DRB ¹ Pourquoi des temps ne sont-ils pas réservés par devers le Tout-puissant, et ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ?

KJV ¹ Why, seeing times are not hidden from the Almighty, do they that know him not see his days?

LSG ¹ Pourquoi le Tout Puissant ne met-il pas des temps en réserve, Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours ?

MAR ¹ Comment les temps [de la vengeance] ne seraient-ils pas cachés [aux méchants] par le Tout-puissant, puisque ceux-mêmes qui le connaissent n'aperçoivent pas les jours de sa [punition sur eux] ?

OST ¹ Pourquoi n'y a-t-il pas des temps réservés par le Tout-Puissant? Et pourquoi ceux qui le connaissent ne voient-ils pas ses jours?

VULC ¹ [Ab Omnipotente non sunt abscondita tempora :
qui autem noverunt eum,
ignorant dies illius.

DRB ² Ils reculent les bornes, ils pillent le troupeau et le paissent ;

KJV ² Some remove the landmarks; they violently take away flocks, and feed thereof.

LSG ² On déplace les bornes, On vole des troupeaux, et on les fait paître ;

MAR ² Ils reculent les bornes, ils pillent les bêtes du troupeau, et puis ils les font aller paître.

OST ² On remue les bornes; on ravit les troupeaux, et on les fait paître;

VULC ² Alii terminos transtulerunt ;
diripuerunt greges, et paverunt eos.

DRB ³ Ils emmènent l'âne des orphelins et prennent en gage le bœuf de la veuve ;

KJV ³ They drive away the ass of the fatherless, they take the widow's ox for a pledge.

LSG ³ On enlève l'âne de l'orphelin, On prend pour gage le boeuf de la veuve ;

MAR ³ Ils emmènent l'âne des orphelins, ils prennent pour gage le boeuf de la veuve.

OST ³ On emmène l'âne des orphelins, on prend pour gage le boeuf de la veuve;

VULC ³ Asinum pupillorum abegerunt,
et abstulerunt pro pignore bovem viduæ.

DRB ⁴ Ils détournent du chemin les pauvres ; les malheureux* de la terre se cachent ensemble :

KJV ⁴ They turn the needy out of the way: the poor of the earth hide themselves together.

LSG ⁴ On repousse du chemin les indigents, On force tous les malheureux du pays à se cacher.

MAR ⁴ Ils font retirer les pauvres du chemin, et les misérables du pays [sont contraints de] se cacher.

OST ⁴ On fait écarter les pauvres du chemin, et les affligés du pays sont contraints de se cacher.

VULC ⁴ Subverterunt pauperum viam,
et oppresserunt pariter mansuetos terræ.

DRB ⁵ Voici, ânes sauvages dans le désert, ils sortent pour leur besogne dès le matin, pour chercher leur proie ; le désert leur [fournit] le pain pour leurs* enfants ;

KJV ⁵ Behold, as wild asses in the desert, go they forth to their work; rising betimes for a prey: the wilderness yieldeth food for them and for their children.

LSG ⁵ Et voici, comme les ânes sauvages du désert, Ils sortent le matin pour chercher de la nourriture, Ils n'ont que le désert pour trouver le pain de leurs enfants ;

MAR ⁵ Voilà, [il y en a qui sont comme] des ânes sauvages dans le désert ; ils sortent pour faire leur ouvrage, se levant dès le matin pour la proie ; le désert leur fournit du pain pour leurs enfants.

OST ⁵ Voici, ils sont dans le désert comme des ânes sauvages; ils sortent pour leur travail, espérant une proie; la steppe leur donne le pain pour les enfants.

VULC ⁵ Alii quasi onagri in deserto egrediuntur ad opus suum :
vigilantes ad prædam, præparant panem liberis.

DRB ⁶ Ils moissonnent le* fourrage dans les champs, ils grappillent la vigne du méchant ;

KJV ⁶ They reap every one his corn in the field: and they gather the vintage of the wicked.

