BCC ¹ Eliu reprit encore une fois et dit :

LSGS ¹ Elihu 0453 continua 03254 8686 et dit 0559 8799:

MAR ¹ Elihu continua [de parler], et dit :

NEG ¹ Elihu continua et dit:

OST ¹ Élihu continua, et dit:

VULC ¹ Addens quoque Eliu, hæc locutus est :

BCC ² Attends un peu, et je t'instruirai, car j'ai des paroles encore pour la cause de Dieu ;

LSGS ² Attends 03803 8761 un peu 02191, et je vais poursuivre 02331 8762, Car j'ai des paroles 04405 encore pour la cause de Dieu 0433.

MAR ² Attends-moi un peu, et je te montrerai qu'il y a encore d'autres raisons pour la cause de Dieu.

NEG ² Attends un peu, et je vais poursuivre, Car j'ai des paroles encore pour la cause de Dieu.

OST ² Attends un peu et je t'instruirai, car il y a encore des raisons pour la cause de Dieu.

VULC ² [Sustine me paululum, et indicabo tibi :
adhuc enim habeo quod pro Deo loquar.

BCC ³ je prendrai mes raisons de haut, et je montrerai la justice de mon Créateur.

LSGS ³ Je prendrai 05375 8799 mes raisons 01843 de haut 07350, Et je prouverai 05414 8799 la justice 06664 de mon créateur 06466 8802.

MAR ³ Je tirerai de loin mes raisons, et je défendrai la justice de celui qui m'a fait.

NEG ³ Je prendrai mes raisons de loin, Et je prouverai la justice de mon créateur.

OST ³ Je prendrai de loin ma science, et je donnerai droit à mon créateur.

VULC ³ Repetam scientiam meam a principio,
et operatorem meum probabo justum.

BCC ⁴ Sois-en sûr, mes discours sont exempts de mensonge ; devant toi est un homme sincère en ses jugements.

LSGS ⁴ Sois-en sûr 0551, mes discours 04405 ne sont pas des mensonges 08267, Mes sentiments 01844 devant toi sont sincères 08549.

MAR ⁴ Car certainement il n'y aura rien de faux en tout ce que je dirai, et celui qui est avec toi, est infaillible dans ses raisons.

NEG ⁴ Sois-en sûr, mes discours ne sont pas des mensonges, Mes sentiments devant toi sont sincères.

OST ⁴ Car, certainement, mes discours ne sont point mensongers, et c'est un homme qui te parle d'une science parfaite.

VULC ⁴ Vere enim absque mendacio sermones mei,
et perfecta scientia probabitur tibi.

BCC ⁵ Voici que Dieu est puissant, mais il ne dédaigne personne ; il est puissant par la force de son intelligence.

LSGS ⁵ Dieu 0410 est puissant 03524, mais il ne rejette 03988 8799 personne; Il est puissant 03524 par la force 03581 de son intelligence 03820.

MAR ⁵ Voilà, Dieu est plein de force, mais il ne dédaigne personne, encore qu'il soit puissant de force de coeur.

NEG ⁵ Dieu est puissant, mais il ne rejette personne; Il est puissant par la force de son intelligence.

OST ⁵ Voici, Dieu est puissant, et il ne dédaigne personne; il est puissant par la force de son intelligence.

VULC ⁵ Deus potentes non abjicit,
cum et ipse sit potens :

BCC ⁶ Il ne laisse pas vivre le méchant, et il fait justice aux malheureux.

LSGS ⁶ Il ne laisse pas vivre 02421 8762 le méchant 07563, Et il fait 05414 8799 droit 04941 aux malheureux 06041.

MAR ⁶ Il ne laisse point vivre le méchant, et il fait justice aux affligés.

NEG ⁶ Il ne laisse pas vivre le méchant, Et il fait droit aux malheureux.

OST ⁶ Il ne laisse point vivre le méchant, et il fait droit aux affligés.

VULC ⁶ sed non salvat impios,
et judicium pauperibus tribuit.

BCC ⁷ Il ne détourne pas ses yeux des justes, il les fait asseoir sur le trône avec les rois, il les établit pour toujours, et ils sont exaltés.

