BCC ¹ Alors Éliphaz de Théman prit la parole et dit :

LSG ¹ Éliphaz de Théman prit la parole et dit:

NEG ¹ Eliphaz de Théman prit la parole et dit:

VULC ¹ Respondens autem Eliphaz Themanites, dixit :

BCC ² Si nous risquons un mot, peut-être en seras-tu affligé ; mais qui pourrait retenir ses paroles ?

LSG ² Si nous osons ouvrir la bouche, en seras-tu peiné ? Mais qui pourrait garder le silence ?

NEG ² Si nous osons ouvrir la bouche, en seras-tu peiné? Mais qui pourrait garder le silence?

VULC ² [Si cœperimus loqui tibi, forsitan moleste accipies ;
sed conceptum sermonem tenere quis poterit ?

BCC ³ Voilà que tu en as instruit plusieurs, que tu as fortifié les mains débiles,

LSG ³ Voici, tu as souvent enseigné les autres, Tu as fortifié les mains languissantes,

NEG ³ Voici, tu as souvent enseigné les autres, Tu as fortifié les mains languissantes,

VULC ³ Ecce docuisti multos,
et manus lassas roborasti ;

BCC ⁴ que tes paroles ont relevé ceux qui chancelaient, que tu as raffermi les genoux vacillants !...

LSG ⁴ Tes paroles ont relevé ceux qui chancelaient, Tu as affermi les genoux qui pliaient.

NEG ⁴ Tes paroles ont relevé ceux qui chancelaient, Tu as affermi les genoux qui pliaient.

VULC ⁴ vacillantes confirmaverunt sermones tui,
et genua trementia confortasti.

BCC ⁵ Et maintenant que le malheur vient à toi, tu faiblis ; maintenant qu'il t'atteint, tu perds courage !...

LSG ⁵ Et maintenant qu'il s'agit de toi, tu faiblis ! Maintenant que tu es atteint, tu te troubles !

NEG ⁵ Et maintenant qu'il s'agit de toi, tu faiblis! Maintenant que tu es atteint, tu te troubles!

VULC ⁵ Nunc autem venit super te plaga, et defecisti ;
tetigit te, et conturbatus es.

BCC ⁶ Ta crainte de Dieu n'était-elle pas ton espoir ? Ta confiance n'était-elle pas dans la pureté de ta vie ?

LSG ⁶ Ta crainte de Dieu n'est-elle pas ton soutien ? Ton espérance, n'est-ce pas ton intégrité ?

NEG ⁶ Ta crainte de Dieu n'est-elle pas ton soutien? Ton espérance, n'est-ce pas ton intégrité?

VULC ⁶ Ubi est timor tuus, fortitudo tua,
patientia tua, et perfectio viarum tuarum ?

BCC ⁷ Cherche dans ton souvenir : quel est l'innocent qui a péri ? En quel lieu du monde les justes ont-ils été exterminés ?

LSG ⁷ Cherche dans ton souvenir: quel est l'innocent qui a péri ? Quels sont les justes qui ont été exterminés ?

NEG ⁷ Cherche dans ton souvenir: quel est l'innocent qui a péri? Quels sont les justes qui ont été exterminés?

VULC ⁷ Recordare, obsecro te, quis umquam innocens periit ?
aut quando recti deleti sunt ?

BCC ⁸ Pour moi, je l'ai vu, ceux qui labourent l'iniquité et qui sèment l'injustice, en moissonnent les fruits.

LSG ⁸ Pour moi, je l'ai vu, ceux qui labourent l'iniquité Et qui sèment l'injustice en moissonnent les fruits ;

NEG ⁸ Pour moi, je l'ai vu, ceux qui labourent l'iniquité Et qui sèment l'injustice en moissonnent les fruits;

VULC ⁸ Quin potius vidi eos qui operantur iniquitatem,
et seminant dolores, et metunt eos,

BCC ⁹ Au souffle de Dieu ils périssent, ils sont consumés par le vent de sa colère.

LSG ⁹ Ils périssent par le souffle de Dieu, Ils sont consumés par le vent de sa colère,

NEG ⁹ Ils périssent par le souffle de Dieu, Ils sont consumés par le vent de sa colère,

VULC ⁹ flante Deo perisse,
et spiritu iræ ejus esse consumptos.

BCC ¹⁰ Le rugissement du lion et sa voix tonnante sont étouffés, et les dents du jeune lion sont brisées ;

LSG ¹⁰ Le rugissement des lions prend fin, Les dents des lionceaux sont brisées ;

NEG ¹⁰ Le rugissement des lions prend fin, Les dents des lionceaux sont brisées;

VULC ¹⁰ Rugitus leonis, et vox leænæ,
et dentes catulorum leonum contriti sunt.

BCC ¹¹ le lion périt faute de proie, et les petits de la lionne se dispersent.

LSG ¹¹ Le lion périt faute de proie, Et les petits de la lionne se dispersent.

NEG ¹¹ Le lion périt faute de proie, Et les petits de la lionne se dispersent.

VULC ¹¹ Tigris periit, eo quod non haberet prædam,
et catuli leonis dissipati sunt.

