Lc 20 (Catholique Crampon)

¹ Or un jour, comme il enseignait le peuple dans le temple et annonçait la bonne nouvelle, survinrent les grands prêtres et les scribes avec les anciens, ² et ils lui dirent : "dites-nous, par quel pouvoir faites-vous cela ? ou qui est celui qui vous a donné ce pouvoir ? " ³ Il leur répondit : "Moi aussi, je vous demanderai une chose. Dites-moi : ⁴ Le baptême de Jean, était-il du ciel ou des hommes ?" ⁵ Mais ils se firent en eux-mêmes cette réflexion : "si nous disons : "du ciel," il dira : "pourquoi n'avez-vous pas cru en lui ?" ⁶ Et si nous disons : "des hommes," le peuple entier nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète." ⁷ Ils répondirent donc qu'ils ne savaient d'où (il était). ⁸ Et Jésus leur dit : "Moi non plus, je ne vous dis pas par quel pouvoir je fais cela." ⁹ Et il se mit à dire au peuple cette parabole : " Un homme planta une vigne et l'afferma à des vignerons ; puis il partit en voyage pour un long temps. ¹⁰ Au temps (voulu), il envoya un serviteur aux vignerons pour qu'ils lui donnassent (sa part) du fruit de la vigne. Mais les vignerons, l'ayant battu, le renvoyèrent les mains vides. ¹¹ Il dépêcha encore un autre serviteur ; mais, l'ayant aussi battu, ils le chargèrent d'outrages et le renvoyèrent les mains vides. ¹² Il en dépêcha encore un troisième ; mais, lui aussi, ils le blessèrent et le jetèrent dehors. ¹³ Le maître de la vigne dit : "que ferai-je ? Je dépêcherai (vers eux) mon fils bien-aimé ; peut-être auront-ils égard à lui." ¹⁴ Mais, quand les vignerons le virent, ils se firent les uns aux autres cette réflexion : "voici l'héritier ; tuons-le pour que l'héritage devienne nôtre." ¹⁵ Et l'ayant jeté hors de la vigne, ils le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ? ¹⁶ Il viendra et fera périr ces vignerons, et il donnera la vigne à d'autres. "Ce qu'ayant entendu, ils dirent : "à Dieu ne plaise !" ¹⁷ Mais, fixant le regard sur eux, il dit : "qu'est-ce donc que cette Ecriture : La pierre qu'ont rejetée ceux qui bâtissaient est devenue tête d'angle ? ¹⁸ Quiconque tombe sur cette pierre sera brisé ; et celui sur qui elle tombera, elle l'écrasera." ¹⁹ Les scribes et les grands prêtres cherchèrent à mettre la main sur lui à l'heure même, mais ils craignirent le peuple ; ils avaient compris, en effet, qu'il avait dit cette parabole à leur adresse. ²⁰ Ils l'épièrent et lui envoyèrent des gens apostés qui feignirent d'être justes, pour le prendre en faute en parole, afin de pouvoir le livrer à l'autorité et au pouvoir du gouverneur. ²¹ Et ils l'interrogèrent, disant : "Maître, nous savons que vous parlez et enseignez avec droiture, et que vous ne faites acception de personne, mais que vous enseignez la voie de Dieu en (toute) vérité. ²² Nous est-il permis, ou non, de payer l'impôt à César ?" ²³ Ayant compris leur fourberie, il leur dit : "pourquoi me tentez-vous ? ²⁴ Montrez-moi un denier. De qui porte-t-il image et inscription ? "Ils dirent : "de César." ²⁵ Et il leur dit : "ainsi donc, rendez à César ce qui est à César, et à Dieu ce qui est à Dieu." ²⁶ Et ils ne purent le prendre en faute pour un mot devant le peuple ; et, pris d'admiration pour sa réponse, ils gardèrent le silence. ²⁷ Quelques-uns des Sadducéens, qui