BAN ¹ Et l'Eternel parla à Moïse, disant :

DRB ¹ Et l'Éternel parla à Moïse, disant :

NEG ¹ L'Eternel parla à Moïse, et dit:

VULC ¹ Et locutus est Dominus ad Moysen, dicens :

BAN ² Ordonne aux fils d'Israël de t'apporter pour le candélabre de l'huile pure d'olives pilées, pour entretenir constamment les lampes.

DRB ² Commande aux fils d'Israël qu'ils t'apportent de l'huile d'olive pure, broyée, pour le luminaire, afin de faire brûler* la lampe continuellement.

NEG ² Ordonne aux enfants d'Israël de t'apporter pour le chandelier de l'huile pure d'olives concassées, afin d'entretenir les lampes continuellement.

VULC ² Præcipe filiis Israël, ut afferant tibi oleum de olivis purissimum, ac lucidum, ad concinnandas lucernas jugiter,

BAN ³ Aaron la préparera en dehors du voile du témoignage, dans la Tente d'assignation, pour brûler du soir au matin devant l'Eternel constamment ; c'est une ordonnance perpétuelle pour vos descendants.

DRB ³ Aaron l'arrangera devant l'Éternel, continuellement, du soir au matin, en dehors du voile du témoignage, dans la tente d'assignation : [c'est] un statut perpétuel en vos générations ;

NEG ³ C'est en dehors du voile qui est devant le témoignage, dans la tente d'assignation, qu'Aaron la préparera, pour que les lampes brûlent continuellement du soir au matin en présence de l'Eternel. C'est une loi perpétuelle pour vos descendants.

VULC ³ extra velum testimonii in tabernaculo fœderis. Ponetque eas Aaron a vespere usque ad mane coram Domino, cultu rituque perpetuo in generationibus vestris.

BAN ⁴ Il arrangera les lampes sur le candélabre d'or [pour qu'elles brûlent] constamment devant l'Eternel.

DRB ⁴ il arrangera les lampes sur le chandelier pur, devant l'Éternel, continuellement.

NEG ⁴ Il arrangera les lampes sur le chandelier d'or pur, pour qu'elles brûlent continuellement devant l'Eternel.

VULC ⁴ Super candelabrum mundissimum ponentur semper in conspectu Domini.

BAN ⁵ Et tu prendras de la fleur de farine et tu en cuiras douze gâteaux ; chaque gâteau sera de deux dixièmes.

DRB ⁵ Et tu prendras de la fleur de farine, et tu en cuiras douze gâteaux : chaque gâteau sera de deux dixièmes ;

NEG ⁵ Tu prendras de la fleur de farine, et tu en feras douze gâteaux; chaque gâteau sera de deux dixièmes.

VULC ⁵ Accipies quoque similam, et coques ex ea duodecim panes, qui singuli habebunt duas decimas :

BAN ⁶ Et tu les placeras en deux piles, six par pile, sur la table d'or devant l'Eternel.

DRB ⁶ et tu les placeras en deux rangées, six par rangée, sur la table pure, devant l'Éternel,

NEG ⁶ Tu les placeras en deux piles, six par pile, sur la table d'or pur devant l'Eternel.

VULC ⁶ quorum senos altrinsecus super mensam purissimam coram Domino statues :

BAN ⁷ Et tu mettras sur chaque pile de l'encens pur qui servira pour le pain de mémorial offert par le feu à l'Eternel.

DRB ⁷ et tu mettras de l'encens pur sur [chaque] rangée ; et ce sera un pain de mémorial, un sacrifice par feu à l'Éternel.

NEG ⁷ Tu mettras de l'encens pur sur chaque pile, et il sera sur le pain comme souvenir, comme une offrande consumée par le feu devant l'Eternel.

VULC ⁷ et pones super eos thus lucidissimum, ut sit panis in monimentum oblationis Domini.

BAN ⁸ Chaque jour de sabbat on disposera les pains devant l'Eternel pour y être constamment de la part des fils d'Israël : c'est une alliance perpétuelle.

DRB ⁸ Chaque jour de sabbat on les arrangera devant l'Éternel, continuellement, de la part des fils d'Israël : [c'est] une alliance perpétuelle.

NEG ⁸ Chaque jour de sabbat, on rangera ces pains devant l'Eternel, continuellement: c'est une alliance perpétuelle qu'observeront les enfants d'Israël.

VULC ⁸ Per singula sabbata mutabuntur coram Domino suscepti a filiis Israël fœdere sempiterno :

BAN ⁹ Ils appartiendront à Aaron et à ses fils qui les mangeront en lieu saint, car c'est pour eux une chose très sainte prise sur les offrandes faites par le feu à l'Eternel ; c'est une ordonnance perpétuelle.