LSGS ⁷ Il ne détourne 01639 8799 pas les yeux 05869 de dessus les justes 06662, Il les place sur le trône 03678 avec les rois 04428, Il les y fait asseoir 03427 8686 pour toujours 05331, afin qu'ils soient élevés 01361 8799.

MAR ⁷ Il ne retire point ses yeux de dessus le juste, même [il place les justes] sur le trône avec les Rois, et les [y] fait asseoir pour toujours, et ils sont élevés.

NEG ⁷ Il ne détourne pas les yeux de dessus les justes, Il les place sur le trône avec les rois, Il les y fait asseoir pour toujours, afin qu'ils soient élevés.

OST ⁷ Il ne détourne pas ses yeux des justes, il place ces justes avec les rois sur le trône; et il les y fait asseoir pour toujours, et ils sont élevés.

VULC ⁷ Non auferet a justo oculos suos :
et reges in solio collocat in perpetuum,
et illi eriguntur.

BCC ⁸ Viennent-ils à tomber dans les fers, sont-ils pris dans les liens du malheur,

LSGS ⁸ Viennent-ils à tomber 0631 8803 dans les chaînes 02131, Sont-ils pris 03920 8735 dans les liens 02256 de l'adversité 06040,

MAR ⁸ Que s'ils sont liés de chaînes, et s'ils sont prisonniers dans les liens de l'affliction,

NEG ⁸ Viennent-ils à tomber dans les chaînes, Sont-ils pris dans les liens de l'adversité,

OST ⁸ S'ils sont liés de chaînes, s'ils sont pris dans les liens de l'affliction,

VULC ⁸ Et si fuerint in catenis,
et vinciantur funibus paupertatis,

BCC ⁹ il leur dénonce leurs oeuvres, leurs fautes causées par l'orgueil.

LSGS ⁹ Il leur dénonce 05046 8686 leurs oeuvres 06467, Leurs transgressions 06588, leur orgueil 01396 8691;

MAR ⁹ Il leur montre ce qu'ils ont fait, et il [leur fait connaître] que leurs péchés se sont augmentés.

NEG ⁹ Il leur dénonce leurs œuvres, Leurs transgressions, leur orgueil;

OST ⁹ Il leur fait connaître ce qu'ils ont fait, leurs péchés et leur orgueil.

VULC ⁹ indicabit eis opera eorum,
et scelera eorum, quia violenti fuerunt.

BCC ¹⁰ Il ouvre leur oreille à la réprimande, il les exhorte à se détourner du mal.

LSGS ¹⁰ Il les avertit 01540 8799 0241 pour leur instruction 04148, Il les exhorte 0559 8799 à se détourner 07725 8799 de l'iniquité 0205.

MAR ¹⁰ Alors il leur ouvre l'oreille pour les rendre sages ; et il leur dit, qu'ils se détournent de l'iniquité.

NEG ¹⁰ Il les avertit pour leur instruction, Il les exhorte à se détourner de l'iniquité.

OST ¹⁰ Alors il ouvre leur oreille à la réprimande; il leur dit de se détourner de l'iniquité.

VULC ¹⁰ Revelabit quoque aurem eorum, ut corripiat :
et loquetur, ut revertantur ab iniquitate.

BCC ¹¹ S'ils écoutent et se soumettent, ils achèvent leurs jours dans le bonheur, et leurs années dans les délices.

LSGS ¹¹ S'ils écoutent 08085 8799 et se soumettent 05647 8799, Ils achèvent 03615 8762 leurs jours 03117 dans le bonheur 02896, Leurs années 08141 dans la joie 05273.

MAR ¹¹ S'ils l'écoutent, et le servent, ils achèveront heureusement leurs jours, et leurs années dans les plaisirs ;

NEG ¹¹ S'ils écoutent et se soumettent, Ils achèvent leurs jours dans le bonheur, Leurs années dans la joie.

OST ¹¹ S'ils l'écoutent, et s'ils le servent, ils achèvent leurs jours dans le bonheur, et leurs années dans la joie;

VULC ¹¹ Si audierint et observaverint, complebunt dies suos in bono,
et annos suos in gloria :

BCC ¹² Mais s'ils n'écoutent pas, ils périssent par le glaive, ils meurent dans leur aveuglement.