soutiennent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent et lui posèrent cette question : ²⁸ " Maître, Moïse nous a prescrit : si le frère de quelqu'un meurt ayant femme, et qu'il soit sans enfant, que son frère prenne la femme et suscite une postérité à son frère. ²⁹ Il y avait donc sept frères ; le premier prit femme et mourut sans enfant. ³⁰ Le second, ³¹ puis le troisième, la prirent ; pareillement les sept ne laissèrent pas d'enfant et moururent. ³² Après, la femme aussi mourut. ³³ Cette femme donc, à la résurrection, duquel d'entre eux devient-elle femme, car les sept l'ont eue pour femme ?" ³⁴ Jésus leur dit : "les enfants de ce siècle épousent et son épousés ; ³⁵ mais ceux qui ont été jugés dignes de parvenir au siècle à venir et à la résurrection des morts n'épousent pas et ne sont pas épousés ; ³⁶ aussi bien ne peuvent-ils plus mourir : ils sont en effet semblables aux anges, et ils sont enfants de Dieu, étant enfants de la résurrection. ³⁷ Mais que les morts ressuscitent, Moïse aussi l'a indiqué, au passage du Buisson, lorsqu'il dit : Le Seigneur, Dieu d'Abraham, Dieu d'Isaac et Dieu de Jacob. ³⁸ Or il n'est pas Dieu de morts, mais de vivants, car pour lui, tous sont vivants." ³⁹ Quelques-uns des scribes, prenant la parole, dirent : "maître, vous avez bien parlé." ⁴⁰ Et ils n'osaient plus lui poser aucune question. ⁴¹ Il leur dit : "comment peut-on dire que le Christ est fils de David ? ⁴² Car David lui-même dit dans le livre des Psaumes : Le Seigneur a dit à mon Seigneur : assieds-toi à ma droite, ⁴³ jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis (comme) escabeau de tes pieds. ⁴⁴ David l'appelle donc "Seigneur ;" comment alors est-il son fils ?" ⁴⁵ Tandis que tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples : ⁴⁶ "Défiez-vous des scribes, qui aiment à se promener en robes longues, qui recherchent les premiers sièges dans les synagogues et les premières places dans les repas, ⁴⁷ qui dévorent les maisons des veuves et affectent de prier longuement : ces gens-là subiront une condamnation plus forte. "

Lc 20 (Martin)

Jésus-Christ répond aux questions des Scribes sur sa Mission par une contre-demande sur celle de Jean-Baptiste, et par les paraboles des vignerons, et de la pierre rejetée, confirme le tribut dû à César, instruit les Sadducéens de la résurrection, et du Messie fils et Seigneur de David, condamnant l'hypocrisie des Scribes.

   ¹ Et il arriva un de ces jours-là, comme il enseignait le peuple dans le Temple, et qu'il évangélisait, que les principaux Sacrificateurs et les Scribes survinrent avec les Anciens. ² Et ils lui parlèrent, en disant : dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui est celui qui t'a donné cette autorité ? ³ Et Jésus répondant leur dit : je vous interrogerai aussi sur un article, et répondez-moi. ⁴ Le Baptême de Jean était-il du ciel, ou des hommes ? ⁵ Or ils disputaient entre eux, disant : si nous disons : du ciel ; il dira : pourquoi donc ne l'avez-vous point cru ? ⁶ Et si nous disons : des hommes, tout le peuple nous lapidera ; car ils sont persuadés que Jean était un Prophète ; ⁷ C'est pourquoi ils répondirent qu'ils ne savaient d'où il était. ⁸ Et Jésus leur dit : je ne vous dirai point aussi par quelle autorité je fais ces choses.
