DRB ¹ Et Éliphaz, le Thémanite, répondit et dit :

VULC ¹ Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit :

DRB ² L'homme peut-il être de quelque profit à *Dieu ? C'est bien à lui-même que l'homme intelligent profitera.

VULC ² [Numquid Deo potest comparari homo,
etiam cum perfectæ fuerit scientiæ ?

DRB ³ Est-ce un plaisir pour le Tout-puissant que tu sois juste, et un gain [pour lui] que tu sois parfait dans tes voies ?

VULC ³ Quid prodest Deo, si justus fueris ?
aut quid ei confers, si immaculata fuerit via tua ?

DRB ⁴ Contestera-t-il avec toi parce qu'il te craint, [et] ira-t-il avec toi en jugement ?

VULC ⁴ Numquid timens arguet te,
et veniet tecum in judicium,

DRB ⁵ Ta méchanceté n'est-elle pas grande, et tes iniquités ne sont-elles pas sans fin ?

VULC ⁵ et non propter malitiam tuam plurimam,
et infinitas iniquitates tuas ?

DRB ⁶ Car sans cause tu as pris un gage de ton frère, et tu as dépouillé de leurs vêtements ceux qui étaient nus.

VULC ⁶ Abstulisti enim pignus fratrum tuorum sine causa,
et nudos spoliasti vestibus.

DRB ⁷ Tu n'as pas donné d'eau à boire à celui qui se pâmait de soif, et tu as refusé du pain à celui qui avait faim ;

VULC ⁷ Aquam lasso non dedisti,
et esurienti subtraxisti panem.

DRB ⁸ Et l'homme fort,… à lui était la terre, et celui qui était considéré y habitait.

VULC ⁸ In fortitudine brachii tui possidebas terram,
et potentissimus obtinebas eam.

DRB ⁹ Tu as renvoyé les veuves à vide, et les bras des orphelins ont été écrasés.

VULC ⁹ Viduas dimisisti vacuas,
et lacertos pupillorum comminuisti.

DRB ¹⁰ C'est pourquoi il y a des pièges autour de toi, et une terreur subite t'effraie

VULC ¹⁰ Propterea circumdatus es laqueis,
et conturbat te formido subita.

DRB ¹¹ Ou bien, ce sont des ténèbres, de sorte que tu ne vois pas, et le débordement des eaux te couvre*.

VULC ¹¹ Et putabas te tenebras non visurum,
et impetu aquarum inundantium non oppressum iri ?

DRB ¹² #Dieu n'est-il pas aussi haut que les cieux ? Regarde le faîte des étoiles, combien elles sont élevées !

VULC ¹² an non cogitas quod Deus excelsior cælo sit,
et super stellarum verticem sublimetur ?

DRB ¹³ Et tu as dit : Qu'est-ce que *Dieu sait ? Jugera-t-il à travers l'obscurité des nuées ?

VULC ¹³ Et dicis : Quid enim novit Deus ?
et quasi per caliginem judicat.

DRB ¹⁴ Les nuages l'enveloppent, et il ne voit pas ; il se promène dans la voûte des cieux.

VULC ¹⁴ Nubes latibulum ejus, nec nostra considerat,
et circa cardines cæli perambulat.

DRB ¹⁵ Observes-tu* le sentier ancien où ont marché les hommes vains,

VULC ¹⁵ Numquid semitam sæculorum custodire cupis,
quam calcaverunt viri iniqui,

DRB ¹⁶ Qui ont été emportés avant le temps, [et] dont les fondements se sont écoulés comme un fleuve ;

VULC ¹⁶ qui sublati sunt ante tempus suum,
et fluvius subvertit fundamentum eorum ?

DRB ¹⁷ Qui disaient à *Dieu : Retire-toi de nous ! Et que nous* ferait le Tout-puissant ? -

VULC ¹⁷ Qui dicebant Deo : Recede a nobis :
et quasi nihil posset facere Omnipotens, æstimabant eum,

DRB ¹⁸ Quoiqu'il eût rempli de biens leurs maisons. Mais que le conseil des méchants soit loin de moi !

VULC ¹⁸ cum ille implesset domos eorum bonis :
quorum sententia procul sit a me.

DRB ¹⁹ Les justes le verront et se réjouiront, et l'innocent se moquera d'eux :

VULC ¹⁹ Videbunt justi, et lætabuntur,
et innocens subsannabit eos :

DRB ²⁰ Celui qui s'élevait contre nous n'a-t-il pas été retranché, et le feu n'a-t-il pas dévoré leur abondance ?

VULC ²⁰ nonne succisa est erectio eorum ?
et reliquias eorum devoravit ignis ?

DRB ²¹ Réconcilie-toi avec Lui, je te prie, et sois en paix : ainsi le bonheur t'arrivera.

VULC ²¹ Acquiesce igitur ei, et habeto pacem,
et per hæc habebis fructus optimos.

DRB ²² Reçois l'instruction de sa bouche, et mets ses paroles dans ton cœur.

VULC ²² Suscipe ex ore illius legem,
et pone sermones ejus in corde tuo.

DRB ²³ Si tu retournes vers le Tout-puissant, tu seras rétabli*. Si tu éloignes l'iniquité de ta tente,

VULC ²³ Si reversus fueris ad Omnipotentem, ædificaberis,
et longe facies iniquitatem a tabernaculo tuo.

DRB ²⁴ Et que tu mettes l'or avec la poussière, et [l'or d']Ophir parmi les cailloux des torrents,

VULC ²⁴ Dabit pro terra silicem,
et pro silice torrentes aureos.

DRB ²⁵ Le Tout-puissant sera ton or, et il sera pour toi de l'argent amassé.

VULC ²⁵ Eritque Omnipotens contra hostes tuos,
et argentum coacervabitur tibi.

DRB ²⁶ Car alors tu trouveras tes délices dans le Tout-puissant, et vers #Dieu tu élèveras ta face ;

VULC ²⁶ Tunc super Omnipotentem deliciis afflues,
et elevabis ad Deum faciem tuam.

DRB ²⁷ Tu le supplieras et il t'entendra, et tu acquitteras tes vœux.

VULC ²⁷ Rogabis eum, et exaudiet te,
et vota tua reddes.

DRB ²⁸ Tu décideras une chose, et elle te réussira, et la lumière resplendira sur tes voies.

VULC ²⁸ Decernes rem, et veniet tibi,
et in viis tuis splendebit lumen.

DRB ²⁹ Quand elles seront abaissées, alors tu diras : Lève-toi ! et celui qui a les yeux baissés, Il le sauvera ;

VULC ²⁹ Qui enim humiliatus fuerit, erit in gloria,
et qui inclinaverit oculos, ipse salvabitur.

DRB ³⁰ Même Il délivrera celui qui n'est pas innocent : il sera délivré par la pureté de tes mains.

VULC ³⁰ Salvabitur innocens :
salvabitur autem in munditia manuum suarum.]