LSGS ¹² S'ils n'écoutent 08085 8799 pas, ils périssent 05674 8799 par le glaive 07973, Ils expirent 01478 8799 dans leur aveuglement 01847.

MAR ¹² Mais s'ils n'écoutent point, ils passeront par le fil de l'épée, et ils expireront pour n'avoir pas été sages.

NEG ¹² S'ils n'écoutent pas, ils périssent par le glaive, Ils expirent dans leur aveuglement.

OST ¹² Mais s'ils ne l'écoutent pas, ils passent par l'épée, et ils expirent dans leur aveuglement.

VULC ¹² si autem non audierint,
transibunt per gladium,
et consumentur in stultitia.

BCC ¹³ Les coeurs impies se livrent à la colère, ils ne crient pas vers Dieu quand il les met dans les chaînes.

LSGS ¹³ Les impies 02611 03820 se livrent 07760 8799 à la colère 0639, Ils ne crient 07768 8762 pas à Dieu quand il les enchaîne 0631 8804;

MAR ¹³ Et ceux qui sont hypocrites en leur coeur, attirent sur eux la colère ; ils ne crieront point quand il les aura liés.

NEG ¹³ Les impies se livrent à la colère, Ils ne crient pas à Dieu quand il les enchaîne;

OST ¹³ Les coeurs impies se mettent en colère; ils ne crient point à lui quand il les a liés.

VULC ¹³ Simulatores et callidi provocant iram Dei,
neque clamabunt cum vincti fuerint.

BCC ¹⁴ Aussi meurent-ils dans leur jeunesse, et leur vie se flétrit comme celle des infâmes.

LSGS ¹⁴ Ils 05315 perdent la vie 04191 8799 dans leur jeunesse 05290, Ils meurent 02416 comme les débauchés 06945.

MAR ¹⁴ Leur personne mourra étant encore dans sa vigueur ; et leur vie finira parmi ceux qui se prostituent à la paillardise.

NEG ¹⁴ Ils perdent la vie dans leur jeunesse, Ils meurent comme les débauchés.

OST ¹⁴ Leur âme meurt en sa jeunesse, et leur vie s'éteint comme celle des débauchés.

VULC ¹⁴ Morietur in tempestate anima eorum,
et vita eorum inter effeminatos.

BCC ¹⁵ Mais Dieu sauve le malheureux dans sa misère, il l'instruit par la souffrance.

LSGS ¹⁵ Mais Dieu sauve 02502 8762 le malheureux 06041 dans sa misère 06040, Et c'est par la souffrance 03906 qu'il l'avertit 01540 8799 0241.

MAR ¹⁵ [Mais] il tire l'affligé hors de son affliction, et il lui ouvre l'oreille dans l'oppression.

NEG ¹⁵ Mais Dieu sauve le malheureux dans sa misère, Et c'est par la souffrance qu'il l'avertit.

OST ¹⁵ Il sauve l'affligé par son affliction, et il l'instruit par sa douleur.

VULC ¹⁵ Eripiet de angustia sua pauperem,
et revelabit in tribulatione aurem ejus.

BCC ¹⁶ Toi aussi, il te retirera de la détresse, pour te mettre au large, en pleine liberté, et ta table sera dressée et chargée de mets succulents.

LSGS ¹⁶ Il te retirera 05496 8689 aussi de la détresse 06310 06862, Pour te mettre au large 07338, en pleine liberté 08478 04164, Et ta table 07979 sera chargée 05183 04390 8804 de mets succulents 01880.

MAR ¹⁶ C'est pourquoi il t'eût tiré hors de l'angoisse, pour te mettre au large, il n'y eût eu rien qui t'eût serré, et ta table eût été toute couverte de viandes grasses.

NEG ¹⁶ Il te retirera aussi de la détresse, Pour te mettre au large, en pleine liberté, Et ta table sera chargée de mets succulents.

OST ¹⁶ Et toi-même, il te mettra hors de ta détresse, au large, loin de toute angoisse, et ta table sera dressée, couverte de graisse.

