BCC ¹ Alors Job prit la parole et dit :

KJV ¹ But Job answered and said,

LSG ¹ Job prit la parole et dit:

MAR ¹ Mais Job répondit, et dit :

S21 ¹ Job prit la parole et dit:

VULC ¹ Respondens autem Job, dixit :

BCC ² Oh ! S'il était possible de peser mon affliction, et de mettre toutes ensemble mes calamités dans la balance !...

KJV ² Oh that my grief were throughly weighed, and my calamity laid in the balances together!

LSG ² Oh ! s'il était possible de peser ma douleur, Et si toutes mes calamités étaient sur la balance,

MAR ² Plût à Dieu que mon indignation fût bien pesée, et qu'on mît ensemble dans une balance ma calamité !

S21 ² «Si seulement il était possible de peser mon exaspération,
si seulement on plaçait tous mes malheurs ensemble sur une balance!

VULC ² [Utinam appenderentur peccata mea quibus iram merui,
et calamitas quam patior, in statera !

BCC ³ Elles seraient plus pesantes que le sable de la mer : voilà pourquoi mes paroles vont jusqu'à la folie.

KJV ³ For now it would be heavier than the sand of the sea: therefore my words are swallowed up.

LSG ³ Elles seraient plus pesantes que le sable de la mer ; Voilà pourquoi mes paroles vont jusqu'à la folie !

MAR ³ Car elle serait plus pesante que le sable de la mer ; c'est pourquoi mes paroles sont englouties.

S21 ³ Ils seraient plus lourds que le sable de la mer:
voilà pourquoi mes paroles dépassent la mesure.

VULC ³ Quasi arena maris hæc gravior appareret ;
unde et verba mea dolore sunt plena :

BCC ⁴ Car les flèches du Tout-Puissant me transpercent, et mon âme en boit le venin ; les terreurs de Dieu sont rangées en bataille contre moi.

KJV ⁴ For the arrows of the Almighty are within me, the poison whereof drinketh up my spirit: the terrors of God do set themselves in array against me.

LSG ⁴ Car les flèches du Tout Puissant m'ont percé, Et mon âme en suce le venin ; Les terreurs de Dieu se rangent en bataille contre moi.

MAR ⁴ Parce que les flèches du Tout-puissant sont au dedans de moi ; mon esprit en suce le venin ; les frayeurs de Dieu se dressent en bataille contre moi.

S21 ⁴ Oui, les flèches du Tout-Puissant m'ont transpercé
et mon esprit en suce le venin;
les terreurs de Dieu se rangent en ordre de bataille contre moi.

VULC ⁴ quia sagittæ Domini in me sunt,
quarum indignatio ebibit spiritum meum ;
et terrores Domini militant contra me.

BCC ⁵ Est-ce que l'onagre rugit auprès de l'herbe tendre ? Est-ce que le boeuf mugit devant sa pâture ?

KJV ⁵ Doth the wild ass bray when he hath grass? or loweth the ox over his fodder?

LSG ⁵ L'âne sauvage crie-t-il auprès de l'herbe tendre ? Le boeuf mugit-il auprès de son fourrage ?

MAR ⁵ L'âne sauvage braira-t-il après l'herbe, et le boeuf mugira-t-il après son fourrage ?

S21 ⁵ »L'âne sauvage se met-il à braire quand il est près de l'herbe?
Le bœuf se met-il à mugir quand il est près de son fourrage?

VULC ⁵ Numquid rugiet onager cum habuerit herbam ?
aut mugiet bos cum ante præsepe plenum steterit ?

BCC ⁶ Comment se nourrir d'un mets fade et sans sel, ou bien trouver du goût au jus d'une herbe insipide ?

KJV ⁶ Can that which is unsavoury be eaten without salt? or is there any taste in the white of an egg?

LSG ⁶ Peut-on manger ce qui est fade et sans sel ? Y a-t-il de la saveur dans le blanc d'un oeuf ?

MAR ⁶ Mangera-t-on sans sel ce qui est fade ? trouvera-t-on de la saveur dans le blanc d'un oeuf ?

S21 ⁶ Mange-t-on ce qui est fade, sans sel?
Y a-t-il de la saveur dans le blanc d'un œuf?

