BCC ¹ Eliu reprit et dit :

DRB ¹ Et Élihu reprit la parole et dit :

NEG ¹ Elihu reprit et dit:

S21 ¹ Elihu reprit:

BCC ² Sages, écoutez mes discours ; hommes intelligents, prêtez-moi l'oreille.

DRB ² Sages, écoutez mes paroles, et vous qui avez de la connaissance, prêtez-moi l'oreille ;

NEG ² Sages, écoutez mes discours! Vous qui êtes intelligents, prêtez-moi l'oreille!

S21 ² «Sages, écoutez mes propos!
Vous qui êtes des connaisseurs, prêtez l'oreille à ce que je vais dire!

BCC ³ Car l'oreille juge les paroles, comme le palais discerne les aliments.

DRB ³ Car l'oreille éprouve les discours, comme le palais goûte les aliments.

NEG ³ Car l'oreille discerne les paroles, Comme le palais savoure les aliments.

S21 ³ En effet, l'oreille jauge les propos
tout comme le palais goûte les aliments.

BCC ⁴ Tâchons de discerner ce qui est juste ; cherchons entre nous ce qui est bon.

DRB ⁴ Choisissons pour nous ce qui est juste, et reconnaissons entre nous ce qui est bon.

NEG ⁴ Choisissons ce qui est juste, Voyons entre nous ce qui est bon.

S21 ⁴ Choisissons pour nous ce qui est juste,
sachons reconnaître entre nous ce qui est bon!

BCC ⁵ Job a dit : "je suis innocent, et Dieu me refuse justice.

DRB ⁵ Car Job a dit : Je suis juste, et *Dieu a écarté mon droit ;

NEG ⁵ Job dit: Je suis innocent, Et Dieu me refuse justice;

S21 ⁵ »Job dit en effet: ‘Je suis juste
et Dieu me refuse justice.

BCC ⁶ Quand je soutiens mon droit, je passe pour menteur, ma plaie est douloureuse, sans que j'aie péché."

DRB ⁶ Mentirai-je contre* ma droiture ? ma blessure est incurable, sans qu'il y ait de transgression.

NEG ⁶ J'ai raison, et je passe pour menteur; Ma plaie est douloureuse, et je suis sans péché.

S21 ⁶ Alors que j'ai raison, je passe pour un menteur.
Ma blessure est incurable alors que je n'ai pas commis de transgression.'

BCC ⁷ Y a-t-il un homme semblable à Job ? Il boit le blasphème comme l'eau !

DRB ⁷ Qui est l'homme qui soit comme Job ? Il boit la moquerie comme l'eau ;

NEG ⁷ Y a-t-il un homme semblable à Job, Buvant la raillerie comme l'eau,

S21 ⁷ »Y a-t-il un homme tel que Job,
qui boive l'insolence comme l'eau,

BCC ⁸ Il s'associe aux artisans d'iniquité, il marche avec les hommes pervers.

DRB ⁸ Il marche dans la compagnie des ouvriers d'iniquité, et il chemine avec les hommes méchants.

NEG ⁸ Marchant en société de ceux qui font le mal, Cheminant de pair avec les impies?

S21 ⁸ qui marche en compagnie de ceux qui commettent l'injustice,
qui fasse route avec les hommes méchants?

BCC ⁹ Car il a dit : "Il ne sert de rien à l'homme de chercher la faveur de Dieu."

DRB ⁹ Car il a dit : Il ne profite de rien à l'homme de trouver son plaisir en Dieu.

NEG ⁹ Car il a dit: Il est inutile à l'homme De mettre son plaisir en Dieu.

S21 ⁹ En effet, il a dit: ‘L'homme ne gagne rien
à mettre son plaisir en Dieu.'

BCC ¹⁰ Écoutez-moi donc, hommes sensés : Loin de Dieu l'iniquité ! Loin du Tout-Puissant l'injustice !

DRB ¹⁰ C'est pourquoi, hommes de sens, écoutez-moi : Loin de *Dieu la méchanceté, et loin du Tout-puissant l'iniquité !

NEG ¹⁰ Ecoutez-moi donc, hommes de sens! Loin de Dieu l'injustice, Loin du Tout-Puissant l'iniquité!

S21 ¹⁰ »Ecoutez-moi donc, hommes de bon sens!
Dieu n'a rien à voir avec la méchanceté,
le Tout-Puissant n'a rien à voir avec l'injustice.

BCC ¹¹ Il rend à l'homme selon ses oeuvres, il rétribue chacun selon ses voies.

