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Job 5BAN 1 Appelle donc ! Quelqu'un te répondra-t-il ?
Et auquel des saints t'adresseras-tu ?
BCC 1 Appelle donc ! Y aura-t-il quelqu'un qui te réponde ? Vers lequel des saints te tourneras-tu ?
DRB 1 Crie donc ! y a-t-il quelqu'un qui te réponde ? Et vers lequel des saints te tourneras-tu ?
KJV 1 Call now, if there be any that will answer thee; and to which of the saints wilt thou turn?
MAR 1 Crie maintenant ; y aura-t-il quelqu'un qui te réponde ? et vers qui d'entre les saints te tourneras-tu ?
NEG 1 Crie maintenant! Qui te répondra? Auquel des saints t'adresseras-tu?
OST 1 Crie maintenant! Y aura-t-il quelqu'un qui te réponde? Et vers lequel des saints te tourneras-tu?
S21 1 »Crie donc! Mais y aura-t-il quelqu'un pour te répondre?
Vers lequel des saints te tourneras-tu?
VULC 1 [Voca ergo, si est qui tibi respondeat,
et ad aliquem sanctorum convertere.
BAN 2 Car le dépit tue l'insensé,
L'irritation fait mourir l'ignorant.
BCC 2 La colère tue l'insensé, et l'emportement fait mourir le fou.
DRB 2 Car le chagrin fait mourir le sot, et la jalousie* tue le simple.
KJV 2 For wrath killeth the foolish man, and envy slayeth the silly one.
MAR 2 Certainement la colère tue le fou, et le dépit fait mourir le sot.
NEG 2 L'insensé périt dans sa colère, Le fou meurt dans ses emportements.
OST 2 La colère tue l'insensé, et le dépit fait mourir celui qui est destitué de sens;
S21 2 C'est l'exaspération qui tue le fou,
c'est la jalousie qui fait mourir l'ignorant.
VULC 2 Vere stultum interficit iracundia,
et parvulum occidit invidia.
BAN 3 J'ai vu un insensé étendre au loin ses racines,
Et soudain j'ai vu sa maison maudite.
BCC 3 J'ai vu l'insensé étendre ses racines, et soudain j'ai maudit sa demeure.
DRB 3 J'ai vu le sot s'enraciner, et soudain j'ai maudit sa demeure ;
KJV 3 I have seen the foolish taking root: but suddenly I cursed his habitation.
MAR 3 J'ai vu le fou qui s'enracinait, mais j'ai aussitôt maudit sa demeure.
NEG 3 J'ai vu l'insensé prendre racine; Puis soudain j'ai maudit sa demeure.
OST 3 J'ai vu l'insensé étendant ses racines, mais soudain j'ai maudit sa demeure.
S21 3 J'ai vu le fou prendre racine,
et soudain j'ai voué son domaine à la malédiction.
VULC 3 Ego vidi stultum firma radice,
et maledixi pulchritudini ejus statim.
BAN 4 Ses fils sont éloignés du salut,
On les foule au tribunal et personne ne les délivre.
BCC 4 Plus de salut pour ses fils ; on les écrase à la porte, et personne ne les défend.
DRB 4 Ses fils sont loin de la sûreté, et sont écrasés dans la porte, et il n'y a personne pour délivrer ;
KJV 4 His children are far from safety, and they are crushed in the gate, neither is there any to deliver them.
MAR 4 Ses enfants, bien loin de trouver de la sûreté, sont écrasés aux portes, et personne ne les délivre.
NEG 4 Plus de prospérité pour ses fils; Ils sont foulés à la porte, et personne qui les délivre!
OST 4 Ses fils sont loin de tout secours, ils sont écrasés à la porte, et personne ne les délivre;
S21 4 Ses fils s'éloignent du salut;
ils sont écrasés à la porte de la ville sans personne pour les délivrer.
VULC 4 Longe fient filii ejus a salute,
et conterentur in porta,
et non erit qui eruat.
BAN 5 Sa récolte, un affamé la mange,
Il la prend même entre les épines,
Et le filet guette ses biens.
BCC 5 L'homme affamé dévore sa moisson, il franchit la haie d'épines et l'emporte ; l'homme altéré engloutit ses richesses.
DRB 5 Sa moisson, l'affamé la mange, et jusque parmi les épines il la prend ; et le piège guette son bien.
KJV 5 Whose harvest the hungry eateth up, and taketh it even out of the thorns, and the robber swalloweth up their substance.