LSG ⁶ Ils coupent le fourrage qui reste dans les champs, Ils grappillent dans la vigne de l'impie ;

MAR ⁶ Ils vont couper le fourrage dans les champs, mais ce ne sera que fort tard qu'ils iront ravager la vigne du méchant.

OST ⁶ Ils moissonnent leur pâture dans les champs, ils maraudent dans la vigne de l'impie;

VULC ⁶ Agrum non suum demetunt,
et vineam ejus, quem vi oppresserint, vindemiant.

DRB ⁷ Ils passent la nuit tout nus, sans vêtement, et n'ont pas de couverture par le froid ;

KJV ⁷ They cause the naked to lodge without clothing, that they have no covering in the cold.

LSG ⁷ Ils passent la nuit dans la nudité, sans vêtement, Sans couverture contre le froid ;

MAR ⁷ Ils font passer la nuit sans vêtement à ceux qu'ils ont dépouillés, et qui n'ont pas de quoi se couvrir durant le froid ;

OST ⁷ Ils passent la nuit nus, faute de vêtement, et n'ont pas de quoi se couvrir contre le froid;

VULC ⁷ Nudos dimittunt homines, indumenta tollentes,
quibus non est operimentum in frigore :

DRB ⁸ Ils sont trempés par les averses des montagnes, et, sans refuge, ils se serrent contre le rocher…

KJV ⁸ They are wet with the showers of the mountains, and embrace the rock for want of a shelter.

LSG ⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes, Et ils embrassent les rochers comme unique refuge.

MAR ⁸ Qui sont tout mouillés par les grandes pluies des montagnes, et qui, n'ayant point de retraite, couchent dans les creux des rochers.

OST ⁸ Ils sont percés par la pluie des montagnes, et, manquant d'abri, ils embrassent le rocher.

VULC ⁸ quos imbres montium rigant,
et non habentes velamen, amplexantur lapides.

DRB ⁹ Ils arrachent de la mamelle l'orphelin, et [de la main] des pauvres ils prennent des gages* :

KJV ⁹ They pluck the fatherless from the breast, and take a pledge of the poor.

LSG ⁹ On arrache l'orphelin à la mamelle, On prend des gages sur le pauvre.

MAR ⁹ Ils enlèvent le pupille à la mamelle, et prennent des gages du pauvre.

OST ⁹ On arrache l'orphelin à la mamelle, on prend des gages sur le pauvre,

VULC ⁹ Vim fecerunt deprædantes pupillos,
et vulgum pauperem spoliaverunt.

DRB ¹⁰ Ceux-ci vont nus, sans vêtement, et, affamés, ils portent la gerbe ;

KJV ¹⁰ They cause him to go naked without clothing, and they take away the sheaf from the hungry;

LSG ¹⁰ Ils vont tout nus, sans vêtement, Ils sont affamés, et ils portent les gerbes ;

MAR ¹⁰ Ils font aller sans habits l'homme qu'ils ont dépouillé ; et ils enlèvent à ceux qui n'avaient pas de quoi manger, ce qu'ils avaient glané.

OST ¹⁰ On le force à marcher nu, sans vêtements, on fait porter les gerbes à des affamés.

VULC ¹⁰ Nudis et incedentibus absque vestitu,
et esurientibus tulerunt spicas.

DRB ¹¹ Entre leurs murailles ils font de l'huile, ils foulent le pressoir, et ont soif.

KJV ¹¹ Which make oil within their walls, and tread their winepresses, and suffer thirst.

LSG ¹¹ Dans les enclos de l'impie ils font de l'huile, Ils foulent le pressoir, et ils ont soif ;

MAR ¹¹ Ceux qui font l'huile entre leurs murailles, et ceux qui foulent la vendange dans les cuves souffrent la soif.

OST ¹¹ Ceux qui pressent l'huile dans leurs maisons, ceux qui foulent dans leurs pressoirs, ont soif.

