BAN ¹ Mais maintenant, Job, écoute mes discours,
Prête l'oreille à toutes mes paroles.

DRB ¹ Mais toutefois, Job, je te prie, écoute ce que je dis, et prête l'oreille à toutes mes paroles.

LSGS ¹ Maintenant 0199 donc, Job 0347, écoute 08085 8798 mes discours 04405, Prête l'oreille 0238 8685 à toutes mes paroles 01697!

OST ¹ Mais toi, ô Job, écoute mes discours, et prête l'oreille à toutes mes paroles.

S21 ¹ »Maintenant donc, Job, écoute mes propos,
prête l'oreille à toutes mes paroles!

VULC ¹ [Audi igitur, Job, eloquia mea,
et omnes sermones meos ausculta.

BAN ² Voici, j'ai ouvert la bouche,
Ma langue s'est mise à parler dans mon palais.

DRB ² Voici, j'ai ouvert ma bouche, ma langue parle dans mon palais.

LSGS ² Voici, j'ouvre 06605 8804 la bouche 06310, Ma langue 03956 se remue 01696 8765 dans mon palais 02441.

OST ² Voici, j'ouvre la bouche, ma langue parle en mon palais.

S21 ² J'ai ouvert la bouche,
les mots se bousculent dans mon palais.

VULC ² Ecce aperui os meum :
loquatur lingua mea in faucibus meis.

BAN ³ Je parlerai d'un coeur droit ;
Mes lèvres diront fidèlement ce que je sais.

DRB ³ Mes paroles seront selon la droiture de mon cœur, et ce que je sais mes lèvres le diront avec pureté.

LSGS ³ C'est avec droiture 03476 de coeur 03820 que je vais parler 0561, C'est la vérité 01847 pure 01305 8803 qu'exprimeront 04448 8765 mes lèvres 08193:

OST ³ Mes paroles exprimeront la droiture de mon coeur; mes lèvres diront franchement ce que je sais.

S21 ³ C'est un cœur droit qui inspirera mes paroles,
c'est un savoir pur que mes lèvres exprimeront:

VULC ³ Simplici corde meo sermones mei,
et sententiam puram labia mea loquentur.

BAN ⁴ C'est l'Esprit de Dieu qui m'a fait ;
Le souffle du Puissant m'a donné la vie.

DRB ⁴ L'Esprit de *Dieu m'a fait, et le souffle du Tout-puissant m'a donné la vie.

LSGS ⁴ L'esprit 07307 de Dieu 0410 m'a créé 06213 8804, Et le souffle 05397 du Tout-Puissant 07706 m'anime 02421 8762.

OST ⁴ C'est l'Esprit de Dieu qui m'a fait; c'est le souffle du Tout-Puissant qui m'a donné la vie.

S21 ⁴ l'Esprit de Dieu m'a créé,
le souffle du Tout-Puissant m'anime.

VULC ⁴ Spiritus Dei fecit me,
et spiraculum Omnipotentis vivificavit me.

BAN ⁵ Réponds-moi, si tu le peux,
Prépare tes arguments ; prends position !

DRB ⁵ Si tu le peux, réponds-moi ; arrange [des paroles] devant moi, tiens-toi là !

LSGS ⁵ Si tu le peux 03201 8799, réponds 07725 8687-moi, Défends ta cause 06186 8798 06440, tiens 03320 8690-toi prêt!

OST ⁵ Si tu le peux, réponds-moi; résiste-moi en face, et tiens-toi bien.

S21 ⁵ Si tu le peux, réponds-moi,
prends tes dispositions, tiens-toi prêt!

VULC ⁵ Si potes, responde mihi,
et adversus faciem meam consiste.

BAN ⁶ Voici, je suis égal à toi devant Dieu ;
Moi aussi, j'ai été formé d'argile.

DRB ⁶ Voici, je suis comme toi quant à *Dieu*, je suis fait** d'argile, moi aussi.

LSGS ⁶ Devant Dieu 0410 je suis ton semblable 06310, J'ai été comme toi formé 07169 8795 de la boue 02563;

OST ⁶ Voici, je suis ton égal devant Dieu; j'ai été tiré de la boue, moi aussi.

S21 ⁶ Devant Dieu je suis ton semblable,
j'ai été comme toi tiré de la boue;

VULC ⁶ Ecce, et me sicut et te fecit Deus,
et de eodem luto ego quoque formatus sum.

