DRB ¹ Et Job répondit et dit :

S21 ¹ Job prit la parole et dit:

VULC ¹ Et respondens Job, ait :

DRB ² En vérité, je sais qu'il en est ainsi. Mais comment l'homme sera-t-il juste devant *Dieu ?

S21 ² «C'est vrai, je sais bien que telle est la situation.
Comment l'homme pourrait-il être juste devant Dieu?

VULC ² [Vere scio quod ita sit,
et quod non justificetur homo compositus Deo.

DRB ³ S'il se plaît à contester avec lui, il ne lui répondra pas sur un point entre mille.

S21 ³ Si l'homme voulait contester avec Dieu,
il ne pourrait même pas lui donner une seule réponse sur mille.

VULC ³ Si voluerit contendere cum eo,
non poterit ei respondere unum pro mille.

DRB ⁴ Il est sage de cœur et puissant en force : qui s'est endurci contre lui et a prospéré ?

S21 ⁴ C'est à lui qu'appartiennent la sagesse et la toute-puissance.
Qui lui a déjà résisté sans subir de dommage?

VULC ⁴ Sapiens corde est, et fortis robore :
quis restitit ei, et pacem habuit ?

DRB ⁵ Il transporte les montagnes, et elles ne savent pas qu'il* les renverse dans sa colère ;

S21 ⁵ »C'est lui qui déplace les montagnes à l'improviste,
qui les bouleverse dans sa colère.

VULC ⁵ Qui transtulit montes, et nescierunt
hi quos subvertit in furore suo.

DRB ⁶ Il remue la terre de sa place, et ses colonnes tremblent ;

S21 ⁶ Il fait trembler la terre sur elle-même,
et ses piliers sont ébranlés.

VULC ⁶ Qui commovet terram de loco suo,
et columnæ ejus concutiuntur.

DRB ⁷ Il parle au soleil, et [le soleil] ne se lève pas ; et sur les étoiles il met son sceau ;

S21 ⁷ Il donne ses ordres au soleil, et le soleil ne paraît pas;
il verrouille le ciel autour des étoiles.

VULC ⁷ Qui præcipit soli, et non oritur,
et stellas claudit quasi sub signaculo.

DRB ⁸ Seul il étend les cieux et marche sur les hauteurs* de la mer ;

S21 ⁸ Tout seul, il déploie le ciel,
il marche sur les hauteurs de la mer.

VULC ⁸ Qui extendit cælos solus,
et graditur super fluctus maris.

DRB ⁹ il fait la grande Ourse, Orion, et les Pléiades, et les chambres* du midi ;

S21 ⁹ Il a fait la Grande Ourse, Orion et les Pléiades,
ainsi que les constellations du sud.

VULC ⁹ Qui facit Arcturum et Oriona,
et Hyadas et interiora austri.

DRB ¹⁰ Il fait de grandes choses qu'on ne saurait sonder, et des merveilles à ne pouvoir les compter,

S21 ¹⁰ C'est lui l'auteur de grandeurs qu'il est impossible d'explorer,
de merveilles si nombreuses qu'il est impossible de les compter.

VULC ¹⁰ Qui facit magna, et incomprehensibilia,
et mirabilia, quorum non est numerus.

DRB ¹¹ Voici, il passe près de moi, et je ne [le] vois pas ; et il passe à côté [de moi], et je ne l'aperçois pas.

S21 ¹¹ »S'il passe près de moi, je ne le vois pas;
s'il disparaît, je ne m'en aperçois pas.

VULC ¹¹ Si venerit ad me, non videbo eum ;
si abierit, non intelligam.

DRB ¹² Voici, il ravit ; qui l'en détournera ? Qui lui dira : Que fais-tu ?

S21 ¹² S'il arrache, qui s'y opposera?
Qui lui dira: ‘Que fais-tu?'

VULC ¹² Si repente interroget, quis respondebit ei ?
vel quis dicere potest : Cur ita facis ?

DRB ¹³ #Dieu ne retire pas sa colère ; sous lui fléchissent les orgueilleux qui prêtent secours*.

