MAR ¹ Elihu donc reprit la parole, et dit :

VULC ¹ Pronuntians itaque Eliu, etiam hæc locutus est :

MAR ² Vous sages écoutez mes discours, et vous qui avez de l'intelligence, prêtez-moi l'oreille.

VULC ² [Audite, sapientes, verba mea :
et eruditi, auscultate me.

MAR ³ Car l'oreille juge des discours, ainsi que le palais savoure ce que l'on mange.

VULC ³ Auris enim verba probat,
et guttur escas gustu dijudicat.

MAR ⁴ Choisissons [de quoi nous devons disputer comme en] jugement, [puis] nous connaîtrons entre nous ce qui est bon.

VULC ⁴ Judicium eligamus nobis,
et inter nos videamus quid sit melius.

MAR ⁵ Car Job a dit : Je suis juste, et cependant le [Dieu] Fort a mis mon droit à l'écart.

VULC ⁵ Quia dixit Job : Justus sum,
et Deus subvertit judicium meum.

MAR ⁶ Mentirais-je à mon droit ? ma flèche est mortelle, sans que j'aie commis de crime.

VULC ⁶ In judicando enim me mendacium est :
violenta sagitta mea absque ullo peccato.

MAR ⁷ [Mais] où y a-t-il un homme comme Job qui avale la moquerie comme de l'eau ?

VULC ⁷ Quis est vir ut est Job,
qui bibit subsannationem quasi aquam :

MAR ⁸ Qui marche en la compagnie des ouvriers d'iniquité, et qui fréquente les méchants ?

VULC ⁸ qui graditur cum operantibus iniquitatem,
et ambulat cum viris impiis ?

MAR ⁹ Car [Job] a dit, il ne sert de rien à l'homme de se plaire avec Dieu.

VULC ⁹ Dixit enim : Non placebit vir Deo,
etiam si cucurrerit cum eo.

MAR ¹⁰ C'est pourquoi vous qui avez de l'intelligence écoutez-moi. A Dieu ne plaise qu'il y ait de la méchanceté dans le [Dieu] Fort, et de l'injustice dans le Tout-puissant !

VULC ¹⁰ Ideo, viri cordati, audite me :
absit a Deo impietas,
et ab Omnipotente iniquitas.

MAR ¹¹ Car il rendra à l'homme selon son oeuvre, et il fera trouver à chacun selon sa voie.

VULC ¹¹ Opus enim hominis reddet ei,
et juxta vias singulorum restituet eis.

MAR ¹² Certainement, le [Dieu] Fort ne déclare point méchant [l'homme de bien], et le Tout-puissant ne renverse point le droit.

VULC ¹² Vere enim Deus non condemnabit frustra,
nec Omnipotens subvertet judicium.

MAR ¹³ Qui est-ce qui lui a donné la terre en charge ? ou qui est-ce qui a placé la terre habitable toute entière ?

VULC ¹³ Quem constituit alium super terram ?
aut quem posuit super orbem quem fabricatus est ?

MAR ¹⁴ Si [Dieu] prenait garde à lui de près, il retirerait à soi son esprit et son souffle.

VULC ¹⁴ Si direxerit ad eum cor suum,
spiritum illius et flatum ad se trahet.

MAR ¹⁵ Toute chair expirerait ensemble, et l'homme retournerait dans la poudre.

VULC ¹⁵ Deficiet omnis caro simul,
et homo in cinerem revertetur.

MAR ¹⁶ Si donc tu as de l'intelligence, écoute ceci, prête l'oreille à ce que tu entendras de moi.

VULC ¹⁶ Si habes ergo intellectum, audi quod dicitur,
et ausculta vocem eloquii mei :

MAR ¹⁷ Comment celui qui n'aimerait pas à faire justice, jugerait-il le monde ? et condamneras-tu comme méchant celui qui est souverainement juste ?

VULC ¹⁷ numquid qui non amat judicium sanari potest ?
et quomodo tu eum qui justus est in tantum condemnas ?

MAR ¹⁸ Dira-t-on à un Roi, qu'il est un scélérat ? et aux Princes, qu'ils sont des méchants ?

VULC ¹⁸ Qui dicit regi : Apostata ;
qui vocat duces impios ;

MAR ¹⁹ [Combien moins le dira-t-on à celui] qui n'a point d'égard à la personne des grands, et [qui] ne connaît point les riches pour les préférer aux pauvres, parce qu'ils sont tous l'ouvrage de ses mains.

VULC ¹⁹ qui non accipit personas principum,
nec cognovit tyrannum cum disceptaret contra pauperem :
opus enim manuum ejus sunt universi.

