BAN ¹ Cependant la foule s'étant assemblée par milliers, en sorte qu'ils se foulaient les uns les autres, il se mit à dire à ses disciples : Avant tout gardez-vous du levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie.

BCC ¹ Sur ces entrefaites, la foule s'étant amassée par milliers, au point qu'on s'écrasait les uns les autres, il se mit à dire d'abord à l'adresse de ses disciples : " Gardez-vous du levain des Pharisiens, qui est l'hypocrisie.

DRB ¹ Cependant les foules s'étant rassemblées par milliers, de sorte qu'ils se foulaient les uns les autres, il se mit, avant tout, à dire à ses disciples : Tenez-vous en garde contre le levain des pharisiens, qui est l'hypocrisie.

MAR ¹ Cependant les troupes s'étant assemblées par milliers, en sorte qu'ils se foulaient les uns les autres, il se mit à dire à ses Disciples : donnez-vous garde surtout du levain des Pharisiens qui est l'hypocrisie.

BAN ² Or il n'y a rien de couvert qui ne doive être découvert, ni rien de caché qui ne doive être connu,

BCC ² Il n'y a rien de caché qui ne doive se découvrir, rien de secret qui ne doive être connu.

DRB ² Mais il n'y a rien de couvert qui ne sera révélé, ni rien de secret qui ne sera connu.

MAR ² Car il n'y a rien de caché, qui ne doive être révélé ; ni rien de [si] secret, qui ne doive être connu.

BAN ³ parce que tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu dans la lumière ; et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les chambres, sera prêché sur les maisons.

BCC ³ C'est pourquoi, tout ce que vous aurez dit dans les ténèbres sera entendu au grand jour, et ce que vous aurez dit à l'oreille dans les celliers sera publié sur les toits.

DRB ³ C'est pourquoi toutes les choses que vous avez dites dans les ténèbres seront entendues dans la lumière, et ce dont vous avez parlé à l'oreille dans les chambres sera publié sur les toits.

MAR ³ C'est pourquoi les choses que vous avez dites dans les ténèbres, seront ouïes dans la lumière ; et ce dont vous avez parlé à l'oreille dans les chambres, sera prêché sur les maisons.

BAN ⁴ Or je vous dis, à vous mes amis : Ne craignez point ceux qui tuent le corps et qui, après cela, ne peuvent rien faire de plus.

BCC ⁴ Je le dis à vous, mes amis : ne craignez pas ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne peuvent rien faire de plus.

DRB ⁴ Mais je vous dis à vous, mes amis : Ne craignez pas ceux qui tuent le corps et qui après cela ne peuvent rien faire de plus ;

MAR ⁴ Et je vous dis à vous mes amis : ne craignez point ceux qui tuent le corps, et qui après cela ne sauraient rien faire davantage.

BAN ⁵ Mais je vous montrerai qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, craignez celui-là.

BCC ⁵ Mais je vais vous apprendre qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne ; oui, je vous le dis, craignez celui-là.

DRB ⁵ mais je vous montrerai qui vous devez craindre : craignez celui qui, après avoir tué, a le pouvoir de jeter dans la géhenne* : oui, vous dis-je, craignez celui-là.

MAR ⁵ Mais je vous montrerai qui vous devez craindre ; craignez celui qui a la puissance, après qu'il a tué, d'envoyer dans la géhenne ; oui, vous dis-je, craignez celui-là.

BAN ⁶ Cinq petits passereaux ne ne se vendent-ils pas pour deux sous ? et pas un d'eux n'est oublié devant Dieu.

BCC ⁶ Cinq moineaux ne se vendent-ils pas deux as ? Et pas un d'entre eux n'est en oubli devant Dieu.

DRB ⁶ Ne vend-on pas cinq passereaux pour deux sous* ? et pas un seul d'entre eux n'est oublié devant Dieu.

MAR ⁶ Ne donne-t-on pas cinq petits passereaux pour deux pites ? Et cependant un seul d'eux n'est point oublié devant Dieu.

BAN ⁷ Et même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Ne craignez point ; vous valez plus que beaucoup de passereaux.

BCC ⁷ Mais même les cheveux de votre tête sont tous comptés. Ne craignez pas : vous valez plus que beaucoup de moineaux.

DRB ⁷ Mais les cheveux même de votre tête sont tous comptés. Ne craignez donc pas : vous valez mieux que beaucoup de passereaux.

MAR ⁷ Tous les cheveux même de votre tête sont comptés ; ne craignez donc point ; vous valez mieux que beaucoup de passereaux.