BAN ⁷ Voici, ma terreur ne te troublera pas,
Mon poids ne t'accablera pas.

DRB ⁷ Voici, ma terreur ne te troublera pas, et mon poids ne t'accablera pas.

LSGS ⁷ Ainsi mes terreurs 0367 ne te troubleront 01204 8762 pas, Et mon poids 0405 ne saurait t'accabler 03513 8799.

OST ⁷ Voici, ma terreur ne te troublera point, et ma majesté ne pèsera pas sur toi.

S21 ⁷ ainsi, mes terreurs ne te tourmenteront pas
et mon autorité ne pèsera pas sur toi.

VULC ⁷ Verumtamen miraculum meum non te terreat,
et eloquentia mea non sit tibi gravis.

BAN ⁸ Or donc, tu as dit devant moi,
Et j'ai entendu le son de tes paroles :

DRB ⁸ Certainement tu as dit à mes propres oreilles, et j'ai entendu le son de [tes] discours :

LSGS ⁸ Mais tu as dit 0559 8804 à mes oreilles 0241, Et j'ai entendu 08085 8799 le son 06963 de tes paroles 04405:

OST ⁸ Vraiment, tu as dit à mes oreilles, et j'ai entendu le son de tes paroles:

S21 ⁸ »Cependant, tu as bien dit devant moi,
et j'entends encore le son de tes paroles:

VULC ⁸ Dixisti ergo in auribus meis,
et vocem verborum tuorum audivi :

BAN ⁹ Je suis pur, sans faute,
Je suis net, et il n'y a point d'iniquité en moi.

DRB ⁹ Moi, je suis net, sans transgression ; je suis pur, et il n'y a pas d'iniquité en moi ;

LSGS ⁹ Je suis pur 02134, je suis sans péché 06588, Je suis net 02643, il n'y a point en moi d'iniquité 05771.

OST ⁹ Je suis pur, sans péché; je suis net, et il n'y a point d'iniquité en moi.

S21 ⁹ ‘Je suis pur, je n'ai pas commis de transgression.
Je suis irréprochable, je n'ai pas commis de faute.

VULC ⁹ Mundus sum ego, et absque delicto :
immaculatus, et non est iniquitas in me.

BAN ¹⁰ Voici, Dieu trouve contre moi des griefs ;
Il me regarde comme son ennemi.

DRB ¹⁰ Voici, il trouve des occasions d'inimitié contre moi, il me considère comme son ennemi ;

LSGS ¹⁰ Et Dieu trouve 04672 8799 contre moi des motifs 08569 de haine, Il me traite 02803 8799 comme son ennemi 0341 8802;

OST ¹⁰ Voici, Dieu me cherche querelle, il me tient pour son ennemi;

S21 ¹⁰ Pourtant, Dieu a trouvé des raisons de s'en prendre à moi,
il me traite comme son ennemi:

VULC ¹⁰ Quia querelas in me reperit,
ideo arbitratus est me inimicum sibi.

BAN ¹¹ Il met mes pieds dans des ceps,
Il surveille toutes mes voies.

DRB ¹¹ Il a mis mes pieds dans les ceps, il observe toutes mes voies.

LSGS ¹¹ Il met 07760 8799 mes pieds 07272 dans les ceps 05465, Il surveille 08104 8799 tous mes mouvements 0734.

OST ¹¹ Il met mes pieds dans les ceps, il surveille tous mes mouvements.

S21 ¹¹ il met mes pieds dans des entraves,
il surveille tous mes mouvements.'

VULC ¹¹ Posuit in nervo pedes meos ;
custodivit omnes semitas meas.

BAN ¹² Voici, tu n'as pas raison en cela, je te le dis ;
Car Dieu est plus grand que l'homme.

DRB ¹² Voici, je te répondrai qu'en cela tu n'as pas été juste, car #Dieu est plus grand que l'homme.

LSGS ¹² Je te répondrai 06030 8799 qu'en cela tu n'as pas raison 06663 8804, Car Dieu 0433 est plus grand 07235 8799 que l'homme 0582.

OST ¹² Voici, en cela, tu n'as pas été juste, te répondrai-je; car Dieu est plus grand que l'homme.

S21 ¹² »Je te répondrai que sur ce point-là, tu as tort.
En effet, Dieu est plus grand que l'homme.