VULC ¹⁶ Igitur salvabit te de ore angusto latissime,
et non habente fundamentum subter se :
requies autem mensæ tuæ erit plena pinguedine.

BCC ¹⁷ Mais si tu combles la mesure de l'impie, tu en porteras la sentence et la peine.

LSGS ¹⁷ Mais si tu défends 04390 8804 ta cause 01779 comme un impie 07563, Le châtiment 01779 est inséparable 08551 8799 de ta cause 04941.

MAR ¹⁷ Or tu as rempli le jugement du méchant, mais le jugement et le droit subsisteront.

NEG ¹⁷ Mais si tu défends ta cause comme un impie, Le châtiment est inséparable de ta cause.

OST ¹⁷ Mais si tu es plein de la cause du méchant, cette cause et la condamnation se suivront de près.

VULC ¹⁷ Causa tua quasi impii judicata est :
causam judiciumque recipies.

BCC ¹⁸ Crains que Dieu irrité ne t'inflige un châtiment, et que tes riches offrandes ne t'égarent.

LSGS ¹⁸ Que l'irritation 02534 ne t'entraîne 05496 8686 pas à la moquerie 05607, Et que la grandeur 07230 de la rançon 03724 ne te fasse pas dévier 05186 8686!

MAR ¹⁸ Certainement [Dieu] est irrité ; prends garde qu'il ne te plonge dans l'affliction, car il n'y aura point alors de rançon si grande, qu'elle puisse te délivrer.

NEG ¹⁸ Que l'irritation ne t'entraîne pas à la moquerie, Et que la grandeur de la rançon ne te fasse pas dévier!

OST ¹⁸ Prends garde que la colère ne te pousse au blasphème, et ne te laisse pas égarer par la pensée d'une abondante expiation.

VULC ¹⁸ Non te ergo superet ira ut aliquem opprimas :
nec multitudo donorum inclinet te.

BCC ¹⁹ Tes cris te tireront-ils de la détresse, et même toutes les ressources de la force ?

LSGS ¹⁹ Tes cris 07769 suffiraient 06186 8799-ils pour te sortir d'angoisse, 01222 Et même toutes les forces 03981 que tu pourrais déployer 03581?

MAR ¹⁹ Ferait-il quelque cas de tes richesses ? il ne ferait aucun cas ni de ton or, ni de toute ta grande puissance.

NEG ¹⁹ Tes cris suffiraient-ils pour te sortir d'angoisse, Et même toutes les forces que tu pourrais déployer?

OST ¹⁹ Ferait-il cas de ta richesse? Il n'estimera ni l'or ni les moyens de l'opulence.

VULC ¹⁹ Depone magnitudinem tuam absque tribulatione,
et omnes robustos fortitudine.

BCC ²⁰ Ne soupire pas après la nuit, durant laquelle les peuples sont anéantis sur place.

LSGS ²⁰ Ne soupire 07602 8799 pas après la nuit 03915, Qui enlève 05927 8800 les peuples 05971 de leur place.

MAR ²⁰ Ne soupire point après la nuit en laquelle les peuples s'évanouissent de leur place ;

NEG ²⁰ Ne soupire pas après la nuit, Qui enlève les peuples de leur place.

OST ²⁰ Ne souhaite point la nuit, en laquelle les peuples sont enlevés sur place.

VULC ²⁰ Ne protrahas noctem,
ut ascendant populi pro eis.

BCC ²¹ Prends garde de te tourner vers l'iniquité, car tu la préfères à l'affliction.

LSGS ²¹ Garde 08104 8734-toi de te livrer 06437 8799 au mal 0205, Car la souffrance 06040 t'y dispose 0977 8804.

MAR ²¹ Et garde-toi de retourner à l'iniquité ; car tu en as fait le choix, pour t'être affligé comme tu as fait.

NEG ²¹ Garde-toi de te livrer au mal, Car la souffrance t'y dispose.

OST ²¹ Garde-toi de te tourner vers l'iniquité; car tu la préfères à l'affliction.

VULC ²¹ Cave ne declines ad iniquitatem :
hanc enim cœpisti sequi post miseriam.

BCC ²² Vois : Dieu est sublime dans sa puissance ! Quel maître est semblable à lui ?