MAR 5 Sa moisson est dévorée par l'affamé, qui même la ravit d'entre les épines ; et le voleur engloutit leurs biens.
NEG 5 Sa moisson est dévorée par des affamés, Qui viennent l'enlever jusque dans les épines, Et ses biens sont engloutis par des hommes altérés.
OST 5 L'affamé dévore sa moisson; il la lui prend à travers les épines de sa haie; l'homme altéré convoite ses biens.
S21 5 Sa moisson est dévorée par des affamés
qui viennent l'enlever jusque dans les ronces,
et un piège guette ses richesses.
VULC 5 Cujus messem famelicus comedet,
et ipsum rapiet armatus,
et bibent sitientes divitias ejus.
BAN 6 Car le malheur ne sort pas de la poussière,
Et la souffrance ne germe pas de la terre ;
BCC 6 Car le malheur ne sort pas de la poussière, et la souffrance ne germe pas du sol,
DRB 6 Car l'affliction ne sort pas de la poussière, et la misère ne germe pas du sol ;
KJV 6 Although affliction cometh not forth of the dust, neither doth trouble spring out of the ground;
MAR 6 Or le tourment ne sort pas de la poussière, et le travail ne germe pas de la terre ;
NEG 6 Le malheur ne sort pas de la poussière, Et la souffrance ne germe pas du sol;
OST 6 Car la souffrance ne sort pas de la poussière, et la peine ne germe pas du sol,
S21 6 De fait, l'injustice ne sort pas de la poussière
et le malheur ne pousse pas du sol.
VULC 6 Nihil in terra sine causa fit,
et de humo non oritur dolor.
BAN 7 Mais l'homme naît pour la souffrance,
Comme l'étincelle pour s'élever en l'air.
BCC 7 de telle sorte que l'homme naisse pour la peine, comme les fils de la foudre pour élever leur vol.
DRB 7 Car l'homme est né pour la misère, comme les étincelles* volent en haut.
KJV 7 Yet man is born unto trouble, as the sparks fly upward.
MAR 7 Quoique l'homme naisse pour être agité, comme les étincelles pour voler en haut.
NEG 7 L'homme naît pour souffrir, Comme l'étincelle pour voler.
OST 7 De sorte que l'homme soit né pour la peine, comme l'étincelle pour voler en haut.
S21 7 L'homme naît pour souffrir,
tout comme les étincelles s'élèvent pour voler.
VULC 7 Homo nascitur ad laborem,
et avis ad volatum.
BAN 8 Pour moi, je m'adresserais au Tout-Puissant ;
J'exposerais ma cause à Dieu :
BCC 8 À ta place, je me tournerais vers Dieu, c'est vers lui que je dirigerais ma prière.
DRB 8 Mais moi je rechercherai *Dieu*, et devant Dieu je placerai ma cause, -
KJV 8 I would seek unto God, and unto God would I commit my cause:
MAR 8 Mais moi, j'aurais recours au [Dieu] Fort, et j'adresserais mes paroles à Dieu,
NEG 8 Pour moi, j'aurais recours à Dieu, Et c'est à Dieu que j'exposerais ma cause.
OST 8 Mais moi, j'aurais recours à Dieu, et j'adresserais ma parole à Dieu,
S21 8 »Quant à moi, je rechercherais Dieu
et c'est à Dieu que j'exposerais ma cause.
VULC 8 Quam ob rem ego deprecabor Dominum,
et ad Deum ponam eloquium meum :
BAN 9 Il fait des choses grandes, insondables ;
Des merveilles qu'on ne saurait compter ;
BCC 9 Il fait des choses grandes, qu'on ne peut sonder ; des prodiges qu'on ne saurait compter.
DRB 9 Qui fait de grandes choses qu'on ne peut sonder, des merveilles à ne pouvoir les compter ;
KJV 9 Which doeth great things and unsearchable; marvellous things without number:
MAR 9 Qui fait des choses si grandes qu'on ne les peut sonder, [et] tant de choses merveilleuses, qu'il est impossible de les compter.
NEG 9 Il fait des choses grandes et insondables, Des merveilles sans nombre;
OST 9 Qui fait de grandes choses qu'on ne peut sonder, de merveilleuses choses qu'on ne peut compter;
S21 9 C'est lui l'auteur de grandeurs qu'il est impossible d'explorer,
de merveilles si nombreuses qu'il est impossible de les compter.
