Lc 20 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Et il arriva que, l'un de ces jours, comme il enseignait le peuple dans le temple, et annonçait l'Evangile, les sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent, ² et lui parlèrent, disant : Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité. ³ Mais répondant il leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose, et dites-moi : ⁴ Le baptême de Jean était-il du ciel ou des hommes ? ⁵ Or ils raisonnaient entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui ? ⁶ Et si nous disons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera ; car il est persuadé que Jean était un prophète. ⁷ Et ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il venait. ⁸ Et Jésus leur, dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.
   ⁹ Mais il se mit à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne et l'afferma à des vignerons, et il s'absenta pour longtemps. ¹⁰ Et dans la saison il envoya un serviteur vers les vignerons, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne. Mais les vignerons, après l'avoir battu, le renvoyèrent à vide. ¹¹ Et il envoya encore un autre serviteur ; mais eux, après l'avoir aussi battu et outragé, le renvoyèrent à vide. ¹² Et il en envoya encore un troisième ; mais eux, après l'avoir aussi blessé, le jetèrent dehors. ¹³ Et le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J'enverrai mon fils bien-aimé ; lui peut-être, ils le respecteront. ¹⁴ Mais les vignerons, le voyant, raisonnaient entre eux, en disant : Celui-ci est l'héritier ; tuons-le, afin que l'héritage soit à nous ! ¹⁵ Et l'ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ? ¹⁶ Il viendra et fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d'autres. Ce qu'ayant entendu, ils dirent : Que cela n'arrive ! ¹⁷ Mais lui, les regardant, leur dit : Que signifie donc ce qui est écrit : La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue la principale pierre de l'angle ? ¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre-là sera brisé, et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera. ¹⁹ Et les scribes et les principaux sacrificateurs cherchèrent à mettre la main sur lui à l'heure même (mais ils craignirent le peuple) ; car ils avaient compris que c'était pour eux qu'il avait dit cette parabole.
   ²⁰ Et l'observant de près, ils envoyèrent des hommes apostés qui feignaient d'être justes, afin de surprendre de lui une parole pour le livrer à l'autorité et au pouvoir du gouverneur. ²¹ Et ils l'interrogèrent, disant : Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture, et que tu ne fais point acception de personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité : ²² Nous est-il permis ou non de payer le tribut à César ? ²³ Mais, discernant leur ruse, il leur dit : ²⁴ Montrez-moi un denier. De qui a-t-il l'image et l'inscription ? Ils dirent : De César. ²⁵ Et il leur dit : Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. ²⁶ Et ils ne purent surprendre une parole de lui devant le peuple ; et, tout étonnés de sa réponse, ils se turent.
   ²⁷ Mais quelques-uns des sadducéens, qui nient qu'il y ait une résurrection, s'étant approchés, l'interrogèrent, disant : ²⁸ Maître, Moïse nous a prescrit que si le frère de quelqu'un vient à mourir ayant une femme et qu'il soit sans enfants, son frère prenne la femme et suscite postérité à son frère. ²⁹ Il y avait donc sept frères ; et le premier ayant épousé une femme, mourut sans enfants. ³⁰ Le second aussi, ³¹ puis le troisième l'épousèrent, et de même aussi les sept, qui moururent sans laisser d'enfants. ³² Enfin, la femme mourut aussi. ³³ La femme donc, duquel sera-t-elle femme à la résurrection ? Car les sept l'ont eue pour femme. ³⁴ Et Jésus leur dit : Les fils de ce siècle se marient et donnent en mariage ; ³⁵ mais ceux qui ont été jugés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection d'entre les morts, ne se marient ni ne sont donnés en mariage ; ³⁶ car ils ne peuvent plus mourir, parce qu'ils sont semblables aux anges, et ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection. ³⁷ Et que les morts ressuscitent, Moïse même l'a signifié au passage où il est question du buisson, quand il nomme le Seigneur : le Dieu d'Abraham et le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. ³⁸ Or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car tous vivent pour lui. ³⁹ Et quelques-uns d'entre les scribes, prenant la parole, dirent : Maître, tu as bien dit. ⁴⁰ Car ils n'osaient plus l'interroger sur rien.
   ⁴¹ Mais il leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ? ⁴² Car David lui-même dit, dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : Assieds-toi à ma droite, ⁴³ jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds ! ⁴⁴ David donc l'appelle son Seigneur ; et comment est-il son fils ?
   ⁴⁵ Or, comme tout le peuple écoutait, il dit à ses disciples : ⁴⁶ Gardez-vous des scribes, qui se plaisent à se promener en longues robes, et qui aiment les salutations dans les places publiques et les premiers sièges dans les synagogues et les premières places dans les festins, ⁴⁷ eux qui dévorent les maisons des veuves, et affectent de faire de longues prières ; ceux-là subiront un jugement plus rigoureux.

