BCC ¹ ALEPH. Je suis l'homme qui a vu l'affliction sous la verge de sa fureur.

MAR ¹ [Aleph.] Je suis l’homme qui ai vu l’affliction par la verge de sa fureur.

NEG ¹ Je suis l'homme qui a vu la misère Sous la verge de sa fureur.

S21 ¹ Je suis l'homme qui a vu la misère
sous le bâton de sa fureur.

VULC ¹ [Ego vir videns paupertatem meam
in virga indignationis ejus.

BCC ² Il m'a conduit et m'a fait marcher dans les ténèbres et non dans la lumière ;

MAR ² Il m’a conduit et amené dans les ténèbres, et non dans la lumière.

NEG ² Il m'a conduit, mené dans les ténèbres, Et non dans la lumière.

S21 ² Il m'a poussé, il m'a fait avancer dans les ténèbres,
et non dans la lumière.

VULC ² Me minavit, et adduxit in tenebras,
et non in lucem.

BCC ³ Contre moi seul il tourne et retourne sa main tout le jour.

MAR ³ Certes il s’est tourné contre moi, il a tous les jours tourné sa main [contre moi].

NEG ³ Contre moi il tourne et retourne sa main Tout le jour.

S21 ³ Sans cesse il tourne et retourne sa main contre moi.

VULC ³ Tantum in me vertit et convertit
manum suam tota die.

BCC ⁴ BETH. Il a usé ma chair et ma peau, il a brisé mes os ;

MAR ⁴ [Beth.] Il a fait vieillir ma chair et ma peau, il a brisé mes os.

NEG ⁴ Il a fait dépérir ma chair et ma peau, Il a brisé mes os.

S21 ⁴ Il a fait dépérir ma chair et ma peau,
il a brisé mes os.

VULC ⁴ Vetustam fecit pellem meam et carnem meam ;
contrivit ossa mea.

BCC ⁵ Il a bâti contre moi ; il m'a environné de fiel et d'ennui ;

MAR ⁵ Il a bâti contre moi, et m’a environné de fiel et de travail.

NEG ⁵ Il a bâti autour de moi, Il m'a environné de poison et de douleur.

S21 ⁵ Il a érigé des constructions contre moi,
il m'a environné de poison et de douleur.

VULC ⁵ Ædificavit in gyro meo, et circumdedit me
felle et labore.

BCC ⁶ Il m'a fait habiter dans les ténèbres, comme ceux qui sont morts depuis longtemps.

MAR ⁶ Il m’a fait tenir dans des lieux ténébreux, comme ceux qui sont morts dès longtemps.

NEG ⁶ Il me fait habiter dans les ténèbres, Comme ceux qui sont morts dès longtemps.

S21 ⁶ Il me fait habiter dans les ténèbres,
comme ceux qui sont morts depuis longtemps.

VULC ⁶ In tenebrosis collocavit me,
quasi mortuos sempiternos.

BCC ⁷ GHIMEL. Il m'a entouré d'un mur pour que je ne puisse sortir, il m'a chargé de lourdes chaînes.

MAR ⁷ [Guimel.] Il a fait une cloison autour de moi, afin que je ne sorte point ; il a appesanti mes fers.

NEG ⁷ Il m'a entouré d'un mur, pour que je ne sorte pas; Il m'a donné de pesantes chaînes.

S21 ⁷ Il m'a emmuré pour que je ne puisse pas sortir,
il a alourdi mes chaînes.

VULC ⁷ Circumædificavit adversum me, ut non egrediar ;
aggravavit compedem meum.

BCC ⁸ Lors même que je crie et que j'implore du secours, il ferme tout accès à ma prière.

MAR ⁸ Même quand je crie et que j’élève ma voix, il rejette ma requête.

NEG ⁸ J'ai beau crier et implorer du secours, Il ne laisse pas accès à ma prière.

S21 ⁸ J'ai beau crier et implorer du secours,
il tient ma prière enfermée.

VULC ⁸ Sed et cum clamavero, et rogavero,
exclusit orationem meam.

BCC ⁹ Il m'a barré les chemins avec des pierres de taille, il a bouleversé mes sentiers.

MAR ⁹ Il a fait un mur de pierres de taille [pour fermer] mes chemins, il a renversé mes sentiers.

NEG ⁹ Il a fermé mon chemin avec des pierres de taille, Il a détruit mes sentiers.

S21 ⁹ Il a barré mon chemin avec des pierres de taille,
il a dévié mes sentiers.