VULC ¹¹ Inter acervos eorum meridiati sunt,
qui calcatis torcularibus sitiunt.

DRB ¹² Des villes sortent les soupirs des mourants, et l'âme des blessés à mort crie, et #Dieu n'impute pas l'indignité [qui se commet].

KJV ¹² Men groan from out of the city, and the soul of the wounded crieth out: yet God layeth not folly to them.

LSG ¹² Dans les villes s'exhalent les soupirs des mourants, L'âme des blessés jette des cris... Et Dieu ne prend pas garde à ces infamies !

MAR ¹² Ils font gémir les gens dans la ville, [et] l'âme de ceux qu'ils ont fait mourir, crie ; et cependant Dieu ne fait rien d'indigne de lui.

OST ¹² Du sein de la ville, les mourants se lamentent; l'âme des blessés crie; et Dieu ne prend pas garde à ces indignités!

VULC ¹² De civitatibus fecerunt viros gemere,
et anima vulneratorum clamavit :
et Deus inultum abire non patitur.

DRB ¹³ D'autres sont ennemis de la lumière, ils ne connaissent pas ses voies et ne demeurent pas dans ses sentiers.

KJV ¹³ They are of those that rebel against the light; they know not the ways thereof, nor abide in the paths thereof.

LSG ¹³ D'autres sont ennemis de la lumière, Ils n'en connaissent pas les voies, Ils n'en pratiquent pas les sentiers.

MAR ¹³ Ils sont de ceux qui l'opposent à la lumière, ils n'ont point connu ses voies, et ne sont point demeurés dans ses sentiers.

OST ¹³ En voici d'autres qui se révoltent contre la lumière, qui ne connaissent pas ses voies, et ne se tiennent pas dans ses sentiers.

VULC ¹³ Ipsi fuerunt rebelles lumini :
nescierunt vias ejus,
nec reversi sunt per semitas ejus.

DRB ¹⁴ Le meurtrier se lève avec la lumière, il tue le malheureux et le pauvre, et la nuit il est comme le voleur.

KJV ¹⁴ The murderer rising with the light killeth the poor and needy, and in the night is as a thief.

LSG ¹⁴ L'assassin se lève au point du jour, Tue le pauvre et l'indigent, Et il dérobe pendant la nuit.

MAR ¹⁴ Le meurtrier se lève au point du jour, et il tue le pauvre et l'indigent, et la nuit il est tel qu'un larron.

OST ¹⁴ Le meurtrier se lève au point du jour; il tue le pauvre et l'indigent, et, de nuit, il dérobe comme un voleur.

VULC ¹⁴ Mane primo consurgit homicida ;
interficit egenum et pauperem :
per noctem vero erit quasi fur.

DRB ¹⁵ L'œil aussi de l'adultère guette le crépuscule, en disant : Aucun œil ne m'apercevra ; et il met un voile sur son visage.

KJV ¹⁵ The eye also of the adulterer waiteth for the twilight, saying, No eye shall see me: and disguiseth his face.

LSG ¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le crépuscule ; Personne ne me verra, dit-il, Et il met un voile sur sa figure.

MAR ¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le soir, en disant : Aucun oeil ne me verra ; et il se couvre le visage.

OST ¹⁵ L'oeil de l'adultère épie le soir; il dit: "Aucun oeil ne me verra, " et il se voile le visage.

VULC ¹⁵ Oculus adulteri observat caliginem,
dicens : Non me videbit oculus :
et operiet vultum suum.

DRB ¹⁶ Dans les ténèbres ils percent les maisons, de jour ils s'enferment* ; ils ne connaissent pas la lumière ;

KJV ¹⁶ In the dark they dig through houses, which they had marked for themselves in the daytime: they know not the light.

LSG ¹⁶ La nuit ils forcent les maisons, Le jour ils se tiennent enfermés ; Ils ne connaissent pas la lumière.

MAR ¹⁶ Ils percent durant les ténèbres les maisons qu'ils avaient marquées le jour, ils haïssent la lumière.

