BAN ¹ En ce temps-là, Jésus passa par les blés un jour de sabbat ; or ses disciples eurent faim ; et ils se mirent à arracher des épis et à manger.

BCC ¹ En ce temps-là, Jésus traversait des moissons un jour de sabbat. Ses disciples, ayant faim, se mirent à arracher des épis et à manger.

DRB ¹ En ce temps-là, Jésus allait par les blés, un jour de sabbat* ; et ses disciples avaient faim, et se mirent à arracher des épis et à manger.

KJV ¹ At that time Jesus went on the sabbath day through the corn; and his disciples were an hungred, and began to pluck the ears of corn and to eat.

MAR ¹ En ce temps-là Jésus allait par des blés un jour de Sabbat, et ses Disciples ayant faim se mirent à arracher des épis, et à les manger.

BAN ² Or les pharisiens, voyant cela, lui dirent : Voici, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire le jour du sabbat.

BCC ² Les Pharisiens, voyant cela, lui dirent : "vos disciples font une chose qu'il n'est pas permis de faire un jour de sabbat."

DRB ² Et les pharisiens voyant [cela], lui dirent : Voilà, tes disciples font ce qu'il n'est pas permis de faire en un jour de sabbat.

KJV ² But when the Pharisees saw it, they said unto him, Behold, thy disciples do that which is not lawful to do upon the sabbath day.

MAR ² Et les Pharisiens voyant cela, lui dirent : voilà, tes Disciples font une chose qu'il n'est pas permis de faire le jour du Sabbat.

BAN ³ Mais il leur dit : N'avez-vous pas lu ce que fit David quand il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui :

BCC ³ Mais il leur dit : "n'avez-vous pas lu ce que fit David, lorsqu'il eut faim, ainsi que ceux qui étaient avec lui :

DRB ³ Mais il leur dit : N'avez-vous pas lu ce que fit David, quand il eut faim, et ceux qui étaient avec lui ;

KJV ³ But he said unto them, Have ye not read what David did, when he was an hungred, and they that were with him;

MAR ³ Mais il leur dit : n'avez-vous point lu ce que fit David quand il eut faim, lui et ceux qui étaient avec lui ?

BAN ⁴ comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger, non plus qu'à ceux qui étaient avec lui, mais aux seuls sacrificateurs ?

BCC ⁴ comme il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger, non plus qu'à ceux qui étaient avec lui, mais aux prêtres seuls ?

DRB ⁴ comment il entra dans la maison de Dieu et mangea les pains de proposition, qu'il ne lui était pas permis de manger ni à ceux qui étaient avec lui, mais aux sacrificateurs seuls* ?

KJV ⁴ How he entered into the house of God, and did eat the shewbread, which was not lawful for him to eat, neither for them which were with him, but only for the priests?

MAR ⁴ Comment il entra dans la maison de Dieu, et mangea les pains de proposition, lesquels il ne lui était pas permis de manger, ni à ceux qui étaient avec lui, mais aux Sacrificateurs seulement ?

BAN ⁵ N'avez-vous pas lu dans la loi que les jours de sabbat les sacrificateurs violent le sabbat dans le temple, et ne sont point coupables ?

BCC ⁵ Ou n'avez-vous pas lu dans la Loi que, le jour du sabbat, les prêtes, dans le temple violent le sabbat sans se rentre coupables ?

DRB ⁵ Ou n'avez-vous pas lu dans la loi, que, le jour de sabbat, les sacrificateurs dans le temple profanent le sabbat et ne sont pas coupables ?

KJV ⁵ Or have ye not read in the law, how that on the sabbath days the priests in the temple profane the sabbath, and are blameless?

MAR ⁵ Ou n'avez-vous point lu dans la Loi, qu'aux jours du Sabbat les Sacrificateurs violent le Sabbat dans le Temple, et ils n'en sont point coupables ?

BAN ⁶ Or je vous dis qu'il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.

BCC ⁶ Or, je vous dis qu'il y a ici plus grand que le temple.

DRB ⁶ Mais je vous dis qu'il y a ici quelque chose de plus grand que le temple.

KJV ⁶ But I say unto you, That in this place is one greater than the temple.

MAR ⁶ Or je vous dis, qu'il y a ici [quelqu'un qui est] plus grand que le Temple.

BAN ⁷ Et si vous saviez ce que signifie : Je veux la miséricorde et non le sacrifice, vous n'auriez pas condamné ceux qui ne sont point coupables.

BCC ⁷ Si vous aviez compris ce que veut dire : Je veux la miséricorde et non le sacrifice, vous n'auriez pas condamné des innocents.

DRB ⁷ Et si vous aviez connu ce que c'est que : «Je veux miséricorde et non pas sacrifice» {Osée 6:6}, vous n'auriez pas condamné ceux qui ne sont pas coupables.

KJV ⁷ But if ye had known what this meaneth, I will have mercy, and not sacrifice, ye would not have condemned the guiltless.

MAR ⁷ Mais si vous saviez ce que signifient ces paroles : je veux miséricorde, et non pas sacrifice, vous n'auriez pas condamné ceux qui ne sont point coupables.

BAN ⁸ Car le fils de l'homme est maître du sabbat.

BCC ⁸ En effet le Fils de l'homme est maître du sabbat."

DRB ⁸ Car le fils de l'homme est seigneur du sabbat.

