Lc 20 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Et il arriva que, l'un de ces jours, comme il enseignait le peuple dans le temple, et annonçait l'Evangile, les sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent, ² et lui parlèrent, disant : Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité. ³ Mais répondant il leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose, et dites-moi : ⁴ Le baptême de Jean était-il du ciel ou des hommes ? ⁵ Or ils raisonnaient entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui ? ⁶ Et si nous disons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera ; car il est persuadé que Jean était un prophète. ⁷ Et ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il venait. ⁸ Et Jésus leur, dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.
   ⁹ Mais il se mit à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne et l'afferma à des vignerons, et il s'absenta pour longtemps. ¹⁰ Et dans la saison il envoya un serviteur vers les vignerons, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne. Mais les vignerons, après l'avoir battu, le renvoyèrent à vide. ¹¹ Et il envoya encore un autre serviteur ; mais eux, après l'avoir aussi battu et outragé, le renvoyèrent à vide. ¹² Et il en envoya encore un troisième ; mais eux, après l'avoir aussi blessé, le jetèrent dehors. ¹³ Et le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J'enverrai mon fils bien-aimé ; lui peut-être, ils le respecteront. ¹⁴ Mais les vignerons, le voyant, raisonnaient entre eux, en disant : Celui-ci est l'héritier ; tuons-le, afin que l'héritage soit à nous ! ¹⁵ Et l'ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ? ¹⁶ Il viendra et fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d'autres. Ce qu'ayant entendu, ils dirent : Que cela n'arrive ! ¹⁷ Mais lui, les regardant, leur dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale pierre de l'angle ? ¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre-là sera brisé, et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera. ¹⁹ Et les scribes et les principaux sacrificateurs cherchèrent à mettre la main sur lui à l'heure même (mais ils craignirent le peuple) ; car ils avaient compris que c'était pour eux qu'il avait dit cette parabole.
   ²⁰ Et l'observant de près, ils envoyèrent des hommes apostés qui feignaient d'être justes, afin de surprendre de lui une parole pour le livrer à l'autorité et au pouvoir du gouverneur. ²¹ Et ils l'interrogèrent, disant : Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture, et que tu ne fais point acception de personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité : ²² Nous est-il permis ou non de payer le tribut à César ? ²³ Mais, discernant leur ruse, il leur dit : ²⁴ Montrez-moi un denier. De qui a-t-il l'image et l'inscription ? Ils dirent : De César. ²⁵ Et il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. ²⁶ Et ils ne purent surprendre une parole de lui devant le peuple ; et, tout étonnés de sa réponse, ils se turent.
   ²⁷ Mais quelques-uns des sadducéens, qui nient qu'il y ait une résurrection, s'étant approchés, l'interrogèrent, disant : ²⁸ Maître, Moïse nous a prescrit que si le frère de quelqu'un vient à mourir ayant une femme et qu'il soit sans enfants, son frère prenne la femme et suscite postérité à son frère. ²⁹ Il y avait donc sept frères ; et le premier ayant épousé une femme, mourut sans enfants. ³⁰ Le second aussi, ³¹ puis le troisième l'épousèrent, et de même aussi les sept, qui moururent sans laisser d'enfants. ³² Enfin, la femme mourut aussi. ³³ La femme donc, duquel sera-t-elle femme à la résurrection ? Car les sept l'ont eue pour femme. ³⁴ Et Jésus leur dit : Les fils de ce siècle se marient et donnent en mariage ; ³⁵ mais ceux qui ont été jugés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection d'entre les morts, ne se marient ni ne sont donnés en mariage ; ³⁶ car ils ne peuvent plus mourir, parce qu'ils sont semblables aux anges, et ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection. ³⁷ Et que les morts ressuscitent, Moïse même l'a signifié au passage où il est question du buisson, quand il nomme le Seigneur : le Dieu d'Abraham et le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. ³⁸ Or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car tous vivent pour lui. ³⁹ Et quelques-uns d'entre les scribes, prenant la parole, dirent : Maître, tu as bien dit. ⁴⁰ Car ils n'osaient plus l'interroger sur rien.
   ⁴¹ Mais il leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ? ⁴² Car David lui-même dit, dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, ⁴³ jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds ! ⁴⁴ David donc l'appelle son Seigneur ; et comment est-il son fils ?