OST ¹⁶ Ils forcent les maisons dans les ténèbres, ils se tiennent enfermés le jour, ils ne savent pas ce que c'est que la lumière.

VULC ¹⁶ Perfodit in tenebris domos,
sicut in die condixerant sibi,
et ignoraverunt lucem.

DRB ¹⁷ Car le matin est pour eux tous l'ombre de la mort, car ils connaissent les terreurs de l'ombre de la mort.

KJV ¹⁷ For the morning is to them even as the shadow of death: if one know them, they are in the terrors of the shadow of death.

LSG ¹⁷ Pour eux, le matin c'est l'ombre de la mort, Ils en éprouvent toutes les terreurs.

MAR ¹⁷ Car la lumière du matin leur est à tous comme l'ombre de la mort ; si quelqu'un les reconnaît, c'est pour eux une frayeur mortelle.

OST ¹⁷ Car le matin leur est à tous comme l'ombre de la mort; si quelqu'un les reconnaît, ils ont des frayeurs mortelles.

VULC ¹⁷ Si subito apparuerit aurora, arbitrantur umbram mortis :
et sic in tenebris quasi in luce ambulant.

DRB ¹⁸ Ils sont rapides sur la face des eaux*, leur part est maudite sur la terre ; ils ne se tournent pas vers les vignes.

KJV ¹⁸ He is swift as the waters; their portion is cursed in the earth: he beholdeth not the way of the vineyards.

LSG ¹⁸ Eh quoi ! l'impie est d'un poids léger sur la face des eaux, Il n'a sur la terre qu'une part maudite, Il ne prend jamais le chemin des vignes !

MAR ¹⁸ Il passera plus vite que la surface des eaux ; leur portion sera maudite sur la terre ; il ne verra point le chemin des vignes.

OST ¹⁸ Ils disparaissent comme un corps léger sur la surface de l'eau; leur héritage est maudit sur la terre; ils ne prennent plus le chemin des vignes.

VULC ¹⁸ Levis est super faciem aquæ :
maledicta sit pars ejus in terra,
nec ambulet per viam vinearum.

DRB ¹⁹ La sécheresse et la chaleur emportent l'eau de neige ; ainsi le shéol fait-il de ceux qui ont péché.

KJV ¹⁹ Drought and heat consume the snow waters: so doth the grave those which have sinned.

LSG ¹⁹ Comme la sécheresse et la chaleur absorbent les eaux de la neige, Ainsi le séjour des morts engloutit ceux qui pèchent !

MAR ¹⁹ [Comme] la sécheresse et la chaleur consument les eaux de neige, [ainsi] le sépulcre [ravira] les pécheurs.

OST ¹⁹ La sécheresse et la chaleur consument les eaux de la neige; ainsi le Sépulcre dévore ceux qui pèchent.

VULC ¹⁹ Ad nimium calorem transeat ab aquis nivium,
et usque ad inferos peccatum illius.

DRB ²⁰ Le sein maternel les oublie ; les vers se repaissent d'eux ; on ne se souvient plus d'eux : l'iniquité sera brisée comme du bois !

KJV ²⁰ The womb shall forget him; the worm shall feed sweetly on him; he shall be no more remembered; and wickedness shall be broken as a tree.

LSG ²⁰ Quoi ! le sein maternel l'oublie, Les vers en font leurs délices, On ne se souvient plus de lui ! L'impie est brisé comme un arbre,

MAR ²⁰ Le ventre [qui l'a porté] l'oubliera ; les vers mangeront [son corps] qui lui a été si cher ; on ne se souviendra plus de lui ; l'injuste sera brisé comme du bois.

OST ²⁰ Le sein qui les porta les oublie; les vers font d'eux bonne chère; on ne se souvient plus d'eux; l'injuste est brisé comme du bois.

VULC ²⁰ Obliviscatur ejus misericordia ; dulcedo illius vermes :
non sit in recordatione,
sed conteratur quasi lignum infructuosum.