BAN ⁸ Or je vous dis : Quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu.

BCC ⁸ Je vous le dis : celui qui me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu ;

DRB ⁸ Et je vous dis : Quiconque m'aura confessé devant les hommes, le fils de l'homme le confessera aussi devant les anges de Dieu ;

MAR ⁸ Or je vous dis, que quiconque me confessera devant les hommes, le Fils de l'homme le confessera aussi devant les Anges de Dieu.

BAN ⁹ Mais celui qui me reniera devant les hommes, sera renié devant les anges de Dieu.

BCC ⁹ mais celui qui m'aura renié devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu.

DRB ⁹ mais celui qui m'aura renié devant les hommes sera renié devant les anges de Dieu.

MAR ⁹ Mais quiconque me reniera devant les hommes, il sera renié devant les Anges de Dieu.

BAN ¹⁰ Et quiconque dira une parole contre le fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais à celui qui aura blasphémé contre le Saint-Esprit, il ne lui sera point pardonné.

BCC ¹⁰ Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il y aura rémission pour lui ; mais pour qui aura blasphémé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura pas de rémission.

DRB ¹⁰ Et quiconque parlera* contre le fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais à celui qui aura proféré des paroles injurieuses contre le Saint Esprit, il ne sera pas pardonné.

MAR ¹⁰ Et quiconque parlera contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais à celui qui aura blasphémé contre le Saint-Esprit, il ne lui sera point pardonné.

BAN ¹¹ Mais quand ils vous mèneront devant les synagogues et les magistrats et les autorités, ne vous inquiétez pas de la manière dont vous vous défendrez ni de ce que vous direz ;

BCC ¹¹ Quand on vous amènera devant les synagogues, les magistrats et les autorités, ne vous préoccupez pas de la manière dont vous vous défendrez, ni de ce que vous direz ;

DRB ¹¹ Et quand ils vous mèneront devant les synagogues et les magistrats et les autorités, ne soyez pas en souci comment, ou quelle chose vous répondrez, ou de ce que vous direz ;

MAR ¹¹ Et quand ils vous mèneront aux Synagogues, et aux Magistrats, et aux Puissances, ne soyez point en peine comment, ou quelle chose vous répondrez, ou de ce que vous aurez à dire.

BAN ¹² car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire.

BCC ¹² car le Saint-Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire."

DRB ¹² car le Saint Esprit vous enseignera à l'heure même ce qu'il faudra dire.

MAR ¹² Car le Saint-Esprit vous enseignera dans ce même instant ce qu'il faudra dire.

BAN ¹³ Or, quelqu'un de la foule lui dit : Maître, dis à mon frère de partager avec moi notre héritage.

BCC ¹³ De la foule quelqu'un lui dit : "Maître, dites à mon frère de partager avec moi l'héritage."

DRB ¹³ Et quelqu'un lui dit du milieu de la foule : Maître*, dis à mon frère de partager avec moi l'héritage.

MAR ¹³ Et quelqu'un de la troupe lui dit : Maître, dis à mon frère qu'il partage avec moi l'héritage.

BAN ¹⁴ Mais il lui dit : homme ! qui m'a établi sur vous pour être votre juge, ou pour faire vos partages ?

BCC ¹⁴ Il lui dit : "homme, qui m'a établi pour être votre juge ou pour faire vos partages ?"

DRB ¹⁴ Mais il lui dit : Homme, qui est-ce qui m'a établi sur vous [pour être votre] juge et pour faire vos partages ?

MAR ¹⁴ Mais il lui répondit : ô homme ! qui est-ce qui m'a établi sur vous pour être votre juge, et pour faire vos partages ?

BAN ¹⁵ Et il leur dit : Voyez à vous garder de toute avarice ; car quoique les biens abondent à quelqu'un, il n'a pas la vie par ses biens.

BCC ¹⁵ Et il leur dit : "faites attention à vous garder de toute avarice ; car, quelqu'un serait-il dans l'abondance, sa vie ne dépend pas des biens qu'il possède."

DRB ¹⁵ Et il leur dit : Voyez, et gardez-vous de toute avarice ; car encore que quelqu'un soit riche, sa vie n'est pas dans* ses biens.

MAR ¹⁵ Puis il leur dit : voyez, et gardez-vous d'avarice ; car encore que les biens abondent à quelqu'un, il n'a pourtant pas la vie par ses biens.

BAN ¹⁶ Et il leur proposa une parabole, disant : Les terres d'un homme riche avaient beaucoup rapporté.