VULC ⁶ aut poterit comedi insulsum, quod non est sale conditum ?
aut potest aliquis gustare quod gustatum affert mortem ?

BCC ⁷ Ce que mon âme se refuse à toucher, c'est là mon pain, tout couvert de souillures.

KJV ⁷ The things that my soul refused to touch are as my sorrowful meat.

LSG ⁷ Ce que je voudrais ne pas toucher, C'est là ma nourriture, si dégoûtante soit-elle !

MAR ⁷ Mais pour moi, les choses que je n'aurais pas seulement voulu toucher, sont des saletés qu'il faut que je mange.

S21 ⁷ Ce que je voudrais ne pas toucher,
c'est justement ma nourriture, si dégoûtante soit-elle!

VULC ⁷ Quæ prius nolebat tangere anima mea,
nunc, præ angustia, cibi mei sunt.

BCC ⁸ Qui me donnera que mon voeu s'accomplisse, et que Dieu réalise mon attente !

KJV ⁸ Oh that I might have my request; and that God would grant me the thing that I long for!

LSG ⁸ Puisse mon voeu s'accomplir, Et Dieu veuille réaliser mon espérance !

MAR ⁸ Plût à Dieu que ce que je demande m'arrivât, et que Dieu me donnât ce que j'attends ;

S21 ⁸ Si seulement mon vœu pouvait se réaliser!
Si seulement Dieu pouvait m'accorder ce que j'attends!

VULC ⁸ Quis det ut veniat petitio mea,
et quod expecto tribuat mihi Deus ?

BCC ⁹ Que Dieu daigne me briser, qu'il laisse aller sa main et qu'il tranche mes jours !

KJV ⁹ Even that it would please God to destroy me; that he would let loose his hand, and cut me off!

LSG ⁹ Qu'il plaise à Dieu de m'écraser, Qu'il étende sa main et qu'il m'achève !

MAR ⁹ Et que Dieu voulût m'écraser, et [qu'il voulût] lâcher sa main pour m'achever !

S21 ⁹ »Que Dieu consente donc à m'écraser,
qu'il libère sa main et m'achève!

VULC ⁹ et qui cœpit, ipse me conterat ;
solvat manum suam, et succidat me ?

BCC ¹⁰ Et qu'il me reste du moins cette consolation, que j'en tressaille dans les maux dont il m'accable : de n'avoir jamais transgressé les commandements du Saint !

KJV ¹⁰ Then should I yet have comfort; yea, I would harden myself in sorrow: let him not spare; for I have not concealed the words of the Holy One.

LSG ¹⁰ Il me restera du moins une consolation, Une joie dans les maux dont il m'accable: Jamais je n'ai transgressé les ordres du Saint.

MAR ¹⁰ Mais j'ai encore cette consolation, quoique la douleur me consume, et qu'elle ne m'épargne point, que je n'ai point tû les paroles du Saint.

S21 ¹⁰ Il me restera au moins une consolation,
une joie, malgré la douleur dont il m'accable:
c'est que jamais je n'ai négligé les paroles du Saint.

VULC ¹⁰ Et hæc mihi sit consolatio, ut affligens me dolore, non parcat,
nec contradicam sermonibus Sancti.

BCC ¹¹ Quelle est ma force, pour que j'attende ? Quelle est la durée de mes jours, pour que j'aie patience ?

KJV ¹¹ What is my strength, that I should hope? and what is mine end, that I should prolong my life?

LSG ¹¹ Pourquoi espérer quand je n'ai plus de force ? Pourquoi attendre quand ma fin est certaine ?

MAR ¹¹ Quelle est ma force, que je puisse soutenir [de si grands maux] ? et quelle [en est] la fin, que je puisse prolonger ma vie ?

S21 ¹¹ »Aurai-je encore la force d'espérer?
Quelle sera ma fin, pour que je veuille persister à vivre?

VULC ¹¹ Quæ est enim fortitudo mea, ut sustineam ?
aut quis finis meus, ut patienter agam ?

BCC ¹² Ma force est-elle la force des pierres, et ma chair est-elle d'airain ?

KJV ¹² Is my strength the strength of stones? or is my flesh of brass?

LSG ¹² Ma force est-elle une force de pierre ? Mon corps est-il d'airain ?

MAR ¹² Ma force est-elle une force de pierre, et ma chair est-elle d'acier ?