Lc 20 (Darby)

   ¹ Et il arriva, l'un de ces jours*, comme il enseignait le peuple dans le temple et évangélisait, que les principaux sacrificateurs et les scribes survinrent avec les anciens. ² Et ils lui parlèrent, disant : Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité ? ³ Et répondant, il leur dit : Je vous demanderai, moi aussi, une chose, et dites-moi : ⁴ Le baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ? ⁵ Et ils raisonnèrent entre eux, disant : Si nous disons : Du ciel, il dira : Pourquoi ne l'avez-vous pas cru ? ⁶ Et si nous disons : Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète. ⁷ Et ils répondirent qu'ils ne savaient pas d'où [il était]. ⁸ Et Jésus leur dit : Moi non plus, je ne vous dis pas par quelle autorité je fais ces choses.
   ⁹ Et il se mit à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, et la loua à des cultivateurs, et s'en alla hors du pays pour longtemps. ¹⁰ Et en la saison, il envoya un esclave aux cultivateurs, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne ; mais les cultivateurs, l'ayant battu, le renvoyèrent à vide. ¹¹ Et il envoya encore un autre esclave ; mais l'ayant battu lui aussi, et l'ayant traité ignominieusement, ils le renvoyèrent à vide. ¹² Et il en envoya encore un troisième ; mais ils blessèrent aussi celui-ci, et le jetèrent dehors. ¹³ Et le maître de la vigne dit : Que ferai-je ? J'enverrai mon fils bien-aimé ; peut-être que, quand ils verront celui-ci, ils le respecteront. ¹⁴ Mais quand les cultivateurs le virent, ils raisonnèrent entre eux, disant : Celui-ci est l'héritier, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous. ¹⁵ Et l'ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ? ¹⁶ Il viendra et fera périr ces cultivateurs, et donnera la vigne à d'autres. Et l'ayant entendu, ils dirent : Qu'ainsi n'advienne ! ¹⁷ Et lui, les regardant, dit : Qu'est-ce donc que ceci qui est écrit : «La pierre que ceux qui bâtissaient ont rejetée, celle-là est devenue la maîtresse pierre du coin» ? {Psaume 118:22}. ¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre, sera brisé ; mais celui sur qui elle tombera, elle le broiera. ¹⁹ Et les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent, en cette heure même, à mettre les mains sur lui ; et ils craignaient le peuple, car ils connurent qu'il avait dit cette parabole contre eux.
   ²⁰ Et l'observant, ils envoyèrent des agents secrets, qui feignaient d'être justes, pour le surprendre en [quelque] parole, de manière à le livrer au magistrat et au pouvoir du gouverneur. ²¹ Et ils l'interrogèrent, disant : Maître, nous savons que tu dis et que tu enseignes justement, et que tu n'as point égard à l'apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu avec vérité. ²² Nous est-il permis de payer le tribut à César*, ou non ? ²³ Et s'apercevant de leur perfidie, il leur dit : Pourquoi me tentez-vous ? ²⁴ Montrez-moi un denier ; de qui a-t-il l'image et l'inscription ? Et répondant, ils dirent : De César. ²⁵ Et il leur dit : Rendez donc les choses de César à César, et les choses de Dieu à Dieu. ²⁶ Et ils ne pouvaient le surprendre dans ses paroles devant le peuple ; et étonnés de sa réponse, ils se turent.
   ²⁷ Et quelques-uns des sadducéens, qui nient qu'il y ait une résurrection, s'approchèrent, et l'interrogèrent, ²⁸ disant : Maître, Moïse nous a écrit, que si le frère de quelqu'un meurt, ayant une femme, et qu'il meure sans enfants, son frère prenne la femme et suscite de la postérité* à son frère**. ²⁹ Il y avait donc sept frères ; et le premier, ayant pris une femme, mourut sans enfants ; ³⁰ et le second [prit la femme, et celui-ci aussi mourut sans enfants] ; ³¹ et le troisième la prit, et de même aussi les sept : ils ne laissèrent pas d'enfants et moururent ; ³² et après eux tous la femme aussi mourut. ³³ Dans la résurrection donc, duquel d'entre eux sera-t-elle la femme, car les sept l'ont eue pour femme ? ³⁴ Et Jésus leur dit : Les fils de ce siècle* se marient et sont donnés en mariage ; ³⁵ mais ceux qui seront estimés dignes d'avoir part à ce siècle-là et à la résurrection d'entre les morts, ne se marient ni ne sont donnés en mariage, ³⁶ car aussi ils ne peuvent plus mourir ; car ils sont semblables aux anges, et ils sont fils de Dieu, étant fils de la résurrection. ³⁷ Or que les morts ressuscitent, Moïse même l'a montré, au [titre] : «Du buisson», quand il appelle le *Seigneur : le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob*. ³⁸ Or il n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants ; car pour lui tous vivent.
   ³⁹ Et quelques-uns des scribes, répondant, dirent : Maître, tu as bien dit. ⁴⁰ Et ils n'osèrent plus l'interroger sur rien. ⁴¹ Et il leur dit : Comment dit-on que le Christ est fils de David ? ⁴² Et David lui-même dit, dans le livre des Psaumes : «Le *Seigneur a dit à mon seigneur : ⁴³ Assieds-toi à ma droite, jusqu'à ce que je mette tes ennemis pour marchepied de tes pieds» {Psaume 110:1}. ⁴⁴ David donc l'appelle seigneur ; et comment est-il son fils ? ⁴⁵ Et comme tout le peuple écoutait, il dit à ses disciples : ⁴⁶ Soyez en garde contre les scribes, qui se plaisent à se promener en longues robes, et qui aiment les salutations dans les places publiques, et les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les repas ; ⁴⁷ qui dévorent les maisons des veuves, et pour prétexte font de longues prières ; - ceux-ci recevront une sentence plus sévère.