   ⁴⁵ Or, comme tout le peuple écoutait, il dit à ses disciples : ⁴⁶ Gardez-vous des scribes, qui se plaisent à se promener en longues robes, et qui aiment les salutations dans les places publiques et les premiers sièges dans les synagogues et les premières places dans les festins, ⁴⁷ eux qui dévorent les maisons des veuves, et affectent de faire de longues prières ; ceux-là subiront un jugement plus rigoureux.

Lc 20 (Darby)

   ¹ Et il arriva, l'un de ces jours*, comme il enseignait le peuple dans le temple et évangélisait, que les principaux sacrificateurs et les scribes survinrent avec les anciens. ² Et ils lui parlèrent, disant : Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité ? ³ Et répondant, il leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose, et dites-moi : ⁴ Le baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ? ⁵ Et ils raisonnèrent entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi ne l'avez-vous pas cru ? ⁶ Et si nous disons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète. ⁷ Et ils répondirent qu'ils ne savaient pas d'où [il était]. ⁸ Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.
   ⁹ Et il se mit à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, et la loua à des cultivateurs, et s'en alla hors du pays pour longtemps. ¹⁰ Et en la saison, il envoya un esclave aux cultivateurs, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne ; mais les cultivateurs, l'ayant battu, le renvoyèrent à vide. ¹¹ Et il envoya encore un autre esclave ; mais l'ayant battu lui aussi, et l'ayant traité ignominieusement, ils le renvoyèrent à vide. ¹² Et il en envoya encore un troisième ; mais ils blessèrent aussi celui-ci, et le jetèrent dehors. ¹³ Et le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J'enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être que, quand ils verront celui-ci, ils le respecteront. ¹⁴ Mais quand les cultivateurs le virent, ils raisonnèrent entre eux, disant : Celui-ci est l'héritier, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous. ¹⁵ Et l'ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ? ¹⁶ Il viendra et fera périr ces cultivateurs, et donnera la vigne à d'autres. Et l'ayant entendu, ils dirent : Qu'ainsi n'advienne ! ¹⁷ Et lui, les regardant, dit : Qu'est-ce donc que ceci qui est écrit : «La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la maîtresse pierre du coin» ? {Psaume 118:22}. ¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre, sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle le broiera. ¹⁹ Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent, en cette heure même, à mettre les mains sur lui ; et ils craignaient le peuple, car ils connurent qu'il avait dit cette parabole contre eux.
   ²⁰ Et l'observant, ils envoyèrent des agents secrets, qui feignaient d'être justes, pour le surprendre en [quelque] parole, de manière à le livrer au magistrat et au pouvoir du gouverneur. ²¹ Et ils l'interrogèrent, disant : Maître, nous savons que tu dis et que tu enseignes justement, et que tu n'as point égard à l'apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu avec vérité. ²² Nous est-il permis de payer le tribut à César*, ou non ? ²³ Et s'apercevant de leur perfidie, il leur dit : Pourquoi me tentez-vous ? ²⁴ Montrez-moi un denier ; de qui a-t-il l'image et l'inscription ? Et répondant, ils dirent : De César. ²⁵ Et il leur dit : Rendez donc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu. ²⁶ Et ils ne pouvaient le surprendre dans ses paroles devant le peuple ; et étonnés de sa réponse, ils se turent.
   ²⁷ Et quelques-uns des sadducéens, qui nient qu'il y ait une résurrection, s'approchèrent, et l'interrogèrent, ²⁸ disant : Maître, Moïse nous a écrit, que si le frère de quelqu'un meurt, ayant une femme, et qu'il meure sans enfants, son frère prenne la femme et suscite de la postérité* à son frère**. ²⁹ Il y avait donc sept frères ; et le premier, ayant pris une femme, mourut sans enfants ; ³⁰ et le second [prit la femme, et celui-ci aussi mourut sans enfants] ; ³¹ et le troisième la prit, et de même aussi les sept : ils ne laissèrent pas d'enfants et moururent ; ³² et après eux tous la femme aussi mourut. ³³ Dans la résurrection donc, duquel d'entre eux sera-t-elle la femme, car les sept l'ont eue pour femme ? ³⁴ Et Jésus leur dit : Les fils de ce siècle* se marient et sont donnés en mariage ; ³⁵ mais ceux qui seront estimés dignes d'avoir part à ce siècle-là et à la résurrection d'entre les morts, ne se marient ni ne sont donnés en mariage, ³⁶ car aussi ils ne peuvent plus mourir ; car ils sont semblables aux anges, et ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection. ³⁷ Or que les morts ressuscitent, Moïse même l'a montré, au [titre] : «Du buisson», quand il appelle le *Seigneur : le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob*. ³⁸ Or il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous vivent.
