BCC ¹ Eliu reprit encore une fois et dit :

DRB ¹ Et Élihu continua et dit :

KJV ¹ Elihu also proceeded, and said,

MAR ¹ Elihu continua [de parler], et dit :

VULC ¹ Addens quoque Eliu, hæc locutus est :

BCC ² Attends un peu, et je t'instruirai, car j'ai des paroles encore pour la cause de Dieu ;

DRB ² Attends-moi un peu, et je te montrerai que j'ai encore des paroles pour #Dieu.

KJV ² Suffer me a little, and I will shew thee that I have yet to speak on God's behalf.

MAR ² Attends-moi un peu, et je te montrerai qu'il y a encore d'autres raisons pour la cause de Dieu.

VULC ² [Sustine me paululum, et indicabo tibi :
adhuc enim habeo quod pro Deo loquar.

BCC ³ je prendrai mes raisons de haut, et je montrerai la justice de mon Créateur.

DRB ³ J'apporterai de loin ce que je sais, et je donnerai justice à mon créateur.

KJV ³ I will fetch my knowledge from afar, and will ascribe righteousness to my Maker.

MAR ³ Je tirerai de loin mes raisons, et je défendrai la justice de celui qui m'a fait.

VULC ³ Repetam scientiam meam a principio,
et operatorem meum probabo justum.

BCC ⁴ Sois-en sûr, mes discours sont exempts de mensonge ; devant toi est un homme sincère en ses jugements.

DRB ⁴ Car certainement mes discours ne sont pas des mensonges ; celui qui est parfait* en connaissances est avec toi.

KJV ⁴ For truly my words shall not be false: he that is perfect in knowledge is with thee.

MAR ⁴ Car certainement il n'y aura rien de faux en tout ce que je dirai, et celui qui est avec toi, est infaillible dans ses raisons.

VULC ⁴ Vere enim absque mendacio sermones mei,
et perfecta scientia probabitur tibi.

BCC ⁵ Voici que Dieu est puissant, mais il ne dédaigne personne ; il est puissant par la force de son intelligence.

DRB ⁵ Voici, *Dieu est puissant et ne méprise personne ; il est puissant en force d'intelligence*.

KJV ⁵ Behold, God is mighty, and despiseth not any: he is mighty in strength and wisdom.

MAR ⁵ Voilà, Dieu est plein de force, mais il ne dédaigne personne, encore qu'il soit puissant de force de coeur.

VULC ⁵ Deus potentes non abjicit,
cum et ipse sit potens :

BCC ⁶ Il ne laisse pas vivre le méchant, et il fait justice aux malheureux.

DRB ⁶ Il ne fait pas vivre le méchant, mais il fait droit aux malheureux.

KJV ⁶ He preserveth not the life of the wicked: but giveth right to the poor.

MAR ⁶ Il ne laisse point vivre le méchant, et il fait justice aux affligés.

VULC ⁶ sed non salvat impios,
et judicium pauperibus tribuit.

BCC ⁷ Il ne détourne pas ses yeux des justes, il les fait asseoir sur le trône avec les rois, il les établit pour toujours, et ils sont exaltés.

DRB ⁷ Il ne retire pas ses yeux de dessus le juste, et [celui-ci] est avec les rois sur le trône, et il les fait asseoir à toujours, et ils sont élevés.

KJV ⁷ He withdraweth not his eyes from the righteous: but with kings are they on the throne; yea, he doth establish them for ever, and they are exalted.

MAR ⁷ Il ne retire point ses yeux de dessus le juste, même [il place les justes] sur le trône avec les Rois, et les [y] fait asseoir pour toujours, et ils sont élevés.

VULC ⁷ Non auferet a justo oculos suos :
et reges in solio collocat in perpetuum,
et illi eriguntur.

BCC ⁸ Viennent-ils à tomber dans les fers, sont-ils pris dans les liens du malheur,

DRB ⁸ Et si, liés dans les chaînes, ils sont pris dans les cordeaux du malheur,

KJV ⁸ And if they be bound in fetters, and be holden in cords of affliction;

MAR ⁸ Que s'ils sont liés de chaînes, et s'ils sont prisonniers dans les liens de l'affliction,

VULC ⁸ Et si fuerint in catenis,
et vinciantur funibus paupertatis,

BCC ⁹ il leur dénonce leurs oeuvres, leurs fautes causées par l'orgueil.

DRB ⁹ Il leur montre ce qu'ils ont fait, et leurs transgressions, parce qu'elles sont devenues grandes* ;

KJV ⁹ Then he sheweth them their work, and their transgressions that they have exceeded.