Lc 20 (King James)

   ¹ And it came to pass, that on one of those days, as he taught the people in the temple, and preached the gospel, the chief priests and the scribes came upon him with the elders, ² And spake unto him, saying, Tell us, by what authority doest thou these things? or who is he that gave thee this authority? ³ And he answered and said unto them, I will also ask you one thing; and answer me: ⁴ The baptism of John, was it from heaven, or of men? ⁵ And they reasoned with themselves, saying, If we shall say, From heaven; he will say, Why then believed ye him not? ⁶ But and if we say, Of men; all the people will stone us: for they be persuaded that John was a prophet. ⁷ And they answered, that they could not tell whence it was. ⁸ And Jesus said unto them, Neither tell I you by what authority I do these things.
   ⁹ Then began he to speak to the people this parable; A certain man planted a vineyard, and let it forth to husbandmen, and went into a far country for a long time. ¹⁰ And at the season he sent a servant to the husbandmen, that they should give him of the fruit of the vineyard: but the husbandmen beat him, and sent him away empty. ¹¹ And again he sent another servant: and they beat him also, and entreated him shamefully, and sent him away empty. ¹² And again he sent a third: and they wounded him also, and cast him out. ¹³ Then said the lord of the vineyard, What shall I do? I will send my beloved son: it may be they will reverence him when they see him. ¹⁴ But when the husbandmen saw him, they reasoned among themselves, saying, This is the heir: come, let us kill him, that the inheritance may be ours. ¹⁵ So they cast him out of the vineyard, and killed him. What therefore shall the lord of the vineyard do unto them? ¹⁶ He shall come and destroy these husbandmen, and shall give the vineyard to others. And when they heard it, they said, God forbid. ¹⁷ And he beheld them, and said, What is this then that is written, The stone which the builders rejected, the same is become the head of the corner? ¹⁸ Whosoever shall fall upon that stone shall be broken; but on whomsoever it shall fall, it will grind him to powder. ¹⁹ And the chief priests and the scribes the same hour sought to lay hands on him; and they feared the people: for they perceived that he had spoken this parable against them.
   ²⁰ And they watched him, and sent forth spies, which should feign themselves just men, that they might take hold of his words, that so they might deliver him unto the power and authority of the governor. ²¹ And they asked him, saying, Master, we know that thou sayest and teachest rightly, neither acceptest thou the person of any, but teachest the way of God truly: ²² Is it lawful for us to give tribute unto Caesar, or no? ²³ But he perceived their craftiness, and said unto them, Why tempt ye me? ²⁴ Shew me a penny. Whose image and superscription hath it? They answered and said, Caesar's. ²⁵ And he said unto them, Render therefore unto Caesar the things which be Caesar's, and unto God the things which be God's. ²⁶ And they could not take hold of his words before the people: and they marvelled at his answer, and held their peace.
   ²⁷ Then came to him certain of the Sadducees, which deny that there is any resurrection; and they asked him, ²⁸ Saying, Master, Moses wrote unto us, If any man's brother die, having a wife, and he die without children, that his brother should take his wife, and raise up seed unto his brother. ²⁹ There were therefore seven brethren: and the first took a wife, and died without children. ³⁰ And the second took her to wife, and he died childless. ³¹ And the third took her; and in like manner the seven also: and they left no children, and died. ³² Last of all the woman died also. ³³ Therefore in the resurrection