Mc 4 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ Et de nouveau il se mit à enseigner près de la mer. Et une grande foule se rassemble auprès de lui ; de sorte qu'étant monté dans la barque, il était assis en mer, et toute la foule était près de la mer, sur le rivage. ² Et il leur enseignait beaucoup de choses par des paraboles, et il leur disait dans son enseignement : ³ Ecoutez : Voici, le semeur sortit pour semer. ⁴ Et il arriva, comme il semait, qu'une partie de la semence tomba le long du chemin ; et les oiseaux vinrent et la mangèrent. ⁵ Et une autre partie tomba sur un endroit rocailleux, où elle n'avait pas beaucoup de terre ; et aussitôt elle leva, parce qu'elle n'avait pas une terre profonde ; ⁶ et quand le soleil se fut levé, elle fut brûlée, et, parce qu'elle n'avait point de racine, elle sécha. ⁷ Et une autre partie tomba parmi les épines, et les épines montèrent et l'étouffèrent, et elle ne donna point de fruit. ⁸ Et une autre partie tomba dans la bonne terre, et elle donnait du fruit, qui montait et croissait ; et elle rapportait jusqu'à trente, et jusqu'à soixante, et jusqu'à cent. ⁹ Et il disait : Que celui qui a des oreilles pour entendre, entende. ¹⁰ Et quand il fut en particulier, ceux qui étaient autour de lui, avec les douze, l'interrogeaient sur les paraboles. ¹¹ Et il leur disait : C'est à vous qu'a été donné le mystère du royaume de Dieu ; mais à ceux qui sont dehors, tout arrive sous forme de paraboles ; ¹² afin qu'en regardant, ils regardent et ne voient point ; et qu'en entendant, ils entendent et ne comprennent point, de peur qu'ils ne se convertissent et qu'il ne leur soit pardonné. ¹³ Et il leur dit : Vous ne savez pas le sens de cette parabole ! Et comment connaîtrez-vous toutes les paraboles ? ¹⁴ Le semeur sème la parole. ¹⁵ Mais ceux-ci sont le long du chemin, où la parole est semée ; et lorsqu'ils l'ont entendue, Satan vient aussitôt et enlève la parole semée en eux. ¹⁶ Et ceux-ci, de même, reçoivent la semence dans des endroits rocailleux, eux qui, lorsqu'ils ont entendu la parole, la reçoivent aussitôt avec joie, ¹⁷ et ils n'ont point de racine en eux-mêmes mais ne sont que pour un temps ; puis, une affliction ou une persécution survenant à cause de la parole, ils y trouvent aussitôt une occasion de chute. ¹⁸ Et d'autres sont ceux qui reçoivent la semence parmi les épines ; ce sont ceux qui ont entendu la parole ; ¹⁹ et les soucis du siècle et la séduction des richesses et les convoitises des autres choses les envahissant, étouffent la parole, et elle devient infructueuse. ²⁰ Et ceux qui ont reçu la semence dans la bonne terre, ce sont ceux qui entendent la parole et la reçoivent et portent du fruit, à raison de trente et de soixante et de cent.
   ²¹ Et il leur disait : Apporte-t-on la lampe pour la placer sous le boisseau ou sous le lit ? N'est-ce pas pour la placer sur le pied de lampe ? ²² Car rien n'est secret si ce n'est pour être manifesté, et rien n'a été caché qu'afin de venir en évidence. ²³ Si quelqu'un a des oreilles pour entendre, qu'il entende. ²⁴ Et il leur disait : Prenez garde à ce que vous entendez. De la même mesure dont vous aurez mesuré, il vous sera mesuré, et il vous sera ajouté davantage. ²⁵ Car à celui qui a, il lui sera donné ; et à celui qui n'a pas, cela même qu'il a lui sera ôté.
   ²⁶ Et il disait : Il en est du royaume de Dieu comme quand un homme a jeté la semence en terre ; ²⁷ soit qu'il dorme, soit qu'il veille, la nuit et le jour, la semence germe et croît, lui-même ne sait pas comment. ²⁸ D'elle-même la terre produit, premièrement l'herbe, puis l'épi, puis le blé tout formé dans l'épi. ²⁹ Et quand le fruit est mûr, aussitôt il y met la faucille, parce que la moisson est venue.
   ³⁰ Et il disait : A quoi comparerons-nous le royaume de Dieu ? ou par quelle parabole le représenterons-nous ? ³¹ Il en est comme d'un grain de sénevé, qui, lorsqu'on le sème en terre, est la plus petite de toutes les semences qui sont sur la terre ; ³² mais qui, lorsqu'on l'a semé, monte et devient plus grand que tous les légumes, et pousse de grandes branches ; de sorte que les oiseaux du ciel peuvent habiter sous son ombre.
   ³³ Et par beaucoup de paraboles semblables, il leur annonçait la parole, selon qu'ils pouvaient entendre. ³⁴ Et il ne leur parlait point sans paraboles ; mais, en particulier, il expliquait tout à ses disciples.
   ³⁵ Et il leur dit ce jour-là, quand le soir fut venu : Passons à l'autre bord. ³⁶ Et ayant quitté la foule, ils le prennent avec eux tel qu'il était dans la barque. Et il y avait aussi d'autres barques avec lui. ³⁷ Et il s'élève un grand tourbillon de vent, et les vagues se jetaient dans la barque, de sorte que la barque s'emplissait déjà. ³⁸ Et il était, lui, à la poupe, dormant sur l'oreiller. Et ils le réveillent et lui disent : Maître, ne te soucies-tu point de ce que nous périssons ! ³⁹ Et s'étant réveillé, il réprimanda le vent, et dit à la mer : Fais silence, tais-toi ! Et le vent s'apaisa, et il se fit un grand calme. ⁴⁰ Et il leur dit : Pourquoi avez-vous ainsi peur ? Comment n'avez-vous point de foi ? ⁴¹ Et ils furent saisis d'une fort grande crainte, et ils se disaient l'un à l'autre : Qui est donc celui-ci, que le vent même et la mer lui obéissent ?

