BAN ¹ Job prit la parole et dit :

DRB ¹ Et Job répondit et dit : Oh ! si mon chagrin était bien pesé,

KJV ¹ But Job answered and said,

LSGS ¹ Job 0347 prit la parole 06030 8799 et dit 0559 8799:

MAR ¹ Mais Job répondit, et dit :

VULC ¹ Respondens autem Job, dixit :

BAN ² Ah ! si l'on pesait ma plainte,
Et que l'on mit en même temps mon malheur dans la balance !

DRB ² et si on mettait toute* ma calamité dans la balance !

KJV ² Oh that my grief were throughly weighed, and my calamity laid in the balances together!

LSGS ² Oh 03863! s'il était possible de peser 08254 8800 08254 8735 ma douleur 03708, Et si toutes mes calamités 01942 8675 01962 étaient 05375 8799 sur la balance 03976 03162,

MAR ² Plût à Dieu que mon indignation fût bien pesée, et qu'on mît ensemble dans une balance ma calamité !

VULC ² [Utinam appenderentur peccata mea quibus iram merui,
et calamitas quam patior, in statera !

BAN ³ Vraiment, il est plus lourd que le sable des mers ;
Voilà pourquoi mes discours s'égarent.

DRB ³ Car maintenant elle pèserait plus que le sable des mers ; c'est pourquoi mes paroles sont outrées ;

KJV ³ For now it would be heavier than the sand of the sea: therefore my words are swallowed up.

LSGS ³ Elles seraient plus pesantes 03513 8799 que le sable 02344 de la mer 03220; Voilà pourquoi mes paroles 01697 vont jusqu'à la folie 03886 8804!

MAR ³ Car elle serait plus pesante que le sable de la mer ; c'est pourquoi mes paroles sont englouties.

VULC ³ Quasi arena maris hæc gravior appareret ;
unde et verba mea dolore sunt plena :

BAN ⁴ Car les flèches du Tout-Puissant m'ont atteint.
Mon esprit en boit le venin,
Les terreurs de Dieu m'assaillent.

DRB ⁴ Car les flèches du Tout-puissant sont en moi, leur venin boit mon esprit ; les frayeurs de #Dieu se rangent en bataille contre moi.

KJV ⁴ For the arrows of the Almighty are within me, the poison whereof drinketh up my spirit: the terrors of God do set themselves in array against me.

LSGS ⁴ Car les flèches 02671 du Tout-Puissant 07706 m'ont percé 05978, Et mon âme 07307 en suce 08354 8802 le venin 02534; Les terreurs 01161 de Dieu 0433 se rangent en bataille 06186 8799 contre moi.

MAR ⁴ Parce que les flèches du Tout-puissant sont au dedans de moi ; mon esprit en suce le venin ; les frayeurs de Dieu se dressent en bataille contre moi.

VULC ⁴ quia sagittæ Domini in me sunt,
quarum indignatio ebibit spiritum meum ;
et terrores Domini militant contra me.

BAN ⁵ L'onagre se met-il à braire devant l'herbe ?
Le boeuf mugit-il devant son fourrage ?

DRB ⁵ L'âne sauvage brait-il auprès de l'herbe ? Le bœuf mugit-il auprès de son fourrage ?

KJV ⁵ Doth the wild ass bray when he hath grass? or loweth the ox over his fodder?

LSGS ⁵ L'âne sauvage 06501 crie 05101 8799-t-il auprès de l'herbe tendre 01877? Le boeuf 07794 mugit 01600 8799-il auprès de son fourrage 01098?

MAR ⁵ L'âne sauvage braira-t-il après l'herbe, et le boeuf mugira-t-il après son fourrage ?

VULC ⁵ Numquid rugiet onager cum habuerit herbam ?
aut mugiet bos cum ante præsepe plenum steterit ?

BAN ⁶ Peut-on manger ce qui est fade et sans sel ?
Le blanc de l'oeuf a-t-il de la saveur ?

DRB ⁶ Ce qui est insipide, le mange-t-on sans sel ? Y a-t-il de la saveur dans le blanc d'un œuf ?

KJV ⁶ Can that which is unsavoury be eaten without salt? or is there any taste in the white of an egg?

LSGS ⁶ Peut-on manger 0398 8735 ce qui est fade 08602 et sans sel 04417? Y a 03426-t-il de la saveur 02940 dans le blanc 07388 d'un oeuf 02495?

MAR ⁶ Mangera-t-on sans sel ce qui est fade ? trouvera-t-on de la saveur dans le blanc d'un oeuf ?

VULC ⁶ aut poterit comedi insulsum, quod non est sale conditum ?
aut potest aliquis gustare quod gustatum affert mortem ?