MAR ⁹ Il leur montre ce qu'ils ont fait, et il [leur fait connaître] que leurs péchés se sont augmentés.

VULC ⁹ indicabit eis opera eorum,
et scelera eorum, quia violenti fuerunt.

BCC ¹⁰ Il ouvre leur oreille à la réprimande, il les exhorte à se détourner du mal.

DRB ¹⁰ Et il ouvre leurs oreilles à la discipline, et leur dit de revenir de l'iniquité.

KJV ¹⁰ He openeth also their ear to discipline, and commandeth that they return from iniquity.

MAR ¹⁰ Alors il leur ouvre l'oreille pour les rendre sages ; et il leur dit, qu'ils se détournent de l'iniquité.

VULC ¹⁰ Revelabit quoque aurem eorum, ut corripiat :
et loquetur, ut revertantur ab iniquitate.

BCC ¹¹ S'ils écoutent et se soumettent, ils achèvent leurs jours dans le bonheur, et leurs années dans les délices.

DRB ¹¹ S'ils écoutent et le servent, ils accompliront leurs jours dans la prospérité et leurs années dans les choses agréables [de la vie] ;

KJV ¹¹ If they obey and serve him, they shall spend their days in prosperity, and their years in pleasures.

MAR ¹¹ S'ils l'écoutent, et le servent, ils achèveront heureusement leurs jours, et leurs années dans les plaisirs ;

VULC ¹¹ Si audierint et observaverint, complebunt dies suos in bono,
et annos suos in gloria :

BCC ¹² Mais s'ils n'écoutent pas, ils périssent par le glaive, ils meurent dans leur aveuglement.

DRB ¹² Mais s'ils n'écoutent pas, ils s'en iront par l'épée, et expireront sans connaissance.

KJV ¹² But if they obey not, they shall perish by the sword, and they shall die without knowledge.

MAR ¹² Mais s'ils n'écoutent point, ils passeront par le fil de l'épée, et ils expireront pour n'avoir pas été sages.

VULC ¹² si autem non audierint,
transibunt per gladium,
et consumentur in stultitia.

BCC ¹³ Les coeurs impies se livrent à la colère, ils ne crient pas vers Dieu quand il les met dans les chaînes.

DRB ¹³ Les hypocrites* de cœur amassent la colère ; ils ne crient pas quand [Dieu] les lie.

KJV ¹³ But the hypocrites in heart heap up wrath: they cry not when he bindeth them.

MAR ¹³ Et ceux qui sont hypocrites en leur coeur, attirent sur eux la colère ; ils ne crieront point quand il les aura liés.

VULC ¹³ Simulatores et callidi provocant iram Dei,
neque clamabunt cum vincti fuerint.

BCC ¹⁴ Aussi meurent-ils dans leur jeunesse, et leur vie se flétrit comme celle des infâmes.

DRB ¹⁴ Ils mourront dans la jeunesse, et leur vie est parmi les hommes voués à l'infamie.

KJV ¹⁴ They die in youth, and their life is among the unclean.

MAR ¹⁴ Leur personne mourra étant encore dans sa vigueur ; et leur vie finira parmi ceux qui se prostituent à la paillardise.

VULC ¹⁴ Morietur in tempestate anima eorum,
et vita eorum inter effeminatos.

BCC ¹⁵ Mais Dieu sauve le malheureux dans sa misère, il l'instruit par la souffrance.

DRB ¹⁵ Il délivre le malheureux dans son malheur, et lui ouvre l'oreille dans l'oppression.

KJV ¹⁵ He delivereth the poor in his affliction, and openeth their ears in oppression.

MAR ¹⁵ [Mais] il tire l'affligé hors de son affliction, et il lui ouvre l'oreille dans l'oppression.

VULC ¹⁵ Eripiet de angustia sua pauperem,
et revelabit in tribulatione aurem ejus.

BCC ¹⁶ Toi aussi, il te retirera de la détresse, pour te mettre au large, en pleine liberté, et ta table sera dressée et chargée de mets succulents.

DRB ¹⁶ Il t'aurait aussi tiré de la gueule de la détresse [et mis] au large, là où il n'y a point de gêne, et la graisse abonderait dans les mets de ta table*.

KJV ¹⁶ Even so would he have removed thee out of the strait into a broad place, where there is no straitness; and that which should be set on thy table should be full of fatness.

MAR ¹⁶ C'est pourquoi il t'eût tiré hors de l'angoisse, pour te mettre au large, il n'y eût eu rien qui t'eût serré, et ta table eût été toute couverte de viandes grasses.

VULC ¹⁶ Igitur salvabit te de ore angusto latissime,
et non habente fundamentum subter se :
requies autem mensæ tuæ erit plena pinguedine.