S21 ¹² Ma force serait-elle aussi résistante que la pierre?
Mon corps serait-il en bronze?

VULC ¹² Nec fortitudo lapidum fortitudo mea,
nec caro mea ænea est.

BCC ¹³ Ne suis-je pas dénué de tout secours, et tout espoir de salut ne m'est-il pas enlevé ?

KJV ¹³ Is not my help in me? and is wisdom driven quite from me?

LSG ¹³ Ne suis-je pas sans ressource, Et le salut n'est-il pas loin de moi ?

MAR ¹³ Ne suis-je pas destitué de secours, et tout appui n'est-il pas éloigné de moi ?

S21 ¹³ N'est-il pas vrai que je suis dépourvu de ressources,
que le succès a été chassé loin de moi?

VULC ¹³ Ecce non est auxilium mihi in me,
et necessarii quoque mei recesserunt a me.

BCC ¹⁴ Le malheureux a droit à la pitié de son ami, eût-il même abandonné la crainte du Tout-Puissant.

KJV ¹⁴ To him that is afflicted pity should be shewed from his friend; but he forsaketh the fear of the Almighty.

LSG ¹⁴ Celui qui souffre a droit à la compassion de son ami, Même quand il abandonnerait la crainte du Tout Puissant.

MAR ¹⁴ A celui qui se fond [sous l'ardeur des maux, est due] la compassion de son ami ; mais il a abandonné la crainte du Tout-puissant.

S21 ¹⁴ »Celui qui souffre a droit à la bienveillance de son ami,
même s'il abandonne la crainte du Tout-Puissant.

VULC ¹⁴ Qui tollit ab amico suo misericordiam,
timorem Domini derelinquit.

BCC ¹⁵ Mes frères ont été perfides comme le torrent, comme l'eau des torrents qui s'écoulent.

KJV ¹⁵ My brethren have dealt deceitfully as a brook, and as the stream of brooks they pass away;

LSG ¹⁵ Mes frères sont perfides comme un torrent, Comme le lit des torrents qui disparaissent.

MAR ¹⁵ Mes frères m'ont manqué comme un torrent, comme le cours impétueux des torrents qui passent ;

S21 ¹⁵ Mes frères m'ont trompé comme le fait un torrent,
comme les cours d'eau qui disparaissent.

VULC ¹⁵ Fratres mei præterierunt me,
sicut torrens qui raptim transit in convallibus.

BCC ¹⁶ Les glaçons en troublent le cours, la neige disparaît dans leurs flots.

KJV ¹⁶ Which are blackish by reason of the ice, and wherein the snow is hid:

LSG ¹⁶ Les glaçons en troublent le cours, La neige s'y précipite ;

MAR ¹⁶ Lesquels on ne voit point à cause de la glace, et sur lesquels s'entasse la neige ;

S21 ¹⁶ La fonte des glaces assombrit leur eau,
la neige s'y dissimule.

VULC ¹⁶ Qui timent pruinam,
irruet super eos nix.

BCC ¹⁷ Au temps de la sécheresse, ils s'évanouissent ; aux premières chaleurs, leur lit est desséché.

KJV ¹⁷ What time they wax warm, they vanish: when it is hot, they are consumed out of their place.

LSG ¹⁷ Viennent les chaleurs, et ils tarissent, Les feux du soleil, et leur lit demeure à sec.

MAR ¹⁷ Lesquels, au temps que la chaleur donne dessus, défaillent ; quand ils sentent la chaleur, ils disparaissent de leur lieu ;

S21 ¹⁷ Mais à la saison chaude, ils arrêtent de couler;
sous l'effet de la chaleur, leur lit devient tout sec.

VULC ¹⁷ Tempore quo fuerint dissipati, peribunt ;
et ut incaluerit, solventur de loco suo.

BCC ¹⁸ Dans des sentiers divers leurs eaux se perdent, elles s'évaporent dans les airs, et ils tarissent.

KJV ¹⁸ The paths of their way are turned aside; they go to nothing, and perish.

LSG ¹⁸ Les caravanes se détournent de leur chemin, S'enfoncent dans le désert, et périssent.

MAR ¹⁸ Lesquels serpentant çà et là par les chemins, se réduisent à rien, et se perdent.