BCC ¹² Une parole est arrivée furtivement jusqu'à moi, et mon oreille en a saisi le léger murmure.

LSG ¹² Une parole est arrivée furtivement jusqu'à moi, Et mon oreille en a recueilli les sons légers.

NEG ¹² Une parole est arrivée furtivement jusqu'à moi, Et mon oreille en a recueilli les sons légers.

VULC ¹² Porro ad me dictum est verbum absconditum,
et quasi furtive suscepit auris mea venas susurri ejus.

BCC ¹³ Dans le vague des visions de la nuit, à l'heure où un sommeil profond pèse sur les mortels,

LSG ¹³ Au moment où les visions de la nuit agitent la pensée, Quand les hommes sont livrés à un profond sommeil,

NEG ¹³ Au moment où les visions de la nuit agitent la pensée, Quand les hommes sont livrés à un profond sommeil,

VULC ¹³ In horrore visionis nocturnæ,
quando solet sopor occupare homines,

BCC ¹⁴ une frayeur et un tremblement me saisirent, et agitèrent tous mes os.

LSG ¹⁴ Je fus saisi de frayeur et d'épouvante, Et tous mes os tremblèrent.

NEG ¹⁴ Je fus saisi de frayeur et d'épouvante, Et tous mes os tremblèrent.

VULC ¹⁴ pavor tenuit me, et tremor,
et omnia ossa mea perterrita sunt ;

BCC ¹⁵ Un esprit passait devant moi... Les poils de ma chair se hérissèrent.

LSG ¹⁵ Un esprit passa près de moi... Tous mes cheveux se hérissèrent...

NEG ¹⁵ Un esprit passa près de moi… Tous mes cheveux se hérissèrent…

VULC ¹⁵ et cum spiritus, me præsente, transiret,
inhorruerunt pili carnis meæ.

BCC ¹⁶ Il se dressa, ‒je ne reconnus pas son visage,‒ comme un spectre sous mes yeux. Un grand silence, puis j'entendis une voix :

LSG ¹⁶ Une figure d'un aspect inconnu était devant mes yeux, Et j'entendis une voix qui murmurait doucement:

NEG ¹⁶ Une figure d'un aspect inconnu était devant mes yeux, Et j'entendis une voix qui murmurait doucement:

VULC ¹⁶ Stetit quidam, cujus non agnoscebam vultum,
imago coram oculis meis,
et vocem quasi auræ lenis audivi.

BCC ¹⁷ L'homme sera-t-il juste vis-à-vis de Dieu ? Un mortel sera-t-il pur en face de son Créateur ?

LSG ¹⁷ L'homme serait-il juste devant Dieu ? Serait-il pur devant celui qui l'a fait ?

NEG ¹⁷ L'homme serait-il juste devant Dieu? Serait-il pur devant celui qui l'a fait?

VULC ¹⁷ Numquid homo, Dei comparatione, justificabitur ?
aut factore suo purior erit vir ?

BCC ¹⁸ Voici qu'il ne se fie pas à ses serviteurs, et qu'il découvre des fautes dans ses anges :

LSG ¹⁸ Si Dieu n'a pas confiance en ses serviteurs, S'il trouve de la folie chez ses anges,

NEG ¹⁸ Si Dieu n'a pas confiance en ses serviteurs, S'il trouve de la folie chez ses anges,

VULC ¹⁸ Ecce qui serviunt ei, non sunt stabiles,
et in angelis suis reperit pravitatem ;

BCC ¹⁹ combien plus en ceux qui habitent des maisons de boue, qui ont leurs fondements dans la poussière, qui seront réduits en poudre, comme par la teigne !

LSG ¹⁹ Combien plus chez ceux qui habitent des maisons d'argile, Qui tirent leur origine de la poussière, Et qui peuvent être écrasés comme un vermisseau !

NEG ¹⁹ Combien plus chez ceux qui habitent des maisons d'argile, Qui tirent leur origine de la poussière, Et qui peuvent être écrasés comme un vermisseau!

VULC ¹⁹ quanto magis hi qui habitant domos luteas,
qui terrenum habent fundamentum,
consumentur velut a tinea ?

BCC ²⁰ Du matin au soir ils sont exterminés, et sans que nul y prenne garde, ils périssent pour jamais.

LSG ²⁰ Du matin au soir ils sont brisés, Ils périssent pour toujours, et nul n'y prend garde ;

NEG ²⁰ Du matin au soir ils sont brisés, Ils périssent pour toujours, et nul n'y prend garde;

VULC ²⁰ De mane usque ad vesperam succidentur ;
et quia nullus intelligit, in æternum peribunt.

BCC ²¹ La corde de leur tente est coupée, ils meurent avant d'avoir connu la sagesse.

LSG ²¹ Le fil de leur vie est coupé, Ils meurent, et ils n'ont pas acquis la sagesse.

NEG ²¹ Le fil de leur vie est coupé, Ils meurent, et ils n'ont pas acquis la sagesse.

VULC ²¹ Qui autem reliqui fuerint, auferentur ex eis ;
morientur, et non in sapientia.]