VULC ⁹ Conclusit vias meas lapidibus quadris ;
semitas meas subvertit.

BCC ¹⁰ DALETH. Il a été pour moi comme un ours aux aguets, comme un lion dans son embuscade ;

MAR ¹⁰ [Daleth.] Ce m’est un ours qui est aux embûches, et un lion qui se tient dans un lieu caché.

NEG ¹⁰ Il a été pour moi un ours en embuscade, Un lion dans un lieu caché.

S21 ¹⁰ Il a été pour moi un ours en embuscade,
un lion dans un endroit caché.

VULC ¹⁰ Ursus insidians factus est mihi,
leo in absconditis.

BCC ¹¹ Il m'a ôté toute issue et m'a mis en pièces ; il m'a réduit à la dévastation ;

MAR ¹¹ Il a détourné mes chemins, et m’a mis en pièces, il m’a rendu désolé.

NEG ¹¹ Il a détourné mes voies, il m'a déchiré, Il m'a jeté dans la désolation.

S21 ¹¹ Il a détourné mes voies, il m'a mis en pièces,
il a fait de moi un homme dévasté.

VULC ¹¹ Semitas meas subvertit, et confregit me ;
posuit me desolatam.

BCC ¹² Il a bandé son arc et m'a placé comme but à ses flèches.

MAR ¹² Il a tendu son arc, et m’a mis comme une butte pour la flèche.

NEG ¹² Il a tendu son arc, et il m'a placé Comme un but pour sa flèche.

S21 ¹² Il a tendu son arc et m'a dressé
comme cible pour ses flèches.

VULC ¹² Tetendit arcum suum, et posuit me
quasi signum ad sagittam.

BCC ¹³ HÉ. Il a fait pénétrer dans mes reins les fils de son carquois ;

MAR ¹³ [He.] Il a fait entrer dans mes reins les flèches dont son carquois est plein.

NEG ¹³ Il a fait entrer dans mes reins Les traits de son carquois.

S21 ¹³ Il a fait pénétrer dans les profondeurs de mon être
les flèches de son carquois.

VULC ¹³ Misit in renibus meis
filias pharetræ suæ.

BCC ¹⁴ Je suis la risée de tout mon peuple, leur chanson tout le jour ;

MAR ¹⁴ J’ai été en risée à tous les peuples, et leur chanson, tout le jour.

NEG ¹⁴ Je suis pour tout mon peuple un objet de raillerie, Chaque jour l'objet de leurs chansons.

S21 ¹⁴ Je suis pour tout mon peuple un objet de moquerie,
à longueur de journée je suis l'objet de leurs chansons.

VULC ¹⁴ Factus sum in derisum omni populo meo,
canticum eorum tota die.

BCC ¹⁵ Il m'a rassasié d'amertume, il m'a abreuvé d'absinthe.

MAR ¹⁵ Il m’a rassasié d’amertume, il m’a enivré d’absinthe.

NEG ¹⁵ Il m'a rassasié d'amertume, Il m'a enivré d'absinthe.

S21 ¹⁵ Il m'a rassasié d'herbes amères,
il m'a enivré d'absinthe.

VULC ¹⁵ Replevit me amaritudinibus ;
inebriavit me absinthio.

BCC ¹⁶ VAV. Il a fait broyer du gravier à mes dents, il m'a enfoncé dans la cendre,

MAR ¹⁶ [Vau.] Il m’a cassé les dents avec du gravier, il m’a couvert de cendre ;

NEG ¹⁶ Il a brisé mes dents avec des cailloux, Il m'a couvert de cendre.

S21 ¹⁶ Il a cassé mes dents avec des cailloux,
il m'a piétiné dans la cendre.

VULC ¹⁶ Et fregit ad numerum dentes meos ;
cibavit me cinere.

BCC ¹⁷ Mon âme est dégoûtée, parce qu'elle n'a plus de paix ; j'ai oublié le bonheur ;

MAR ¹⁷ Tellement que la paix s’est éloignée de mon âme ; j’ai oublié ce que c’est que d’être à son aise.

NEG ¹⁷ Tu m'as enlevé la paix; Je ne connais plus le bonheur.

S21 ¹⁷ Tu m'as enlevé la paix,
j'ai oublié ce qu'est le bonheur.

VULC ¹⁷ Et repulsa est a pace anima mea ;
oblitus sum bonorum.

BCC ¹⁸ Et je disais : ma force est perdue, je n'ai plus d'espérance en Jéhovah !

MAR ¹⁸ Et j’ai dit : ma force est perdue, et mon espérance aussi que j’avais en l’Eternel.