LSGS ²² Dieu 0410 est grand 07682 8686 par sa puissance 03581; Qui saurait enseigner 03384 8688 comme lui?

MAR ²² Voici, le [Dieu] Fort élève les hommes par sa puissance ; [et] qui est-ce qui enseignerait comme lui ?

NEG ²² Dieu est grand par sa puissance; Qui saurait enseigner comme lui?

OST ²² Voici, Dieu est élevé en sa puissance; qui pourrait enseigner comme lui?

VULC ²² Ecce Deus excelsus in fortitudine sua,
et nullus ei similis in legislatoribus.

BCC ²³ Qui lui trace la voie qu'il doit suivre ? Qui peut lui dire : "tu as mal fait ?"

LSGS ²³ Qui lui prescrit 06485 8804 ses voies 01870? Qui ose dire 0559 8804: Tu fais 06466 8804 mal 05766?

MAR ²³ Qui est-ce qui lui a prescrit le chemin qu'il devait tenir ? et qui lui a dit : Tu as fait une injustice ?

NEG ²³ Qui lui prescrit ses voies? Qui ose dire: Tu fais mal?

OST ²³ Qui lui a prescrit sa voie? Et qui lui dira: Tu as fait une injustice?

VULC ²³ Quis poterit scrutari vias ejus ?
aut quis potest ei dicere : Operatus es iniquitatem ?

BCC ²⁴ Songe plutôt à glorifier ses oeuvres, que les hommes célèbrent dans leurs chants.

LSGS ²⁴ Souviens 02142 8798-toi d'exalter 07679 8686 ses oeuvres 06467, Que célèbrent 07891 8790 tous les hommes 0582.

MAR ²⁴ Souviens-toi de célébrer son ouvrage, que les hommes voient.

NEG ²⁴ Souviens-toi d'exalter ses œuvres, Que célèbrent tous les hommes.

OST ²⁴ Souviens-toi de célébrer ses ouvrages, que tous les hommes chantent.

VULC ²⁴ Memento quod ignores opus ejus,
de quo cecinerunt viri.

BCC ²⁵ Tout homme les admire, le mortel les contemple de loin.

LSGS ²⁵ Tout homme 0120 les contemple 02372 8804, Chacun 0582 les voit 05027 8686 de loin 07350.

MAR ²⁵ Tout homme le voit, chacun l'aperçoit de loin.

NEG ²⁵ Tout homme les contemple, Chacun les voit de loin.

OST ²⁵ Tout homme les admire, chacun les contemple de loin.

VULC ²⁵ Omnes homines vident eum :
unusquisque intuetur procul.

BCC ²⁶ Dieu est grand au-dessus de toute science, le nombre de ses années est impénétrable.

LSGS ²⁶ Dieu 0410 est grand 07689, mais sa grandeur nous échappe 03045 8799, Le nombre 04557 de ses années 08141 est impénétrable 02714.

MAR ²⁶ Voici, le [Dieu] Fort est grand, et nous ne le connaissons point ; et quant au nombre de ses années, on ne le peut sonder.

NEG ²⁶ Dieu est grand, mais sa grandeur nous échappe, Le nombre de ses années est impénétrable.

OST ²⁶ Voici, Dieu est élevé, et nous ne le connaissons pas; le nombre de ses années, nul ne peut le sonder!

VULC ²⁶ Ecce Deus magnus vincens scientiam nostram :
numerus annorum ejus inæstimabilis.

BCC ²⁷ Il attire les gouttes d'eau, qui se répandent en pluie sous leur poids.

LSGS ²⁷ Il attire 01639 8762 à lui les gouttes 05198 d'eau 04325, Il les réduit en vapeur 0108 et forme 02212 8799 la pluie 04306;

MAR ²⁷ Parce qu'il met les eaux en petites gouttes, elles répandent la pluie selon la vapeur qui la contient.

NEG ²⁷ Il attire à lui les gouttes d'eau, Il les réduit en vapeur et forme la pluie;

OST ²⁷ Il attire les gouttes d'eau, elles se fondent en pluie, au milieu du brouillard;

VULC ²⁷ Qui aufert stillas pluviæ,
et effundit imbres ad instar gurgitum,

BCC ²⁸ Les nuées la laissent couler, et tomber sur la masse des hommes.

