BAN ¹ Pourquoi n'y a-t-il pas des temps réservés de la part du Puissant ?
Pourquoi ses amis ne voient-ils par les jours de sa justice ?

DRB ¹ Pourquoi des temps ne sont-ils pas réservés par devers le Tout-puissant, et ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ?

MAR ¹ Comment les temps [de la vengeance] ne seraient-ils pas cachés [aux méchants] par le Tout-puissant, puisque ceux-mêmes qui le connaissent n'aperçoivent pas les jours de sa [punition sur eux] ?

BAN ² On déplace les bornes,
On vole un troupeau et on le fait paître ;

DRB ² Ils reculent les bornes, ils pillent le troupeau et le paissent ;

MAR ² Ils reculent les bornes, ils pillent les bêtes du troupeau, et puis ils les font aller paître.

BAN ³ On enlève l'âne des orphelins,
On prend pour gage le boeuf de la veuve.

DRB ³ Ils emmènent l'âne des orphelins et prennent en gage le bœuf de la veuve ;

MAR ³ Ils emmènent l'âne des orphelins, ils prennent pour gage le boeuf de la veuve.

BAN ⁴ On chasse les pauvres du chemin ;
Tous les misérables du pays se cachent.

DRB ⁴ Ils détournent du chemin les pauvres ; les malheureux* de la terre se cachent ensemble :

MAR ⁴ Ils font retirer les pauvres du chemin, et les misérables du pays [sont contraints de] se cacher.

BAN ⁵ Voici, pareils aux onagres du désert,
Ils sortent pour leur, travail cherchant leur proie ;
Le désert doit leur fournir le pain pour leurs enfants.

DRB ⁵ Voici, ânes sauvages dans le désert, ils sortent pour leur besogne dès le matin, pour chercher leur proie ; le désert leur [fournit] le pain pour leurs* enfants ;

MAR ⁵ Voilà, [il y en a qui sont comme] des ânes sauvages dans le désert ; ils sortent pour faire leur ouvrage, se levant dès le matin pour la proie ; le désert leur fournit du pain pour leurs enfants.

BAN ⁶ Ils recueillent leur pâture dans les champs,
Ils grappillent dans la vigne du méchant.

DRB ⁶ Ils moissonnent le* fourrage dans les champs, ils grappillent la vigne du méchant ;

MAR ⁶ Ils vont couper le fourrage dans les champs, mais ce ne sera que fort tard qu'ils iront ravager la vigne du méchant.

BAN ⁷ Nus ils passent la nuit, faute de manteau ;
Ils n'ont point de couverture contre le froid.

DRB ⁷ Ils passent la nuit tout nus, sans vêtement, et n'ont pas de couverture par le froid ;

MAR ⁷ Ils font passer la nuit sans vêtement à ceux qu'ils ont dépouillés, et qui n'ont pas de quoi se couvrir durant le froid ;

BAN ⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes ;
N'ayant pas de refuge, ils se blottissent contre le rocher,

DRB ⁸ Ils sont trempés par les averses des montagnes, et, sans refuge, ils se serrent contre le rocher…

MAR ⁸ Qui sont tout mouillés par les grandes pluies des montagnes, et qui, n'ayant point de retraite, couchent dans les creux des rochers.

BAN ⁹ On arrache l'orphelin à la mamelle ;
On prend des gages sur les malheureux.

DRB ⁹ Ils arrachent de la mamelle l'orphelin, et [de la main] des pauvres ils prennent des gages* :

MAR ⁹ Ils enlèvent le pupille à la mamelle, et prennent des gages du pauvre.

BAN ¹⁰ Ceux-ci s'en vont nus, faute d'habits ;
Affamés, ils portent des gerbes.

DRB ¹⁰ Ceux-ci vont nus, sans vêtement, et, affamés, ils portent la gerbe ;

MAR ¹⁰ Ils font aller sans habits l'homme qu'ils ont dépouillé ; et ils enlèvent à ceux qui n'avaient pas de quoi manger, ce qu'ils avaient glané.

BAN ¹¹ Dans les enclos [des méchants] ils font de l'huile,
Ils foulent au pressoir et ont soif.

DRB ¹¹ Entre leurs murailles ils font de l'huile, ils foulent le pressoir, et ont soif.

MAR ¹¹ Ceux qui font l'huile entre leurs murailles, et ceux qui foulent la vendange dans les cuves souffrent la soif.

BAN ¹² De la ville s'élèvent les soupirs des mourants ;
L'âme des blessés crie vengeance,
Et Dieu ne prend pas garde à ces infamies !

DRB ¹² Des villes sortent les soupirs des mourants, et l'âme des blessés à mort crie, et #Dieu n'impute pas l'indignité [qui se commet].

MAR ¹² Ils font gémir les gens dans la ville, [et] l'âme de ceux qu'ils ont fait mourir, crie ; et cependant Dieu ne fait rien d'indigne de lui.

BAN ¹³ D'autres sont devenus ennemis de la lumière,
Ils n'en connaissent pas les voies,
Ils ne restent pas dans ses sentiers.

DRB ¹³ D'autres sont ennemis de la lumière, ils ne connaissent pas ses voies et ne demeurent pas dans ses sentiers.

MAR ¹³ Ils sont de ceux qui l'opposent à la lumière, ils n'ont point connu ses voies, et ne sont point demeurés dans ses sentiers.