NEG ¹⁸ Et j'ai dit: Ma force est perdue, Je n'ai plus d'espérance en l'Eternel!

S21 ¹⁸ Alors j'ai dit: «Je n'ai plus d'avenir,
je n'ai plus d'espérance en l'Eternel!»

VULC ¹⁸ Et dixi : Periit finis meus,
et spes mea a Domino.

BCC ¹⁹ ZAÏN. Souviens-toi de mon affliction et de ma souffrance, de l'absinthe et du fiel !

MAR ¹⁹ [Zajin.] Souviens-toi de mon affliction, et de mon pauvre état, qui n’est qu’absinthe et que fiel.

NEG ¹⁹ Quand je pense à ma détresse et à ma misère, A l'absinthe et au poison;

S21 ¹⁹ Souviens-toide ma détresse et de ma misère,
de l'absinthe et du poison!

VULC ¹⁹ Recordare paupertatis, et transgressionis meæ,
absinthii et fellis.

BCC ²⁰ Mon âme s'en souvient sans cesse, et elle est abattue en moi.

MAR ²⁰ Mon âme s’[en] souvient sans cesse, et elle est abattue au dedans de moi.

NEG ²⁰ Quand mon âme s'en souvient, Elle est abattue au-dedans de moi.

S21 ²⁰ Moi, je m'en souviens bien
et je sombre.

VULC ²⁰ Memoria memor ero, et tabescet
in me anima mea.

BCC ²¹ Voilà ce que je veux me rappeler en mon coeur ; c'est pourquoi j'espérerai.

MAR ²¹ [Mais] je rappellerai ceci en mon coeur, [et] c’est pourquoi j’aurai espérance ;

NEG ²¹ Voici ce que je veux repasser en mon cœur, Ce qui me donnera de l'espérance.

S21 ²¹ Voici ce que je veux méditer
pour garder espoir:

VULC ²¹ Hæc recolens in corde meo,
ideo sperabo.

BCC ²² HETH. C'est une grâce de Jéhovah que nous ne soyons pas anéantis, car tes miséricordes ne sont pas épuisées ;

MAR ²² [Heth.] Ce sont les gratuités de l’Eternel que nous n’avons point été consumés, parce que ses compassions ne sont point taries.

NEG ²² Les bontés de l'Eternel ne sont pas épuisées, Ses compassions ne sont pas à leur terme;

S21 ²² les bontés de l'Eternel ne sont pas épuisées,
ses compassions ne prennent pas fin;

VULC ²² Misericordiæ Domini, quia non sumus consumpti ;
quia non defecerunt miserationes ejus.

BCC ²³ Elles se renouvellent chaque matin ; grande est ta fidélité !

MAR ²³ Elles se renouvellent chaque matin ; [c’est] une chose grande que ta fidélité.

NEG ²³ Elles se renouvellent chaque matin. Oh! que ta fidélité est grande!

S21 ²³ elles se renouvellent chaque matin.
Que ta fidélité est grande!

VULC ²³ Novi diluculo,
multa est fides tua.

BCC ²⁴ Jéhovah est mon partage, a dit mon âme ; c'est pourquoi j'espérerai en lui.

MAR ²⁴ L’Eternel est ma portion, dit mon âme, c’est pourquoi j’aurai espérance en lui.

NEG ²⁴ L'Eternel est mon partage, dit mon âme; C'est pourquoi je veux espérer en lui.

S21 ²⁴ Je le déclare, l'Eternel est mon bien,
c'est pourquoi je veux m'attendre à lui.

VULC ²⁴ Pars mea Dominus, dixit anima mea ;
propterea exspectabo eum.

BCC ²⁵ TETH. Jéhovah est bon pour qui espère en lui, pour l'âme qui le cherche.

MAR ²⁵ [Teth.] L’Eternel est bon à ceux qui s’attendent à lui, [et] à l’âme qui le recherche.

NEG ²⁵ L'Eternel a de la bonté pour qui espère en lui, Pour l'âme qui le cherche.

S21 ²⁵ L'Eternel a de la bonté pour celui qui compte sur lui,
pour celui qui le recherche.

VULC ²⁵ Bonus est Dominus sperantibus in eum,
animæ quærenti illum.

BCC ²⁶ Il est bon d'attendre en silence la délivrance de Jéhovah ;

MAR ²⁶ C’est une chose bonne qu’on attende, même en se tenant en repos, la délivrance de l’Eternel.

