DRB ¹ Et Job répondit et dit : Oh ! si mon chagrin était bien pesé,

MAR ¹ Mais Job répondit, et dit :

DRB ² et si on mettait toute* ma calamité dans la balance !

MAR ² Plût à Dieu que mon indignation fût bien pesée, et qu'on mît ensemble dans une balance ma calamité !

DRB ³ Car maintenant elle pèserait plus que le sable des mers ; c'est pourquoi mes paroles sont outrées ;

MAR ³ Car elle serait plus pesante que le sable de la mer ; c'est pourquoi mes paroles sont englouties.

DRB ⁴ Car les flèches du Tout-puissant sont en moi, leur venin boit mon esprit ; les frayeurs de #Dieu se rangent en bataille contre moi.

MAR ⁴ Parce que les flèches du Tout-puissant sont au dedans de moi ; mon esprit en suce le venin ; les frayeurs de Dieu se dressent en bataille contre moi.

DRB ⁵ L'âne sauvage brait-il auprès de l'herbe ? Le bœuf mugit-il auprès de son fourrage ?

MAR ⁵ L'âne sauvage braira-t-il après l'herbe, et le boeuf mugira-t-il après son fourrage ?

DRB ⁶ Ce qui est insipide, le mange-t-on sans sel ? Y a-t-il de la saveur dans le blanc d'un œuf ?

MAR ⁶ Mangera-t-on sans sel ce qui est fade ? trouvera-t-on de la saveur dans le blanc d'un oeuf ?

DRB ⁷ Ce que mon âme refusait de toucher est comme* ma dégoûtante nourriture.

MAR ⁷ Mais pour moi, les choses que je n'aurais pas seulement voulu toucher, sont des saletés qu'il faut que je mange.

DRB ⁸ Oh ! si ma demande s'accomplissait, et si #Dieu m'accordait mon désir,

MAR ⁸ Plût à Dieu que ce que je demande m'arrivât, et que Dieu me donnât ce que j'attends ;

DRB ⁹ S'il plaisait à #Dieu de m'écraser, de lâcher sa main et de me retrancher !

MAR ⁹ Et que Dieu voulût m'écraser, et [qu'il voulût] lâcher sa main pour m'achever !

DRB ¹⁰ Alors il y aurait encore pour moi une consolation, et, dans la douleur qui ne m'épargne pas, je me réjouirais de ce que je* n'ai pas renié les paroles du Saint.

MAR ¹⁰ Mais j'ai encore cette consolation, quoique la douleur me consume, et qu'elle ne m'épargne point, que je n'ai point tû les paroles du Saint.

DRB ¹¹ Quelle est ma force pour que j'attende, et quelle est ma fin pour que je patiente ?

MAR ¹¹ Quelle est ma force, que je puisse soutenir [de si grands maux] ? et quelle [en est] la fin, que je puisse prolonger ma vie ?

DRB ¹² Ma force est-elle la force des pierres ? Ma chair est-elle d'airain ?

MAR ¹² Ma force est-elle une force de pierre, et ma chair est-elle d'acier ?

DRB ¹³ N'est-ce pas qu'il n'y a point de secours en moi, et que toute capacité est chassée loin de moi ?

MAR ¹³ Ne suis-je pas destitué de secours, et tout appui n'est-il pas éloigné de moi ?

DRB ¹⁴ À celui qui est défaillant est due la miséricorde de la part de son ami, sinon il abandonnera la crainte du Tout-Puissant.

MAR ¹⁴ A celui qui se fond [sous l'ardeur des maux, est due] la compassion de son ami ; mais il a abandonné la crainte du Tout-puissant.

DRB ¹⁵ Mes frères m'ont trahi comme un torrent, comme le lit des torrents qui passent,

MAR ¹⁵ Mes frères m'ont manqué comme un torrent, comme le cours impétueux des torrents qui passent ;

DRB ¹⁶ Qui sont troubles à cause des glaces, dans lesquels la neige se cache ;

MAR ¹⁶ Lesquels on ne voit point à cause de la glace, et sur lesquels s'entasse la neige ;

DRB ¹⁷ Au temps où ils se resserrent* ils tarissent, quand la chaleur les frappe ils disparaissent de leur lieu :

MAR ¹⁷ Lesquels, au temps que la chaleur donne dessus, défaillent ; quand ils sentent la chaleur, ils disparaissent de leur lieu ;

DRB ¹⁸ Ils serpentent dans les sentiers de leur cours, ils s'en vont dans le désert, et périssent.

MAR ¹⁸ Lesquels serpentant çà et là par les chemins, se réduisent à rien, et se perdent.

DRB ¹⁹ Les caravanes de Théma les cherchaient du regard, les voyageurs de Sheba s'attendaient à eux ;

MAR ¹⁹ Les troupes des voyageurs de Téma y pensaient, ceux qui vont en Séba s'y attendaient ;

DRB ²⁰ Ils ont été honteux de leur confiance ; ils sont venus là, et ont été confondus.

MAR ²⁰ [Mais] ils sont honteux d'y avoir espéré ; ils y sont allés, et ils en ont rougi.

DRB ²¹ De même maintenant vous n'êtes rien ; vous avez vu un objet de terreur, et vous vous êtes effrayés.

MAR ²¹ Certes, vous m'êtes devenus inutiles ; vous avez vu ma calamité étonnante, et vous en avez eu horreur.

DRB ²² Ai-je dit : Donnez-moi, et de votre richesse faites-moi des présents,

MAR ²² Est-ce que je vous ai dit : Apportez-moi et me faites des présents de votre bien ?

DRB ²³ Et délivrez-moi de la main de l'oppresseur, et rachetez-moi de la main des terribles ?

MAR ²³ Et délivrez-moi de la main de l'ennemi, et me rachetez de la main des terribles ?

DRB ²⁴ Enseignez-moi, et je me tairai ; et faites-moi comprendre en quoi je me trompe.

MAR ²⁴ Enseignez-moi, et je me tairai ; et faites-moi entendre en quoi j'ai erré.

DRB ²⁵ Combien sont puissantes les paroles justes ! Mais la censure de votre part que reprend-elle ?

MAR ²⁵ Ô combien sont fortes les paroles de vérité ! mais votre censure, à quoi tend-elle ?

DRB ²⁶ Songez-vous à censurer des discours ? Mais les paroles d'un désespéré ne sont faites que pour le vent.

MAR ²⁶ Pensez-vous qu'il ne faille avoir que des paroles pour censurer ; et que les discours de celui qui est hors d'espérance, ne soient que du vent ?

DRB ²⁷ Certes, vous tombez sur l'orphelin, et vous creusez [une fosse] pour votre ami.

MAR ²⁷ Vous vous jetez même sur un orphelin, et vous percez votre intime ami.

DRB ²⁸ Et maintenant, si vous voulez, regardez-moi ; vous mentirais-je donc en face ?

MAR ²⁸ Mais maintenant je vous prie regardez-moi bien, si je mens en votre présence !

DRB ²⁹ Revenez, je vous prie ; qu'il n'y ait pas d'injustice ; oui, revenez encore : ma justice sera là.

MAR ²⁹ Revenez, je vous prie, [et] qu'il n'y ait point d'injustice [en vous] ; oui, revenez encore ; car je ne suis point coupable en cela.

DRB ³⁰ Y a-t-il de l'iniquité en ma langue ? Mon palais ne discernerait-il pas la méchanceté ?

MAR ³⁰ Y a-t-il de l'iniquité en ma langue ? et mon palais ne sait-il pas discerner mes calamités ?