BCC ¹⁶ Et il leur dit cette parabole : "il y avait un homme riche dont le domaine avait beaucoup rapporté.

DRB ¹⁶ Et il leur dit une parabole, disant : Les champs d'un homme riche avaient beaucoup rapporté ;

MAR ¹⁶ Et il leur dit cette parabole : Les champs d'un homme riche avaient rapporté en abondance ;

BAN ¹⁷ Et il délibérait en lui-même, disant : Que ferai-je ? car je n'ai pas de place pour amasser mes fruits.

BCC ¹⁷ Et il se faisait en lui-même cette réflexion : "que vais-je faire ? car je n'ai pas où ramasser mes récoltes...

DRB ¹⁷ et il raisonnait en lui-même, disant : Que ferai-je, car je n'ai pas où je puisse assembler mes fruits ?

MAR ¹⁷ Et il pensait en lui-même, disant : que ferai-je, car je n'ai point où je puisse assembler mes fruits ?

BAN ¹⁸ Et il dit : Voici ce que je ferai ; j'abattrai mes greniers et j'en bâtirai de plus grands, et j'y amasserai tous mes produits et mes biens.

BCC ¹⁸ Voici, dit-il, ce que je fais faire : j'abattrai mes greniers, et j'en construirai de plus grands, et j'y ramasserai tout mon blé et mes biens,

DRB ¹⁸ Et il dit : Voici ce que je ferai : j'abattrai mes greniers et j'en bâtirai de plus grands, et j'y assemblerai tous mes produits et mes biens ;

MAR ¹⁸ Puis il dit : voici ce que je ferai : j'abattrai mes greniers, et j'en bâtirai de plus grands, et j'y assemblerai tous mes revenus et mes biens ;

BAN ¹⁹ Et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour beaucoup d'années, repose-toi, mange, bois, réjouis-toi !

BCC ¹⁹ et je dirai à mon âme : Mon âme, tu as beaucoup de biens en réserve pour beaucoup d'années ; repose-toi, mange, bois, festoie !"

DRB ¹⁹ et je dirai à mon âme : [Mon] âme, tu as beaucoup de biens assemblés pour beaucoup d'années ; repose-toi, mange, bois, fais grande chère.

MAR ¹⁹ Puis je dirai à mon âme : mon âme, tu as beaucoup de biens assemblés pour beaucoup d'années, repose-toi, mange, bois, et fais grande chère.

BAN ²⁰ Mais Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même, ton âme te sera redemandée ; et ce que tu as préparé, à qui sera-t-il ?

BCC ²⁰ Or Dieu lui dit : "insensé ! cette nuit même on va te redemander ton âme ; et ce que tu as préparé, pour qui sera-ce ?"

DRB ²⁰ Mais Dieu lui dit : Insensé ! cette nuit même ton âme te sera redemandée ; et ces choses que tu as préparées, à qui seront-elles ?

MAR ²⁰ Mais Dieu lui dit : insensé, en cette même nuit ton âme te sera redemandée ; et les choses que tu as préparées, à qui seront-elles ?

BAN ²¹ Il en est ainsi de celui qui amasse des biens pour lui-même, et qui n'est point riche pour Dieu.

BCC ²¹ Ainsi en est-il de celui qui thésaurise pour lui-même et n'est pas riche en vue de Dieu. "

DRB ²¹ Il en est ainsi de celui qui amasse des trésors pour lui-même, et qui n'est pas riche quant à Dieu.

MAR ²¹ Il en est ainsi de celui qui fait de grands amas de biens pour soi-même, et qui n'est pas riche en Dieu.

BAN ²² Et il dit à ses disciples : C'est pourquoi je vous dis : Ne vous inquiétez point pour la vie, de ce que vous mangerez ; ni pour le corps, de quoi vous serez vêtus.

BCC ²² Et il dit à ses disciples : "c'est pourquoi je vous dis : ne vous inquiétez pas pour (votre) âme de ce que vous mangerez, ni pour votre corps de quoi vous le vêtirez ;

DRB ²² Et il dit à ses disciples : À cause de cela, je vous dis : Ne soyez pas en souci pour la vie, de ce que vous mangerez ; ni pour le corps, de quoi vous serez vêtus :

MAR ²² Alors il dit à ses Disciples : à cause de cela je vous dis, ne soyez point en souci pour votre vie, de ce que vous mangerez ; ni pour votre corps, de quoi vous serez vêtus.

BAN ²³ La vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.

BCC ²³ car l'âme est plus que la nourriture et le corps plus que le vêtement.