BAN ¹⁴ A l'aube le meurtrier se lève,
Il tue le malheureux et le pauvre,
Et la nuit il rôde comme un voleur.

DRB ¹⁴ Le meurtrier se lève avec la lumière, il tue le malheureux et le pauvre, et la nuit il est comme le voleur.

MAR ¹⁴ Le meurtrier se lève au point du jour, et il tue le pauvre et l'indigent, et la nuit il est tel qu'un larron.

BAN ¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le crépuscule ;
Il dit : Nul oeil ne me verra !
Il met un voile sur sa figure.

DRB ¹⁵ L'œil aussi de l'adultère guette le crépuscule, en disant : Aucun œil ne m'apercevra ; et il met un voile sur son visage.

MAR ¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le soir, en disant : Aucun oeil ne me verra ; et il se couvre le visage.

BAN ¹⁶ On fait effraction la nuit ;
De jour on s'enferme,
On ne connait pas la lumière.

DRB ¹⁶ Dans les ténèbres ils percent les maisons, de jour ils s'enferment* ; ils ne connaissent pas la lumière ;

MAR ¹⁶ Ils percent durant les ténèbres les maisons qu'ils avaient marquées le jour, ils haïssent la lumière.

BAN ¹⁷ Le matin est pour eux tous l'ombre de la mort :
Dès qu'ils le voient, ils éprouvent les terreurs de la mort.

DRB ¹⁷ Car le matin est pour eux tous l'ombre de la mort, car ils connaissent les terreurs de l'ombre de la mort.

MAR ¹⁷ Car la lumière du matin leur est à tous comme l'ombre de la mort ; si quelqu'un les reconnaît, c'est pour eux une frayeur mortelle.

BAN ¹⁸ Il est emporté rapidement sur la face des eaux,
Sa part sur la terre est maudite...
Il n'ira plus visiter ses vignes !

DRB ¹⁸ Ils sont rapides sur la face des eaux*, leur part est maudite sur la terre ; ils ne se tournent pas vers les vignes.

MAR ¹⁸ Il passera plus vite que la surface des eaux ; leur portion sera maudite sur la terre ; il ne verra point le chemin des vignes.

BAN ¹⁹ La sécheresse et la chaleur enlèvent les eaux de neige :
Le sépulcre, ceux qui ont péché.

DRB ¹⁹ La sécheresse et la chaleur emportent l'eau de neige ; ainsi le shéol fait-il de ceux qui ont péché.

MAR ¹⁹ [Comme] la sécheresse et la chaleur consument les eaux de neige, [ainsi] le sépulcre [ravira] les pécheurs.

BAN ²⁰ Le sein maternel les oublie,
Les vers font d'eux leurs délices.
On ne pense plus à eux ;
Le crime est brisé comme un arbre.

DRB ²⁰ Le sein maternel les oublie ; les vers se repaissent d'eux ; on ne se souvient plus d'eux : l'iniquité sera brisée comme du bois !

MAR ²⁰ Le ventre [qui l'a porté] l'oubliera ; les vers mangeront [son corps] qui lui a été si cher ; on ne se souviendra plus de lui ; l'injuste sera brisé comme du bois.

BAN ²¹ C'est qu'ils dévoraient la femme stérile qui n'avait pas d'enfants,
Et ne faisaient pas de bien à la veuve.

DRB ²¹ Ils dépouillent la femme stérile qui n'enfante pas, et ils ne font pas de bien à la veuve.

MAR ²¹ Il maltraitait la femme stérile qui n'enfantait point ; et il ne faisait point de bien à la veuve ;

BAN ²² Mais [Dieu] prolonge par sa force l'existence des violents ;
Il les relève quand ils désespéraient de la vie.

DRB ²² Et par leur force ils traînent* les puissants ; ils se lèvent et on n'est plus sûr de sa vie.

MAR ²² Et il s'attirait les puissants par sa force ; lorsqu'il se levait, on n'était pas assuré de sa vie.

BAN ²³ Il leur donne la paix, tellement qu'ils sont affermis ;
Ses yeux reposent sur leurs voies.

DRB ²³ [Dieu] leur donne la sécurité, et ils s'appuient sur elle ; mais il a ses yeux sur leurs voies.

MAR ²³ [Dieu] lui donne de quoi s'assurer, et il s'appuie sur cela ; toutefois ses yeux prennent garde à leurs voies.

BAN ²⁴ Ils se sont élevés ; en un instant ils ont disparu ;
Ils tombent, ils s'affaissent comme tous les hommes,
Ils sont coupés comme le haut des épis.

DRB ²⁴ Ils sont élevés : dans peu, ils ne sont plus ; ils défaillent, et sont recueillis comme tous ; ils sont coupés comme la tête d'un épi.

MAR ²⁴ Ils sont élevés en peu de temps, et ensuite ils ne sont plus ; ils sont abaissés, ils sont emportés comme tous les autres, et sont coupés comme le bout d'un épi.

BAN ²⁵ N'en est-il pas ainsi ? Qui me convaincra de mensonge ?
Qui réduira ma parole à néant ?

DRB ²⁵ Et si cela n'est pas, qui me fera menteur et réduira mon discours à néant ?

MAR ²⁵ Si cela n'est pas ainsi, qui est-ce qui me convaincra que je mens, et qui réfutera mes discours ?