BAN ⁷ Mon âme refuse d'y toucher ;
C'est pour moi un aliment dégoûtant.

DRB ⁷ Ce que mon âme refusait de toucher est comme* ma dégoûtante nourriture.

KJV ⁷ The things that my soul refused to touch are as my sorrowful meat.

LSGS ⁷ Ce que je 05315 voudrais ne pas 03985 8765 toucher 05060 8800, C'est là ma nourriture 03899, si dégoûtante 01741 soit-elle!

MAR ⁷ Mais pour moi, les choses que je n'aurais pas seulement voulu toucher, sont des saletés qu'il faut que je mange.

VULC ⁷ Quæ prius nolebat tangere anima mea,
nunc, præ angustia, cibi mei sunt.

BAN ⁸ Qui fera que ma prière soit entendue,
Que Dieu réponde à mon attente ?

DRB ⁸ Oh ! si ma demande s'accomplissait, et si #Dieu m'accordait mon désir,

KJV ⁸ Oh that I might have my request; and that God would grant me the thing that I long for!

LSGS ⁸ Puisse mon voeu 07596 s'accomplir 0935 8799, Et Dieu 0433 veuille réaliser 05414 8799 mon espérance 08615!

MAR ⁸ Plût à Dieu que ce que je demande m'arrivât, et que Dieu me donnât ce que j'attends ;

VULC ⁸ Quis det ut veniat petitio mea,
et quod expecto tribuat mihi Deus ?

BAN ⁹ Qu'il plaise à Dieu de m'écraser,
Qu'il étende sa main et me retranche !

DRB ⁹ S'il plaisait à #Dieu de m'écraser, de lâcher sa main et de me retrancher !

KJV ⁹ Even that it would please God to destroy me; that he would let loose his hand, and cut me off!

LSGS ⁹ Qu'il plaise 02974 8686 à Dieu 0433 de m'écraser 01792 8762, Qu'il étende 05425 8686 sa main 03027 et qu'il m'achève 01214 8762!

MAR ⁹ Et que Dieu voulût m'écraser, et [qu'il voulût] lâcher sa main pour m'achever !

VULC ⁹ et qui cœpit, ipse me conterat ;
solvat manum suam, et succidat me ?

BAN ¹⁰ Il me resterait encore cette consolation,
Et j'en tressaillerais de joie dans les maux qu'il ne m'épargne pas :
C'est que je n'ai pas renié les paroles du Saint.

DRB ¹⁰ Alors il y aurait encore pour moi une consolation, et, dans la douleur qui ne m'épargne pas, je me réjouirais de ce que je* n'ai pas renié les paroles du Saint.

KJV ¹⁰ Then should I yet have comfort; yea, I would harden myself in sorrow: let him not spare; for I have not concealed the words of the Holy One.

LSGS ¹⁰ Il me restera du moins une consolation 05165, Une joie 05539 8762 dans les maux 02427 dont il m'accable 02550 8799: Jamais je n'ai transgressé 03582 8765 les ordres 0561 du Saint 06918.

MAR ¹⁰ Mais j'ai encore cette consolation, quoique la douleur me consume, et qu'elle ne m'épargne point, que je n'ai point tû les paroles du Saint.

VULC ¹⁰ Et hæc mihi sit consolatio, ut affligens me dolore, non parcat,
nec contradicam sermonibus Sancti.

BAN ¹¹ Quelle est ma force, pour que j'espère encore,
Et la fin qui m'est réservée, pour que je prenne patience ?

DRB ¹¹ Quelle est ma force pour que j'attende, et quelle est ma fin pour que je patiente ?

KJV ¹¹ What is my strength, that I should hope? and what is mine end, that I should prolong my life?

LSGS ¹¹ Pourquoi espérer 03176 8762 quand je n'ai plus de force 03581? Pourquoi attendre 0748 8686 05315 quand ma fin 07093 est certaine?

MAR ¹¹ Quelle est ma force, que je puisse soutenir [de si grands maux] ? et quelle [en est] la fin, que je puisse prolonger ma vie ?

VULC ¹¹ Quæ est enim fortitudo mea, ut sustineam ?
aut quis finis meus, ut patienter agam ?

BAN ¹² Ma force est-elle une force de pierre ?
Ma chair est-elle d'airain ?

DRB ¹² Ma force est-elle la force des pierres ? Ma chair est-elle d'airain ?

KJV ¹² Is my strength the strength of stones? or is my flesh of brass?

LSGS ¹² Ma force 03581 est-elle une force 03581 de pierre 068? Mon corps 01320 est-il d'airain 05153?