whose wife of them is she? for seven had her to wife. ³⁴ And Jesus answering said unto them, The children of this world marry, and are given in marriage: ³⁵ But they which shall be accounted worthy to obtain that world, and the resurrection from the dead, neither marry, nor are given in marriage: ³⁶ Neither can they die any more: for they are equal unto the angels; and are the children of God, being the children of the resurrection. ³⁷ Now that the dead are raised, even Moses shewed at the bush, when he calleth the Lord the God of Abraham, and the God of Isaac, and the God of Jacob. ³⁸ For he is not a God of the dead, but of the living: for all live unto him.
   ³⁹ Then certain of the scribes answering said, Master, thou hast well said. ⁴⁰ And after that they durst not ask him any question at all. ⁴¹ And he said unto them, How say they that Christ is David's son? ⁴² And David himself saith in the book of Psalms, The LORD said unto my Lord, Sit thou on my right hand, ⁴³ Till I make thine enemies thy footstool. ⁴⁴ David therefore calleth him Lord, how is he then his son? ⁴⁵ Then in the audience of all the people he said unto his disciples, ⁴⁶ Beware of the scribes, which desire to walk in long robes, and love greetings in the markets, and the highest seats in the synagogues, and the chief rooms at feasts; ⁴⁷ Which devour widows' houses, and for a shew make long prayers: the same shall receive greater damnation.

Lc 20 (Nouvelle Edition de Genève)

Mise en doute de l'autorité de Jésus-Christ

¹ Un de ces jours-là, comme Jésus enseignait le peuple dans le temple et qu'il annonçait la bonne nouvelle, les principaux sacrificateurs et les scribes, avec les anciens, survinrent, ² et lui dirent: Dis-nous, par quelle autorité fais-tu ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité? ³ Il leur répondit: Je vous adresserai aussi une question. ⁴ Dites-moi, le baptême de Jean venait-il du ciel, ou des hommes? ⁵ Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: Si nous répondons: Du ciel, il dira: Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui? ⁶ Et si nous répondons: Des hommes, tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète. ⁷ Alors ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il venait. ⁸ Et Jésus leur dit: Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.

Parabole des vignerons

⁹ Il se mit ensuite à dire au peuple cette parabole: Un homme planta une vigne, l'afferma à des vignerons, et quitta pour longtemps le pays. ¹⁰ Au temps de la récolte, il envoya un serviteur vers les vignerons, pour qu'ils lui donnent une part du produit de la vigne. Les vignerons le battirent, et le renvoyèrent à vide. ¹¹ Il envoya encore un autre serviteur; ils le battirent, l'outragèrent, et le renvoyèrent à vide. ¹² Il en envoya encore un troisième; ils le blessèrent, et le chassèrent. ¹³ Le maître de la vigne dit: Que ferai-je? J'enverrai mon fils bien-aimé; peut-être auront-ils pour lui du respect. ¹⁴ Mais, quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, et dirent: Voici l'héritier; tuons-le, afin que l'héritage soit à nous. ¹⁵ Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Maintenant, que leur fera le maître de la vigne? ¹⁶ Il viendra, fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d'autres. Lorsqu'ils eurent entendu cela, ils dirent: A Dieu ne plaise!
¹⁷ Mais, jetant les regards sur eux, Jésus dit: Que signifie donc ce qui est écrit:
La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient
Est devenue la principale de l'angle?
¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.
¹⁹ Les principaux sacrificateurs et les scribes cherchèrent à mettre la main sur lui à l'heure même, mais ils craignirent le peuple. Ils avaient compris que c'était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.