VULC ¹² Hoc est ergo in quo non es justificatus :
respondebo tibi, quia major sit Deus homine.

BAN ¹³ Pourquoi as-tu contesté contre lui
De ce qu'il ne répond à aucune parole ?

DRB ¹³ Pourquoi contestes-tu avec lui ? car d'aucune de ses actions il ne rend compte.

LSGS ¹³ Veux-tu donc disputer 07378 8804 avec lui, Parce qu'il ne rend aucun compte 06030 8799 de ses actes 01697?

OST ¹³ Pourquoi as-tu plaidé contre lui? Il ne rend pas compte de ce qu'il fait.

S21 ¹³ Pourquoi donc entrer en procès avec lui
parce qu'il ne rend aucun compte de ses actes?

VULC ¹³ Adversus eum contendis,
quod non ad omnia verba responderit tibi ?

BAN ¹⁴ Et pourtant Dieu parle une fois,
Même deux, mais on n'y prend pas garde.

DRB ¹⁴ Car *Dieu parle une fois, et deux fois - [et] l'on n'y prend pas garde -

LSGS ¹⁴ Dieu 0410 parle 01696 8762 cependant, tantôt d'une 0259 manière, Tantôt d'une autre 08147, et l'on n'y prend point garde 07789 8799.

OST ¹⁴ Dieu parle cependant une fois, deux fois, mais on n'y prend pas garde;

S21 ¹⁴ »Dieu parle cependant, tantôt d'une manière,
tantôt d'une autre, et on ne le remarque pas.

VULC ¹⁴ Semel loquitur Deus,
et secundo idipsum non repetit.

BAN ¹⁵ En songe, en visions nocturnes,
Quand un profond sommeil tombe sur les hommes
Et qu'ils sont assoupis sur leurs couches,

DRB ¹⁵ Dans un songe, dans une vision de nuit, quand un profond sommeil tombe sur les hommes, quand ils dorment sur leurs lits :

LSGS ¹⁵ Il parle par des songes 02472, par des visions 02384 nocturnes 03915, Quand les hommes 0582 sont livrés 05307 00 à un profond 08639 sommeil 05307 8800, Quand ils sont endormis 08572 sur leur couche 04904.

OST ¹⁵ En songe, par des visions nocturnes, quand le sommeil tombe sur les humains, pendant qu'ils dorment sur leur couche;

S21 ¹⁵ Il parle par des rêves, par des visions nocturnes,
quand un sommeil profond tombe sur les hommes,
quand ils sont endormis sur leur lit.

VULC ¹⁵ Per somnium, in visione nocturna,
quando irruit sopor super homines,
et dormiunt in lectulo,

BAN ¹⁶ Alors il ouvre l'oreille des mortels
Et y scelle les avertissements qu'il leur donne,

DRB ¹⁶ Alors il ouvre l'oreille aux hommes et scelle l'instruction qu'il leur donne*,

LSGS ¹⁶ Alors il leur donne des avertissements 01540 8799 0241 0582 Et met le sceau 02856 8799 à ses instructions 04561,

OST ¹⁶ Alors il ouvre l'oreille de l'homme, et il met le sceau sur ses réprimandes,

S21 ¹⁶ Il leur communique alors son message
et confirme les avertissements qu'il leur donne.

VULC ¹⁶ tunc aperit aures virorum,
et erudiens eos instruit disciplina,

BAN ¹⁷ Pour détourner l'homme de sa manière d'agir,
Pour empêcher qu'il ne se livre à l'orgueil,

DRB ¹⁷ Pour détourner l'homme de ce qu'il fait ; et il cache l'orgueil à l'homme ;

LSGS ¹⁷ Afin de détourner 05493 8687 l'homme 0120 du mal 04639 Et de le préserver 03680 8762 de l'orgueil 01466 01397,

OST ¹⁷ Afin de détourner l'homme de son oeuvre, et d'éloigner de lui l'orgueil,

S21 ¹⁷ Il veut ainsi détourner l'homme de sa manière de faire.
Il évite à l'homme fort de tomber dans l'orgueil,

VULC ¹⁷ ut avertat hominem ab his quæ facit,
et liberet eum de superbia,

BAN ¹⁸ Pour préserver son âme de la fosse,
Et sa vie du trait qui la menace.

DRB ¹⁸ Il préserve son âme de la fosse, et sa vie de se jeter sur l'épée.

