BCC ¹ Pourquoi n'y a-t-il pas de temps réservés par le Tout-Puissant, et ceux qui le servent ne voient-ils pas son jour ?

DRB ¹ Pourquoi des temps ne sont-ils pas réservés par devers le Tout-puissant, et ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ?

LSG ¹ Pourquoi le Tout Puissant ne met-il pas des temps en réserve, Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ?

NEG ¹ Pourquoi le Tout-Puissant ne met-il pas des temps en réserve,
Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours?

VULC ¹ [Ab Omnipotente non sunt abscondita tempora :
qui autem noverunt eum,
ignorant dies illius.

BCC ² On voit des hommes qui déplacent les bornes, qui font paître le troupeau qu'ils ont volé.

DRB ² Ils reculent les bornes, ils pillent le troupeau et le paissent ;

LSG ² On déplace les bornes, On vole des troupeaux, et on les fait paître ;

NEG ² On déplace les bornes, On vole des troupeaux, et on les fait paître;

VULC ² Alii terminos transtulerunt ;
diripuerunt greges, et paverunt eos.

BCC ³ Ils poussent devant eux l'âne de l'orphelin, et retiennent en gage le boeuf de la veuve.

DRB ³ Ils emmènent l'âne des orphelins et prennent en gage le bœuf de la veuve ;

LSG ³ On enlève l'âne de l'orphelin, On prend pour gage le boeuf de la veuve ;

NEG ³ On enlève l'âne de l'orphelin, On prend pour gage le bœuf de la veuve;

VULC ³ Asinum pupillorum abegerunt,
et abstulerunt pro pignore bovem viduæ.

BCC ⁴ Ils forcent les pauvres à se détourner du chemin ; tous les humbles du pays sont réduits à se cacher.

DRB ⁴ Ils détournent du chemin les pauvres ; les malheureux* de la terre se cachent ensemble :

LSG ⁴ On repousse du chemin les indigents, On force tous les malheureux du pays à se cacher.

NEG ⁴ On repousse du chemin les indigents, On force tous les malheureux du pays à se cacher.

VULC ⁴ Subverterunt pauperum viam,
et oppresserunt pariter mansuetos terræ.

BCC ⁵ Comme l'onagre dans la solitude, ils sortent pour leur travail, dès le matin, cherchant leur nourriture. Le désert leur fournit la subsistance de leurs enfants ;

DRB ⁵ Voici, ânes sauvages dans le désert, ils sortent pour leur besogne dès le matin, pour chercher leur proie ; le désert leur [fournit] le pain pour leurs* enfants ;

LSG ⁵ Et voici, comme les ânes sauvages du désert, Ils sortent le matin pour chercher de la nourriture, Ils n'ont que le désert pour trouver le pain de leurs enfants ;

NEG ⁵ Et voici, comme les ânes sauvages du désert, Ils sortent le matin pour chercher de la nourriture, Ils n'ont que le désert pour trouver le pain de leurs enfants;

VULC ⁵ Alii quasi onagri in deserto egrediuntur ad opus suum :
vigilantes ad prædam, præparant panem liberis.

BCC ⁶ ils coupent les épis dans les champs, ils maraudent dans la vigne de leur oppresseur.

DRB ⁶ Ils moissonnent le* fourrage dans les champs, ils grappillent la vigne du méchant ;

LSG ⁶ Ils coupent le fourrage qui reste dans les champs, Ils grappillent dans la vigne de l'impie ;

NEG ⁶ Ils coupent le fourrage qui reste dans les champs, Ils grappillent dans la vigne de l'impie;

VULC ⁶ Agrum non suum demetunt,
et vineam ejus, quem vi oppresserint, vindemiant.

BCC ⁷ Nus, ils passent la nuit, faute de vêtements, sans couverture contre le froid.

DRB ⁷ Ils passent la nuit tout nus, sans vêtement, et n'ont pas de couverture par le froid ;

LSG ⁷ Ils passent la nuit dans la nudité, sans vêtement, Sans couverture contre le froid ;

NEG ⁷ Ils passent la nuit dans la nudité, sans vêtement, Sans couverture contre le froid;

VULC ⁷ Nudos dimittunt homines, indumenta tollentes,
quibus non est operimentum in frigore :

BCC ⁸ La pluie des montagnes les pénètre ; à défaut d'abri, ils se blottissent contre le rocher.