Le tribut à César

²⁰ Ils se mirent à observer Jésus; et ils envoyèrent des gens qui feignaient d'être justes, pour lui tendre des pièges et saisir de lui quelque parole, afin de le livrer au magistrat et à l'autorité du gouverneur. ²¹ Ces gens lui posèrent cette question: Maître, nous savons que tu parles et enseignes droitement, et que tu ne regardes pas à l'apparence, mais que tu enseignes la voie de Dieu selon la vérité. ²² Nous est-il permis, ou non, de payer le tribut à César? ²³ Jésus, apercevant leur ruse, leur répondit: Montrez-moi un denier. ²⁴ De qui porte-t-il l'effigie et l'inscription? De César, répondirent-ils. ²⁵ Alors il leur dit: Rendez donc à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu. ²⁶ Ils ne purent rien reprendre dans ses paroles devant le peuple; mais, étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.

Preuves de la résurrection

²⁷ Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu'il n'y a point de résurrection, s'approchèrent, et posèrent à Jésus cette question: ²⁸ Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si le frère de quelqu'un meurt, ayant une femme sans avoir d'enfants, son frère épousera la femme, et suscitera une postérité à son frère. ²⁹ Or, il y avait sept frères. Le premier se maria, et mourut sans enfants. ³⁰ Le second et le troisième épousèrent la veuve; ³¹ il en fut de même des sept, qui moururent sans laisser d'enfants. ³² Enfin, la femme mourut aussi. ³³ A la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle donc la femme? Car les sept l'ont eue pour femme. ³⁴ Jésus leur répondit: Les enfants de ce siècle prennent des femmes et des maris; ³⁵ mais ceux qui seront trouvés dignes d'avoir part au siècle à venir et à la résurrection des morts ne prendront ni femmes ni maris. ³⁶ Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection. ³⁷ Que les morts ressuscitent, c'est ce que Moïse a fait connaître quand, à propos du buisson, il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob. ³⁸ Or, Dieu n'est pas Dieu des morts, mais des vivants; car pour lui tous sont vivants. ³⁹ Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent: Maître, tu as bien parlé. ⁴⁰ Et ils n'osaient plus lui poser aucune question.

Jésus et les scribes

⁴¹ Jésus leur dit: Comment dit-on que le Christ est fils de David? ⁴² David lui-même dit dans le livre des Psaumes:
Le Seigneur a dit à mon Seigneur:
Assieds-toi à ma droite,
⁴³ Jusqu'à ce que je fasse de tes ennemis ton marchepied.
⁴⁴ David donc l'appelle Seigneur; comment est-il son fils?
⁴⁵ Tandis que tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples: ⁴⁶ Gardez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, et à être salués dans les places publiques; qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues, et les premières places dans les festins; ⁴⁷ qui dévorent les maisons des veuves, et qui font pour l'apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.

Lc 20 (Segond 21)

¹ Un de ces jours-là, Jésus enseignait le peuple dans le temple et annonçait la bonne nouvelle. Les [chefs des] prêtres et les spécialistes de la loi, avec les anciens, survinrent alors ² et lui dirent: «Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui t'a donné cette autorité.»
³ Il leur répondit: «Je vous poserai moi aussi une question. Dites-moi, ⁴ le baptême de Jean venait-il du ciel ou des hommes?»
⁵ Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: «Si nous répondons: ‘Du ciel', il dira: ‘Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui?' ⁶ Et si nous répondons: ‘Des hommes', tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.» ⁷ Alors ils répondirent qu'ils ne savaient pas d'où il venait.
⁸ Jésus leur dit: «Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.»