DRB ²³ la vie est plus que la nourriture, et le corps plus que le vêtement.

MAR ²³ La vie est plus que la nourriture, et le corps est plus que le vêtement.

BAN ²⁴ Considérez les corbeaux : ils ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit ; combien ne valez-vous pas plus que les oiseaux !

BCC ²⁴ Considérez les corbeaux, qui ne sèment ni ne moissonnent, qui n'ont ni cellier ni grenier, et Dieu les nourrit. Combien plus valez-vous que les oiseaux !

DRB ²⁴ Considérez les corbeaux : ils* ne sèment ni ne moissonnent, et ils n'ont pas de cellier ni de grenier ; et Dieu les nourrit : combien valez-vous mieux que les oiseaux !

MAR ²⁴ Considérez les corbeaux, ils ne sèment, ni ne moissonnent, et ils n'ont point de cellier, ni de grenier, et cependant Dieu les nourrit ; combien valez-vous mieux que les oiseaux ?

BAN ²⁵ Et qui de vous peut, par ses inquiétudes, ajouter une coudée à la durée de sa vie ?

BCC ²⁵ Qui de vous, à force soucis, pourrait ajouter une coudée à la longueur de sa vie ?

DRB ²⁵ Et qui d'entre vous, par le souci qu'il se donne, peut ajouter une* coudée à sa taille ?

MAR ²⁵ Et qui est celui de vous qui par son souci puisse ajouter une coudée à sa stature ?

BAN ²⁶ Si donc vous ne pouvez pas même la moindre chose, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ?

BCC ²⁶ Si donc vous ne pouvez pas le moins, pourquoi vous inquiétez-vous du reste ?

DRB ²⁶ Si donc vous ne pouvez pas même ce qui est très petit, pourquoi êtes-vous en souci du reste ?

MAR ²⁶ Si donc vous ne pouvez pas même ce qui est très-petit, pourquoi êtes-vous en souci du reste ?

BAN ²⁷ Considérez les lis, comment ils croissent ; ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que Salomon même, dans toute sa gloire, n'était point vêtu comme l'un deux.

BCC ²⁷ Considérez les lis, comment ils ne filent ni ne tissent ; or, je vous le dis, Salomon même dans toute sa gloire n'était pas vêtu comme l'un d'eux.

DRB ²⁷ Considérez les lis, comment ils croissent : ils ne travaillent ni ne filent ; cependant je vous dis que même Salomon, dans toute sa gloire, n'était pas vêtu comme l'un d'eux.

MAR ²⁷ Considérez comment croissent les lis, ils ne travaillent, ni ne filent, et cependant je vous dis que Salomon même dans toute sa gloire n'était point vêtu comme l'un d'eux.

BAN ²⁸ Or, si Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui dans les champs, et qui demain est jetée dans un four, combien plus vous, gens de petite foi !

BCC ²⁸ Si donc Dieu revêt ainsi, dans les champs, l'herbe qui est aujourd'hui et demain sera jetée au four, combien plus (le fera-t-il) pour vous, gens de peu de foi !

DRB ²⁸ Et si Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui au champ et qui demain est jetée dans le four, combien plus vous [vêtira-t-il], gens de petite foi !

MAR ²⁸ Que si Dieu revêt ainsi l'herbe qui est aujourd'hui au champ, et qui demain est mise au four, combien plus vous [vêtira-t-il], ô gens de petite foi ?

BAN ²⁹ Vous aussi, ne recherchez point ce que vous mangerez, et ce que vous boirez, et n'ayez point l'esprit inquiet.

BCC ²⁹ Vous non plus, ne vous mettez pas en quête de ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et ne soyez pas anxieux.

DRB ²⁹ Et vous, ne recherchez pas ce que vous mangerez ou ce que vous boirez, et n'en soyez pas en peine ;

MAR ²⁹ Ne dites donc point : que mangerons-nous, ou que boirons-nous ? et ne soyez point en suspens.

BAN ³⁰ Car toutes ces choses, les païens du monde les recherchent ; mais votre Père sait que vous en avez besoin.

BCC ³⁰ C'est de tout cela, en effet, que les païens du monde sont en quête ; mais votre Père sait que vous avez besoin de cela.

DRB ³⁰ car les nations du monde recherchent toutes ces choses, et votre Père sait que vous avez besoin de ces choses ;

MAR ³⁰ Car les gens de ce monde sont après à rechercher toutes ces choses ; mais votre Père sait que vous avez besoin de ces choses.

