OST ¹ Élihu reprit la parole, et dit:

S21 ¹ Elihu reprit:

VULC ¹ Igitur Eliu hæc rursum locutus est :

OST ² As-tu pensé avoir raison de dire: Je suis juste devant Dieu?

S21 ² «Penses-tu avoir raison?
Tu te prétends juste devant Dieu,

VULC ² [Numquid æqua tibi videtur tua cogitatio,
ut diceres : Justior sum Deo ?

OST ³ Car tu as dit: Que m'en revient-il, et qu'y gagnerai-je de plus qu'à mon péché?

S21 ³ tu dis: ‘Si je ne pèche pas, quelle importance pour toi?
Et moi, qu'est-ce que j'y gagne?'

VULC ³ Dixisti enim : Non tibi placet quod rectum est :
vel quid tibi proderit, si ego peccavero ?

OST ⁴ Je te répondrai en mes discours, et à tes amis avec toi:

S21 ⁴ »C'est moi qui vais te répondre,
ainsi qu'à tes amis en même temps.

VULC ⁴ Itaque ego respondebo sermonibus tuis,
et amicis tuis tecum.

OST ⁵ Regarde les cieux, et les considère; vois les nues, elles sont plus hautes que toi.

S21 ⁵ Considère le ciel et regarde!
Observe les nuages: ils sont bien au-dessus de toi!

VULC ⁵ Suspice cælum, et intuere :
et contemplare æthera quod altior te sit.

OST ⁶ Si tu pèches, quel effet produis-tu sur lui? et si tes péchés se multiplient, qu'est-ce que tu lui fais?

S21 ⁶ Si tu pèches, quel tort lui causes-tu?
Et quand tes révoltes se multiplient, en quoi cela le touche-t-il?

VULC ⁶ Si peccaveris, quid ei nocebis ?
et si multiplicatæ fuerint iniquitates tuæ, quid facies contra eum ?

OST ⁷ Si tu es juste, que lui donnes-tu, et que reçoit-il de ta main?

S21 ⁷ Si tu es juste, quel cadeau lui fais-tu
ou que reçoit-il de ta part?

VULC ⁷ Porro si juste egeris, quid donabis ei ?
aut quid de manu tua accipiet ?

OST ⁸ C'est à un homme tel que toi que ta méchanceté peut nuire, et au fils de l'homme que ta justice peut être utile.

S21 ⁸ »Ta méchanceté ne peut atteindre qu'un homme comme toi,
ta justice ne touchera qu'un être humain.

VULC ⁸ Homini qui similis tui est, nocebit impietas tua :
et filium hominis adjuvabit justitia tua.

OST ⁹ On crie sous le poids de l'oppression, on gémit sous la violence des grands,

S21 ⁹ On crie à cause de la violence de l'oppression,
on appelle au secours à cause des actes des grands,

VULC ⁹ Propter multitudinem calumniatorum clamabunt,
et ejulabunt propter vim brachii tyrannorum.

OST ¹⁰ Et l'on ne dit pas: Où est Dieu, mon créateur, celui qui donne de quoi chanter dans la nuit,

S21 ¹⁰ mais personne ne dit: ‘Où est Dieu, celui qui m'a fait,
qui inspire des chants d'allégresse pendant la nuit,

VULC ¹⁰ Et non dixit : Ubi est Deus qui fecit me,
qui dedit carmina in nocte ;

OST ¹¹ Qui nous rend plus instruits que les bêtes de la terre, et plus sages que les oiseaux des cieux?

S21 ¹¹ qui nous instruit par les bêtes de la terre
et nous enseigne la sagesse par les oiseaux du ciel?'

VULC ¹¹ qui docet nos super jumenta terræ,
et super volucres cæli erudit nos ?

OST ¹² Ils crient donc sans être exaucés, à cause de l'orgueil des méchants.

S21 ¹² On a beau crier alors, Dieu ne répond pas,
à cause de l'arrogance des hommes mauvais.

VULC ¹² Ibi clamabunt, et non exaudiet,
propter superbiam malorum.

OST ¹³ Dieu n'écoute pas ce qui n'est que mensonge, et le Tout-Puissant n'y a point égard.

S21 ¹³ Vraiment, il ne sert à rien de crier:
Dieu n'écoute pas,
le Tout-Puissant ne le remarque pas.

VULC ¹³ Non ergo frustra audiet Deus,
et Omnipotens causas singulorum intuebitur.

OST ¹⁴ Quoique tu aies dit que tu ne le vois pas, le procès est devant lui: attends-le!

S21 ¹⁴ »Même si tu affirmes ne pas le remarquer,
ta cause est devant lui: attends-le!

VULC ¹⁴ Etiam cum dixeris : Non considerat :
judicare coram illo, et expecta eum.

OST ¹⁵ Et maintenant, parce que sa colère ne punit pas, parce qu'il ne prend pas rigoureusement connaissance du péché,

S21 ¹⁵ Mais maintenant, parce que sa colère n'intervient pas encore
et qu'il semble indifférent aux pires offenses,

VULC ¹⁵ Nunc enim non infert furorem suum,
nec ulciscitur scelus valde.

OST ¹⁶ Job ouvre sa bouche pour de vains discours, il entasse paroles sur paroles sans science.

S21 ¹⁶ Job ouvre la bouche pour parler dans le vide,
il multiplie les propos sans rien savoir.»

VULC ¹⁶ Ergo Job frustra aperit os suum,
et absque scientia verba multiplicat.]