   ⁹ Alors il se mit à dire au peuple cette parabole : Un homme planta une vigne, et la loua à des vignerons, et fut longtemps dehors. ¹⁰ Et dans la saison [du fruit], il envoya un serviteur vers les vignerons, afin qu'ils lui donnassent du fruit de la vigne, mais les vignerons l'ayant battu, le renvoyèrent à vide. ¹¹ Il leur envoya encore un autre serviteur ; mais ils le battirent aussi, et après l'avoir traité indignement, ils le renvoyèrent à vide. ¹² Il en envoya encore un troisième, mais ils le blessèrent aussi, et le jetèrent dehors. ¹³ Alors le seigneur de la vigne dit : que ferai-je ? j'y enverrai mon fils, le bien aimé ; peut-être que quand ils le verront, ils le respecteront. ¹⁴ Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux, en disant : celui-ci est l'héritier ; venez, tuons-le, afin que l'héritage soit à nous. ¹⁵ Et ils le jetèrent hors de la vigne, et le tuèrent. Que leur fera donc le maître de la vigne ? ¹⁶ Il viendra, et fera périr ces vignerons-là, et il donnera la vigne à d'autres. Ce qu'eux ayant entendu, ils dirent : à Dieu ne plaise ! ¹⁷ Alors il les regarda, et dit : que veut donc dire ce qui est écrit : la pierre que ceux qui bâtissent ont rejetée, est devenue la maîtresse pierre du coin ? ¹⁸ Quiconque tombera sur cette pierre, sera brisé ; et elle écrasera celui sur qui elle tombera. ¹⁹ Les principaux Sacrificateurs et les Scribes cherchèrent dans ce même instant à mettre les mains sur lui : car ils connurent bien qu'il avait dit cette parabole contre eux, mais ils craignirent le peuple.
   ²⁰ Et l'observant ils envoyèrent des gens concertés, qui contrefaisaient les gens de bien, pour le surprendre en paroles, afin de le livrer à la domination et à la puissance du Gouverneur, ²¹ Lesquels l'interrogèrent, en disant : Maître, nous savons que tu parles et que tu enseignes conformément à la justice, et que tu ne regardes point à l'apparence des personnes, mais que tu enseignes la voie de Dieu en vérité. ²² Nous est-il permis de payer le tribut à César, ou non ? ²³ Mais lui ayant aperçu leur ruse, leur dit : pourquoi me tentez-vous ? ²⁴ Montrez-moi un denier ; de qui a-t-il l'image et l'inscription ? ils lui répondirent : de César. ²⁵ Et il leur dit : rendez donc à César les choses qui sont à César ; et à Dieu les choses qui sont à Dieu. ²⁶ Ainsi ils ne purent rien trouver à redire dans sa réponse en présence du peuple ; mais tout étonnés de sa réponse, ils se turent.
   ²⁷ Alors quelques-uns des Sadducéens, qui nient formellement la résurrection, s'approchèrent, et l'interrogèrent, ²⁸ Disant : Maître, Moïse nous a laissé par écrit, que si le frère de quelqu'un est mort ayant une femme, et qu'il soit mort sans enfants, son frère prenne sa femme, et qu'il suscite des enfants à son frère. ²⁹ Or il y eut sept frères, dont l'aîné prit une femme, et mourut sans enfants. ³⁰ Et le second la prit, et mourut aussi sans enfants. ³¹ Puis le troisième la prit, et de même tous les sept ; et ils moururent sans avoir laissé des enfants. ³² Et après tous la femme aussi mourut. ³³ Duquel d'eux donc sera-t-elle femme en la résurrection ? car les sept l'ont eue pour femme. ³⁴ Et Jésus répondant leur dit : les enfants de ce siècle prennent et sont pris en mariage. ³⁵ Mais ceux qui seront faits dignes d'obtenir ce siècle-là et la résurrection des morts, ne prendront ni ne seront pris en mariage ; ³⁶ Car ils ne pourront plus mourir, parce qu'ils seront semblables aux Anges, et qu'ils seront fils de Dieu, étant fils de la résurrection. ³⁷ Or que les morts ressuscitent, Moïse même l'a montré auprès du buisson, quand il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, et le Dieu d'Isaac, et le Dieu de Jacob. ³⁸ Or il n'est point le Dieu des morts, mais des vivants : car tous vivent en lui.