BAN ³¹ Mais plutôt cherchez son royaume, et ces choses vous seront données par-dessus.

BCC ³¹ Au reste, cherchez son royaume, et cela vous sera donné en plus.

DRB ³¹ mais recherchez son royaume, et ces choses vous seront données par-dessus.

MAR ³¹ Mais plutôt cherchez le Royaume de Dieu, et toutes ces choses vous seront données par-dessus.

BAN ³² Ne crains point, petit troupeau ; car il a plu à votre Père de vous donner le royaume.

BCC ³² Ne crains point, petit troupeau, car il a plu à votre Père de vous donner le royaume.

DRB ³² - Ne crains pas, petit troupeau*, car il a plu à votre Père de vous donner le royaume.

MAR ³² Ne crains point, petit troupeau ; car il a plu à votre Père de vous donner le Royaume.

BAN ³³ Vendez ce que vous possédez, et le donnez en aumônes ; faites-vous des bourses qui ne vieillissent point, un trésor inépuisable, dans les cieux, où le voleur n'approche point, où la teigne ne détruit point.

BCC ³³ Vendez ce que vous avez, et donnez-le en aumône. Faites-vous des bourses qui ne s'usent pas, un trésor inépuisable dans les cieux, où le voleur n'approche pas et la teigne ne détruit point.

DRB ³³ Vendez ce que vous avez, et donnez l'aumône ; faites-vous des bourses qui ne vieillissent pas, un trésor qui ne défaille pas, dans les cieux, d'où le voleur n'approche pas, et où la teigne ne détruit pas ;

MAR ³³ Vendez ce que vous avez, et donnez en l'aumône ; faites-vous des bourses qui ne s'envieillissent point ; et un trésor dans les cieux, qui ne défaille jamais, d'où le larron n'approche point, [et où] la teigne ne gâte rien ;

BAN ³⁴ Car là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur.

BCC ³⁴ Car là où est votre trésor, là aussi sera votre coeur.

DRB ³⁴ car là où est votre trésor, là sera aussi votre cœur.

MAR ³⁴ Car où est votre trésor, là sera aussi votre coeur.

BAN ³⁵ Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées.

BCC ³⁵ Que vos reins restent ceints et vos lampes allumées !

DRB ³⁵ Que vos reins soient ceints* et vos lampes allumées ;

MAR ³⁵ Que vos reins soient ceints, et vos lampes allumées.

BAN ³⁶ Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent leur maître, quand il reviendra des noces ; afin que, quand il arrivera et frappera, ils lui ouvrent aussitôt.

BCC ³⁶ Et vous, soyez semblables à des hommes qui attendent leur maître à son retour des noces, afin que, lorsqu'il arrivera et frappera, ils lui ouvrent aussitôt.

DRB ³⁶ et soyez vous-mêmes semblables à des hommes qui attendent leur maître*, à quelque moment qu'il revienne des noces, afin que, quand il viendra et qu'il heurtera, ils lui ouvrent aussitôt.

MAR ³⁶ Et soyez semblables aux serviteurs qui attendent le maître quand il retournera des noces ; afin que quand il viendra, et qu'il heurtera, ils lui ouvrent aussitôt.

BAN ³⁷ Heureux ces serviteurs-là, que le maître à son arrivée, trouvera veillant ! En vérité, je vous dis qu'il se ceindra et qu'il les fera mettre à table, et que, s'approchant, il les servira.

BCC ³⁷ Heureux ce serviteurs que le maître, à son arrivée, trouvera veillant ! Je vous le dis en vérité, il se ceindra, les fera mettre à table et passera pour les servir.

DRB ³⁷ Bienheureux sont ces esclaves, que le maître*, quand il viendra, trouvera veillant. En vérité, je vous dis qu'il se ceindra** et les fera mettre à table, et, s'avançant, il les servira.

MAR ³⁷ Bienheureux sont ces serviteurs que le maître trouvera veillants, quand il arrivera. En vérité je vous dis qu'il se ceindra, et les fera mettre à table, et s'avançant il les servira.

BAN ³⁸ Et s'il arrive à la seconde ou à la troisième veille, et qu'il les trouve ainsi, heureux sont-ils !

BCC ³⁸ Et si c'est à la deuxième ou à la troisième veille qu'il arrive et (les) trouve ainsi, heureux sont-ils !

DRB ³⁸ Et s'il vient à la seconde veille*, et s'il vient à la troisième, et qu'il les trouve ainsi, bienheureux sont ces [esclaves]-là.