VULC 9 qui facit magna et inscrutabilia,
et mirabilia absque numero ;
BAN 10 Il répand la pluie sur la terre,
Il envoie les eaux sur la campagne ;
BCC 10 Il verse la pluie sur la terre, il envoie les eaux sur les campagnes,
DRB 10 Qui donne la pluie sur la face de la terre, et envoie des eaux sur la face des campagnes,
KJV 10 Who giveth rain upon the earth, and sendeth waters upon the fields:
MAR 10 Qui répand la pluie sur la face de la terre, et qui envoie les eaux sur les campagnes.
NEG 10 Il répand la pluie sur la terre, Et envoie l'eau sur les campagnes;
OST 10 Qui répand la pluie sur la face de la terre, et qui envoie les eaux sur la face des champs;
S21 10 C'est lui qui verse la pluie à la surface de la terre,
qui envoie l'eau sur les campagnes.
VULC 10 qui dat pluviam super faciem terræ,
et irrigat aquis universa ;
BAN 11 Il relève, ceux qui sont abaissés,
Et les affligés arrivent à la délivrance.
BCC 11 il exalte ceux qui sont abaissés, et les affligés retrouvent le bonheur.
DRB 11 Plaçant en haut ceux qui sont abaissés ; et ceux qui sont en deuil sont élevés au bonheur.
KJV 11 To set up on high those that be low; that those which mourn may be exalted to safety.
MAR 11 Qui élève ceux qui sont bas, et qui fait que ceux qui sont en deuil sont en sûreté dans une haute retraite.
NEG 11 Il relève les humbles, Et délivre les affligés;
OST 11 Qui met en haut ceux qui sont abaissés, et ceux qui sont en deuil au faîte du bonheur;
S21 11 Il relève ceux qui sont abattus
et élève jusqu'au salut ceux qui sont dans le deuil.
VULC 11 qui ponit humiles in sublime,
et mœrentes erigit sospitate ;
BAN 12 Il anéantit les projets des fourbes,
Et leurs mains ne font rien de sensé.
BCC 12 Il déjoue les projets des perfides, et leurs mains ne peuvent réaliser leurs complots.
DRB 12 Il dissipe les projets des hommes rusés, et leurs mains n'accomplissent pas leurs conseils.
KJV 12 He disappointeth the devices of the crafty, so that their hands cannot perform their enterprise.
MAR 12 Il dissipe les pensées des hommes rusés, de sorte qu'ils ne viennent point à bout de leurs entreprises.
NEG 12 Il anéantit les projets des hommes rusés, Et leurs mains ne peuvent les accomplir;
OST 12 Qui dissipe les projets des hommes rusés, et leurs mains ne viennent à bout de rien;
S21 12 C'est lui qui réduit à néant les projets des hommes rusés,
si bien que leurs mains ne peuvent les faire réussir.
VULC 12 qui dissipat cogitationes malignorum,
ne possint implere manus eorum quod cœperant ;
BAN 13 Il prend les habiles dans leur ruse,
Et le conseil des fourbes est déjoué.
BCC 13 Il prend les habiles dans leur propre ruse, et renverse les conseils des hommes astucieux.
DRB 13 Il prend les sages* dans leur ruse, et le conseil des astucieux est précipité** :
KJV 13 He taketh the wise in their own craftiness: and the counsel of the froward is carried headlong.
MAR 13 Il surprend les sages en leur ruse, et le conseil des méchants est renversé.
NEG 13 Il prend les sages dans leur propre ruse, Et les desseins des hommes artificieux sont renversés:
OST 13 Qui prend les sages dans leurs propres ruses, et le dessein des pervers est renversé.
S21 13 *Il prend les sages à leur propre ruse
et il devance les intentions des plus astucieux:
VULC 13 qui apprehendit sapientes in astutia eorum,
et consilium pravorum dissipat.
BAN 14 De jour ils se heurtent contre les ténèbres,
Ils tâtonnent en plein midi comme de nuit.
BCC 14 Durant le jour, ils rencontrent les ténèbres ; en plein midi, ils tâtonnent comme dans la nuit.
DRB 14 De jour, ils rencontrent les ténèbres, et en plein midi ils marchent à tâtons, comme de nuit.
KJV 14 They meet with darkness in the day time, and grope in the noonday as in the night.
MAR 14 De jour ils rencontrent les ténèbres, et ils marchent à tâtons en plein midi, comme dans la nuit.
NEG 14 Ils rencontrent les ténèbres au milieu du jour, Ils tâtonnent en plein midi comme dans la nuit.