DRB ⁹ Et cela appartiendra à Aaron et à ses fils, et ils le mangeront dans un lieu saint ; car ce lui sera une chose très sainte d'entre les sacrifices de l'Éternel faits par feu : [c'est] un statut perpétuel.

NEG ⁹ Ils appartiendront à Aaron et à ses fils, et ils les mangeront dans un lieu saint; car ce sera pour eux une chose très sainte, une part des offrandes consumées par le feu devant l'Eternel. C'est une loi perpétuelle.

VULC ⁹ eruntque Aaron et filiorum ejus, ut comedant eos in loco sancto : quia Sanctum sanctorum est de sacrificiis Domini jure perpetuo.

BAN ¹⁰ Et le fils d'une femme israélite, mais dont le père était égyptien, vint au milieu des fils d'Israël, et il y eut une querelle dans le camp entre le fils de la femme israélite et un homme israélite.

DRB ¹⁰ Et le fils d'une femme israélite (mais il était fils d'un homme égyptien), sortit parmi les fils d'Israël ; et le fils de la femme israélite et un homme israélite se battirent dans le camp ;

NEG ¹⁰ Le fils d'une femme israélite et d'un homme égyptien, étant venu au milieu des enfants d'Israël, se querella dans le camp avec un homme israélite.

VULC ¹⁰ Ecce autem egressus filius mulieris Israëlitidis, quem pepererat de viro ægyptio inter filios Israël, jurgatus est in castris cum viro Israëlita.

BAN ¹¹ Et le fils de la femme israélite prononça le nom [sacré] et le blasphéma ; et ils l'amenèrent à Moïse. Et le nom de sa mère était Sélomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.

DRB ¹¹ et le fils de la femme israélite blasphéma le Nom et [le] maudit ; et on l'amena à Moïse. Or le nom de sa mère était Shelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.

NEG ¹¹ Le fils de la femme israélite blasphéma et maudit le nom de Dieu. On l'amena à Moïse. Sa mère s'appelait Schelomith, fille de Dibri, de la tribu de Dan.

VULC ¹¹ Cumque blasphemasset nomen, et maledixisset ei, adductus est ad Moysen. (Vocabatur autem mater ejus Salumith, filia Dabri de tribu Dan.)

BAN ¹² Et ils le mirent sous garde pour que Moïse leur expliquât de la part de l'Eternel ce qu'il fallait faire.

DRB ¹² Et on le mit sous garde, afin de décider [de son sort], selon la parole* de l'Éternel.

NEG ¹² On le mit en prison, jusqu'à ce que Moïse ait déclaré ce que l'Eternel ordonnerait.

VULC ¹² Miseruntque eum in carcerem, donec nossent quid juberet Dominus.

BAN ¹³ Et l'Eternel parla à Moïse, disant :

DRB ¹³ Et l'Éternel parla à Moïse, disant :

NEG ¹³ L'Eternel parla à Moïse, et dit:

VULC ¹³ Qui locutus est ad Moysen,

BAN ¹⁴ Fais conduire en dehors du camp celui qui a blasphémé, et que tous ceux qui l'ont entendu posent leurs mains sur sa tête et que toute l'assemblée le lapide.

DRB ¹⁴ Fais sortir hors du camp celui qui a maudit ; et que tous ceux qui l'ont entendu posent leurs mains sur sa tête, et que toute l'assemblée le lapide.

NEG ¹⁴ Fais sortir du camp le blasphémateur; tous ceux qui l'ont entendu poseront leurs mains sur sa tête, et toute l'assemblée le lapidera.

VULC ¹⁴ dicens : Educ blasphemum extra castra, et ponant omnes qui audierunt, manus suas super caput ejus, et lapidet eum populus universus.

BAN ¹⁵ Et tu parleras ; aux fils d'Israël en disant : Qui que ce soit qui blasphème son Dieu, il portera son péché ;

DRB ¹⁵ Et tu parleras aux fils d'Israël, en disant : Tout homme qui aura maudit son Dieu, portera son péché ;

NEG ¹⁵ Tu parleras aux enfants d'Israël, et tu diras: Quiconque maudira son Dieu portera la peine de son péché.

VULC ¹⁵ Et ad filios Israël loqueris : Homo, qui maledixerit Deo suo, portabit peccatum suum ;

BAN ¹⁶ et s'il prononce le nom de l'Eternel, il sera puni de mort ; toute l'assemblée le lapidera, étranger ou indigène ; il mourra pour avoir blasphémé le nom [de l'Eternel].