LSGS ¹⁸ Afin de garantir 02820 8799 son âme 05315 de la fosse 07845 Et sa vie 02416 des coups 05674 8800 du glaive 07973.

OST ¹⁸ Afin de préserver son âme de la fosse, et sa vie de l'épée.

S21 ¹⁸ il préserve son âme de la tombe
et sa vie de la menace du javelot.

VULC ¹⁸ eruens animam ejus a corruptione,
et vitam illius ut non transeat in gladium.

BAN ¹⁹ Il est repris aussi par la douleur sur sa couche,
Une lutte continuelle se livre dans ses os ;

DRB ¹⁹ Il est châtié aussi sur son lit par la douleur, et la lutte de ses os est continuelle,

LSGS ¹⁹ Par la douleur 04341 aussi l'homme est repris 03198 8717 sur sa couche 04904, Quand une lutte 07379 continue 07230 8675 vient agiter 0386 ses os 06106.

OST ¹⁹ L'homme est aussi châtié par des douleurs, sur son lit, par l'agitation continuelle de ses os.

S21 ¹⁹ »Par la douleur aussi, l'homme est corrigé, quand il est cloué au lit,
quand tous ses os s'engourdissent.

VULC ¹⁹ Increpat quoque per dolorem in lectulo,
et omnia ossa ejus marcescere facit.

BAN ²⁰ Sa vie lui fait prendre en dégoût le pain,
Et son âme la nourriture la plus désirable.

DRB ²⁰ Et sa vie prend en dégoût le pain, et son âme l'aliment qu'il aimait ;

LSGS ²⁰ Alors il 02416 prend en dégoût 02092 8765 le pain 03899, 05315 Même les aliments 03978 les plus exquis 08378;

OST ²⁰ Alors sa vie prend en horreur le pain, et son âme les mets les plus désirés.

S21 ²⁰ Alors il prend en dégoût la nourriture,
même les aliments les plus désirables.

VULC ²⁰ Abominabilis ei fit in vita sua panis,
et animæ illius cibus ante desiderabilis.

BAN ²¹ Sa chair se consume et disparaît,
Ses os, qu'on ne voyait pas, sont mis à nu.

DRB ²¹ Sa chair est consumée et ne se voit plus, et ses os, qu'on ne voyait pas, sont mis à nu ;

LSGS ²¹ Sa chair 01320 se consume 03615 8799 et disparaît 07210, Ses os 06106 qu'on ne voyait 07200 8795 pas sont mis à nu 08192 8795 8675 08205;

OST ²¹ Sa chair se consume et disparaît; ses os qu'on ne voyait pas, sont mis à nu.

S21 ²¹ Sa chair dépérit à vue d'œil,
ses os qu'on ne voyait pas transparaissent.

VULC ²¹ Tabescet caro ejus,
et ossa, quæ tecta fuerant, nudabuntur.

BAN ²² Son âme s'approche de la fosse,
Sa vie, de ceux qui donnent la mort.

DRB ²² Et son âme s'approche de la fosse, et sa vie, de ceux qui font mourir.

LSGS ²² Son âme 05315 s'approche 07126 8799 de la fosse 07845, Et sa vie 02416 des messagers de la mort 04191 8688.

OST ²² Son âme approche de la fosse, et sa vie de ceux qui font mourir.

S21 ²² Son âme s'approche de la tombe,
et sa vie des messagers de la mort.

VULC ²² Appropinquavit corruptioni anima ejus,
et vita illius mortiferis.

BAN ²³ S'il y a pour lui un ange médiateur,
Un entre mille,
Qui lui annonce ce qu'il doit faire,

DRB ²³ S'il y a pour lui un messager, un interprète, un entre mille, pour montrer à l'homme ce qui, pour lui, est la droiture*,

LSGS ²³ Mais s'il se trouve 03426 pour lui un ange 04397 intercesseur 03887 8688, Un 0259 d'entre les mille 0505 Qui annoncent 05046 8687 à l'homme 0120 la voie qu'il doit suivre 03476,

OST ²³ S'il y a pour cet homme quelque ange médiateur, un entre mille, pour lui faire connaître ce qu'il doit faire,

S21 ²³ Cependant, s'il y a pour lui un ange intercesseur,
ne serait-ce qu'un sur les mille
qui annoncent à l'homme le chemin à suivre,

VULC ²³ Si fuerit pro eo angelus loquens,
unus de millibus, ut annuntiet hominis æquitatem,

BAN ²⁴ Dieu a compassion de lui et dit :
Rachète-le, qu'il ne descende pas dans la fosse ;
J'ai trouvé une rançon !