   ³⁹ Et quelques-uns des scribes, répondant, dirent : Maître, tu as bien dit. ⁴⁰ Et ils n'osèrent plus l'interroger sur rien. ⁴¹ Et il leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ? ⁴² Et David lui-même dit, dans le livre des Psaumes : «Le *Seigneur a dit à mon seigneur : ⁴³ Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je mette tes ennemis pour marchepied de tes pieds» {Psaume 110:1}. ⁴⁴ David donc l'appelle seigneur ; et comment est-il son fils ? ⁴⁵ Et comme tout le peuple écoutait, il dit à ses disciples : ⁴⁶ Soyez en garde contre les scribes, qui se plaisent à se promener en longues robes, et qui aiment les salutations dans les places publiques, et les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les repas ; ⁴⁷ qui dévorent les maisons des veuves, et pour prétexte font de longues prières ; - ceux-ci recevront une sentence plus sévère.

Lc 20 (King James)

   ¹ And it came to pass, that on one of those days, as he taught the people in the temple, and preached the gospel, the chief priests and the scribes came upon him with the elders, ² And spake unto him, saying, Tell us, by what authority doest thou these things? or who is he that gave thee this authority? ³ And he answered and said unto them, I will also ask you one thing; and answer me: ⁴ The baptism of John, was it from heaven, or of men? ⁵ And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then believed ye him not? ⁶ But and if we say, Of men; all the people will stone us: for they be persuaded that John was a prophet. ⁷ And they answered, that they could not tell whence it was. ⁸ And Jesus said unto them, Neither tell I you by what authority I do these things.
   ⁹ Then began he to speak to the people this parable; A certain man planted a vineyard, and let it forth to husbandmen, and went into a far country for a long time. ¹⁰ And at the season he sent a servant to the husbandmen, that they should give him of the fruit of the vineyard: but the husbandmen beat him, and sent him away empty. ¹¹ And again he sent another servant: and they beat him also, and entreated him shamefully, and sent him away empty. ¹² And again he sent a third: and they wounded him also, and cast him out. ¹³ Then said the lord of the vineyard, What shall I do? I will send my beloved son: it may be they will reverence him when they see him. ¹⁴ But when the husbandmen saw him, they reasoned among themselves, saying, This is the heir: come, let us kill him, that the inheritance may be ours. ¹⁵ So they cast him out of the vineyard, and killed him. What therefore shall the lord of the vineyard do unto them? ¹⁶ He shall come and destroy these husbandmen, and shall give the vineyard to others. And when they heard it, they said, God forbid. ¹⁷ And he beheld them, and said, What is this then that is written, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner? ¹⁸ Whosoever shall fall upon that stone shall be broken; but on whomsoever it shall fall, it will grind him to powder. ¹⁹ And the chief priests and the scribes the same hour sought to lay hands on him; and they feared the people: for they perceived that he had spoken this parable against them.
   ²⁰ And they watched him, and sent forth spies, which should feign themselves just men, that they might take hold of his words, that so they might deliver him unto the power and authority of the governor. ²¹ And they asked him, saying, Master, we know that thou sayest and teachest rightly, neither acceptest thou the person of any, but teachest the way of God truly: ²² Is it lawful for us to give tribute unto Caesar, or no? ²³ But he perceived their craftiness, and said unto them, Why tempt ye me? ²⁴ Shew me a penny. Whose image and superscription hath it? They answered and said, Caesar's. ²⁵ And he said unto them, Render therefore unto Caesar the things which be Caesar's, and unto God the things which be God's. ²⁶ And they could not take hold of his words before the people: and they marvelled at his answer, and held their peace.