MAR ¹² Ma force est-elle une force de pierre, et ma chair est-elle d'acier ?

VULC ¹² Nec fortitudo lapidum fortitudo mea,
nec caro mea ænea est.

BAN ¹³ Tout secours ne m'est-il pas refusé ?
Toute délivrance n'est-elle pas refoulée loin de moi ?

DRB ¹³ N'est-ce pas qu'il n'y a point de secours en moi, et que toute capacité est chassée loin de moi ?

KJV ¹³ Is not my help in me? and is wisdom driven quite from me?

LSGS ¹³ Ne suis-je pas sans ressource 05833, Et le salut 08454 n'est-il pas loin 05080 8738 de moi?

MAR ¹³ Ne suis-je pas destitué de secours, et tout appui n'est-il pas éloigné de moi ?

VULC ¹³ Ecce non est auxilium mihi in me,
et necessarii quoque mei recesserunt a me.

BAN ¹⁴ L'homme désespéré a droit à la pitié de son ami,
Quand même il aurait abandonné la crainte du Puissant ;

DRB ¹⁴ celui qui est défaillant est due la miséricorde de la part de son ami, sinon il abandonnera la crainte du Tout-Puissant.

KJV ¹⁴ To him that is afflicted pity should be shewed from his friend; but he forsaketh the fear of the Almighty.

LSGS ¹⁴ Celui qui souffre 04523 a droit à la compassion 02617 de son ami 07453, Même quand il abandonnerait 05800 8799 la crainte 03374 du Tout-Puissant 07706.

MAR ¹⁴ A celui qui se fond [sous l'ardeur des maux, est due] la compassion de son ami ; mais il a abandonné la crainte du Tout-puissant.

VULC ¹⁴ Qui tollit ab amico suo misericordiam,
timorem Domini derelinquit.

BAN ¹⁵ Mes frères ont été perfides comme un torrent,
Comme le lit de torrents qui débordent,

DRB ¹⁵ Mes frères m'ont trahi comme un torrent, comme le lit des torrents qui passent,

KJV ¹⁵ My brethren have dealt deceitfully as a brook, and as the stream of brooks they pass away;

LSGS ¹⁵ Mes frères 0251 sont perfides 0898 8804 comme un torrent 05158, Comme le lit 0650 des torrents 05158 qui disparaissent 05674 8799.

MAR ¹⁵ Mes frères m'ont manqué comme un torrent, comme le cours impétueux des torrents qui passent ;

VULC ¹⁵ Fratres mei præterierunt me,
sicut torrens qui raptim transit in convallibus.

BAN ¹⁶ Qui sont troublés par la glace,
Et dans lesquels s'enfonce la neige.

DRB ¹⁶ Qui sont troubles à cause des glaces, dans lesquels la neige se cache ;

KJV ¹⁶ Which are blackish by reason of the ice, and wherein the snow is hid:

LSGS ¹⁶ Les glaçons 07140 en troublent 06937 8802 le cours, La neige 07950 s'y précipite 05956 8691;

MAR ¹⁶ Lesquels on ne voit point à cause de la glace, et sur lesquels s'entasse la neige ;

VULC ¹⁶ Qui timent pruinam,
irruet super eos nix.

BAN ¹⁷ Quand le soleil les brûle, ils tarissent ;
Quand viennent les chaleurs, ils disparaissent de leur lieu.

DRB ¹⁷ Au temps où ils se resserrent* ils tarissent, quand la chaleur les frappe ils disparaissent de leur lieu :

KJV ¹⁷ What time they wax warm, they vanish: when it is hot, they are consumed out of their place.

LSGS ¹⁷ Viennent 06256 les chaleurs 02215 8792, et ils tarissent 06789 8738, Les feux 02527 du soleil, et leur lit 04725 demeure à sec 01846 8738.

MAR ¹⁷ Lesquels, au temps que la chaleur donne dessus, défaillent ; quand ils sentent la chaleur, ils disparaissent de leur lieu ;

VULC ¹⁷ Tempore quo fuerint dissipati, peribunt ;
et ut incaluerit, solventur de loco suo.

BAN ¹⁸ Les caravanes se détournent de leur chemin ;
Elles montent dans le désert et périssent,

DRB ¹⁸ Ils serpentent dans les sentiers de leur cours, ils s'en vont dans le désert, et périssent.

KJV ¹⁸ The paths of their way are turned aside; they go to nothing, and perish.

LSGS ¹⁸ Les caravanes 0734 se détournent 03943 8735 de leur chemin 01870, S'enfoncent 05927 8799 dans le désert 08414, et périssent 06 8799.