Reproches de Jésus aux chefs religieux

⁹ Il se mit ensuite à dire cette parabole au peuple: «Un homme planta une vigne, la loua à des vignerons et quitta pour longtemps le pays. ¹⁰ Le moment venu, il envoya un serviteur vers les vignerons pour qu'ils lui donnent sa part de récolte de la vigne. Mais les vignerons le battirent et le renvoyèrent les mains vides. ¹¹ Il envoya encore un autre serviteur; ils le battirent lui aussi, l'insultèrent et le renvoyèrent les mains vides. ¹² Il en envoya encore un troisième, mais ils le blessèrent aussi et le chassèrent. ¹³ Le maître de la vigne se dit alors: ‘Que faire? J'enverrai mon fils bien-aimé, peut-être [en le voyant] auront-ils du respect pour lui.' ¹⁴ Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux et dirent: ‘Voilà l'héritier. Tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.' ¹⁵ Ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Maintenant, que leur fera donc le maître de la vigne? ¹⁶ Il viendra, fera mourir ces vignerons et donnera la vigne à d'autres.»
En entendant cela, ils dirent: «Certainement pas!»
¹⁷ Mais Jésus jeta les regards sur eux et dit: «Que signifie donc ce qui est écrit: La pierre qu'ont rejetée ceux qui construisaient est devenue la pierre angulaire ? ¹⁸ Toute personne qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.»
¹⁹ Les chefs des prêtres et les spécialistes de la loi cherchèrent à l'arrêter au moment même, mais ils redoutaient les réactions [du peuple]. Ils avaient compris que c'était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.
²⁰ Ils se mirent à observer Jésus et ils envoyèrent des hommes qui faisaient semblant d'être des justes pour le prendre au piège de ses propres paroles, afin de le livrer au pouvoir et à l'autorité du gouverneur. ²¹ Ils lui posèrent cette question: «Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture et que tu ne tiens pas compte de l'apparence, mais que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité. ²² Nous est-il permis, ou non, de payer l'impôt à l'empereur?»
²³ Jésus discerna leur ruse et leur répondit: «[Pourquoi me tendez-vous un piège?] ²⁴ Montrez-moi une pièce de monnaie. De qui porte-t-elle l'effigie et l'inscription?»
«De l'empereur», répondirent-ils.
²⁵ Alors il leur dit: «Rendez donc à l'empereur ce qui est à l'empereur et à Dieu ce qui est à Dieu.»
²⁶ Ils ne purent pas le prendre en défaut dans ce qu'il disait devant le peuple; étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.
²⁷ Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent et posèrent à Jésus cette question: ²⁸ «Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si un homme marié meurt sans avoir d'enfants, son frère épousera la veuve et donnera une descendance à son frère.  ²⁹ Or, il y avait sept frères. Le premier s'est marié et est mort sans enfants. ³⁰ Le deuxième [a épousé la veuve et est mort sans enfants], ³¹ puis le troisième l'a épousée; il en est allé de même pour les sept: ils sont morts sans laisser d'enfants. ³² Enfin, la femme est morte aussi. ³³ A la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle donc la femme? En effet, les sept l'ont eue pour épouse.»
³⁴ Jésus leur répondit: «Les hommes et les femmes de ce monde se marient, ³⁵ mais celles et ceux qui seront jugés dignes de prendre part au monde à venir et à la résurrection ne se marieront pas. ³⁶ Ils ne pourront pas non plus mourir, car ils seront semblables aux anges, et ils seront enfants de Dieu en tant qu'enfants de la résurrection. ³⁷ Que les morts ressuscitent, c'est ce que Moïse a indiqué, dans l'épisode du buisson, quand il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. ³⁸ Or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car tous sont vivants pour lui.»
³⁹ Quelques spécialistes de la loi prirent la parole et dirent: «Maître, tu as bien parlé», ⁴⁰ et ils n'osaient plus lui poser aucune question.
⁴¹ Alors Jésus leur dit: «Comment peut-on dire que le Messie est le fils de David? ⁴² David lui-même dit [en effet] dans le livre des Psaumes: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: ‘Assieds-toi à ma droite ⁴³ jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied.'  ⁴⁴ David l'appelle donc Seigneur. Comment peut-il être son fils?»
⁴⁵ Tandis que tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples: ⁴⁶ «Méfiez-vous des spécialistes de la loi qui aiment se promener en longues robes et être salués sur les places publiques; ils recherchent les sièges d'honneur dans les synagogues et les meilleures places dans les festins; ⁴⁷ ils dépouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.»