   ²⁷ Then came to him certain of the Sadducees, which deny that there is any resurrection; and they asked him, ²⁸ Saying, Master, Moses wrote unto us, If any man's brother die, having a wife, and he die without children, that his brother should take his wife, and raise up seed unto his brother. ²⁹ There were therefore seven brethren: and the first took a wife, and died without children. ³⁰ And the second took her to wife, and he died childless. ³¹ And the third took her; and in like manner the seven also: and they left no children, and died. ³² Last of all the woman died also. ³³ Therefore in the resurrection whose wife of them is she? for seven had her to wife. ³⁴ And Jesus answering said unto them, The children of this world marry, and are given in marriage: ³⁵ But they which shall be accounted worthy to obtain that world, and the resurrection from the dead, neither marry, nor are given in marriage: ³⁶ Neither can they die any more: for they are equal unto the angels; and are the children of God, being the children of the resurrection. ³⁷ Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob. ³⁸ For he is not a God of the dead, but of the living: for all live unto him.
   ³⁹ Then certain of the scribes answering said, Master, thou hast well said. ⁴⁰ And after that they durst not ask him any question at all. ⁴¹ And he said unto them, How say they that Christ is David's son? ⁴² And David himself saith in the book of Psalms, The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand, ⁴³ Till I make thine enemies thy footstool. ⁴⁴ David therefore calleth him Lord, how is he then his son? ⁴⁵ Then in the audience of all the people he said unto his disciples, ⁴⁶ Beware of the scribes, which desire to walk in long robes, and love greetings in the markets, and the highest seats in the synagogues, and the chief rooms at feasts; ⁴⁷ Which devour widows' houses, and for a shew make long prayers: the same shall receive greater damnation.

Lc 20 (Martin)

Jésus-Christ répond aux questions des Scribes sur sa Mission par une contre-demande sur celle de Jean-Baptiste, et par les paraboles des vignerons, et de la pierre rejetée, confirme le tribut dû à César, instruit les Sadducéens de la résurrection, et du Messie fils et Seigneur de David, condamnant l'hypocrisie des Scribes.

   ¹ Et il arriva un de ces jours-là, comme il enseignait le peuple dans le Temple, et qu'il évangélisait, que les principaux Sacrificateurs et les Scribes survinrent avec les Anciens. ² Et ils lui parlèrent, en disant : dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité ? ³ Et Jésus répondant leur dit : je vous interrogerai aussi sur un article, et répondez-moi. ⁴ Le Baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ? ⁵ Or ils disputaient entre eux, disant : si nous disons : du ciel ; il dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? ⁶ Et si nous disons : des hommes, tout le peuple nous lapidera ; car ils sont persuadés que Jean était un Prophète ; ⁷ C'est pourquoi ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il était. ⁸ Et Jésus leur dit : je ne vous dirai point aussi par quelle autorité je fais ces choses.
   ⁹ Alors il se mit à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, et la loua à des vignerons, et fut longtemps dehors. ¹⁰ Et dans la saison [du fruit], il envoya un serviteur vers les vignerons, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne, mais les vignerons l'ayant battu, le renvoyèrent à vide. ¹¹ Il leur envoya encore un autre serviteur ; mais ils le battirent aussi, et après l'avoir traité indignement, ils le renvoyèrent à vide. ¹² Il en envoya encore un troisième, mais ils le blessèrent aussi, et le jetèrent dehors. ¹³ Alors le seigneur de la vigne dit : que ferai-je ? j'y enverrai mon fils, le bien aimé ; peut-être que quand ils le verront, ils le respecteront. ¹⁴ Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, en disant : celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous. ¹⁵ Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ? ¹⁶ Il viendra, et fera périr ces vignerons-là, et il donnera la vigne à d'autres. Ce qu'eux ayant entendu, ils dirent : à Dieu ne plaise ! ¹⁷ Alors il les regarda, et dit : que veut donc dire ce qui est écrit : la pierre que ceux qui bâtissent ont rejetée, est devenue la maîtresse pierre du coin ? ¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre, sera brisé ; et elle écrasera celui sur qui elle tombera. ¹⁹ Les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherchèrent dans ce même instant à mettre les mains sur lui : car ils connurent bien qu'il avait dit cette parabole contre eux, mais ils craignirent le peuple.
   ²⁰ Et l'observant ils envoyèrent des gens concertés, qui contrefaisaient les gens de bien, pour le surprendre en paroles, afin de le livrer à la domination et à la puissance du Gouverneur, ²¹ Lesquels l'interrogèrent, en disant : Maître, nous savons que tu parles et que tu enseignes conformément à la justice, et que tu ne regardes point à l'apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu en vérité. ²² Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? ²³ Mais lui ayant aperçu leur ruse, leur dit : pourquoi me tentez-vous ? ²⁴ Montrez-moi un denier ; de qui a-t-il l'image et l'inscription ? ils lui répondirent : de César. ²⁵ Et il leur dit : rendez donc à César les choses qui sont à César ; et à Dieu les choses qui sont à Dieu. ²⁶ Ainsi ils ne purent rien trouver à redire dans sa réponse en présence du peuple ; mais tout étonnés de sa réponse, ils se turent.