DRB ¹¹ Car il rendra à l'homme ce qu'il aura fait, et il fera trouver à chacun selon sa voie.

NEG ¹¹ Il rend à l'homme selon ses œuvres, Il rétribue chacun selon ses voies.

S21 ¹¹ Il paie à l'homme le salaire de ses actes,
il traite chacun en fonction de sa conduite.

BCC ¹² Non, certes, Dieu ne commet pas l'iniquité, le Tout-Puissant ne viole pas la justice.

DRB ¹² Certainement *Dieu n'agit pas injustement, et le Tout-puissant ne pervertit pas le droit.

NEG ¹² Non certes, Dieu ne commet pas l'iniquité; Le Tout-Puissant ne viole pas la justice.

S21 ¹² En vérité, Dieu ne commet pas le mal,
le Tout-Puissant ne fausse pas le droit.

BCC ¹³ Qui lui a remis le gouvernement de la terre ? Qui lui a confié l'univers ?

DRB ¹³ Qui a confié la terre à ses soins, et qui a placé le monde entier [sous lui] ?

NEG ¹³ Qui l'a chargé de gouverner la terre? Qui a confié l'univers à ses soins?

S21 ¹³ »Qui l'a chargé de gouverner la terre?
Qui a confié le monde entier à ses soins?

BCC ¹⁴ S'il ne pensait qu'à lui-même, s'il retirait à lui son esprit et son souffle,

DRB ¹⁴ S'il ne pensait qu'à lui-même et retirait à lui son esprit et son souffle,

NEG ¹⁴ S'il ne pensait qu'à lui-même, S'il retirait à lui son esprit et son souffle,

S21 ¹⁴ S'il ne pensait qu'à lui-même,
s'il reprenait son esprit et son souffle,

BCC ¹⁵ toute chair expirerait à l'instant, et l'homme retournerait à la poussière.

DRB ¹⁵ Toute chair expirerait ensemble et l'homme retournerait à la poussière.

NEG ¹⁵ Toute chair périrait soudain, Et l'homme rentrerait dans la poussière.

S21 ¹⁵ toute créature expirerait d'un seul coup
et l'homme retournerait à la poussière.

BCC ¹⁶ Si tu as de l'intelligence, écoute ceci, prête l'oreille au son de mes paroles :

DRB ¹⁶ Si [tu as] de l'intelligence, écoute ceci ; prête l'oreille à la voix de mes paroles.

NEG ¹⁶ Si tu as de l'intelligence, écoute ceci, Prête l'oreille au son de mes paroles!

S21 ¹⁶ »Si tu as de l'intelligence, écoute ceci,
prête l'oreille au son de mes paroles!

BCC ¹⁷ Un ennemi de la justice aurait-il le suprême pouvoir ? Oses-tu condamner le Juste, le Puissant,

DRB ¹⁷ Celui qui hait la justice gouvernera-t-il donc ? Et condamneras-tu le juste par excellence* ?

NEG ¹⁷ Un ennemi de la justice régnerait-il? Et condamneras-tu le juste, le puissant,

S21 ¹⁷ Celui qui déteste le droit pourrait-il vraiment régner?
Condamnerais-tu le juste, le puissant?

BCC ¹⁸ qui dit à un roi : "Vaurien !" aux princes : "Pervers !"

DRB ¹⁸ Dira-t-on Bélial, au roi ? - Méchants, aux nobles ?

NEG ¹⁸ Qui proclame la méchanceté des rois Et l'iniquité des princes,

S21 ¹⁸ Dit-on aux rois: ‘Vous êtes des vauriens'
et aux princes: ‘Vous êtes des crapules'?

BCC ¹⁹ qui ne fait point acception de la personne des grands, qui ne regarde pas le riche plus que le pauvre, parce que tous sont l'ouvrage de ses mains ?

DRB ¹⁹ [Combien moins] à celui qui ne fait pas acception de la personne des princes, et qui n'a pas égard au riche plutôt qu'au pauvre ; car ils sont tous l'œuvre de ses mains.

NEG ¹⁹ Qui n'a point égard à l'apparence des grands Et ne distingue pas le riche du pauvre, Parce que tous sont l'ouvrage de ses mains?

S21 ¹⁹ Lui, il ne favorise pas les chefs
et ne privilégie pas le riche face au pauvre,
parce que tous sont l'œuvre de ses mains.

BCC ²⁰ En un instant ils périssent, au milieu de la nuit, les peuples chancellent et disparaissent ; le puissant est emporté sans main d'homme.