NEG ²⁶ Il est bon d'attendre en silence Le secours de l'Eternel.

S21 ²⁶ Il est bon d'attendre en silence
le secours de l'Eternel.

VULC ²⁶ Bonum est præstolari cum silentio
salutare Dei.

BCC ²⁷ Il est bon à l'homme de porter le joug dès sa jeunesse.

MAR ²⁷ C’est une chose bonne à l’homme de porter le joug en sa jeunesse.

NEG ²⁷ Il est bon pour l'homme De porter le joug dans sa jeunesse.

S21 ²⁷ Il est bon, pour l'homme,
de devoir se plier à des contraintes dans sa jeunesse.

VULC ²⁷ Bonum est viro cum portaverit jugum
ab adolescentia sua.

BCC ²⁸ JOD. Quand Dieu le lui impose, qu'il s'asseye à l'écart, en silence !

MAR ²⁸ [Jod.] Il est assis solitaire et se tient tranquille, parce qu’on l’a chargé sur lui.

NEG ²⁸ Il se tiendra solitaire et silencieux, Parce que l'Eternel le lui impose;

S21 ²⁸ Qu'il se tienne solitaire et silencieux,
lorsque l'Eternel le lui impose!

VULC ²⁸ Sedebit solitarius, et tacebit,
quia levavit super se.

BCC ²⁹ Qu'il mette sa bouche dans la poussière ; peut-être y a-t-il de l'espérance !

MAR ²⁹ Il met sa bouche dans la poussière, si peut-être il y aura quelque espérance.

NEG ²⁹ Il mettra sa bouche dans la poussière, Sans perdre toute espérance;

S21 ²⁹ Qu'il mette sa bouche dans la poussière:
il y a peut-être de l'espoir.

VULC ²⁹ Ponet in pulvere os suum,
si forte sit spes.

BCC ³⁰ Qu'il tende la joue à celui qui le frappe ; qu'il se rassasie d'opprobres !

MAR ³⁰ Il présente la joue à celui qui le frappe ; il est accablé d’opprobre.

NEG ³⁰ Il présentera la joue à celui qui le frappe, Il se rassasiera d'opprobres.

S21 ³⁰ Qu'il présente la joue à celui qui le frappe,
qu'il soit rassasié d'insultes!

VULC ³⁰ Dabit percutienti se maxillam :
saturabitur opprobriis.

BCC ³¹ CAPH. Car le Seigneur ne rejette pas à toujours ;

MAR ³¹ [Caph.] Car le Seigneur ne rejette point à toujours.

NEG ³¹ Car le Seigneur Ne rejette pas à toujours.

S21 ³¹ En effet, le Seigneur
ne rejette pas pour toujours,

VULC ³¹ Quia non repellet
in sempiternum Dominus.

BCC ³² Mais, quand il afflige, il a compassion selon sa grande miséricorde ;

MAR ³² Mais s’il afflige quelqu’un, il en a aussi compassion selon la grandeur de ses gratuités.

NEG ³² Mais, lorsqu'il afflige, Il a compassion selon sa grande miséricorde;

S21 ³² mais quand il cause du chagrin,
il fait preuve de compassion, tant sa bonté est grande.

VULC ³² Quia si abjecit, et miserebitur,
secundum multitudinem misericordiarum suarum.

BCC ³³ Car ce n'est pas de bon coeur qu'il humilie et qu'il afflige les enfants des hommes.

MAR ³³ Car ce n’est pas volontiers qu’il afflige et contriste les fils des hommes.

NEG ³³ Car ce n'est pas volontiers qu'il humilie Et qu'il afflige les enfants des hommes.

S21 ³³ De fait, ce n'est pas de bon cœur qu'il humilie,
qu'il cause du chagrin aux hommes.

VULC ³³ Non enim humiliavit ex corde suo
et abjecit filios hominum.

BCC ³⁴ LAMED. Quand on foule aux pieds tous les captifs du pays,

MAR ³⁴ [Lamed.] Lorsqu’on foule sous ses pieds tous les prisonniers du monde ;

NEG ³⁴ Quand on foule aux pieds Tous les captifs du pays,

S21 ³⁴ Quand on écrase et piétine
tous les prisonniers d'un pays,

VULC ³⁴ Ut conteret sub pedibus suis
omnes vinctos terræ.