MAR ³⁸ Que s'il arrive sur la seconde veille, ou sur la troisième, et qu'il les trouve ainsi [veillants], bienheureux sont ces serviteurs-là.

BAN ³⁹ Or, vous savez ceci, que si le maître de la maison savait à quelle heure le voleur vient, il aurait veillé et n'aurait pas laissé percer sa maison.

BCC ³⁹ Sachez-le bien, si le maître de maison savait à quelle heure le voleur doit venir, il ne laisserait pas percer sa maison.

DRB ³⁹ Mais sachez ceci, que si le maître de la maison eût su à quelle heure le voleur devait venir, il eût veillé et n'eût pas laissé percer sa maison.

MAR ³⁹ Or sachez ceci, que si le père de famille savait à quelle heure le larron doit venir, il veillerait, et ne laisserait point percer sa maison.

BAN ⁴⁰ Vous aussi, soyez prêts ; car le fils de l'homme vient à l'heure que vous ne pensez point.

BCC ⁴⁰ Vous aussi, tenez-vous prêts, car c'est à l'heure que vous ne pensez pas que le Fils de l'homme viendra."

DRB ⁴⁰ Vous donc aussi soyez prêts ; car, à l'heure que vous ne pensez pas, le fils de l'homme vient.

MAR ⁴⁰ Vous donc aussi tenez-vous prêts, car le Fils de l'homme viendra à l'heure que vous n'y penserez point.

BAN ⁴¹ Or Pierre lui dit : Seigneur, est-ce pour nous que tu dis cette parabole, ou est-ce aussi pour tous ?

BCC ⁴¹ Pierre (lui) dit : "Seigneur, est-ce pour nous que vous dites cette parabole, ou aussi pour tous ?"

DRB ⁴¹ Et Pierre lui dit : Seigneur, dis-tu cette parabole pour nous, ou aussi pour tous ?

MAR ⁴¹ Et Pierre lui dit : Seigneur, dis-tu cette parabole pour nous, ou aussi pour tous ?

BAN ⁴² Et le Seigneur dit : Quel est donc l'économe fidèle et prudent que le maître établira sur ses domestiques pour donner au temps convenable la mesure de blé ?

BCC ⁴² Le Seigneur répondit : "quel est donc l'intendant fidèle, prudent, que le maître établira sur sa domesticité pour donner, au temps (voulu), la ration de froment ?

DRB ⁴² Et le Seigneur dit : Qui donc est l'économe fidèle et prudent que le maître* établira sur les domestiques de sa maison, pour leur donner au temps convenable leur ration de blé ?

MAR ⁴² Et le Seigneur dit : qui est donc le dispensateur fidèle et prudent, que le maître aura établi sur toute la troupe de ses serviteurs pour leur donner l'ordinaire dans le temps qu'il faut ?

BAN ⁴³ Heureux ce serviteur que son maître, à son arrivée, trouvera faisant ainsi !

BCC ⁴³ Heureux ce serviteur, que son maître, à son arrivée, trouvera agissant ainsi !

DRB ⁴³ Bienheureux est cet esclave-là, que son maître lorsqu'il viendra, trouvera faisant ainsi.

MAR ⁴³ Bienheureux est ce serviteur-là que son maître trouvera faisant ainsi, quand il viendra.

BAN ⁴⁴ Vraiment, je vous dis qu'il l'établira sur tous ses biens.

BCC ⁴⁴ Vraiment, je vous le dis, il l'établira sur tous ses biens.

DRB ⁴⁴ En vérité, je vous dis qu'il l'établira sur tous ses biens.

MAR ⁴⁴ En vérité, je vous dis, qu'il l'établira sur tout ce qu'il a.

BAN ⁴⁵ Mais si ce serviteur dit en son coeur : Mon maître tarde à venir, et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger et à boire et à s'enivrer,

BCC ⁴⁵ mais si ce serviteur se dit en lui-même : "mon maître tarde à venir, " et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, à manger, à boire et à s'enivrer,

DRB ⁴⁵ Mais si cet esclave-là dit en son cœur : Mon maître tarde à venir, et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, et à manger et à boire et à s'enivrer,

MAR ⁴⁵ Mais si ce serviteur-là dit en son coeur : mon maître tarde longtemps à venir, et qu'il se mette à battre les serviteurs et les servantes, et à manger, et à boire, et à s'enivrer.

BAN ⁴⁶ le maître de ce serviteur viendra au jour qu'il ne s'y attend pas, et à l'heure qu'il ne sait pas ; et il le mettra en pièces et lui donnera sa part avec les infidèles.