DRB ²⁰ Ils mourront en un moment ; au milieu de la nuit les peuples chancellent et s'en vont, et les puissants sont retirés sans main.

NEG ²⁰ En un instant, ils perdent la vie; Au milieu de la nuit, un peuple chancelle et périt; Le puissant disparaît, sans la main d'aucun homme.

S21 ²⁰ En un instant, ils meurent.
Au milieu de la nuit, un peuple est ébranlé et disparaît,
le tyran est écarté sans aucune intervention humaine.

BCC ²¹ Car les yeux de Dieu sont ouverts sur les voies de l'homme, il voit distinctement tous ses pas.

DRB ²¹ Car ses yeux sont sur les voies de l'homme, et il voit tous ses pas.

NEG ²¹ Car Dieu voit la conduite de tous, Il a les regards sur les pas de chacun.

S21 ²¹ »En effet, Dieu est attentif à la conduite de l'homme,
il voit tous ses pas.

BCC ²² Il n'y a ni ténèbres ni ombre de la mort, où puissent se cacher ceux qui commettent l'iniquité.

DRB ²² Il n'y a pas de ténèbres, il n'y a pas d'ombre de la mort, où se puissent cacher les ouvriers d'iniquité.

NEG ²² Il n'y a ni ténèbres ni ombre de la mort, Où puissent se cacher ceux qui commettent l'iniquité.

S21 ²² Il n'y a ni ténèbres ni ombre de la mort
assez obscures pour cacher ceux qui commettent l'injustice.

BCC ²³ Il n'a pas besoin de regarder un homme deux fois, pour l'amener au jugement avec lui.

DRB ²³ Car il ne pense pas* longtemps à un homme pour le faire venir devant *Dieu en jugement.

NEG ²³ Dieu n'a pas besoin d'observer longtemps, Pour qu'un homme entre en jugement avec lui;

S21 ²³ Dieu n'a pas besoin d'observer longtemps un homme
pour le faire entrer en jugement avec lui.

BCC ²⁴ Il brise les puissants sans enquête, et il en met d'autres à leur place.

DRB ²⁴ Il brise les puissants, sans examen, et il fait que d'autres se tiennent à leur place ;

NEG ²⁴ Il brise les grands sans information, Et il en met d'autres à leur place;

S21 ²⁴ Il brise les grands sans avoir à faire d'enquête
et il les remplace par d'autres,

BCC ²⁵ Il connaît donc leurs oeuvres ; il les renverse de nuit, et ils sont écrasés.

DRB ²⁵ En effet il connaît leurs œuvres : il les renverse de nuit, et ils sont écrasés.

NEG ²⁵ Car il connaît leurs œuvres. Il les renverse de nuit, et ils sont écrasés;

S21 ²⁵ car il connaît leur manière d'agir.
En une nuit il les renverse et ils sont écrasés,

BCC ²⁶ Il les frappe comme des impies, en un lieu où on les regarde,

DRB ²⁶ Il les frappe comme des méchants dans le lieu où ils sont en vue,

NEG ²⁶ Il les frappe comme des impies, A la face de tous les regards.

S21 ²⁶ il les frappe comme des criminels,
en public.

BCC ²⁷ parce qu'en se détournant de lui, en refusant de connaître toutes ses voies,

DRB ²⁷ Parce qu'ils se sont retirés de* lui, et qu'ils n'ont pas considéré toutes ses voies,

NEG ²⁷ En se détournant de lui, En abandonnant toutes ses voies,

S21 ²⁷ C'est parce qu'ils se sont détournés de lui,
parce qu'ils n'ont pas prêté attention à toutes ses voies.

BCC ²⁸ ils ont fait monter vers lui le cri du pauvre, ils l'ont rendu attentif au cri des malheureux.

DRB ²⁸ Pour faire monter vers lui le cri du pauvre, en sorte qu'il entende le cri des malheureux.

NEG ²⁸ Ils ont fait monter à Dieu le cri du pauvre, Ils l'ont rendu attentif aux cris des malheureux.

S21 ²⁸ Ils ont fait monter vers lui le cri du faible,
or il entend le cri des plus humbles.

BCC ²⁹ S'il accorde la paix, qui le trouvera mauvais ; s'il cache son visage, qui pourra le contempler, qu'il soit peuple ou homme celui qu'il traite ainsi,

DRB ²⁹ Quand il donne la tranquillité, qui troublera ? Il cache sa face, et qui le verra ? [Il fait] ainsi, soit à une nation, soit à un homme,

NEG ²⁹ S'il donne le repos, qui répandra le trouble? S'il cache sa face, qui pourra le voir? Il traite à l'égal soit une nation, soit un homme,

S21 ²⁹ »S'il choisit la tranquillité, qui prononcera une condamnation?
S'il cache son visage, qui pourra le voir?
Il domine sur les nations aussi bien que sur les individus

BCC ³⁰ pour mettre fin au règne de l'impie, pour qu'il ne soit plus un piège pour le peuple ?