DRB ⁸ Ils sont trempés par les averses des montagnes, et, sans refuge, ils se serrent contre le rocher…

LSG ⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes, Et ils embrassent les rochers comme unique refuge.

NEG ⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes, Et ils embrassent les rochers comme unique refuge.

VULC ⁸ quos imbres montium rigant,
et non habentes velamen, amplexantur lapides.

BCC ⁹ Ils arrachent l'orphelin à la mamelle, ils prennent des gages sur les pauvres.

DRB ⁹ Ils arrachent de la mamelle l'orphelin, et [de la main] des pauvres ils prennent des gages* :

LSG ⁹ On arrache l'orphelin à la mamelle, On prend des gages sur le pauvre.

NEG ⁹ On arrache l'orphelin à la mamelle, On prend des gages sur le pauvre.

VULC ⁹ Vim fecerunt deprædantes pupillos,
et vulgum pauperem spoliaverunt.

BCC ¹⁰ Ceux-ci, tout nus, sans vêtements, portent, affamés, les gerbes du maître ;

DRB ¹⁰ Ceux-ci vont nus, sans vêtement, et, affamés, ils portent la gerbe ;

LSG ¹⁰ Ils vont tout nus, sans vêtement, Ils sont affamés, et ils portent les gerbes ;

NEG ¹⁰ Ils vont tout nus, sans vêtement, Ils sont affamés, et ils portent les gerbes;

VULC ¹⁰ Nudis et incedentibus absque vestitu,
et esurientibus tulerunt spicas.

BCC ¹¹ Ils expriment l'huile dans ses celliers. Ils foulent sa vendange, et ils ont soif.

DRB ¹¹ Entre leurs murailles ils font de l'huile, ils foulent le pressoir, et ont soif.

LSG ¹¹ Dans les enclos de l'impie ils font de l'huile, Ils foulent le pressoir, et ils ont soif ;

NEG ¹¹ Dans les enclos de l'impie ils font de l'huile, Ils foulent le pressoir, et ils ont soif;

VULC ¹¹ Inter acervos eorum meridiati sunt,
qui calcatis torcularibus sitiunt.

BCC ¹² Du sein des villes s'élèvent les gémissements des hommes, et l'âme des blessés crie ; et Dieu ne prend pas garde à ces forfaits !

DRB ¹² Des villes sortent les soupirs des mourants, et l'âme des blessés à mort crie, et #Dieu n'impute pas l'indignité [qui se commet].

LSG ¹² Dans les villes s'exhalent les soupirs des mourants, L'âme des blessés jette des cris... Et Dieu ne prend pas garde à ces infamies !

NEG ¹² Dans les villes s'exhalent les soupirs des mourants, L'âme des blessés jette des cris… Et Dieu ne prend pas garde à ces infamies!

VULC ¹² De civitatibus fecerunt viros gemere,
et anima vulneratorum clamavit :
et Deus inultum abire non patitur.

BCC ¹³ D'autres sont parmi les ennemis de la lumière, ils n'en connaissent pas les voies, ils ne se tiennent pas dans ses sentiers.

DRB ¹³ D'autres sont ennemis de la lumière, ils ne connaissent pas ses voies et ne demeurent pas dans ses sentiers.

LSG ¹³ D'autres sont ennemis de la lumière, Ils n'en connaissent pas les voies, Ils n'en pratiquent pas les sentiers.

NEG ¹³ D'autres sont ennemis de la lumière, Ils n'en connaissent pas les voies, Ils n'en pratiquent pas les sentiers.

VULC ¹³ Ipsi fuerunt rebelles lumini :
nescierunt vias ejus,
nec reversi sunt per semitas ejus.

BCC ¹⁴ L'assassin se lève au point du jour ; il tue le pauvre et l'indigent, il rôde la nuit comme un voleur.

DRB ¹⁴ Le meurtrier se lève avec la lumière, il tue le malheureux et le pauvre, et la nuit il est comme le voleur.