BCC ¹⁷ Mais si tu combles la mesure de l'impie, tu en porteras la sentence et la peine.

DRB ¹⁷ Mais tu es plein des jugements* des méchants ; le jugement et la justice [te] saisiront.

KJV ¹⁷ But thou hast fulfilled the judgment of the wicked: judgment and justice take hold on thee.

MAR ¹⁷ Or tu as rempli le jugement du méchant, mais le jugement et le droit subsisteront.

VULC ¹⁷ Causa tua quasi impii judicata est :
causam judiciumque recipies.

BCC ¹⁸ Crains que Dieu irrité ne t'inflige un châtiment, et que tes riches offrandes ne t'égarent.

DRB ¹⁸ Puisqu'il y a de la colère, prends garde qu'elle ne t'enlève par le châtiment ; et une grande rançon ne te le fera pas éviter.

KJV ¹⁸ Because there is wrath, beware lest he take thee away with his stroke: then a great ransom cannot deliver thee.

MAR ¹⁸ Certainement [Dieu] est irrité ; prends garde qu'il ne te plonge dans l'affliction, car il n'y aura point alors de rançon si grande, qu'elle puisse te délivrer.

VULC ¹⁸ Non te ergo superet ira ut aliquem opprimas :
nec multitudo donorum inclinet te.

BCC ¹⁹ Tes cris te tireront-ils de la détresse, et même toutes les ressources de la force ?

DRB ¹⁹ Tiendra-t-il compte de tes richesses ? Non ; - ni de l'or, ni de toutes les ressources de la puissance.

KJV ¹⁹ Will he esteem thy riches? no, not gold, nor all the forces of strength.

MAR ¹⁹ Ferait-il quelque cas de tes richesses ? il ne ferait aucun cas ni de ton or, ni de toute ta grande puissance.

VULC ¹⁹ Depone magnitudinem tuam absque tribulatione,
et omnes robustos fortitudine.

BCC ²⁰ Ne soupire pas après la nuit, durant laquelle les peuples sont anéantis sur place.

DRB ²⁰ Ne soupire pas après la nuit qui enlèvera les peuples de leur place.

KJV ²⁰ Desire not the night, when people are cut off in their place.

MAR ²⁰ Ne soupire point après la nuit en laquelle les peuples s'évanouissent de leur place ;

VULC ²⁰ Ne protrahas noctem,
ut ascendant populi pro eis.

BCC ²¹ Prends garde de te tourner vers l'iniquité, car tu la préfères à l'affliction.

DRB ²¹ Prends garde à toi ! Ne te tourne pas vers l'iniquité, car c'est ce que tu as choisi plutôt que l'affliction*.

KJV ²¹ Take heed, regard not iniquity: for this hast thou chosen rather than affliction.

MAR ²¹ Et garde-toi de retourner à l'iniquité ; car tu en as fait le choix, pour t'être affligé comme tu as fait.

VULC ²¹ Cave ne declines ad iniquitatem :
hanc enim cœpisti sequi post miseriam.

BCC ²² Vois : Dieu est sublime dans sa puissance ! Quel maître est semblable à lui ?

DRB ²² Voici, *Dieu se montre élevé dans sa puissance : qui enseigne comme lui ?

KJV ²² Behold, God exalteth by his power: who teacheth like him?

MAR ²² Voici, le [Dieu] Fort élève les hommes par sa puissance ; [et] qui est-ce qui enseignerait comme lui ?

VULC ²² Ecce Deus excelsus in fortitudine sua,
et nullus ei similis in legislatoribus.

BCC ²³ Qui lui trace la voie qu'il doit suivre ? Qui peut lui dire : "tu as mal fait ?"

DRB ²³ Qui lui a prescrit son chemin, et qui a dit : Tu as mal agi ?

KJV ²³ Who hath enjoined him his way? or who can say, Thou hast wrought iniquity?

MAR ²³ Qui est-ce qui lui a prescrit le chemin qu'il devait tenir ? et qui lui a dit : Tu as fait une injustice ?

VULC ²³ Quis poterit scrutari vias ejus ?
aut quis potest ei dicere : Operatus es iniquitatem ?

BCC ²⁴ Songe plutôt à glorifier ses oeuvres, que les hommes célèbrent dans leurs chants.

DRB ²⁴ Souviens-toi de glorifier son œuvre, que les hommes célèbrent :

KJV ²⁴ Remember that thou magnify his work, which men behold.

MAR ²⁴ Souviens-toi de célébrer son ouvrage, que les hommes voient.

VULC ²⁴ Memento quod ignores opus ejus,
de quo cecinerunt viri.