DRB ²¹ Ils dépouillent la femme stérile qui n'enfante pas, et ils ne font pas de bien à la veuve.

KJV ²¹ He evil entreateth the barren that beareth not: and doeth not good to the widow.

LSG ²¹ Lui qui dépouille la femme stérile et sans enfants, Lui qui ne répand aucun bienfait sur la veuve !...

MAR ²¹ Il maltraitait la femme stérile qui n'enfantait point ; et il ne faisait point de bien à la veuve ;

OST ²¹ Lui qui tourmentait la femme stérile, sans enfants, et ne faisait aucun bien à la veuve;

VULC ²¹ Pavit enim sterilem quæ non parit,
et viduæ bene non fecit.

DRB ²² Et par leur force ils traînent* les puissants ; ils se lèvent et on n'est plus sûr de sa vie.

KJV ²² He draweth also the mighty with his power: he riseth up, and no man is sure of life.

LSG ²² Non ! Dieu par sa force prolonge les jours des violents, Et les voilà debout quand ils désespéraient de la vie ;

MAR ²² Et il s'attirait les puissants par sa force ; lorsqu'il se levait, on n'était pas assuré de sa vie.

OST ²² Qui entraînait les puissants par sa force; qui se levait et nul n'était sûr de sa vie:

VULC ²² Detraxit fortes in fortitudine sua,
et cum steterit, non credet vitæ suæ.

DRB ²³ [Dieu] leur donne la sécurité, et ils s'appuient sur elle ; mais il a ses yeux sur leurs voies.

KJV ²³ Though it be given him to be in safety, whereon he resteth; yet his eyes are upon their ways.

LSG ²³ Il leur donne de la sécurité et de la confiance, Il a les regards sur leurs voies.

MAR ²³ [Dieu] lui donne de quoi s'assurer, et il s'appuie sur cela ; toutefois ses yeux prennent garde à leurs voies.

OST ²³ Dieu lui donnait de la sécurité, et il s'y appuyait; et ses yeux étaient sur leurs voies.

VULC ²³ Dedit ei Deus locum pœnitentiæ,
et ille abutitur eo in superbiam :
oculi autem ejus sunt in viis illius.

DRB ²⁴ Ils sont élevés : dans peu, ils ne sont plus ; ils défaillent, et sont recueillis comme tous ; ils sont coupés comme la tête d'un épi.

KJV ²⁴ They are exalted for a little while, but are gone and brought low; they are taken out of the way as all other, and cut off as the tops of the ears of corn.

LSG ²⁴ Ils se sont élevés ; et en un instant ils ne sont plus, Ils tombent, ils meurent comme tous les hommes, Ils sont coupés comme la tête des épis.

MAR ²⁴ Ils sont élevés en peu de temps, et ensuite ils ne sont plus ; ils sont abaissés, ils sont emportés comme tous les autres, et sont coupés comme le bout d'un épi.

OST ²⁴ Ils s'étaient élevés: un peu de temps encore, ils ne sont plus; ils s'affaissent, ils sont emportés comme les autres; ils sont coupés comme une tête d'épi.

VULC ²⁴ Elevati sunt ad modicum, et non subsistent :
et humiliabuntur sicut omnia, et auferentur,
et sicut summitates spicarum conterentur.

DRB ²⁵ Et si cela n'est pas, qui me fera menteur et réduira mon discours à néant ?

KJV ²⁵ And if it be not so now, who will make me a liar, and make my speech nothing worth?

LSG ²⁵ S'il n'en est pas ainsi, qui me démentira, Qui réduira mes paroles à néant ?

MAR ²⁵ Si cela n'est pas ainsi, qui est-ce qui me convaincra que je mens, et qui réfutera mes discours ?

OST ²⁵ S'il n'en est pas ainsi, qui me convaincra de mensonge, et mettra à néant mon discours?

VULC ²⁵ Quod si non est ita, quis me potest arguere esse mentitum,
et ponere ante Deum verba mea ?]