LSG ¹⁴ L'assassin se lève au point du jour, Tue le pauvre et l'indigent, Et il dérobe pendant la nuit.

NEG ¹⁴ L'assassin se lève au point du jour, Tue le pauvre et l'indigent, Et il dérobe pendant la nuit.

VULC ¹⁴ Mane primo consurgit homicida ;
interficit egenum et pauperem :
per noctem vero erit quasi fur.

BCC ¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le crépuscule ; "Personne ne me voit," dit-il, et il jette un voile sur son visage.

DRB ¹⁵ L'œil aussi de l'adultère guette le crépuscule, en disant : Aucun œil ne m'apercevra ; et il met un voile sur son visage.

LSG ¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le crépuscule ; Personne ne me verra, dit-il, Et il met un voile sur sa figure.

NEG ¹⁵ L'œil de l'adultère épie le crépuscule; Personne ne me verra, dit-il, Et il met un voile sur sa figure.

VULC ¹⁵ Oculus adulteri observat caliginem,
dicens : Non me videbit oculus :
et operiet vultum suum.

BCC ¹⁶ La nuit, d'autres forcent les maisons, le jour, ils se tiennent cachés : ils ne connaissent pas la lumière.

DRB ¹⁶ Dans les ténèbres ils percent les maisons, de jour ils s'enferment* ; ils ne connaissent pas la lumière ;

LSG ¹⁶ La nuit ils forcent les maisons, Le jour ils se tiennent enfermés ; Ils ne connaissent pas la lumière.

NEG ¹⁶ La nuit ils forcent les maisons, Le jour ils se tiennent enfermés; Ils ne connaissent pas la lumière.

VULC ¹⁶ Perfodit in tenebris domos,
sicut in die condixerant sibi,
et ignoraverunt lucem.

BCC ¹⁷ Pour eux, le matin est comme l'ombre de la mort, car les horreurs de la nuit leur sont familières.

DRB ¹⁷ Car le matin est pour eux tous l'ombre de la mort, car ils connaissent les terreurs de l'ombre de la mort.

LSG ¹⁷ Pour eux, le matin c'est l'ombre de la mort, Ils en éprouvent toutes les terreurs.

NEG ¹⁷ Pour eux, le matin c'est l'ombre de la mort, Ils en éprouvent toutes les terreurs.

VULC ¹⁷ Si subito apparuerit aurora, arbitrantur umbram mortis :
et sic in tenebris quasi in luce ambulant.

BCC ¹⁸ Ah ! L'impie glisse comme un corps léger sur la face des eaux, il n'a sur la terre qu'une part maudite, il ne se dirige pas sur le chemin des vignes !

DRB ¹⁸ Ils sont rapides sur la face des eaux*, leur part est maudite sur la terre ; ils ne se tournent pas vers les vignes.

LSG ¹⁸ Eh quoi ! l'impie est d'un poids léger sur la face des eaux, Il n'a sur la terre qu'une part maudite, Il ne prend jamais le chemin des vignes !

NEG ¹⁸ Eh quoi! l'impie est d'un poids léger sur la face des eaux, Il n'a sur la terre qu'une part maudite, Il ne prend jamais le chemin des vignes!

VULC ¹⁸ Levis est super faciem aquæ :
maledicta sit pars ejus in terra,
nec ambulet per viam vinearum.

BCC ¹⁹ Comme la sécheresse et la chaleur absorbent l'eau des neiges, ainsi le schéol engloutit les pécheurs !

DRB ¹⁹ La sécheresse et la chaleur emportent l'eau de neige ; ainsi le shéol fait-il de ceux qui ont péché.

LSG ¹⁹ Comme la sécheresse et la chaleur absorbent les eaux de la neige, Ainsi le séjour des morts engloutit ceux qui pèchent !

NEG ¹⁹ Comme la sécheresse et la chaleur absorbent les eaux de la neige, Ainsi le séjour des morts engloutit ceux qui pèchent!

VULC ¹⁹ Ad nimium calorem transeat ab aquis nivium,
et usque ad inferos peccatum illius.