BCC ²⁵ Tout homme les admire, le mortel les contemple de loin.

DRB ²⁵ Tout homme la contemple, le mortel la regarde de loin.

KJV ²⁵ Every man may see it; man may behold it afar off.

MAR ²⁵ Tout homme le voit, chacun l'aperçoit de loin.

VULC ²⁵ Omnes homines vident eum :
unusquisque intuetur procul.

BCC ²⁶ Dieu est grand au-dessus de toute science, le nombre de ses années est impénétrable.

DRB ²⁶ Voici, *Dieu est grand, et nous ne le connaissons pas ; le nombre de ses années, nul ne le sonde.

KJV ²⁶ Behold, God is great, and we know him not, neither can the number of his years be searched out.

MAR ²⁶ Voici, le [Dieu] Fort est grand, et nous ne le connaissons point ; et quant au nombre de ses années, on ne le peut sonder.

VULC ²⁶ Ecce Deus magnus vincens scientiam nostram :
numerus annorum ejus inæstimabilis.

BCC ²⁷ Il attire les gouttes d'eau, qui se répandent en pluie sous leur poids.

DRB ²⁷ Car il attire les gouttes d'eau : des vapeurs qu'il forme elles distillent la pluie,

KJV ²⁷ For he maketh small the drops of water: they pour down rain according to the vapour thereof:

MAR ²⁷ Parce qu'il met les eaux en petites gouttes, elles répandent la pluie selon la vapeur qui la contient.

VULC ²⁷ Qui aufert stillas pluviæ,
et effundit imbres ad instar gurgitum,

BCC ²⁸ Les nuées la laissent couler, et tomber sur la masse des hommes.

DRB ²⁸ Que les nuages font couler ; ils tombent en gouttes sur les hommes, abondamment*.

KJV ²⁸ Which the clouds do drop and distil upon man abundantly.

MAR ²⁸ Et les nuées la font distiller et dégoutter sur les hommes en abondance.

VULC ²⁸ qui de nubibus fluunt
quæ prætexunt cuncta desuper.

BCC ²⁹ Qui comprendra l'expansion des nuages, et le fracas de la tente du Très-Haut ?

DRB ²⁹ Mais qui peut comprendre le déploiement de la nuée, le fracas de son tabernacle ?

KJV ²⁹ Also can any understand the spreadings of the clouds, or the noise of his tabernacle?

MAR ²⁹ Et qui pourrait comprendre la [grande] étendue de la nuée, et le son éclatant de son tabernacle ?

VULC ²⁹ Si voluerit extendere nubes quasi tentorium suum,

BCC ³⁰ Tantôt il étend autour de lui sa lumière, Tantôt il se cache comme au fond de la mer.

DRB ³⁰ Voici, il étend sa lumière autour de lui, et couvre le fond* de la mer.

KJV ³⁰ Behold, he spreadeth his light upon it, and covereth the bottom of the sea.

MAR ³⁰ Voilà, il étend sa lumière sur elle, et il couvre le fond de la mer.

VULC ³⁰ et fulgurare lumine suo desuper,
cardines quoque maris operiet.

BCC ³¹ C'est ainsi qu'il exerce sa justice sur les peuples, et qu'il donne la nourriture avec abondance.

DRB ³¹ Car par ces choses il juge les peuples, il donne la nourriture en abondance.

KJV ³¹ For by them judgeth he the people; he giveth meat in abundance.

MAR ³¹ Or c'est par ces choses-là qu'il juge les peuples, [et] qu'il donne des vivres en abondance.

VULC ³¹ Per hæc enim judicat populos,
et dat escas multis mortalibus.

BCC ³² Il prend la lumière dans ses mains, et lui marque le but à atteindre.

DRB ³² Il couvre ses mains de l'éclair*, et lui commande où il doit frapper** ;

KJV ³² With clouds he covereth the light; and commandeth it not to shine by the cloud that cometh betwixt.

MAR ³² Il tient caché dans les paumes de ses mains le feu étincelant, et il lui donne ses ordres à l'égard de ce qui se présente à sa rencontre.

VULC ³² In manibus abscondit lucem,
et præcepit ei ut rursus adveniat.

BCC ³³ Son tonnerre l'annonce, l'effroi des troupeaux annonce son approche.

DRB ³³ Son bruit l'annonce, le bétail même en présage la venue !

KJV ³³ The noise thereof sheweth concerning it, the cattle also concerning the vapour.

MAR ³³ Son bruit en porte les nouvelles, [et] il y a de la fureur contre celle qui monte [à qui gagnera la place].

VULC ³³ Annuntiat de ea amico suo, quod possessio ejus sit,
et ad eam possit ascendere.]