DRB ³⁰ Pour empêcher l'homme impie de régner, pour écarter du peuple les pièges.

NEG ³⁰ Afin que l'impie ne domine plus, Et qu'il ne soit plus un piège pour le peuple.

S21 ³⁰ pour empêcher l'homme impie de régner
et d'être un piège pour le peuple.

BCC ³¹ Or avait-il dit à Dieu : "J'ai été châtié, je ne pécherai plus ;

DRB ³¹ Car a-t-il* [jamais] dit à *Dieu : Je porte ma peine, je ne ferai plus de mal ;

NEG ³¹ Car a-t-il jamais dit à Dieu: J'ai été châtié, je ne pécherai plus;

S21 ³¹ En effet, a-t-il déjà dit à Dieu:
‘J'ai supporté les conséquences de ma faute, je cesserai de faire le mal.

BCC ³² montre-moi ce que j'ignore ; si j'ai commis l'iniquité, je ne le ferai plus ?"

DRB ³² Ce que je ne vois pas, montre-le-moi ; si j'ai commis l'iniquité, je ne le referai pas ?

NEG ³² Montre-moi ce que je ne vois pas; Si j'ai commis des injustices, je n'en commettrai plus?

S21 ³² Montre-moi toi-même ce que je ne vois pas encore:
si j'ai commis des injustices, je n'en commettrai plus'?

BCC ³³ Est-ce d'après ton avis que Dieu doit rendre la justice de sorte que tu puisses rejeter son jugement ? Choisis à ton gré, et non pas moi ; ce que tu sais, expose-le.

DRB ³³ Rétribuera-t-il selon tes pensées ? car tu as rejeté [son jugement], car toi, tu as choisi, et non pas moi ; ce que tu sais, dis-le donc.

NEG ³³ Est-ce d'après toi que Dieu rendra la justice? C'est toi qui rejettes, qui choisis, mais non pas moi; Ce que tu sais, dis-le donc!

S21 ³³ »Est-ce d'après toi que Dieu rendra justice,
alors que tu fais preuve de mépris?
C'est à toi de choisir, pas à moi.
Ce que tu sais, dis-le donc!

BCC ³⁴ Les gens sensés me diront, ainsi que l'homme sage qui m'écoute :

DRB ³⁴ Les hommes de sens me diront, et un homme sage qui m'écoute :

NEG ³⁴ Les hommes de sens seront de mon avis, Le sage qui m'écoute pensera comme moi.

S21 ³⁴ Les hommes de bon sens
ainsi que les sages qui m'écoutent me diront:

BCC ³⁵ "Job a parlé sans intelligence, et ses discours sont dépourvus de sagesse.

DRB ³⁵ Job n'a pas parlé avec connaissance, et ses paroles ne sont pas intelligentes ;

NEG ³⁵ Job parle sans intelligence, Et ses discours manquent de raison.

S21 ³⁵ ‘Job parle sans rien savoir
et ses paroles manquent de discernement.

BCC ³⁶ Eh bien, que Job soit éprouvé jusqu'au bout, puisque ses réponses sont celles d'un impie !

DRB ³⁶ Je voudrais que Job fût éprouvé jusqu'au bout, parce qu'il a répondu à la manière des hommes iniques ;

NEG ³⁶ Qu'il continue donc à être éprouvé, Puisqu'il répond comme font les méchants!

S21 ³⁶ Que Job soit donc mis à l'épreuve jusqu'au bout,
puisqu'il répond comme le feraient des hommes adonnés au mal!

BCC ³⁷ Car à l'offense il ajoute la révolte ; il bat des mains au milieu de nous, il multiplie ses propos contre Dieu."

DRB ³⁷ Car il a ajouté à son péché la transgression* ; il bat des mains parmi nous, et multiplie ses paroles contre *Dieu.

NEG ³⁷ Car il ajoute à ses fautes de nouveaux péchés; Il bat des mains au milieu de nous, Il multiplie ses paroles contre Dieu.

S21 ³⁷ En effet, il ajoute la révolte à son péché;
il sème le doute au milieu de nous
et il multiplie ses paroles contre Dieu.'»