DRB ²⁴ Il lui fera grâce, et il dira : Délivre-le* pour qu'il ne descende pas dans la fosse : j'ai trouvé une propitiation**.

LSGS ²⁴ Dieu a compassion 02603 8799 de lui et dit 0559 8799 à l'ange: Délivre 06308 8798-le, afin qu'il ne descende 03381 8800 pas dans la fosse 07845; J'ai trouvé 04672 8804 une rançon 03724!

OST ²⁴ Alors Dieu prend pitié de lui, et dit: "Rachète-le; qu'il ne descende pas dans la fosse; j'ai trouvé une rançon! "

S21 ²⁴ Dieu lui fait grâce et dit:
‘Délivre-le afin qu'il ne descende pas dans la tombe!
J'ai trouvé une rançon.'

VULC ²⁴ miserebitur ejus, et dicet :
Libera eum, ut non descendat in corruptionem :
inveni in quo ei propitier.

BAN ²⁵ Sa chair [alors] prend plus de fraîcheur que dans sa jeunesse,
Il revient aux jours de son adolescence.

DRB ²⁵ [Alors] sa chair aura plus de fraîcheur que dans l'enfance ; il reviendra aux jours de sa jeunesse ;

LSGS ²⁵ Et sa chair 01320 a plus de fraîcheur 07375 8738 qu'au premier âge 05290, Il revient 07725 8799 aux jours 03117 de sa jeunesse 05934.

OST ²⁵ Sa chair prend plus de fraîcheur que dans son enfance; il revient aux jours de sa jeunesse.

S21 ²⁵ »Son corps retrouve alors la fraîcheur de la jeunesse,
il revient à l'époque de son adolescence.

VULC ²⁵ Consumpta est caro ejus a suppliciis :
revertatur ad dies adolescentiæ suæ.

BAN ²⁶ Il prie Dieu, et Dieu lui est propice
Et lui fait voir sa face avec allégresse ;
Il rend à l'homme sa justice.

DRB ²⁶ Il suppliera #Dieu, et [Dieu] l'aura pour agréable ; et il verra sa face avec des chants de triomphe, et [Dieu] rendra à l'homme sa justice.

LSGS ²⁶ Il adresse 06279 00 à Dieu 0433 sa prière 06279 8799; et Dieu lui est propice 07521 8799, Lui laisse voir 07200 8799 sa face 06440 avec joie 08643, Et lui 0582 rend 07725 8686 son innocence 06666.

OST ²⁶ Il supplie Dieu, et Dieu lui est favorable. Il lui fait contempler avec joie sa face, et il lui rend sa justice.

S21 ²⁶ Il adresse sa prière à Dieu et il reçoit un accueil favorable;
il entre dans la présence de Dieu avec des cris de joie
et Dieu le déclare à nouveau juste.

VULC ²⁶ Deprecabitur Deum, et placabilis ei erit :
et videbit faciem ejus in jubilo,
et reddet homini justitiam suam.

BAN ²⁷ Il se tourne vers les hommes et dit :
J'avais péché, j'avais enfreint la justice,
Et je n'ai pas été traité comme je l'avais mérité.

DRB ²⁷ Il chantera devant* les hommes, et dira : J'ai péché et j'ai perverti la droiture, et il ne me l'a pas rendu ;

LSGS ²⁷ Il chante 07789 8799 devant les hommes 0582 et dit 0559 8799: J'ai péché 02398 8804, j'ai violé 05753 8689 la justice 03477, Et je n'ai pas été puni comme je le méritais 07737 8804;

OST ²⁷ Il chante au milieu des hommes, et il dit: "J'avais péché, j'avais violé la justice, et ma peine n'a pas égalé ma faute.

S21 ²⁷ Il chante devant les hommes et dit:
‘J'ai péché, j'ai perverti ce qui était droit,
et je n'ai pas été traité comme je le méritais.

VULC ²⁷ Respiciet homines, et dicet : Peccavi,
et vere deliqui, et ut eram dignus, non recepi.

BAN ²⁸ Il a racheté mon âme, pour qu'elle ne descendit pas dans la fosse.
Je vis, et me repais de lumière.