S21 ¹⁸ Les caravanes quittent leur chemin,
s'enfoncent dans le désert et disparaissent.

VULC ¹⁸ Involutæ sunt semitæ gressuum eorum ;
ambulabunt in vacuum, et peribunt.

BCC ¹⁹ Les caravanes de Théma comptaient sur eux ; les voyageurs de Saba espéraient en eux ;

KJV ¹⁹ The troops of Tema looked, the companies of Sheba waited for them.

LSG ¹⁹ Les caravanes de Théma fixent le regard, Les voyageurs de Séba sont pleins d'espoir ;

MAR ¹⁹ Les troupes des voyageurs de Téma y pensaient, ceux qui vont en Séba s'y attendaient ;

S21 ¹⁹ Les caravanes de Théma les cherchent du regard,
les voyageurs de Séba sont pleins d'espoir,

VULC ¹⁹ Considerate semitas Thema, itinera Saba,
et expectate paulisper.

BCC ²⁰ ils sont frustrés dans leur attente ; arrivés sur leurs bords, ils restent confondus.

KJV ²⁰ They were confounded because they had hoped; they came thither, and were ashamed.

LSG ²⁰ Ils sont honteux d'avoir eu confiance, Ils restent confondus quand ils arrivent.

MAR ²⁰ [Mais] ils sont honteux d'y avoir espéré ; ils y sont allés, et ils en ont rougi.

S21 ²⁰ mais ils se retrouvent tout honteux d'avoir eu confiance,
ils sont tout désappointés quand ils y arrivent.

VULC ²⁰ Confusi sunt, quia speravi :
venerunt quoque usque ad me, et pudore cooperti sunt.

BCC ²¹ Ainsi vous me manquez à cette heure ; à la vue de l'infortune, vous fuyez épouvantés.

KJV ²¹ For now ye are nothing; ye see my casting down, and are afraid.

LSG ²¹ Ainsi, vous êtes comme si vous n'existiez pas ; Vous voyez mon angoisse, et vous en avez horreur !

MAR ²¹ Certes, vous m'êtes devenus inutiles ; vous avez vu ma calamité étonnante, et vous en avez eu horreur.

S21 ²¹ »De fait, maintenant, vous n'êtes pas vraiment présents pour moi.
Vous voyez mon angoisse et vous en êtes tout effrayés!

VULC ²¹ Nunc venistis ;
et modo videntes plagam meam, timetis.

BCC ²² Vous ai-je dit : "donnez-moi quelque chose, faites-moi part de vos biens,

KJV ²² Did I say, Bring unto me? or, Give a reward for me of your substance?

LSG ²² Vous ai-je dit: Donnez-moi quelque chose, Faites en ma faveur des présents avec vos biens,

MAR ²² Est-ce que je vous ai dit : Apportez-moi et me faites des présents de votre bien ?

S21 ²² Vous ai-je demandé de me donner quelque chose,
de tirer pour moi un cadeau de vos ressources,

VULC ²² Numquid dixi : Afferte mihi,
et de substantia vestra donate mihi ?

BCC ²³ délivrez-moi de la main de l'ennemi, arrachez-moi de la main des brigands ?"

KJV ²³ Or, Deliver me from the enemy's hand? or, Redeem me from the hand of the mighty?

LSG ²³ Délivrez-moi de la main de l'ennemi, Rachetez-moi de la main des méchants ?

MAR ²³ Et délivrez-moi de la main de l'ennemi, et me rachetez de la main des terribles ?

S21 ²³ de me délivrer d'un adversaire
ou de me libérer d'hommes violents?

VULC ²³ vel : Liberate me de manu hostis,
et de manu robustorum eruite me ?

BCC ²⁴ Instruisez-moi, et je vous écouterai en silence ; faites-moi voir en quoi j'ai failli.

KJV ²⁴ Teach me, and I will hold my tongue: and cause me to understand wherein I have erred.

LSG ²⁴ Instruisez-moi, et je me tairai ; Faites-moi comprendre en quoi j'ai péché.

MAR ²⁴ Enseignez-moi, et je me tairai ; et faites-moi entendre en quoi j'ai erré.

S21 ²⁴ »Enseignez-moi et je me tairai.
Faites-moi comprendre quelle est mon erreur!

VULC ²⁴ Docete me, et ego tacebo :
et si quid forte ignoravi, instruite me.