   ³⁹ Et quelques-uns des Scribes prenant la parole, dirent : Maître, tu as bien dit. ⁴⁰ Et ils ne l'osèrent plus interroger de rien. ⁴¹ Mais lui leur dit : comment dit-on que le Christ est Fils de David. ⁴² Car David lui-même dit au Livre des Psaumes : le Seigneur a dit à mon Seigneur : assieds-toi à ma droite, ⁴³ Jusqu'à ce que j'aie mis tes ennemis pour le marchepied de tes pieds. ⁴⁴ [Puis] donc que David l'appelle [son] Seigneur, comment, est-il son Fils ? ⁴⁵ Et comme tout le peuple écoutait, il dit à ses Disciples : ⁴⁶ Donnez-vous garde des Scribes, qui se plaisent à se promener en robes longues, et qui aiment les salutations dans les marchés, et les premières chaires dans les Synagogues, et les premières places dans les festins ; ⁴⁷ Et qui dévorent entièrement les maisons des veuves, même sous prétexte de faire de longues prières ; car ils en recevront une plus grande condamnation.

Lc 20 (Segond 21)

¹ Un de ces jours-là, Jésus enseignait le peuple dans le temple et annonçait la bonne nouvelle. Les [chefs des] prêtres et les spécialistes de la loi, avec les anciens, survinrent alors ² et lui dirent: «Dis-nous par quelle autorité tu fais ces choses, ou qui t'a donné cette autorité.»
³ Il leur répondit: «Je vous poserai moi aussi une question. Dites-moi, ⁴ le baptême de Jean venait-il du ciel ou des hommes?»
⁵ Mais ils raisonnèrent ainsi entre eux: «Si nous répondons: ‘Du ciel', il dira: ‘Pourquoi n'avez-vous pas cru en lui?' ⁶ Et si nous répondons: ‘Des hommes', tout le peuple nous lapidera, car il est persuadé que Jean était un prophète.» ⁷ Alors ils répondirent qu'ils ne savaient pas d'où il venait.
⁸ Jésus leur dit: «Moi non plus, je ne vous dirai pas par quelle autorité je fais ces choses.»

Reproches de Jésus aux chefs religieux

⁹ Il se mit ensuite à dire cette parabole au peuple: «Un homme planta une vigne, la loua à des vignerons et quitta pour longtemps le pays. ¹⁰ Le moment venu, il envoya un serviteur vers les vignerons pour qu'ils lui donnent sa part de récolte de la vigne. Mais les vignerons le battirent et le renvoyèrent les mains vides. ¹¹ Il envoya encore un autre serviteur; ils le battirent lui aussi, l'insultèrent et le renvoyèrent les mains vides. ¹² Il en envoya encore un troisième, mais ils le blessèrent aussi et le chassèrent. ¹³ Le maître de la vigne se dit alors: ‘Que faire? J'enverrai mon fils bien-aimé, peut-être [en le voyant] auront-ils du respect pour lui.' ¹⁴ Mais quand les vignerons le virent, ils raisonnèrent entre eux et dirent: ‘Voilà l'héritier. Tuons-le, afin que l'héritage soit à nous.' ¹⁵ Ils le jetèrent hors de la vigne et le tuèrent. Maintenant, que leur fera donc le maître de la vigne? ¹⁶ Il viendra, fera mourir ces vignerons et donnera la vigne à d'autres.»
En entendant cela, ils dirent: «Certainement pas!»
¹⁷ Mais Jésus jeta les regards sur eux et dit: «Que signifie donc ce qui est écrit: La pierre qu'ont rejetée ceux qui construisaient est devenue la pierre angulaire ? ¹⁸ Toute personne qui tombera sur cette pierre s'y brisera, et celui sur qui elle tombera sera écrasé.»