MAR ¹⁸ Lesquels serpentant çà et là par les chemins, se réduisent à rien, et se perdent.

VULC ¹⁸ Involutæ sunt semitæ gressuum eorum ;
ambulabunt in vacuum, et peribunt.

BAN ¹⁹ Les caravanes de Théma les ont cherchés du regard ;
Des troupes de Scbéba ont espéré en eux.

DRB ¹⁹ Les caravanes de Théma les cherchaient du regard, les voyageurs de Sheba s'attendaient à eux ;

KJV ¹⁹ The troops of Tema looked, the companies of Sheba waited for them.

LSGS ¹⁹ Les caravanes 0734 de Théma 08485 fixent le regard 05027 8689, Les voyageurs 01979 de Séba 07614 sont pleins d'espoir 06960 8765;

MAR ¹⁹ Les troupes des voyageurs de Téma y pensaient, ceux qui vont en Séba s'y attendaient ;

VULC ¹⁹ Considerate semitas Thema, itinera Saba,
et expectate paulisper.

BAN ²⁰ Ils ont été trompés dans leur attente ;
Ils sont venus jusque-là et ont été confus.

DRB ²⁰ Ils ont été honteux de leur confiance ; ils sont venus là, et ont été confondus.

KJV ²⁰ They were confounded because they had hoped; they came thither, and were ashamed.

LSGS ²⁰ Ils sont honteux 0954 8804 d'avoir eu confiance 0982 8804, Ils restent confondus 02659 8799 quand ils arrivent 0935 8804.

MAR ²⁰ [Mais] ils sont honteux d'y avoir espéré ; ils y sont allés, et ils en ont rougi.

VULC ²⁰ Confusi sunt, quia speravi :
venerunt quoque usque ad me, et pudore cooperti sunt.

BAN ²¹ En effet, vous n'êtes rien ;
Vous voyez un objet d'effroi, et vous vous effrayez.

DRB ²¹ De même maintenant vous n'êtes rien ; vous avez vu un objet de terreur, et vous vous êtes effrayés.

KJV ²¹ For now ye are nothing; ye see my casting down, and are afraid.

LSGS ²¹ Ainsi, vous êtes comme si vous n'existiez pas; Vous voyez 07200 8799 mon angoisse 02866, et vous en avez horreur 03372 8799!

MAR ²¹ Certes, vous m'êtes devenus inutiles ; vous avez vu ma calamité étonnante, et vous en avez eu horreur.

VULC ²¹ Nunc venistis ;
et modo videntes plagam meam, timetis.

BAN ²² Est-ce que j'ai dit : Donnez-moi,
Faites-moi part de vos biens,

DRB ²² Ai-je dit : Donnez-moi, et de votre richesse faites-moi des présents,

KJV ²² Did I say, Bring unto me? or, Give a reward for me of your substance?

LSGS ²² Vous ai-je dit 0559 8804: Donnez 03051 8798-moi quelque chose, Faites en ma faveur des présents 07809 8798 avec vos biens 03581,

MAR ²² Est-ce que je vous ai dit : Apportez-moi et me faites des présents de votre bien ?

VULC ²² Numquid dixi : Afferte mihi,
et de substantia vestra donate mihi ?

BAN ²³ Sauvez-moi de la main de l'oppresseur,
Délivrez-moi de la main des violents ?

DRB ²³ Et délivrez-moi de la main de l'oppresseur, et rachetez-moi de la main des terribles ?

KJV ²³ Or, Deliver me from the enemy's hand? or, Redeem me from the hand of the mighty?

LSGS ²³ Délivrez 04422 8761-moi de la main 03027 de l'ennemi 06862, Rachetez 06299 8799-moi de la main 03027 des méchants 06184?

MAR ²³ Et délivrez-moi de la main de l'ennemi, et me rachetez de la main des terribles ?

VULC ²³ vel : Liberate me de manu hostis,
et de manu robustorum eruite me ?

BAN ²⁴ Instruisez-moi, je me tairai ;
Montrez-moi en quoi j'ai erré.

DRB ²⁴ Enseignez-moi, et je me tairai ; et faites-moi comprendre en quoi je me trompe.

KJV ²⁴ Teach me, and I will hold my tongue: and cause me to understand wherein I have erred.

LSGS ²⁴ Instruisez 03384 8685-moi, et je me tairai 02790 8686; Faites-moi comprendre 0995 8685 en quoi j'ai péché 07686 8804.

MAR ²⁴ Enseignez-moi, et je me tairai ; et faites-moi entendre en quoi j'ai erré.

VULC ²⁴ Docete me, et ego tacebo :
et si quid forte ignoravi, instruite me.