BCC ²⁵ Qu'elles ont de force les paroles équitables ! Mais sur quoi tombe votre blâme ?

KJV ²⁵ How forcible are right words! but what doth your arguing reprove?

LSG ²⁵ Que les paroles vraies sont persuasives ! Mais que prouvent vos remontrances ?

MAR ²⁵ Ô combien sont fortes les paroles de vérité ! mais votre censure, à quoi tend-elle ?

S21 ²⁵ Quelle force auraient des paroles à propos!
Mais que prouvent vos critiques?

VULC ²⁵ Quare detraxistis sermonibus veritatis,
cum e vobis nullus sit qui possit arguere me ?

BCC ²⁶ Voulez-vous donc censurer des mots ? Les discours échappés au désespoir sont la proie du vent.

KJV ²⁶ Do ye imagine to reprove words, and the speeches of one that is desperate, which are as wind?

LSG ²⁶ Voulez-vous donc blâmer ce que j'ai dit, Et ne voir que du vent dans les discours d'un désespéré ?

MAR ²⁶ Pensez-vous qu'il ne faille avoir que des paroles pour censurer ; et que les discours de celui qui est hors d'espérance, ne soient que du vent ?

S21 ²⁶ Voulez-vous donc corriger ce que j'ai dit,
vous débarrasser des discours d'un désespéré?

VULC ²⁶ Ad increpandum tantum eloquia concinnatis,
et in ventum verba profertis.

BCC ²⁷ Ah ! Vous jetez le filet sur un orphelin, vous creusez un piège à votre ennemi !

KJV ²⁷ Yea, ye overwhelm the fatherless, and ye dig a pit for your friend.

LSG ²⁷ Vous accablez un orphelin, Vous persécutez votre ami.

MAR ²⁷ Vous vous jetez même sur un orphelin, et vous percez votre intime ami.

S21 ²⁷ Vous seriez même capables de tirer au sort pour un orphelin,
de faire du commerce sur le dos de votre ami.

VULC ²⁷ Super pupillum irruitis,
et subvertere nitimini amicum vestrum.

BCC ²⁸ Maintenant, daignez vous retourner vers moi, et vous verrez si je vous mens en face.

KJV ²⁸ Now therefore be content, look upon me; for it is evident unto you if I lie.

LSG ²⁸ Regardez-moi, je vous prie ! Vous mentirais-je en face ?

MAR ²⁸ Mais maintenant je vous prie regardez-moi bien, si je mens en votre présence !

S21 ²⁸ »Et maintenant, je vous en prie, regardez-moi!
Vous mentirais-je en face?

VULC ²⁸ Verumtamen quod cœpistis explete :
præbete aurem, et videte an mentiar.

BCC ²⁹ Revenez, ne soyez pas injustes ; revenez, et mon innocence apparaîtra.

KJV ²⁹ Return, I pray you, let it not be iniquity; yea, return again, my righteousness is in it.

LSG ²⁹ Revenez, ne soyez pas injustes ; Revenez, et reconnaissez mon innocence.

MAR ²⁹ Revenez, je vous prie, [et] qu'il n'y ait point d'injustice [en vous] ; oui, revenez encore ; car je ne suis point coupable en cela.

S21 ²⁹ Revenez donc, je vous en prie, ne soyez pas injustes!
Revenez et reconnaissez-le, ma justice est intacte dans cette affaire.

VULC ²⁹ Respondete, obsecro, absque contentione ;
et loquentes id quod justum est, judicate.

BCC ³⁰ Y a-t-il de l'iniquité sur ma langue, ou bien mon palais ne sait-il pas discerner le mal ?

KJV ³⁰ Is there iniquity in my tongue? cannot my taste discern perverse things?

LSG ³⁰ Y a-t-il de l'iniquité sur ma langue, Et ma bouche ne discerne-t-elle pas le mal ?

MAR ³⁰ Y a-t-il de l'iniquité en ma langue ? et mon palais ne sait-il pas discerner mes calamités ?

S21 ³⁰ Y a-t-il de l'injustice sur ma langue
et ma bouche ne discerne-t-elle pas le mal?

VULC ³⁰ Et non invenietis in lingua mea iniquitatem,
nec in faucibus meis stultitia personabit.]