¹⁹ Les chefs des prêtres et les spécialistes de la loi cherchèrent à l'arrêter au moment même, mais ils redoutaient les réactions [du peuple]. Ils avaient compris que c'était pour eux que Jésus avait dit cette parabole.
²⁰ Ils se mirent à observer Jésus et ils envoyèrent des hommes qui faisaient semblant d'être des justes pour le prendre au piège de ses propres paroles, afin de le livrer au pouvoir et à l'autorité du gouverneur. ²¹ Ils lui posèrent cette question: «Maître, nous savons que tu parles et enseignes avec droiture et que tu ne tiens pas compte de l'apparence, mais que tu enseignes le chemin de Dieu en toute vérité. ²² Nous est-il permis, ou non, de payer l'impôt à l'empereur?»
²³ Jésus discerna leur ruse et leur répondit: «[Pourquoi me tendez-vous un piège?] ²⁴ Montrez-moi une pièce de monnaie. De qui porte-t-elle l'effigie et l'inscription?»
«De l'empereur», répondirent-ils.
²⁵ Alors il leur dit: «Rendez donc à l'empereur ce qui est à l'empereur et à Dieu ce qui est à Dieu.»
²⁶ Ils ne purent pas le prendre en défaut dans ce qu'il disait devant le peuple; étonnés de sa réponse, ils gardèrent le silence.
²⁷ Quelques-uns des sadducéens, qui disent qu'il n'y a pas de résurrection, s'approchèrent et posèrent à Jésus cette question: ²⁸ «Maître, voici ce que Moïse nous a prescrit: Si un homme marié meurt sans avoir d'enfants, son frère épousera la veuve et donnera une descendance à son frère.  ²⁹ Or, il y avait sept frères. Le premier s'est marié et est mort sans enfants. ³⁰ Le deuxième [a épousé la veuve et est mort sans enfants], ³¹ puis le troisième l'a épousée; il en est allé de même pour les sept: ils sont morts sans laisser d'enfants. ³² Enfin, la femme est morte aussi. ³³ A la résurrection, duquel d'entre eux sera-t-elle donc la femme? En effet, les sept l'ont eue pour épouse.»
³⁴ Jésus leur répondit: «Les hommes et les femmes de ce monde se marient, ³⁵ mais celles et ceux qui seront jugés dignes de prendre part au monde à venir et à la résurrection ne se marieront pas. ³⁶ Ils ne pourront pas non plus mourir, car ils seront semblables aux anges, et ils seront enfants de Dieu en tant qu'enfants de la résurrection. ³⁷ Que les morts ressuscitent, c'est ce que Moïse a indiqué, dans l'épisode du buisson, quand il appelle le Seigneur le Dieu d'Abraham, le Dieu d'Isaac et le Dieu de Jacob. ³⁸ Or Dieu n'est pas le Dieu des morts, mais des vivants, car tous sont vivants pour lui.»
³⁹ Quelques spécialistes de la loi prirent la parole et dirent: «Maître, tu as bien parlé», ⁴⁰ et ils n'osaient plus lui poser aucune question.
⁴¹ Alors Jésus leur dit: «Comment peut-on dire que le Messie est le fils de David? ⁴² David lui-même dit [en effet] dans le livre des Psaumes: Le Seigneur a dit à mon Seigneur: ‘Assieds-toi à ma droite ⁴³ jusqu'à ce que j'aie fait de tes ennemis ton marchepied.'  ⁴⁴ David l'appelle donc Seigneur. Comment peut-il être son fils?»
⁴⁵ Tandis que tout le peuple l'écoutait, il dit à ses disciples: ⁴⁶ «Méfiez-vous des spécialistes de la loi qui aiment se promener en longues robes et être salués sur les places publiques; ils recherchent les sièges d'honneur dans les synagogues et les meilleures places dans les festins; ⁴⁷ ils dépouillent les veuves de leurs biens tout en faisant pour l'apparence de longues prières. Ils seront jugés plus sévèrement.»