BCC ⁴⁶ le maître de ce serviteur viendra au jour où il ne s'y attend pas et à l'heure qu'il ne sait pas, et il le fendra en deux, et lui assignera pour lot celui des infidèles.

DRB ⁴⁶ le maître de cet esclave-là viendra en un jour qu'il n'attend pas, et à une heure qu'il ne sait pas, et il le coupera en deux, et lui donnera sa part avec les infidèles.

MAR ⁴⁶ Le maître de ce serviteur viendra au jour qu'il ne l'attend point, et à l'heure qu'il ne sait point, et il le séparera, et le mettra au rang des infidèles.

BAN ⁴⁷ Or ce serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien préparé, ou n'a pas fait selon sa volonté, sera battu de plusieurs coups ;

BCC ⁴⁷ Ce serviteur qui, ayant connu la volonté de son maître, n'a rien préparé ni agi selon sa volonté, recevra un grand nombre de coups.

DRB ⁴⁷ Or cet esclave qui a connu la volonté de son maître, et qui ne s'est pas préparé et n'a point fait selon sa volonté, sera battu de plusieurs coups ;

MAR ⁴⁷ Or le serviteur qui a connu la volonté de son maître, et qui ne s'est pas tenu prêt, et n'a point fait selon sa volonté, sera battu de plusieurs coups.

BAN ⁴⁸ mais celui qui, ne l'ayant pas connue, a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de peu de coups. Et à quiconque il a été beaucoup donné, il sera beaucoup redemandé ; et à qui on a beaucoup confié, on demandera davantage.

BCC ⁴⁸ Quant à celui qui, ne l'ayant pas connue, aura agi de façon à mériter des coups, il n'en recevra qu'un petit nombre. On exigera beaucoup de toux ceux à qui l'on a beaucoup donné ; et de celui à qui on a confié beaucoup, on demandera davantage.

DRB ⁴⁸ et celui qui ne l'a point connue, et qui a fait des choses qui méritent des coups, sera battu de peu de coups : car à quiconque il aura été beaucoup donné, il sera beaucoup redemandé ; et à celui à qui il aura été beaucoup confié, il sera* plus redemandé.

MAR ⁴⁸ Mais celui qui ne l'a point connue, et qui a fait des choses dignes de châtiment, sera battu de moins de coups ; car à chacun à qui il aura été beaucoup donné, il sera beaucoup redemandé ; et à celui à qui il aura été beaucoup confié, il sera plus redemandé.

BAN ⁴⁹ Je suis venu jeter un feu sur la terre ; et qu'ai-je à désirer, s'il est déjà allumé ?

BCC ⁴⁹ Je suis venu mettre le feu sur la terre, et qu'est-ce que je désire, si déjà il est allumé ?

DRB ⁴⁹ Je suis venu jeter le feu sur la terre ; et que veux-je*, si déjà il est allumé ?

MAR ⁴⁹ Je suis venu mettre le feu en la terre ; et que veux-je, s'il est déjà allumé ?

BAN ⁵⁰ Et je dois être baptisé d'un baptême, et combien je suis en peine jusqu'à ce qu'il soit accompli !

BCC ⁵⁰ J'ai à recevoir un baptême, et comme je suis dans l'angoisse jusqu'à ce qu'il soit accompli !

DRB ⁵⁰ Mais j'ai à être baptisé d'un baptême ; et combien suis-je à l'étroit jusqu'à ce qu'il soit accompli !

MAR ⁵⁰ Or j'ai à être baptisé d'un Baptême ; et combien suis-je pressé jusqu'à ce qu'il soit accompli.

BAN ⁵¹ Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre ? Non, vous dis-je, mais la division.

BCC ⁵¹ Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre ? Non point, vous dis-je, mais bien la division.

DRB ⁵¹ Pensez-vous que je sois venu donner la paix sur la terre ? Non, vous dis-je ; mais plutôt la division.

MAR ⁵¹ Pensez-vous que je sois venu mettre la paix en la terre ? non, vous dis-je ; mais plutôt la division.

BAN ⁵² Car désormais ils seront cinq dans une maison, divisés trois contre deux et deux contre trois.

BCC ⁵² Car, désormais, cinq dans une maison seront divisés : trois contre deux, et deux contre trois.

DRB ⁵² Car désormais ils seront cinq dans une* maison, divisés : trois seront divisés contre deux, et deux contre trois ;

MAR ⁵² Car désormais ils seront cinq dans une maison, divisés, trois contre deux, et deux contre trois.