Mc 4 (Vulgate)

   ¹ Et iterum cœpit docere ad mare : et congregata est ad eum turba multa, ita ut navim ascendens sederet in mari, et omnis turba circa mare super terram erat :
   ² et docebat eos in parabolis multa, et dicebat illis in doctrina sua :
   ³ Audite : ecce exiit seminans ad seminandum.
   ⁴ Et dum seminat, aliud cecidit circa viam, et venerunt volucres cæli, et comederunt illud.
   ⁵ Aliud vero cecidit super petrosa, ubi non habuit terram multam : et statim exortum est, quoniam non habebat altitudinem terræ :
   ⁶ et quando exortus est sol, exæstuavit : et eo quod non habebat radicem, exaruit.
   ⁷ Et aliud cecidit in spinas : et ascenderunt spinæ, et suffocaverunt illud, et fructum non dedit.
   ⁸ Et aliud cecidit in terram bonam : et dabat fructum ascendentem et crescentem, et afferebat unum triginta, unum sexaginta, et unum centum.
   ⁹ Et dicebat : Qui habet aures audiendi, audiat.
   ¹⁰ Et cum esset singularis, interrogaverunt eum hi qui cum eo erant duodecim, parabolam.
   ¹¹ Et dicebat eis : Vobis datum est nosse mysterium regni Dei : illis autem, qui foris sunt, in parabolis omnia fiunt :
   ¹² ut videntes videant, et non videant : et audientes audiant, et non intelligant : nequando convertantur, et dimittantur eis peccata.
   ¹³ Et ait illis : Nescitis parabolam hanc ? Et quomodo omnes parabolas cognoscetis ?
   ¹⁴ Qui seminat, verbum seminat.
   ¹⁵ Hi autem sunt, qui circa viam, ubi seminatur verbum, et cum audierint, confestim venit Satanas, et aufert verbum, quod seminatum est in cordibus eorum.
   ¹⁶ Et hi sunt similiter, qui super petrosa seminantur : qui cum audierint verbum, statim cum gaudio accipiunt illud :
   ¹⁷ et non habent radicem in se, sed temporales sunt : deinde orta tribulatione et persecutione propter verbum, confestim scandalizantur.
   ¹⁸ Et alii sunt qui in spinas seminantur : hi sunt qui verbum audiunt,
   ¹⁹ et ærumnæ sæculi, et deceptio divitiarum, et circa reliqua concupiscentiæ introëuntes suffocant verbum, et sine fructu efficitur.
   ²⁰ Et hi sunt qui super terram bonam seminati sunt, qui audiunt verbum, et suscipiunt, et fructificant, unum triginta, unum sexaginta, et unum centum.
   ²¹ Et dicebat illis : Numquid venit lucerna ut sub modio ponatur, aut sub lecto ? nonne ut super candelabrum ponatur ?
   ²² Non est enim aliquid absconditum, quod non manifestetur : nec factum est occultum, sed ut in palam veniat.
   ²³ Si quis habet aures audiendi, audiat.
   ²⁴ Et dicebat illis : Videte quid audiatis. In qua mensura mensi fueritis, remetietur vobis, et adjicietur vobis.
   ²⁵ Qui enim habet, dabitur illi : et qui non habet, etiam quod habet auferetur ab eo.
   ²⁶ Et dicebat : Sic est regnum Dei, quemadmodum si homo jaciat sementem in terram,
   ²⁷ et dormiat, et exsurgat nocte et die, et semen germinet, et increscat dum nescit ille.
   ²⁸ Ultro enim terra fructificat, primum herbam, deinde spicam, deinde plenum frumentum in spica.
   ²⁹ Et cum produxerit fructus, statim mittit falcem, quoniam adest messis.
   ³⁰ Et dicebat : Cui assimilabimus regnum Dei ? aut cui parabolæ comparabimus illud ?
   ³¹ Sicut granum sinapis, quod cum seminatum fuerit in terra, minus est omnibus seminibus, quæ sunt in terra :
   ³² et cum seminatum fuerit, ascendit, et fit majus omnibus oleribus, et facit ramos magnos, ita ut possint sub umbra ejus aves cæli habitare.
   ³³ Et talibus multis parabolis loquebatur eis verbum, prout poterant audire :
   ³⁴ sine parabola autem non loquebatur eis : seorsum autem discipulis suis disserebat omnia.
   ³⁵ Et ait illis in illa die, cum sero esset factum : Transeamus contra.
   ³⁶ Et dimittentes turbam, assumunt eum ita ut erat in navi : et aliæ naves erant cum illo.
   ³⁷ Et facta est procella magna venti, et fluctus mittebat in navim, ita ut impleretur navis.
   ³⁸ Et erat ipse in puppi super cervical dormiens : et excitant eum, et dicunt illi : Magister, non ad te pertinet, quia perimus ?
   ³⁹ Et exsurgens comminatus est vento, et dixit mari : Tace, obmutesce. Et cessavit ventus : et facta est tranquillitas magna.
   ⁴⁰ Et ait illis : Quid timidi estis ? necdum habetis fidem ? et timuerunt timore magno, et dicebant ad alterutrum : Quis, putas, est iste, quia et ventus et mare obediunt ei ?