ Et tu dis: ‘Qu'est-ce que Dieu sait?
Peut-il juger à travers l'obscurité?

DRB ¹⁴ Les nuages l'enveloppent, et il ne voit pas ; il se promène dans la voûte des cieux.

NEG ¹⁴ Les nuées l'enveloppent, et il ne voit rien; Il ne parcourt que la voûte des cieux.

S21 ¹⁴ Les nuages l'enveloppent et il ne voit rien
quand il parcourt la voûte céleste.'

DRB ¹⁵ Observes-tu* le sentier ancien où ont marché les hommes vains,

NEG ¹⁵ Eh quoi! tu voudrais prendre l'ancienne route Qu'ont suivie les hommes d'iniquité?

S21 ¹⁵ »Voudrais-tu prendre l'ancienne route,
celle qu'ont suivie les hommes adonnés au mal?

DRB ¹⁶ Qui ont été emportés avant le temps, [et] dont les fondements se sont écoulés comme un fleuve ;

NEG ¹⁶ Ils ont été emportés avant le temps, Ils ont eu la durée d'un torrent qui s'écoule.

S21 ¹⁶ Ils ont été emportés plus tôt que la normale,
un fleuve a balayé leurs fondations.

DRB ¹⁷ Qui disaient à *Dieu : Retire-toi de nous ! Et que nous* ferait le Tout-puissant ? -

NEG ¹⁷ Ils disaient à Dieu: Retire-toi de nous; Que peut faire pour nous le Tout-Puissant?

S21 ¹⁷ Ils disaient à Dieu: ‘Eloigne-toi de nous!'
En effet, que pourrait faire pour eux le Tout-Puissant?

DRB ¹⁸ Quoiqu'il eût rempli de biens leurs maisons. Mais que le conseil des méchants soit loin de moi !

NEG ¹⁸ Dieu cependant avait rempli de biens leurs maisons. - Loin de moi le conseil des méchants! -

S21 ¹⁸ Pourtant, lui, il avait rempli de biens leurs maisons.
Combien les projets des méchants sont loin de moi!

DRB ¹⁹ Les justes le verront et se réjouiront, et l'innocent se moquera d'eux :

NEG ¹⁹ Les justes, témoins de leur chute, se réjouiront, Et l'innocent se moquera d'eux:

S21 ¹⁹ Les justes le verront et se réjouiront,
et l'innocent se moquera d'eux:

DRB ²⁰ Celui qui s'élevait contre nous n'a-t-il pas été retranché, et le feu n'a-t-il pas dévoré leur abondance ?

NEG ²⁰ Voilà nos adversaires qui disparaissent! Voilà leurs richesses dévorées par le feu!

S21 ²⁰ ‘Voilà nos adversaires qui disparaissent!
Voilà leurs richesses dévorées par le feu!'

DRB ²¹ Réconcilie-toi avec Lui, je te prie, et sois en paix : ainsi le bonheur t'arrivera.

NEG ²¹ Attache-toi donc à Dieu, et tu auras la paix; Tu jouiras ainsi du bonheur.

S21 ²¹ »Réconcilie-toi avec Dieu, sois en paix avec lui!
C'est ainsi que tu connaîtras le bonheur.

DRB ²² Reçois l'instruction de sa bouche, et mets ses paroles dans ton cœur.

NEG ²² Reçois de sa bouche l'instruction, Et mets dans ton cœur ses paroles.

S21 ²² Accepte donc l'enseignement qui vient de sa bouche
et mets ses paroles dans ton cœur.

DRB ²³ Si tu retournes vers le Tout-puissant, tu seras rétabli*. Si tu éloignes l'iniquité de ta tente,

NEG ²³ Tu seras rétabli, si tu reviens au Tout-Puissant, Si tu éloignes l'iniquité de ta tente.

S21 ²³ Tu seras restauré si tu reviens au Tout-Puissant,
si tu éloignes l'injustice de ta tente.

DRB ²⁴ Et que tu mettes l'or avec la poussière, et [l'or d']Ophir parmi les cailloux des torrents,

NEG ²⁴ Jette l'or dans la poussière, L'or d'Ophir parmi les cailloux des torrents;

S21 ²⁴ »Jette l'or dans la poussière,
l'or d'Ophir parmi les cailloux des torrents,

DRB ²⁵ Le Tout-puissant sera ton or, et il sera pour toi de l'argent amassé.

NEG ²⁵ Et le Tout-Puissant sera ton or, Ton argent, ta richesse.

S21 ²⁵ et le Tout-Puissant sera ton or,
ta réserve d'argent.

DRB ²⁶ Car alors tu trouveras tes délices dans le Tout-puissant, et vers #Dieu tu élèveras ta face ;

NEG ²⁶ Alors tu feras du Tout-Puissant tes délices, Tu élèveras vers Dieu ta face;

S21 ²⁶ Alors tu feras du Tout-Puissant tes délices,
tu lèveras ton visage vers Dieu.

DRB ²⁷ Tu le supplieras et il t'entendra, et tu acquitteras tes vœux.

NEG ²⁷ Tu le prieras, et il t'exaucera, Et tu accompliras tes vœux.

S21 ²⁷ Tu le prieras et il t'exaucera,
et tu accompliras tes vœux.

DRB ²⁸ Tu décideras une chose, et elle te réussira, et la lumière resplendira sur tes voies.

NEG ²⁸ A tes résolutions répondra le succès; Sur tes sentiers brillera la lumière.

S21 ²⁸ Tu prendras une décision et tu la verras se concrétiser.
La lumière brillera sur tes chemins.

DRB ²⁹ Quand elles seront abaissées, alors tu diras : Lève-toi ! et celui qui a les yeux baissés, Il le sauvera ;

NEG ²⁹ Vienne l'humiliation, tu prieras pour ton relèvement: Dieu secourt celui dont le regard est abattu.

S21 ²⁹ Quand viendra l'abaissement, tu diras: ‘Debout!'
Dieu sauvera celui qui est humble.

DRB ³⁰ Même Il délivrera celui qui n'est pas innocent : il sera délivré par la pureté de tes mains.

NEG ³⁰ Il délivrera même le coupable, Qui devra son salut à la pureté de tes mains.

S21 ³⁰ Il délivrera même le coupable,
qui devra sa délivrance à la pureté de tes mains.»