BCC ³⁵ Quand on fait fléchir le droit d'un homme à la face du Très-Haut,

MAR ³⁵ Lorsqu’on pervertit le droit de quelqu’un en la présence du Très-haut ;

NEG ³⁵ Quand on viole la justice humaine A la face du Très-Haut,

S21 ³⁵ quand on viole le droit d'un homme
devant le Très-Haut,

VULC ³⁵ Ut declinaret judicium viri
in conspectu vultus Altissimi.

BCC ³⁶ Quand on fait tort à quelqu'un dans sa cause, est-ce que le Seigneur ne le voit pas ?

MAR ³⁶ Lorsqu’on fait tort à quelqu’un dans son procès, le Seigneur ne le voit-il point ?

NEG ³⁶ Quand on fait tort à autrui dans sa cause, Le Seigneur ne le voit-il pas?

S21 ³⁶ quand on fait du tort à un être humain alors qu'il défend sa cause,
le Seigneur ne le voit-il pas?

VULC ³⁶ Ut perverteret hominem in judicio suo ;
Dominus ignoravit.

BCC ³⁷ MEM. Qui a parlé, et la chose s'est faite, sans que le Seigneur l'ait commandé ?

MAR ³⁷ [Mem.] Qui est-ce qui dit que cela a été fait, [et] que le Seigneur ne l’[a] point commandé ?

NEG ³⁷ Qui dira qu'une chose arrive, Sans que le Seigneur l'ait ordonnée?

S21 ³⁷ Qui n'a qu'à parler pour qu'une chose se produise,
si le Seigneur ne l'a pas ordonnée?

VULC ³⁷ Quis est iste qui dixit ut fieret,
Domino non jubente ?

BCC ³⁸ N'est-ce pas de la bouche du Très-Haut que viennent les maux et les biens ?

MAR ³⁸ Les maux, et les biens ne procèdent-ils point de l’ordre du Très-haut ?

NEG ³⁸ N'est-ce pas de la volonté du Très-Haut que viennent Les maux et les biens?

S21 ³⁸ N'est-ce pas de la bouche du Très-Haut que sortent
les malheurs et le bonheur?

VULC ³⁸ Ex ore Altissimi non egredientur
nec mala nec bona ?

BCC ³⁹ Pourquoi l'homme vivant se plaindrait-il ? Que chacun se plaigne de son péché.

MAR ³⁹ Pourquoi se dépiterait l’homme vivant, l’homme, [dis-je], à cause de ses péchés ?

NEG ³⁹ Pourquoi l'homme vivant se plaindrait-il? Que chacun se plaigne de ses propres péchés.

S21 ³⁹ Pourquoi l'être humain resté en vie se plaindrait-il?
Que chacun se plaigne de ses propres péchés!

VULC ³⁹ Quid murmuravit homo vivens,
vir pro peccatis suis ?

BCC ⁴⁰ NUN. Examinons nos voies et scrutons-les, et retournons à Jéhovah.

MAR ⁴⁰ [Nun.] Recherchons nos voies, et [les] sondons, et retournons jusqu’à l’Eternel.

NEG ⁴⁰ Recherchons nos voies et sondons-les, Et retournons à l'Eternel;

S21 ⁴⁰ Réfléchissons à nos voies, examinons-les
et retournons à l'Eternel!

VULC ⁴⁰ Scrutemur vias nostras, et quæramus,
et revertamur ad Dominum.

BCC ⁴¹ Elevons nos coeurs, avec nos mains, vers Dieu qui est au ciel.

MAR ⁴¹ Levons nos coeurs et nos mains au [Dieu] Fort qui est aux cieux, [en disant] :

NEG ⁴¹ Elevons nos cœurs et nos mains Vers Dieu qui est au ciel:

S21 ⁴¹ Elevons notre cœur, tout comme nos mains,
vers le Dieu qui est au ciel:

VULC ⁴¹ Levemus corda nostra cum manibus
ad Dominum in cælos.

BCC ⁴² Nous, nous avons péché, nous avons été rebelles ; toi, tu n'as pas pardonné.

MAR ⁴² Nous avons péché, nous avons été rebelles, tu n’as point pardonné.

NEG ⁴² Nous avons péché, nous avons été rebelles! Tu n'as point pardonné!

S21 ⁴² «Nous, nous avons commis des transgressions, nous nous sommes révoltés,
et toi, tu n'as pas pardonné.

VULC ⁴² Nos inique egimus, et ad iracundiam provocavimus ;
idcirco tu inexorabilis es.

BCC ⁴³ SAMECH. Tu t'es enveloppé dans ta colère, et tu nous a poursuivis ; tu as tué sans épargner ;

MAR ⁴³ [Samech.] Tu nous as couverts de [ta] colère, et nous as poursuivis, tu as tué, tu n’as point épargné.