S21 ¹³ Dieu ne retire pas sa colère;
devant lui les appuis de l'orgueilleux s'effondrent.

VULC ¹³ Deus, cujus iræ nemo resistere potest,
et sub quo curvantur qui portant orbem.

DRB ¹⁴ Combien moins lui répondrais-je, moi, [et] choisirais-je mes paroles avec lui !

S21 ¹⁴ »Et moi, comment pourrais-je lui répondre?
Quels mots pourrais-je choisir pour argumenter avec lui?

VULC ¹⁴ Quantus ergo sum ego, ut respondeam ei,
et loquar verbis meis cum eo ?

DRB ¹⁵ Si j'étais juste, je ne lui répondrais pas, je demanderais grâce à mon juge.

S21 ¹⁵ Même si je suis juste, je ne répondrai pas.
Je ne peux qu'implorer la grâce de mon juge.

VULC ¹⁵ qui etiam si habuero quippiam justum, non respondebo :
sed meum judicem deprecabor.

DRB ¹⁶ Si je criais, et qu'il me répondît, je ne croirais pas qu'il eût prêté l'oreille à ma voix, -

S21 ¹⁶ Même si je faisais appel à lui et qu'il me réponde,
je ne croirais pas qu'il m'a écouté,

VULC ¹⁶ Et cum invocantem exaudierit me,
non credo quod audierit vocem meam.

DRB ¹⁷ Lui qui m'écrase dans une tempête, et qui multiplie mes blessures sans cause.

S21 ¹⁷ puisqu'il m'assaille par une tempête
et multiplie sans raison mes blessures.

VULC ¹⁷ In turbine enim conteret me,
et multiplicabit vulnera mea, etiam sine causa.

DRB ¹⁸ Il ne me permet pas de reprendre haleine ; car il me rassasie d'amertumes.

S21 ¹⁸ Il ne me laisse pas reprendre mon souffle,
tant il me rassasie d'amertume.

VULC ¹⁸ Non concedit requiescere spiritum meum,
et implet me amaritudinibus.

DRB ¹⁹ S'agit-il de force, voici, il est fort ; s'agit-il de jugement : Qui m'assignera ?

S21 ¹⁹ Si je veux recourir à la force, voici qu'il est tout-puissant!
Si c'est au droit, qui me fera comparaître?

VULC ¹⁹ Si fortitudo quæritur, robustissimus est ;
si æquitas judicii, nemo audet pro me testimonium dicere.

DRB ²⁰ Si je me justifiais, ma bouche me condamnerait ; si j'étais parfait, il me montrerait pervers.

S21 ²⁰ Même si je suis juste, ma bouche me condamnera;
même si je suis intègre, elle me déclarera coupable.

VULC ²⁰ Si justificare me voluero, os meum condemnabit me ;
si innocentem ostendero, pravum me comprobabit.

DRB ²¹ Si j'étais parfait, je méconnaîtrais mon âme, je mépriserais ma vie.

S21 ²¹ »Suis-je intègre? Je ne le sais pas moi-même.
Je suis dégoûté de mon existence.

VULC ²¹ Etiam si simplex fuero, hoc ipsum ignorabit anima mea,
et tædebit me vitæ meæ.

DRB ²² Tout revient au même ; c'est pourquoi j'ai dit : Il consume le parfait et le méchant.

S21 ²² Qu'importe après tout? En effet, j'ose le dire,
il extermine l'homme intègre aussi bien que le méchant.

VULC ²² Unum est quod locutus sum :
et innocentem et impium ipse consumit.

DRB ²³ Si le fléau donne subitement la mort, il se rit de l'épreuve de l'innocent.

S21 ²³ Si un fléau donne subitement la mort,
il se moque de la détresse des innocents.

VULC ²³ Si flagellat, occidat semel,
et non de pœnis innocentum rideat.

DRB ²⁴ La terre est livrée en la main du méchant : il couvre la face de ses* juges. S'il n'en est pas ainsi, qui est-ce donc ?