OST 14 De jour, ils rencontrent les ténèbres, et, comme dans la nuit, ils tâtonnent en plein midi;
S21 14 ils rencontrent les ténèbres au beau milieu de la journée,
ils tâtonnent en plein midi comme dans la nuit.
VULC 14 Per diem incurrent tenebras,
et quasi in nocte, sic palpabunt in meridie.
BAN 15 Ainsi Dieu délivre le pauvre de l'épée de leur bouche
Et de la main du puissant ;
BCC 15 Dieu sauve le faible du glaive de leur langue, et de la main du puissant.
DRB 15 Et il sauve le pauvre de l'épée, de leur bouche, et de la main du fort ;
KJV 15 But he saveth the poor from the sword, from their mouth, and from the hand of the mighty.
MAR 15 Mais il délivre le pauvre de [leur] épée, de leur bouche, et de la main de l'homme puissant.
NEG 15 Ainsi Dieu protège le faible contre leurs menaces, Et le sauve de la main des puissants;
OST 15 Et il délivre le pauvre de l'épée de leur bouche, et de la main des puissants.
S21 15 Il sauve le pauvre de l'épée qui sort de leur bouche
et de leur puissante oppression.
VULC 15 Porro salvum faciet egenum a gladio oris eorum,
et de manu violenti pauperem.
BAN 16 Le faible reprend confiance,
Et l'iniquité a la bouche fermée.
BCC 16 Alors l'espérance revient au malheureux ; et l'iniquité ferme la bouche.
DRB 16 Et il arrive au chétif ce qu'il espère, et l'iniquité a la bouche fermée.
KJV 16 So the poor hath hope, and iniquity stoppeth her mouth.
MAR 16 Ainsi il arrive au pauvre ce qu'il a espéré, mais l'iniquité a la bouche fermée.
NEG 16 Et l'espérance soutient le malheureux, Mais l'iniquité ferme la bouche.
OST 16 Et il y a une espérance pour les malheureux, et la méchanceté a la bouche fermée.
S21 16 Ainsi, il y a de l'espérance pour le faible,
tandis que l'injustice doit fermer la bouche.
VULC 16 Et erit egeno spes ;
iniquitas autem contrahet os suum.
BAN 17 Voici, heureux est l'homme que Dieu châtie !
Ne méprise pas la correction du Puissant !
BCC 17 Heureux l'homme que Dieu châtie ! Ne méprise donc pas la correction du Tout-Puissant.
DRB 17 Voici, bienheureux l'homme que #Dieu reprend ! Ne méprise donc pas le châtiment du Tout-puissant.
KJV 17 Behold, happy is the man whom God correcteth: therefore despise not thou the chastening of the Almighty:
MAR 17 Voilà, ô que bienheureux est celui que Dieu châtie ! ne rejette donc point le châtiment du Tout-puissant.
NEG 17 Heureux l'homme que Dieu châtie! Ne méprise pas la correction du Tout-Puissant.
OST 17 Voici, heureux l'homme que Dieu châtie! Ne méprise donc pas la correction du Tout-Puissant.
S21 17 »Il est heureux, l'homme que Dieu corrige.
Ne rejette pas l'instruction du Tout-Puissant!
VULC 17 Beatus homo qui corripitur a Deo :
increpationem ergo Domini ne reprobes :
BAN 18 Car il fait la blessure, et il la panse ;
Il frappe et ses mains guérissent.
BCC 18 Car il fait la blessure, et il la bande ; il frappe, et sa main guérit.
DRB 18 Car c'est lui qui fait la plaie et qui la bande ; il frappe, et ses mains guérissent.
KJV 18 For he maketh sore, and bindeth up: he woundeth, and his hands make whole.
MAR 18 Car c'est lui qui fait la plaie, et qui la bande ; il blesse, et ses mains guérissent.
NEG 18 Il fait la plaie, et il la bande; Il blesse, et sa main guérit.
OST 18 Car c'est lui qui fait la plaie et la bande; il blesse et ses mains guérissent.
S21 18 En effet, c'est lui qui inflige la blessure, mais il la soigne.
Il frappe, mais c'est sa main qui guérit.
VULC 18 quia ipse vulnerat, et medetur ;
percutit, et manus ejus sanabunt.
BAN 19 Dans six afflictions il te délivrera,
A la septième encore le mal ne te touchera pas.
BCC 19 Six fois il te délivrera de l'angoisse, et, à la septième, le mal ne t'atteindra pas.
DRB 19 En six détresses il te délivrera, et, dans sept, le mal ne t'atteindra pas.