DRB ²⁸ Il a délivré mon âme pour qu'elle n'allât pas dans la fosse, et ma vie verra la lumière.

LSGS ²⁸ Dieu a délivré 06299 8804 mon âme 05315 pour qu'elle n'entrât 05674 8800 pas dans la fosse 07845, Et ma vie 02416 s'épanouit 07200 8799 à la lumière 0216!

OST ²⁸ Il a racheté mon âme, afin qu'elle ne passât point dans la fosse, et ma vie voit encore la lumière! "

S21 ²⁸ Dieu a racheté mon âme pour qu'elle n'aille pas dans la tombe
et ma vie peut contempler la lumière!'

VULC ²⁸ Liberavit animam suam, ne pergeret in interitum,
sed vivens lucem videret.

BAN ²⁹ Voilà, toutes ces choses, Dieu les fait
Deux fois, même trois, à l'homme,

DRB ²⁹ Voilà, *Dieu opère toutes ces choses deux fois, trois fois, avec l'homme,

LSGS ²⁹ Voilà tout ce que Dieu 0410 fait 06466 8799, Deux 06471 fois, trois 07969 fois, avec l'homme 01397,

OST ²⁹ Voilà ce que Dieu fait deux, trois fois, envers l'homme,

S21 ²⁹ »Voilà tout ce que Dieu fait,
deux fois, trois fois, avec un homme

VULC ²⁹ Ecce hæc omnia operatur Deus
tribus vicibus per singulos,

BAN ³⁰ Pour ramener son âme de la fosse,
Pour l'éclairer de la lumière de la vie.

DRB ³⁰ Pour détourner son âme de la fosse, pour qu'il soit illuminé de la lumière des vivants.

LSGS ³⁰ Pour ramener 07725 8687 son âme 05315 de la fosse 07845, Pour l'éclairer 0215 8736 de la lumière 0216 des vivants 02416.

OST ³⁰ Pour ramener son âme de la fosse, pour qu'elle soit éclairée de la lumière des vivants.

S21 ³⁰ pour écarter son âme de la tombe
et pour qu'il jouisse encore de la lumière des vivants.

VULC ³⁰ ut revocet animas eorum a corruptione,
et illuminet luce viventium.

BAN ³¹ Sois attentif, Job, écoute-moi,
Garde le silence, et moi je parlerai.

DRB ³¹ Sois attentif, Job, écoute-moi ; tais-toi, et moi je parlerai.

LSGS ³¹ Sois attentif 07181 8685, Job 0347, écoute 08085 8798-moi! Tais 02790 8685-toi, et je parlerai 01696 8762!

OST ³¹ Sois attentif, Job, écoute-moi! Tais-toi, et je parlerai.

S21 ³¹ »Sois attentif, Job, écoute-moi!
Tais-toi, et c'est moi qui parlerai!

VULC ³¹ Attende, Job, et audi me :
et tace, dum ego loquor.

BAN ³² Si tu as des paroles, réponds-moi,
Parle, car je désire ta justification.

DRB ³² S'il y a quelque chose à dire, réponds-moi ; parle, car je désire que tu sois trouvé juste ;

LSGS ³² Si tu as 03426 quelque chose à dire 04405, réponds 07725 8685-moi! Parle 01696 8761, car je voudrais 02654 8804 te donner raison 06663 8763.

OST ³² Si tu as quelque chose à dire, réponds-moi; parle, car je désire te justifier.

S21 ³² Si tu as quelque chose à dire, réponds-moi!
Parle, car je serais heureux de te donner raison.

VULC ³² Si autem habes quod loquaris, responde mihi :
loquere, volo enim te apparere justum.

BAN ³³ Si tu n'as rien à dire, écoute-moi,
Garde le silence, et je t'enseignerai la sagesse.

DRB ³³ Sinon, écoute-moi ; tais-toi, et je t'enseignerai la sagesse.

LSGS ³³ Si tu n'as rien à dire, écoute 08085 8798-moi! Tais 02790 8685-toi, et je t'enseignerai 0502 8762 la sagesse 02451.

OST ³³ Sinon, écoute-moi; tais-toi, et je t'enseignerai la sagesse.

S21 ³³ Si tu n'as rien à dire, écoute-moi!
Tais-toi et je t'enseignerai la sagesse.»

VULC ³³ Quod si non habes, audi me :
tace, et docebo te sapientiam.]