   ²⁷ Alors quelques-uns des Sadducéens, qui nient formellement la résurrection, s'approchèrent, et l'interrogèrent, ²⁸ Disant : Maître, Moïse nous a laissé par écrit, que si le frère de quelqu'un est mort ayant une femme, et qu'il soit mort sans enfants, son frère prenne sa femme, et qu'il suscite des enfants à son frère. ²⁹ Or il y eut sept frères, dont l'aîné prit une femme, et mourut sans enfants. ³⁰ Et le second la prit, et mourut aussi sans enfants. ³¹ Puis le troisième la prit, et de même tous les sept ; et ils moururent sans avoir laissé des enfants. ³² Et après tous la femme aussi mourut. ³³ Duquel d'eux donc sera-t-elle femme en la résurrection ? car les sept l'ont eue pour femme. ³⁴ Et Jésus répondant leur dit : les enfants de ce siècle prennent et sont pris en mariage. ³⁵ Mais ceux qui seront faits dignes d'obtenir ce siècle-là et la résurrection des morts, ne prendront ni ne seront pris en mariage ; ³⁶ Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux Anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection. ³⁷ Or que les morts ressuscitent, Moïse même l'a montré auprès du buisson, quand il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob. ³⁸ Or il n'est point le Dieu des morts, mais des vivants : car tous vivent en lui.
   ³⁹ Et quelques-uns des Scribes prenant la parole, dirent : Maître, tu as bien dit. ⁴⁰ Et ils ne l'osèrent plus interroger de rien. ⁴¹ Mais lui leur dit : comment dit-on que le Christ est Fils de David. ⁴² Car David lui-même dit au Livre des Psaumes : le Seigneur a dit à mon Seigneur : assieds-toi à ma droite, ⁴³ Jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds. ⁴⁴ [Puis] donc que David l'appelle [son] Seigneur, comment, est-il son Fils ? ⁴⁵ Et comme tout le peuple écoutait, il dit à ses Disciples : ⁴⁶ Donnez-vous garde des Scribes, qui se plaisent à se promener en robes longues, et qui aiment les salutations dans les marchés, et les premières chaires dans les Synagogues, et les premières places dans les festins ; ⁴⁷ Et qui dévorent entièrement les maisons des veuves, même sous prétexte de faire de longues prières ; car ils en recevront une plus grande condamnation.

Lc 20 (Vulgate)

   ¹ Et factum est in una dierum, docente illo populum in templo, et evangelizante, convenerunt principes sacerdotum, et scribæ cum senioribus,
   ² et aiunt dicentes ad illum : Dic nobis in qua potestate hæc facis ? aut quis est qui dedit tibi hanc potestatem ?
   ³ Respondens autem Jesus, dixit ad illos : Interrogabo vos et ego unum verbum. Respondete mihi :
   ⁴ baptismus Joannis de cælo erat, an ex hominibus ?
   ⁵ At illi cogitabant intra se, dicentes : Quia si dixerimus : De cælo, dicet : Quare ergo non credidistis illi ?
   ⁶ Si autem dixerimus : Ex hominibus, plebs universa lapidabit nos : certi sunt enim Joannem prophetam esse.
   ⁷ Et responderunt se nescire unde esset.
   ⁸ Et Jesus ait illis : Neque ego dico vobis in qua potestate hæc facio.
   ⁹ Cœpit autem dicere ad plebem parabolam hanc : Homo plantavit vineam, et locavit eam colonis : et ipse peregre fuit multis temporibus.
   ¹⁰ Et in tempore misit ad cultores servum, ut de fructu vineæ darent illi. Qui cæsum dimiserunt eum inanem.
   ¹¹ Et addidit alterum servum mittere. Illi autem hunc quoque cædentes, et afficientes contumelia, dimiserunt inanem.
   ¹² Et addidit tertium mittere : qui et illum vulnerantes ejecerunt.
   ¹³ Dixit autem dominus vineæ : Quid faciam ? Mittam filium meum dilectum : forsitan, cum hunc viderint, verebuntur.