KJV 19 He shall deliver thee in six troubles: yea, in seven there shall no evil touch thee.
MAR 19 Il te délivrera dans six afflictions, et à la septième le mal ne te touchera point.
NEG 19 Six fois il te délivrera de l'angoisse, Et sept fois le mal ne t'atteindra pas.
OST 19 Dans six détresses, il te délivrera; et dans sept, le mal ne te touchera point.
S21 19 Six fois il te délivrera de la détresse,
et sept fois le mal ne t'atteindra pas.
VULC 19 In sex tribulationibus liberabit te,
et in septima non tanget te malum.
BAN 20 Dans la famine il te rachètera de la mort ;
Dans la guerre, de la puissance de l'épée.
BCC 20 Dans la famine, il te sauvera de la mort ; dans le combat, des coups d'épée.
DRB 20 Dans la famine il te délivrera de la mort, et, dans la guerre, de la puissance* de l'épée.
KJV 20 In famine he shall redeem thee from death: and in war from the power of the sword.
MAR 20 En temps de famine il te garantira de la mort, et en temps de guerre [il te préservera] de l'épée.
NEG 20 Il te sauvera de la mort pendant la famine, Et des coups de glaive pendant la guerre.
OST 20 En temps de famine, il te garantira de la mort, et en temps de guerre, du tranchant de l'épée.
S21 20 Il te sauvera de la mort pendant la famine
et des coups de l'épée pendant la guerre.
VULC 20 In fame eruet te de morte,
et in bello de manu gladii.
BAN 21 Tu seras à l'abri du fouet de la langue,
Tu ne craindras pas la dévastation quand elle arrivera ;
BCC 21 Tu seras à l'abri du fouet de la langue, tu seras sans crainte quand viendra la dévastation.
DRB 21 Tu seras à couvert du fouet de la langue, et tu ne craindras pas le désastre quand il viendra.
KJV 21 Thou shalt be hid from the scourge of the tongue: neither shalt thou be afraid of destruction when it cometh.
MAR 21 Tu seras à couvert du fléau de la langue, et tu n'auras point peur du pillage quand il arrivera ;
NEG 21 Tu seras à l'abri du fléau de la langue, Tu seras sans crainte quand viendra la dévastation.
OST 21 Tu seras à couvert du fléau de la langue, et tu n'auras point peur de la désolation, quand elle arrivera.
S21 21 Tu seras à l'abri des agressions de la langue,
tu n'auras pas peur quand viendra la dévastation.
VULC 21 A flagello linguæ absconderis,
et non timebis calamitatem cum venerit.
BAN 22 Tu te riras de la dévastation et de la disette,
Tu n'auras pas peur des bêtes sauvages.
BCC 22 Tu te riras de la dévastation et de la famine, tu ne redouteras pas les bêtes de la terre.
DRB 22 Tu te riras du désastre et de la faim, et tu n'auras pas peur des bêtes de la terre ;
KJV 22 At destruction and famine thou shalt laugh: neither shalt thou be afraid of the beasts of the earth.
MAR 22 Tu riras durant le pillage et durant la famine, et tu n'auras point peur des bêtes sauvages.
NEG 22 Tu te riras de la dévastation comme de la famine, Et tu n'auras pas à redouter les bêtes de la terre;
OST 22 Tu riras de la dévastation et de la famine, et tu n'auras pas peur des bêtes de la terre;
S21 22 Tu te moqueras de la dévastation aussi bien que de la famine
et tu n'auras pas à redouter les animaux,
VULC 22 In vastitate et fame ridebis,
et bestias terræ non formidabis.
BAN 23 Car tu as un pacte avec les pierres des champs,
Et les bêtes des champs sont en paix avec toi.
BCC 23 Car tu auras une alliance avec les pierres des champs, et les bêtes de la terre seront en paix avec toi.
DRB 23 Car tu auras une alliance avec les pierres des champs, et les bêtes des champs seront en paix avec toi.
KJV 23 For thou shalt be in league with the stones of the field: and the beasts of the field shall be at peace with thee.
MAR 23 Même tu feras accord avec les pierres des champs, tu seras en paix avec les bêtes sauvages.
NEG 23 Car tu feras alliance avec les pierres des champs, Et les bêtes de la terre seront en paix avec toi.
OST 23 Car tu auras un pacte avec les pierres des champs, et les bêtes des champs seront en paix avec toi.
S21 23 car tu auras une alliance avec les pierres des champs
et les bêtes sauvages seront en paix avec toi.