MAR ²⁰ Ils mourront en un moment, et à minuit tout un peuple sera rempli de frayeur et passera ; et le fort sera emporté sans qu'aucune main le frappe.

VULC ²⁰ Subito morientur, et in media nocte turbabuntur populi :
et pertransibunt, et auferent violentum absque manu.

MAR ²¹ Car ses yeux sont sur les voies de chacun, et il regarde tous leurs pas.

VULC ²¹ Oculi enim ejus super vias hominum,
et omnes gressus eorum considerat.

MAR ²² Il n'y a ni ténèbres ni ombre de mort, où se puissent cacher les ouvriers d'iniquité.

VULC ²² Non sunt tenebræ, et non est umbra mortis,
ut abscondantur ibi qui operantur iniquitatem,

MAR ²³ Mais il n'impute rien à l'homme contre la justice, lorsque l'homme vient à plaider avec le [Dieu] Fort.

VULC ²³ neque enim ultra in hominis potestate est,
ut veniat ad Deum in judicium.

MAR ²⁴ Il brise, par des voies incompréhensibles, les hommes puissants, et il en établit d'autres en leur place.

VULC ²⁴ Conteret multos, et innumerabiles,
et stare faciet alios pro eis.

MAR ²⁵ Parce qu'il connaît leurs oeuvres, il [les] renverse la nuit, et sont brisés.

VULC ²⁵ Novit enim opera eorum,
et idcirco inducet noctem, et conterentur.

MAR ²⁶ Parce qu'ils sont méchants, il les froisse à la vue de tout le monde.

VULC ²⁶ Quasi impios percussit eos
in loco videntium :

MAR ²⁷ A cause qu'ils se sont ainsi détournés de lui, et qu'ils n'ont considéré aucune de ses voies ;

VULC ²⁷ qui quasi de industria recesserunt ab eo,
et omnes vias ejus intelligere noluerunt :

MAR ²⁸ En sorte qu'ils ont fait monter le cri du pauvre jusqu'à lui, et qu'il a entendu la clameur des affligés.

VULC ²⁸ ut pervenire facerent ad eum clamorem egeni,
et audiret vocem pauperum.

MAR ²⁹ Que s'il donne du repos, qui est-ce qui causera du trouble ? S'il cache sa face à quelqu'un, qui est-ce qui le regardera, soit qu'il s'agisse de toute une nation, ou qu'il ne s'agisse que d'un seul homme ?

VULC ²⁹ Ipso enim concedente pacem, quis est qui condemnet ?
ex quo absconderit vultum, quis est qui contempletur eum,
et super gentes, et super omnes homines ?

MAR ³⁰ Afin que l'hypocrite ne règne point, de peur qu'il ne soit un filet pour le peuple.

VULC ³⁰ Qui regnare facit hominem hypocritam
propter peccata populi.

MAR ³¹ Certes, tu devrais avoir dit au [Dieu] Fort : J'ai souffert ; mais je ne pécherai plus ;

VULC ³¹ Quia ergo ego locutus sum ad Deum,
te quoque non prohibebo.

MAR ³² Et toi, [Seigneur!] enseigne-moi ce qui est au delà de ce que je vois ; et si j'ai mal fait, je ne continuerai plus.

VULC ³² Si erravi, tu doce me ;
si iniquitatem locutus sum, ultra non addam.

MAR ³³ [Mais Dieu] ne te le rendra-t-il pas, puisque tu as rejeté son châtiment, quand tu as fait le choix que tu as fait ? Pour moi, je ne [saurais que dire à cela] ; mais toi, si tu as quelque chose à répondre, parle.

VULC ³³ Numquid a te Deus expetit eam, quia displicuit tibi ?
tu enim cœpisti loqui, et non ego :
quod si quid nosti melius, loquere.

MAR ³⁴ Les gens de bon sens diront avec moi, et tout homme sage en conviendra,

VULC ³⁴ Viri intelligentes loquantur mihi,
et vir sapiens audiat me.

MAR ³⁵ Que Job n'a pas parlé avec connaissance, et que ses paroles non point été avec intelligence.

VULC ³⁵ Job autem stulte locutus est,
et verba illius non sonant disciplinam.

MAR ³⁶ Ha ! mon père, que Job soit éprouvé jusqu'à ce qu'il soit vaincu, puisqu'il a répondu comme les impies.

VULC ³⁶ Pater mi, probetur Job usque ad finem :
ne desinas ab homine iniquitatis :

MAR ³⁷ Car [autrement] il ajoutera péché sur péché, il battra des mains entre nous, et parlera de plus en plus contre le [Dieu] Fort.

VULC ³⁷ quia addit super peccata sua blasphemiam,
inter nos interim constringatur :
et tunc ad judicium provocet sermonibus suis Deum.]