BAN ²⁵ Qu'elles sont puissantes, les paroles de droiture !
Mais à quoi servent tes exhortations ?

DRB ²⁵ Combien sont puissantes les paroles justes ! Mais la censure de votre part que reprend-elle ?

KJV ²⁵ How forcible are right words! but what doth your arguing reprove?

LSGS ²⁵ Que les paroles 0561 vraies 03476 sont persuasives 04834 8738! Mais que prouvent 03198 8686 vos remontrances 03198 8687?

MAR ²⁵ Ô combien sont fortes les paroles de vérité ! mais votre censure, à quoi tend-elle ?

VULC ²⁵ Quare detraxistis sermonibus veritatis,
cum e vobis nullus sit qui possit arguere me ?

BAN ²⁶ Voulez-vous donc blâmer des mots ?
Mais on livre au vent les paroles du désespéré !

DRB ²⁶ Songez-vous à censurer des discours ? Mais les paroles d'un désespéré ne sont faites que pour le vent.

KJV ²⁶ Do ye imagine to reprove words, and the speeches of one that is desperate, which are as wind?

LSGS ²⁶ Voulez 02803 8799-vous donc blâmer 03198 8687 ce que j'ai dit 04405, Et ne voir que du vent 07307 dans les discours 0561 d'un désespéré 02976 8737?

MAR ²⁶ Pensez-vous qu'il ne faille avoir que des paroles pour censurer ; et que les discours de celui qui est hors d'espérance, ne soient que du vent ?

VULC ²⁶ Ad increpandum tantum eloquia concinnatis,
et in ventum verba profertis.

BAN ²⁷ Vous jetteriez le sort même sur un orphelin,
Et vous trafiqueriez de votre ami !

DRB ²⁷ Certes, vous tombez sur l'orphelin, et vous creusez [une fosse] pour votre ami.

KJV ²⁷ Yea, ye overwhelm the fatherless, and ye dig a pit for your friend.

LSGS ²⁷ Vous accablez 05307 8686 un orphelin 03490, Vous persécutez 03738 8799 votre ami 07453.

MAR ²⁷ Vous vous jetez même sur un orphelin, et vous percez votre intime ami.

VULC ²⁷ Super pupillum irruitis,
et subvertere nitimini amicum vestrum.

BAN ²⁸ Et maintenant veuillez vous tourner vers moi ;
Je ne vous mentirai pas en face.

DRB ²⁸ Et maintenant, si vous voulez, regardez-moi ; vous mentirais-je donc en face ?

KJV ²⁸ Now therefore be content, look upon me; for it is evident unto you if I lie.

LSGS ²⁸ Regardez 06437 8798-moi, je vous prie 02974 8685! Vous mentirais 03576 8762-je en face 06440?

MAR ²⁸ Mais maintenant je vous prie regardez-moi bien, si je mens en votre présence !

VULC ²⁸ Verumtamen quod cœpistis explete :
præbete aurem, et videte an mentiar.

BAN ²⁹ Revenez donc ! Ne vous montrez pas injustes !
Revenez ! Je suis encore innocent.

DRB ²⁹ Revenez, je vous prie ; qu'il n'y ait pas d'injustice ; oui, revenez encore : ma justice sera là.

KJV ²⁹ Return, I pray you, let it not be iniquity; yea, return again, my righteousness is in it.

LSGS ²⁹ Revenez 07725 8798, ne soyez pas injustes 05766; Revenez 07725 8798, et reconnaissez mon innocence 06664.

MAR ²⁹ Revenez, je vous prie, [et] qu'il n'y ait point d'injustice [en vous] ; oui, revenez encore ; car je ne suis point coupable en cela.

VULC ²⁹ Respondete, obsecro, absque contentione ;
et loquentes id quod justum est, judicate.

BAN ³⁰ Y a-t-il de l'injustice sur ma langue ?
Mon palais ne discerne-t-il pas le mal ?

DRB ³⁰ Y a-t-il de l'iniquité en ma langue ? Mon palais ne discernerait-il pas la méchanceté ?

KJV ³⁰ Is there iniquity in my tongue? cannot my taste discern perverse things?

LSGS ³⁰ Y a 03426-t-il de l'iniquité 05766 sur ma langue 03956, Et ma bouche 02441 ne discerne 0995 8799-t-elle pas le mal 01942?

MAR ³⁰ Y a-t-il de l'iniquité en ma langue ? et mon palais ne sait-il pas discerner mes calamités ?

VULC ³⁰ Et non invenietis in lingua mea iniquitatem,
nec in faucibus meis stultitia personabit.]