LSGS ²⁸ Les nuages 07834 la laissent couler 05140 8799, Ils la répandent 07491 8799 sur la foule 07227 des hommes 0120.

MAR ²⁸ Et les nuées la font distiller et dégoutter sur les hommes en abondance.

NEG ²⁸ Les nuages la laissent couler, Ils la répandent sur la foule des hommes.

OST ²⁸ Les nuées la font couler, et tomber goutte à goutte sur la foule des hommes.

VULC ²⁸ qui de nubibus fluunt
quæ prætexunt cuncta desuper.

BCC ²⁹ Qui comprendra l'expansion des nuages, et le fracas de la tente du Très-Haut ?

LSGS ²⁹ Et qui comprendra 0995 8799 le déchirement 04666 de la nuée 05645, Le fracas 08663 de sa tente 05521?

MAR ²⁹ Et qui pourrait comprendre la [grande] étendue de la nuée, et le son éclatant de son tabernacle ?

NEG ²⁹ Et qui comprendra le déchirement de la nuée, Le fracas de sa tente?

OST ²⁹ Et qui pourrait comprendre le déploiement des nuées, et le fracas de sa tente?

VULC ²⁹ Si voluerit extendere nubes quasi tentorium suum,

BCC ³⁰ Tantôt il étend autour de lui sa lumière, Tantôt il se cache comme au fond de la mer.

LSGS ³⁰ Voici, il étend 06566 8804 autour de lui sa lumière 0216, Et il se cache 03680 8765 jusque dans les profondeurs 08328 de la mer 03220.

MAR ³⁰ Voilà, il étend sa lumière sur elle, et il couvre le fond de la mer.

NEG ³⁰ Voici, il étend autour de lui sa lumière, Et il se cache jusque dans les profondeurs de la mer.

OST ³⁰ Voici, il étend sur lui-même la lumière, et il couvre le profond des mers.

VULC ³⁰ et fulgurare lumine suo desuper,
cardines quoque maris operiet.

BCC ³¹ C'est ainsi qu'il exerce sa justice sur les peuples, et qu'il donne la nourriture avec abondance.

LSGS ³¹ Par ces moyens il juge 01777 8799 les peuples 05971, Et il donne 05414 8799 la nourriture 0400 avec abondance 04342 8688.

MAR ³¹ Or c'est par ces choses-là qu'il juge les peuples, [et] qu'il donne des vivres en abondance.

NEG ³¹ Par ces moyens il juge les peuples, Et il donne la nourriture avec abondance.

OST ³¹ C'est ainsi qu'il juge les peuples, et qu'il donne la nourriture en abondance.

VULC ³¹ Per hæc enim judicat populos,
et dat escas multis mortalibus.

BCC ³² Il prend la lumière dans ses mains, et lui marque le but à atteindre.

LSGS ³² Il prend 03680 8765 la lumière 0216 dans sa main 03709, Il la dirige 06680 8762 sur ses adversaires 06293 8688.

MAR ³² Il tient caché dans les paumes de ses mains le feu étincelant, et il lui donne ses ordres à l'égard de ce qui se présente à sa rencontre.

NEG ³² Il prend la lumière dans sa main, Il la dirige sur ses adversaires.

OST ³² Il tient cachée dans sa main la lumière, et il lui prescrit de frapper.

VULC ³² In manibus abscondit lucem,
et præcepit ei ut rursus adveniat.

BCC ³³ Son tonnerre l'annonce, l'effroi des troupeaux annonce son approche.

LSGS ³³ Il s'annonce 05046 8686 par un grondement 07452; Les troupeaux 04735 pressentent son approche 05927 8802.

MAR ³³ Son bruit en porte les nouvelles, [et] il y a de la fureur contre celle qui monte [à qui gagnera la place].

NEG ³³ Il s'annonce par un grondement; Les troupeaux pressentent son approche.

OST ³³ Son tonnerre l'annonce, et les troupeaux font connaître qu'il s'approche.

VULC ³³ Annuntiat de ea amico suo, quod possessio ejus sit,
et ad eam possit ascendere.]