S21 ²⁴ La terre est livrée entre les mains du méchant:
il aveugle ses juges.
Si ce n'est pas lui, qui est-ce donc?

VULC ²⁴ Terra data est in manus impii ;
vultum judicum ejus operit.
Quod si non ille est, quis ergo est ?

DRB ²⁵ Mes jours s'en vont plus vite qu'un coureur ; ils fuient, ils ne voient pas ce qui est bon ;

S21 ²⁵ »Plus rapides qu'un coureur, mes jours
prennent la fuite sans avoir vu le bonheur.

VULC ²⁵ Dies mei velociores fuerunt cursore ;
fugerunt, et non viderunt bonum.

DRB ²⁶ Ils passent rapides comme les barques de jonc, comme un aigle qui fond sur sa proie.

S21 ²⁶ Ils filent comme des barques de jonc,
pareils à l'aigle qui fonce sur sa proie.

VULC ²⁶ Pertransierunt quasi naves poma portantes ;
sicut aquila volans ad escam.

DRB ²⁷ Si je dis : J'oublierai ma plainte, je renoncerai à mon visage [morne] et je serai joyeux,

S21 ²⁷ Si je dis: ‘Je veux oublier ma plainte,
laisser ma tristesse, reprendre courage',

VULC ²⁷ Cum dixero : Nequaquam ita loquar :
commuto faciem meam, et dolore torqueor.

DRB ²⁸ Je suis épouvanté de tous mes tourments ; je sais que tu ne me tiendras pas pour innocent.

S21 ²⁸ je reste effrayé par toutes mes douleurs.
»Je sais que tu ne me considéreras pas comme innocent.

VULC ²⁸ Verebar omnia opera mea,
sciens quod non parceres delinquenti.

DRB ²⁹ Soit, je suis méchant : pourquoi me fatigué-je ainsi en vain ?

S21 ²⁹ C'est moi qui serai jugé coupable.
Pourquoi me fatiguer inutilement?

VULC ²⁹ Si autem et sic impius sum,
quare frustra laboravi ?

DRB ³⁰ Si je me lave avec de l'eau de neige, et que je nettoie mes mains dans la pureté*,

S21 ³⁰ Si je me lavais dans la neige,
si je purifiais mes mains avec du savon,

VULC ³⁰ Si lotus fuero quasi aquis nivis,
et fulserint velut mundissimæ manus meæ,

DRB ³¹ Alors tu me plongeras dans un fossé, et mes vêtements m'auront en horreur.

S21 ³¹ tu me plongerais dans la boue
et mes habits m'auraient en horreur.

VULC ³¹ tamen sordibus intinges me,
et abominabuntur me vestimenta mea.

DRB ³² Car il n'est pas homme, comme moi, pour que je lui réponde, pour que nous allions ensemble en jugement.

S21 ³² »Dieu n'est pas un homme comme moi, pour que je lui réponde,
pour que nous allions ensemble en justice.

VULC ³² Neque enim viro qui similis mei est, respondebo ;
nec qui mecum in judicio ex æquo possit audiri.

DRB ³³ Il n'y a pas entre nous un arbitre* qui mettrait sa main sur nous deux.

S21 ³³ Il n'y a pas entre nous de médiateur
qui pose sa main sur nous deux.

VULC ³³ Non est qui utrumque valeat arguere,
et ponere manum suam in ambobus.

DRB ³⁴ Qu'il retire sa verge de dessus moi, et que sa terreur ne me trouble pas ;

S21 ³⁴ Qu'il retire son bâton de dessus moi,
que ses terreurs ne me tourmentent plus!

VULC ³⁴ Auferat a me virgam suam,
et pavor ejus non me terreat.

DRB ³⁵ Alors je parlerai et je ne le craindrai pas ; mais il n'en est pas ainsi de moi.

S21 ³⁵ Alors je parlerai sans avoir peur de lui,
mais ce n'est pas le cas et je reste seul avec moi-même.

VULC ³⁵ Loquar, et non timebo eum ;
neque enim possum metuens respondere.]