BCC ²⁰ Ah ! Le sein maternel l'oublie, les vers en font leurs délices ; on ne se souvient plus de lui, et l'iniquité est brisée comme un arbre.

DRB ²⁰ Le sein maternel les oublie ; les vers se repaissent d'eux ; on ne se souvient plus d'eux : l'iniquité sera brisée comme du bois !

LSG ²⁰ Quoi ! le sein maternel l'oublie, Les vers en font leurs délices, On ne se souvient plus de lui ! L'impie est brisé comme un arbre,

NEG ²⁰ Quoi! le sein maternel l'oublie, Les vers en font leurs délices, On ne se souvient plus de lui! L'impie est brisé comme un arbre,

VULC ²⁰ Obliviscatur ejus misericordia ; dulcedo illius vermes :
non sit in recordatione,
sed conteratur quasi lignum infructuosum.

BCC ²¹ Il dévorait la femme stérile et sans enfants, il ne faisait pas de bien à la veuve !...

DRB ²¹ Ils dépouillent la femme stérile qui n'enfante pas, et ils ne font pas de bien à la veuve.

LSG ²¹ Lui qui dépouille la femme stérile et sans enfants, Lui qui ne répand aucun bienfait sur la veuve !...

NEG ²¹ Lui qui dépouille la femme stérile et sans enfants, Lui qui ne répand aucun bienfait sur la veuve!…

VULC ²¹ Pavit enim sterilem quæ non parit,
et viduæ bene non fecit.

BCC ²² Mais Dieu par sa force ébranle les puissants, il se lève, et ils ne comptent plus sur la vie ;

DRB ²² Et par leur force ils traînent* les puissants ; ils se lèvent et on n'est plus sûr de sa vie.

LSG ²² Non ! Dieu par sa force prolonge les jours des violents, Et les voilà debout quand ils désespéraient de la vie ;

NEG ²² Non! Dieu par sa force prolonge les jours des violents, Et les voilà debout quand ils désespéraient de la vie;

VULC ²² Detraxit fortes in fortitudine sua,
et cum steterit, non credet vitæ suæ.

BCC ²³ il leur donne la sécurité et la confiance, et ses yeux veillent sur leurs voies.

DRB ²³ [Dieu] leur donne la sécurité, et ils s'appuient sur elle ; mais il a ses yeux sur leurs voies.

LSG ²³ Il leur donne de la sécurité et de la confiance, Il a les regards sur leurs voies.

NEG ²³ Il leur donne de la sécurité et de la confiance, Il a les regards sur leurs voies.

VULC ²³ Dedit ei Deus locum pœnitentiæ,
et ille abutitur eo in superbiam :
oculi autem ejus sunt in viis illius.

BCC ²⁴ Ils se sont élevés, et en un instant ils ne sont plus ; ils tombent, ils sont moissonnés comme tous les hommes ; ils sont coupés comme la tête des épis.

DRB ²⁴ Ils sont élevés : dans peu, ils ne sont plus ; ils défaillent, et sont recueillis comme tous ; ils sont coupés comme la tête d'un épi.

LSG ²⁴ Ils se sont élevés ; et en un instant ils ne sont plus, Ils tombent, ils meurent comme tous les hommes, Ils sont coupés comme la tête des épis.

NEG ²⁴ Ils se sont élevés; et en un instant ils ne sont plus, Ils tombent, ils meurent comme tous les hommes, Ils sont coupés comme la tête des épis.

VULC ²⁴ Elevati sunt ad modicum, et non subsistent :
et humiliabuntur sicut omnia, et auferentur,
et sicut summitates spicarum conterentur.

BCC ²⁵ S'il n'en est pas ainsi, qui me convaincra de mensonge ? Qui réduira mes paroles à néant ?

DRB ²⁵ Et si cela n'est pas, qui me fera menteur et réduira mon discours à néant ?

LSG ²⁵ S'il n'en est pas ainsi, qui me démentira, Qui réduira mes paroles à néant ?

NEG ²⁵ S'il n'en est pas ainsi, qui me démentira, Qui réduira mes paroles à néant?

VULC ²⁵ Quod si non est ita, quis me potest arguere esse mentitum,
et ponere ante Deum verba mea ?]