VULC 23 Sed cum lapidibus regionum pactum tuum,
et bestiæ terræ pacificæ erunt tibi.
BAN 24 Tu verras ta tente en sûreté ;
Et quand tu visiteras tes pâturages, rien n'y manquera.
BCC 24 Tu verras le bonheur régner sous ta tente ; tu visiteras tes pâturages, et rien n'y manquera.
DRB 24 Tu sauras que ta tente est prospère, tu visiteras ta demeure* et tu n'y trouveras rien de manque,
KJV 24 And thou shalt know that thy tabernacle shall be in peace; and thou shalt visit thy habitation, and shalt not sin.
MAR 24 Tu connaîtras que la prospérité sera dans ta tente ; tu pourvoiras à ta demeure, et tu n'y seras point trompé.
NEG 24 Tu jouiras du bonheur sous ta tente, Tu retrouveras tes troupeaux au complet,
OST 24 Et tu verras la prospérité dans ta tente: tu visiteras tes pâturages,
S21 24 »Tu connaîtras la paix dans ton foyer.
Tu inspecteras ton domaine et il ne te manquera rien.
VULC 24 Et scies quod pacem habeat tabernaculum tuum ;
et visitans speciem tuam, non peccabis.
BAN 25 Tu verras ta postérité nombreuse,
Et tes descendants comme l'herbe de la terre ;
BCC 25 Tu verras ta postérité s'accroître, et tes rejetons se multiplier comme l'herbe des champs.
DRB 25 Et tu sauras que ta postérité est nombreuse, et tes rejetons, comme l'herbe de la terre.
KJV 25 Thou shalt know also that thy seed shall be great, and thine offspring as the grass of the earth.
MAR 25 Et tu verras croître ta postérité et tes descendants, comme l'herbe de la terre.
NEG 25 Tu verras ta postérité s'accroître, Et tes rejetons se multiplier comme l'herbe des champs.
OST 25 Et rien ne t'y manquera; et tu verras ta postérité croissante, et tes descendants pareils à l'herbe de la terre.
S21 25 Tu verras une nombreuse descendance
et tes rejetons pousseront comme l'herbe des champs.
VULC 25 Scies quoque quoniam multiplex erit semen tuum,
et progenies tua quasi herba terræ.
BAN 26 Tu entreras mûr dans le sépulcre,
Comme une gerbe qu'on enlève en sa saison.
BCC 26 Tu entreras mûr dans le tombeau, comme une gerbe qu'on enlève en son temps.
DRB 26 Tu entreras au sépulcre en bonne vieillesse, comme on enlève le tas de gerbes en sa saison.
KJV 26 Thou shalt come to thy grave in a full age, like as a shock of corn cometh in in his season.
MAR 26 Tu entreras au sépulcre en vieillesse, comme un monceau de gerbes s'entasse en sa saison.
NEG 26 Tu entreras au sépulcre dans la vieillesse, Comme on emporte une gerbe en son temps.
OST 26 Tu entreras mûr dans le tombeau, comme une gerbe qu'on emporte en son temps.
S21 26 Tu entreras dans la tombe encore plein de vigueur,
tout comme les épis sont engrangés le moment venu.
VULC 26 Ingredieris in abundantia sepulchrum,
sicut infertur acervus tritici in tempore suo.
BAN 27 Voilà ce que nous avons trouvé dans nos méditations. Il en est ainsi ;
Ecoute-le, et fais-en ton profit !
BCC 27 Voilà ce que nous avons observé : c'est la vérité ! Écoute-le, et fais-en ton profit.
DRB 27 Voici, nous avons examiné cela ; il en est ainsi. Écoute-le, et sache-le pour toi-même.
KJV 27 Lo this, we have searched it, so it is; hear it, and know thou it for thy good.
MAR 27 Voilà, nous avons examiné cela, et il est ainsi ; écoute-le, et le sache pour ton bien.
NEG 27 Voilà ce que nous avons reconnu, voilà ce qui est; A toi d'entendre et de mettre à profit.
OST 27 Voilà, nous avons examiné la chose; elle est ainsi, écoute cela, et fais-en ton profit.
S21 27 Voilà ce que nous avons découvert, telle est la situation.
A toi de la comprendre et d'en tirer profit.»
VULC 27 Ecce hoc, ut investigavimus, ita est :
quod auditum, mente pertracta.]
La versification des traductions pouvant varier, l'alignement ne correspond parfois pas à la même phrase.
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