BAN ⁵³ Le père sera en division avec le fils, et le fils avec le père ; la mère avec la fille, et la fille avec la mère ; la belle-mère avec sa belle-fille, et la belle-fille avec la belle-mère.

BCC ⁵³ Ils seront divisés : père contre fils et fils contre père, mère contre fille et fille contre la mère, belle-mère contre sa belle-fille et belle-fille contre la belle-mère. "

DRB ⁵³ le père contre le fils, et le fils contre le père ; la mère contre la fille, et la fille contre la mère ; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère.

MAR ⁵³ Le père sera divisé contre le fils, et le fils contre le père ; la mère contre la fille, et la fille contre la mère ; la belle-mère contre sa belle-fille, et la belle-fille contre sa belle-mère.

BAN ⁵⁴ Or il disait aussi aux foules : Quand vous voyez un nuage se lever à l'occident, vous dites aussitôt : La pluie vient. Et cela arrive ainsi.

BCC ⁵⁴ Il disait encore aux foules : "quand vous voyez un nuage s'élever au couchant, vous dites aussitôt : " La pluie vient, " et cela arrive ainsi.

DRB ⁵⁴ Et il dit aussi aux foules : Quand vous voyez une nuée se lever de l'occident, aussitôt vous dites : Une ondée vient ; et cela arrive ainsi.

MAR ⁵⁴ Puis il disait aux troupes : quand vous voyez une nuée qui se lève de l'occident, vous dites d'abord : la pluie vient, et cela arrive ainsi.

BAN ⁵⁵ ? Et quand vous voyez souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud. Et cela arrive.

BCC ⁵⁵ Et quand (vous voyez) souffler le vent du midi, vous dites : "il fera chaud, " et cela arrive.

DRB ⁵⁵ Et quand [vous voyez] souffler le vent du midi, vous dites : Il fera chaud ; et cela arrive.

MAR ⁵⁵ Et quand vous voyez souffler le vent du Midi, vous dites qu'il fera chaud ; et cela arrive.

BAN ⁵⁶ Hypocrites, vous savez discerner l'aspect de la terre et du ciel ; mais comment ne discernez-vous pas ce temps-ci ?

BCC ⁵⁶ Hypocrites, vous savez reconnaître l'aspect de la terre et du ciel ; comment ne reconnaissez-vous pas ce temps-ci ?

DRB ⁵⁶ Hypocrites ! vous savez discerner les apparences de la terre et du ciel, et comment ne discernez-vous pas ce temps-ci ?

MAR ⁵⁶ Hypocrites, vous savez bien discerner les apparences du ciel et de la terre ; et comment ne discernez-vous point cette saison ?

BAN ⁵⁷ Et pourquoi ne jugez-vous pas aussi par vous-mêmes de ce qui est juste ?

BCC ⁵⁷ Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas, de vous-mêmes, ce qui est juste ?

DRB ⁵⁷ Et pourquoi aussi ne jugez-vous pas par vous-mêmes de ce qui est juste ?

MAR ⁵⁷ Et pourquoi aussi ne reconnaissez-vous pas de vous-mêmes ce qui est juste ?

BAN ⁵⁸ Car tandis que tu vas devant le magistrat avec ta partie adverse, efforce-toi en chemin de te libérer d'elle ; de peur qu'elle ne te traîne devant le juge ; et le juge te livrera au sergent, et le sergent te jettera en prison.

BCC ⁵⁸ En effet, lorsque tu te rends avec ton adversaire chez le magistrat, tâche en chemin de te dégager de lui, de peur qu'il ne te traîne devant le juge, et que le juge ne te livre à l'agent, et que l'agent ne te jette en prison.

DRB ⁵⁸ Car quand tu vas avec ta partie adverse devant le magistrat, efforce-toi en chemin d'en être délivré, de peur qu'elle ne te tire devant le juge ; et le juge te livrera au sergent, et le sergent te jettera en prison.

MAR ⁵⁸ Or quand tu vas au Magistrat avec ta partie adverse, tâche en chemin d'en être délivré ; de peur qu'elle ne te tire devant le juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que le sergent ne te mette en prison.

BAN ⁵⁹ Je te le dis, tu ne sortiras point de là, que tu n'aies payé jusqu'à la dernière pite.

BCC ⁵⁹ Je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé la dernière obole.

DRB ⁵⁹ Je te dis que tu ne sortiras point de là, que tu n'aies payé jusqu'à la dernière pite*.

MAR ⁵⁹ Je te dis que tu ne sortiras point de là jusqu'à ce que tu aies rendu la dernière pite.