NEG ⁴³ Tu t'es caché dans ta colère, et tu nous as poursuivis; Tu as tué sans miséricorde;

S21 ⁴³ Tu t'es enveloppé de colère et tu nous as poursuivis,
tu as tué sans pitié.

VULC ⁴³ Operuisti in furore, et percussisti nos ;
occidisti, nec pepercisti.

BCC ⁴⁴ Tu t'es couvert d'une nuée, afin que la prière ne passe point ;

MAR ⁴⁴ Tu t’es couvert d’une nuée, afin que la requête ne passât point.

NEG ⁴⁴ Tu t'es enveloppé d'un nuage, Pour fermer l'accès à la prière.

S21 ⁴⁴ Tu t'es enveloppé d'un nuage
pour empêcher la prière de parvenir jusqu'à toi.

VULC ⁴⁴ Opposuisti nubem tibi,
ne transeat oratio.

BCC ⁴⁵ Tu as fait de nous des balayures et un rebut au milieu des peuples.

MAR ⁴⁵ Tu nous as fait être la raclure et le rebut au milieu des peuples.

NEG ⁴⁵ Tu nous as rendus un objet de mépris et de dédain Au milieu des peuples.

S21 ⁴⁵ Tu as fait de nous un objet de mépris et de rejet
au milieu des peuples.»

VULC ⁴⁵ Eradicationem et abjectionem posuisti me
in medio populorum.

BCC ⁴⁶ PHÉ. Tous nos ennemis ouvrent la bouche contre nous.

MAR ⁴⁶ [Pe.] Tous nos ennemis ont ouvert leur bouche sur nous.

NEG ⁴⁶ Ils ouvrent la bouche contre nous, Tous ceux qui sont nos ennemis.

S21 ⁴⁶ Tous nos ennemis ouvrent la bouche contre nous.

VULC ⁴⁶ Aperuerunt super nos os suum
omnes inimici.

BCC ⁴⁷ La frayeur et la fosse ont été notre part, la dévastation et la ruine.

MAR ⁴⁷ La frayeur et la fosse, le dégât et la calamité nous sont arrivés.

NEG ⁴⁷ Notre partage a été la terreur et la fosse, Le ravage et la ruine.

S21 ⁴⁷ Nous avons connu la terreur et le trou,
la dévastation et la ruine.

VULC ⁴⁷ Formido et laqueus facta est nobis
vaticinatio, et contritio.

BCC ⁴⁸ Mon oeil se fond en un ruisseau de larmes, à cause de la ruine de la fille de mon peuple.

MAR ⁴⁸ Mon oeil s’est fondu en ruisseaux d’eaux à cause de la plaie de la fille de mon peuple.

NEG ⁴⁸ Des torrents d'eau coulent de mes yeux, A cause de la ruine de la fille de mon peuple.

S21 ⁴⁸ Des torrents d'eau coulent de mes yeux
à cause du désastre qui frappe la fille de mon peuple.

VULC ⁴⁸ Divisiones aquarum deduxit oculus meus,
in contritione filiæ populi mei.

BCC ⁴⁹ AÏN. Mon oeil pleure et ne cesse point parce qu'il n'y a pas de répit.

MAR ⁴⁹ [Hajin.] Mon oeil verse des larmes, et ne cesse point, parce qu’il n’y a aucun relâche.

NEG ⁴⁹ Mon œil fond en larmes, sans repos, Sans relâche,

S21 ⁴⁹ Mon œil fond en larmes,
sans repos, sans répit,

VULC ⁴⁹ Oculus meus afflictus est, nec tacuit,
eo quod non esset requies.

BCC ⁵⁰ Jusqu'à ce que Jéhovah regarde et voie du haut des cieux,

MAR ⁵⁰ Jusques à ce que l’Eternel regarde et voie des cieux.

NEG ⁵⁰ Jusqu'à ce que l'Eternel regarde et voie Du haut des cieux;

S21 ⁵⁰ jusqu'à ce que l'Eternel regarde
et voie du haut du ciel.

VULC ⁵⁰ Donec respiceret et videret
Dominus de cælis.

BCC ⁵¹ Mon oeil fait mal à mon âme, à cause de toutes les filles de ma ville.

MAR ⁵¹ Mon oeil afflige mon âme à cause de toutes les filles de ma ville.

NEG ⁵¹ Mon œil me fait souffrir, A cause de toutes les filles de ma ville.