DRB ¹⁶ et celui qui blasphémera le nom de l'Éternel sera certainement mis à mort : toute l'assemblée ne manquera pas de le lapider ; on mettra à mort tant l'étranger que l'Israélite de naissance*, lorsqu'il aura blasphémé le Nom.

NEG ¹⁶ Celui qui blasphémera le nom de l'Eternel sera puni de mort: toute l'assemblée le lapidera. Qu'il soit étranger ou indigène, il mourra, pour avoir blasphémé le nom de Dieu.

VULC ¹⁶ et qui blasphemaverit nomen Domini, morte moriatur : lapidibus opprimet eum omnis multitudo, sive ille civis, sive peregrinus fuerit. Qui blasphemaverit nomen Domini, morte moriatur.

BAN ¹⁷ Et un homme qui frappe mortellement quelque personne que ce soit, sera mis à mort.

DRB ¹⁷ Et si quelqu'un a frappé à mort un homme, il sera certainement mis à mort.

NEG ¹⁷ Celui qui frappera un homme mortellement sera puni de mort.

VULC ¹⁷ Qui percusserit, et occiderit hominem, morte moriatur.

BAN ¹⁸ Et celui qui frappe mortellement une pièce de bétail, la remplacera : vie pour vie.

DRB ¹⁸ Et celui qui aura frappé à mort une bête, fera compensation, vie pour vie.

NEG ¹⁸ Celui qui frappera un animal mortellement le remplacera: vie pour vie.

VULC ¹⁸ Qui percusserit animal, reddet vicarium, id est, animam pro anima.

BAN ¹⁹ Et un homme qui fera une blessure à son prochain, on lui fera comme il a fait.

DRB ¹⁹ Et si un homme a causé quelque mal corporel à son prochain, il lui sera fait comme il a fait :

NEG ¹⁹ Si quelqu'un blesse son prochain, il lui sera fait comme il a fait:

VULC ¹⁹ Qui irrogaverit maculam cuilibet civium suorum, sicut fecit, sic fiet ei :

BAN ²⁰ Fracture pour fracture, oeil pour oeil, dent pour dent : on lui fera le même mal qu'il a fait à son prochain.

DRB ²⁰ fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent ; selon le mal corporel qu'il aura causé à un homme, ainsi il lui sera fait.

NEG ²⁰ fracture pour fracture, œil pour œil, dent pour dent, il lui sera fait la même blessure qu'il a faite à son prochain.

VULC ²⁰ fracturam pro fractura, oculum pro oculo, dentem pro dente restituet : qualem inflixerit maculam, talem sustinere cogetur.

BAN ²¹ Celui qui aura tué une pièce de bétail la remplacera et celui qui aura tué un homme sera mis à mort.

DRB ²¹ Celui qui frappera [à mort] une bête, fera compensation pour elle, et celui qui aura frappé [à mort] un homme, sera mis à mort.

NEG ²¹ Celui qui tuera un animal le remplacera, mais celui qui tuera un homme sera puni de mort.

VULC ²¹ Qui percusserit jumentum, reddet aliud. Qui percusserit hominem, punietur.

BAN ²² Vous n'aurez qu'une même loi ; l'étranger sera traité comme l'indigène ; car je suis l'Eternel, votre Dieu.

DRB ²² Il y aura une même loi* pour vous : il en sera de l'étranger comme de l'Israélite de naissance** ; car moi, je suis l'Éternel, votre Dieu.

NEG ²² Vous aurez la même loi, pour l'étranger comme pour l'indigène; car je suis l'Eternel, votre Dieu.

VULC ²² Æquum judicium sit inter vos, sive peregrinus, sive civis peccaverit : quia ego sum Dominus Deus vester.

BAN ²³ Et Moïse parla aux fils d'Israël, et ils emmenèrent en dehors du camp celui qui avait blasphémé, et ils le lapidèrent. Ainsi les fils d'Israël firent comme l'Eternel l'avait commandé à Moïse.

DRB ²³ Et Moïse parla aux fils d'Israël, et ils firent sortir hors du camp celui qui avait maudit, et le lapidèrent avec des pierres. Et les fils d'Israël firent comme l'Éternel avait commandé à Moïse.

NEG ²³ Moïse parla aux enfants d'Israël; ils firent sortir du camp le blasphémateur, et ils le lapidèrent. Les enfants d'Israël se conformèrent à l'ordre que l'Eternel avait donné à Moïse.

VULC ²³ Locutusque est Moyses ad filios Israël : et eduxerunt eum, qui blasphemaverat, extra castra, ac lapidibus oppresserunt. Feceruntque filii Israël sicut præceperat Dominus Moysi.