   ¹⁴ Quem cum vidissent coloni, cogitaverunt intra se, dicentes : Hic est hæres, occidamus illum, ut nostra fiat hæreditas.
   ¹⁵ Et ejectum illum extra vineam, occiderunt. Quid ergo faciet illis dominus vineæ ?
   ¹⁶ veniet, et perdet colonos istos, et dabit vineam aliis. Quo audito, dixerunt illi : Absit.
   ¹⁷ Ille autem aspiciens eos, ait : Quid est ergo hoc quod scriptum est : Lapidem quem reprobaverunt ædificantes, hic factus est in caput anguli ?
   ¹⁸ Omnis qui ceciderit super illum lapidem, conquassabitur : super quem autem ceciderit, comminuet illum.
   ¹⁹ Et quærebant principes sacerdotum et scribæ mittere in illum manus illa hora, et timuerunt populum : cognoverunt enim quod ad ipsos dixerit similitudinem hanc.
   ²⁰ Et observantes miserunt insidiatores, qui se justos simularent, ut caperent eum in sermone, ut traderent illum principatui, et potestati præsidis.
   ²¹ Et interrogaverunt eum, dicentes : Magister, scimus quia recte dicis et doces : et non accipis personam, sed viam Dei in veritate doces.
   ²² Licet nobis tributum dare Cæsari, an non ?
   ²³ Considerans autem dolum illorum, dixit ad eos : Quid me tentatis ?
   ²⁴ ostendite mihi denarium. Cujus habet imaginem et inscriptionem ? Respondentes dixerunt ei : Cæsaris.
   ²⁵ Et ait illis : Reddite ergo quæ sunt Cæsaris, Cæsari : et quæ sunt Dei, Deo.
   ²⁶ Et non potuerunt verbum ejus reprehendere coram plebe : et mirati in responso ejus, tacuerunt.
   ²⁷ Accesserunt autem quidam sadducæorum, qui negant esse resurrectionem, et interrogaverunt eum,
   ²⁸ dicentes : Magister, Moyses scripsit nobis : Si frater alicujus mortuus fuerit habens uxorem, et hic sine liberis fuerit, ut accipiat eam frater ejus uxorem, et suscitet semen fratri suo.
   ²⁹ Septem ergo fratres erant : et primus accepit uxorem, et mortuus est sine filiis.
   ³⁰ Et sequens accepit illam, et ipse mortuus est sine filio.
   ³¹ Et tertius accepit illam. Similiter et omnes septem, et non reliquerunt semen, et mortui sunt.
   ³² Novissime omnium mortua est et mulier.
   ³³ In resurrectione ergo, cujus eorum erit uxor ? siquidem septem habuerunt eam uxorem.
   ³⁴ Et ait illis Jesus : Filii hujus sæculi nubunt, et traduntur ad nuptias :
   ³⁵ illi vero qui digni habebuntur sæculo illo, et resurrectione ex mortuis, neque nubent, neque ducent uxores :
   ³⁶ neque enim ultra mori poterunt : æquales enim angelis sunt, et filii sunt Dei, cum sint filii resurrectionis.
   ³⁷ Quia vero resurgant mortui, et Moyses ostendit secus rubum, sicut dicit Dominum, Deum Abraham, et Deum Isaac, et Deum Jacob.
   ³⁸ Deus autem non est mortuorum, sed vivorum : omnes enim vivunt ei.
   ³⁹ Respondentes autem quidam scribarum, dixerunt ei : Magister, bene dixisti.
   ⁴⁰ Et amplius non audebant eum quidquam interrogare.
   ⁴¹ Dixit autem ad illos : Quomodo dicunt Christum filium esse David ?
   ⁴² et ipse David dicit in libro Psalmorum : Dixit Dominus Domino meo : sede a dextris meis,
   ⁴³ donec ponam inimicos tuos scabellum pedum tuorum.
   ⁴⁴ David ergo Dominum illum vocat : et quomodo filius ejus est ?
   ⁴⁵ Audiente autem omni populo, dixit discipulis suis :
   ⁴⁶ Attendite a scribis, qui volunt ambulare in stolis, et amant salutationes in foro, et primas cathedras in synagogis, et primos discubitus in conviviis,
   ⁴⁷ qui devorant domos viduarum, simulantes longam orationem : hi accipient damnationem majorem.