S21 ⁵¹ Mon œil me fait souffrir,
à cause du malheur qui s'est abattu sur toutes les filles de ma ville.

VULC ⁵¹ Oculus meus deprædatus est animam meam
in cunctis filiabus urbis meæ.

BCC ⁵² TSADÉ. Ceux qui sont mes ennemis sans cause m'ont donné la chasse comme a un passereau.

MAR ⁵² [Tsadi.] Ceux qui me sont ennemis sans cause m’ont poursuivi à outrance, comme on chasse après l’oiseau.

NEG ⁵² Ils m'ont donné la chasse comme à un oiseau, Ceux qui sont à tort mes ennemis.

S21 ⁵² Ils m'ont pourchassé avec persévérance comme si j'étais un oiseau,
ceux qui sont mes ennemis sans raison.

VULC ⁵² Venatione ceperunt me quasi avem
inimici mei gratis.

BCC ⁵³ Ils ont voulu anéantir ma vie dans la fosse, et ils ont jeté une pierre sur moi.

MAR ⁵³ Ils ont enserré ma vie dans une fosse, et ont roulé une pierre sur moi.

NEG ⁵³ Ils ont voulu mettre fin à ma vie dans une fosse, Et ils ont jeté des pierres sur moi.

S21 ⁵³ Ils ont voulu mettre fin à ma vie en me jetant dans un puits
et m'ont lancé des pierres.

VULC ⁵³ Lapsa est in lacum vita mea,
et posuerunt lapidem super me.

BCC ⁵⁴ Les eaux montaient au-dessus de ma tête ; je disais : "je suis perdu !"

MAR ⁵⁴ Les eaux ont regorgé par-dessus ma tête ; je disais : je suis retranché.

NEG ⁵⁴ Les eaux ont inondé ma tête; Je disais: Je suis perdu!

S21 ⁵⁴ L'eau a submergé ma tête.
Je me disais: «Je suis perdu!»

VULC ⁵⁴ Inundaverunt aquæ super caput meum ;
dixi : Perii.

BCC ⁵⁵ QOPH. J'ai invoqué ton nom, Jéhovah, de la fosse profonde ;

MAR ⁵⁵ [Koph.] J’ai invoqué ton Nom, ô Eternel ! d’une des plus basses fosses.

NEG ⁵⁵ J'ai invoqué ton nom, ô Eternel, Du fond de la fosse.

S21 ⁵⁵ J'ai fait appel à ton nom, Eternel,
au plus profond du puits.

VULC ⁵⁵ Invocavi nomen tuum, Domine,
de lacu novissimo.

BCC ⁵⁶ Tu as entendu ma voix : "Ne ferme point l'oreille à mes soupirs, à mes cris de détresse !"

MAR ⁵⁶ Tu as ouï ma voix, ne ferme point ton oreille, afin que je n’expire point à force de crier.

NEG ⁵⁶ Tu as entendu ma voix: Ne ferme pas l'oreille à mes soupirs, à mes cris!

S21 ⁵⁶ Tu as entendu ma voix:
ne bouche pas tes oreilles à ma demande de délivrance, à mon appel au secours!

VULC ⁵⁶ Vocem meam audisti ; ne avertas aurem tuam
a singultu meo et clamoribus.

BCC ⁵⁷ Au jour où je t'ai invoqué, tu t'es approché et tu as dit : "Ne crains point !"

MAR ⁵⁷ Tu t’es approché au jour que je t’ai invoqué, et tu as dit : ne crains rien.

NEG ⁵⁷ Au jour où je t'ai invoqué, tu t'es approché, Tu as dit: Ne crains pas!

S21 ⁵⁷ Le jour où j'ai fait appel à toi, tu t'es approché,
tu as dit: «N'aie pas peur!»

VULC ⁵⁷ Appropinquasti in die quando invocavi te ;
dixisti : Ne timeas.

BCC ⁵⁸ RESCH. Seigneur tu as pris ma défense, tu m'a sauvé la vie.

MAR ⁵⁸ [Resch.] Ô Seigneur ! tu as plaidé la cause de mon âme ; et tu as garanti ma vie.

NEG ⁵⁸ Seigneur, tu as défendu la cause de mon âme, Tu as racheté ma vie.

S21 ⁵⁸ Seigneur, tu as défendu ma cause,
tu as racheté ma vie.

VULC ⁵⁸ Judicasti, Domine, causam animæ meæ,
redemptor vitæ meæ.

BCC ⁵⁹ Tu as vu, Jéhovah, la violence qu'ils me font ; fais-moi, justice !

MAR ⁵⁹ Tu as vu, ô Eternel ! le tort qu’on me fait, fais-moi droit.

NEG ⁵⁹ Eternel, tu as vu ce qu'on m'a fait souffrir: Rends-moi justice!

S21 ⁵⁹ Eternel, tu as vu le tort qu'on m'a fait:
rends-moi justice!

VULC ⁵⁹ Vidisti, Domine, iniquitatem illorum adversum me :
judica judicium meum.

BCC ⁶⁰ Tu as vu toute leur rancune ! tous leurs complots contre moi.

MAR ⁶⁰ Tu as vu toutes les vengeances dont ils ont usé, et toutes leurs machinations contre moi.

NEG ⁶⁰ Tu as vu toutes leurs vengeances, Tous leurs complots contre moi.

S21 ⁶⁰ Tu as vu leur soif de vengeance,
tous leurs complots contre moi.

VULC ⁶⁰ Vidisti omnem furorem,
universas cogitationes eorum adversum me.

BCC ⁶¹ SIN. Tu as entendu leurs outrages, Jéhovah, tous leurs complots contre moi,

MAR ⁶¹ [Scin.] Tu as ouï, ô Eternel ! leur opprobe et toutes leurs machinations contre moi.

NEG ⁶¹ Eternel, tu as entendu leurs outrages, Tous leurs complots contre moi,

S21 ⁶¹ Eternel, tu as entendu leurs insultes,
tous leurs complots contre moi,

VULC ⁶¹ Audisti opprobrium eorum, Domine,
omnes cogitationes eorum adversum me.

BCC ⁶² Les propos de mes adversaires et ce qu'ils méditent contre moi tout le jour,

MAR ⁶² Les discours de ceux qui s’élèvent contre moi, et leur dessein qu’ils ont contre moi tout le long du jour.

NEG ⁶² Les discours de mes adversaires, et les projets Qu'ils formaient chaque jour contre moi.

S21 ⁶² les discours de mes adversaires et les propos
qu'ils tenaient à longueur de journée contre moi.

VULC ⁶² Labia insurgentium mihi, et meditationes eorum
adversum me tota die.

BCC ⁶³ Quand ils s'asseyent ou qu'ils se lèvent ; regarde, je suis l'objet de leurs chansons.

MAR ⁶³ Considère quand ils s’asseyent, et quand ils se lèvent, [car] je suis leur chanson.

NEG ⁶³ Regarde quand ils sont assis et quand ils se lèvent: Je suis l'objet de leurs chansons.

S21 ⁶³ Regarde: qu'ils restent assis ou se lèvent,
ils se moquent de moi dans leurs chansons.

VULC ⁶³ Sessionem eorum et resurrectionem eorum vide ;
ego sum psalmus eorum.

BCC ⁶⁴ THAU. Tu leur rendras, Jéhovah, selon l'oeuvre de leurs mains ;

MAR ⁶⁴ [Thau.] Rends-leur la pareille, ô Eternel ! selon l’ouvrage de leurs mains.

NEG ⁶⁴ Tu leur donneras un salaire, ô Eternel, Selon l'œuvre de leurs mains;

S21 ⁶⁴ Tu leur rendras ce qu'ils méritent, Eternel,
conformément à leur manière d'agir.

VULC ⁶⁴ Reddes eis vicem, Domine,
juxta opera manuum suarum.

BCC ⁶⁵ Tu leur donneras l'aveuglement du coeur ; ta malédiction sera pour eux.

MAR ⁶⁵ Donne-leur un tel ennui qu’il leur couvre le coeur ; donne-leur ta malédiction.

NEG ⁶⁵ Tu les livreras à l'endurcissement de leur cœur, A ta malédiction contre eux;

S21 ⁶⁵ Tu les rendras obstinés,
ta malédiction reposera contre eux.

VULC ⁶⁵ Dabis eis scutum cordis,
laborem tuum.

BCC ⁶⁶ Tu les poursuivras avec colère et tu les extermineras de dessous les cieux de Jéhovah !

MAR ⁶⁶ Poursuis-les en ta colère, et les efface de dessous les cieux de l’Eternel.

NEG ⁶⁶ Tu les poursuivras dans ta colère, et tu les extermineras De dessous les cieux, ô Eternel!

S21 ⁶⁶ Dans ta colère tu les pourchasseras
et tu les extermineras de dessous le ciel, Eternel!

VULC ⁶⁶ Persequeris in furore, et conteres eos
sub cælis, Domine.]