KJV ⁸ For the Son of man is Lord even of the sabbath day.

MAR ⁸ Car le Fils de l'homme est Seigneur même du Sabbat.

BAN ⁹ Et étant parti de là, il vint dans leur synagogue.

BCC ⁹ Et, ayant quitté ce lieu, il s'en vint à leur synagogue.

DRB ⁹ Et étant parti de là, il vint dans leur synagogue.

KJV ⁹ And when he was departed thence, he went into their synagogue:

MAR ⁹ Puis étant parti de là, il vint dans leur Synagogue.

BAN ¹⁰ Et voici, il s'y trouvait un homme qui avait une main sèche. Et ils l'interrogèrent disant : Est-il permis de guérir dans les jours de sabbat ? C'était afin de pouvoir l'accuser.

BCC ¹⁰ Or, il se trouvait (là) un homme qui avait une main sèche, et ils lui demandèrent : "est-il permis de guérir, le jour du sabbat ?" pour pouvoir l'accuser.

DRB ¹⁰ Et voici, il y avait [là] un homme qui avait la main sèche. Et ils l'interrogèrent, disant : Est-il permis de guérir, le jour de sabbat ? - afin de l'accuser.

KJV ¹⁰ And, behold, there was a man which had his hand withered. And they asked him, saying, Is it lawful to heal on the sabbath days? that they might accuse him.

MAR ¹⁰ Et voici, il y avait là un homme qui avait une main sèche, et pour [avoir sujet de] l'accuser ils l'interrogèrent, en disant : est-il permis de guérir aux jours du Sabbat ?

BAN ¹¹ Mais lui leur dit : Quel sera l'homme d'entre vous qui aura une seule brebis, et qui, si elle tombe dans une fosse le jour du sabbat, ne la saisira et ne l'en retirera pas ?

BCC ¹¹ Il leur dit : "quel sera celui d'entre vous, qui n'ayant qu'une brebis, si elle tombe dans une fosse un jour de sabbat, ne la prendra pour la retirer ?

DRB ¹¹ Mais il leur dit : Quel sera l'homme d'entre vous, qui aura une* brebis, et qui, si elle vient à tomber dans une fosse un jour de sabbat, ne la prendra et ne la relèvera pas ?

KJV ¹¹ And he said unto them, What man shall there be among you, that shall have one sheep, and if it fall into a pit on the sabbath day, will he not lay hold on it, and lift it out?

MAR ¹¹ Et il leur dit : qui sera celui d'entre vous s'il a une brebis, et qu'elle vienne à tomber dans une fosse le jour du Sabbat, qui ne la prenne, et ne la relève ?

BAN ¹² Or, combien un homme ne vaut-il pas plus qu'une brebis ? Il est donc permis de faire du bien les jours de sabbat.

BCC ¹² Or, combien un homme vaut plus qu'une brebis ! Il est donc permis de faire le bien le jour du sabbat."

DRB ¹² Combien donc un homme vaut-il mieux qu'une brebis ! De sorte qu'il est permis de faire du bien le jour de sabbat.

KJV ¹² How much then is a man better than a sheep? Wherefore it is lawful to do well on the sabbath days.

MAR ¹² Or combien vaut mieux un homme qu'une brebis ? il est donc permis de faire du bien les jours du Sabbat.

BAN ¹³ Alors il dit à l'homme : Etends ta main. Et il l'étendit ; et elle fut rendue saine comme l'autre.

BCC ¹³ Alors il dit à l'homme : étends la main." Il l'étendit, et elle redevint saine comme l'autre.

DRB ¹³ Alors il dit à l'homme : Étends ta main. Et il l'étendit, et elle fut rendue saine comme l'autre.

KJV ¹³ Then saith he to the man, Stretch forth thine hand. And he stretched it forth; and it was restored whole, like as the other.

MAR ¹³ Alors il dit à cet homme : étends ta main ; il l'étendit, et elle fut rendue saine comme l'autre.

BAN ¹⁴ Et les pharisiens étant sortis, tinrent conseil contre lui, afin de le faire périr.

BCC ¹⁴ Les Pharisiens, étant sortis, prirent une délibération contre lui sur les moyens de le perdre.

DRB ¹⁴ Et les pharisiens, étant sortis, tinrent conseil contre lui pour le faire périr ;

KJV ¹⁴ Then the Pharisees went out, and held a council against him, how they might destroy him.

MAR ¹⁴ Or les Pharisiens étant sortis consultèrent contre lui comment ils feraient pour le perdre.

BAN ¹⁵ Mais Jésus, l'ayant su, se retira de là. Et beaucoup de gens le suivirent, et il les guérit tous ;

BCC ¹⁵ Mais Jésus en ayant eu connaissance, s'éloigna de ces lieux. Et des [foules] nombreuses le suivirent, et il les guérit tous.

DRB ¹⁵ mais Jésus, le sachant, se retira de là ; et de grandes foules le suivirent, et il les guérit tous.

KJV ¹⁵ But when Jesus knew it, he withdrew himself from thence: and great multitudes followed him, and he healed them all;

MAR ¹⁵ Mais Jésus connaissant cela, partit de là, et de grandes troupes le suivirent, et il les guérit tous.

BAN ¹⁶ et il leur défendit avec menaces de le faire connaître ;

BCC ¹⁶ Et il leur commanda avec force de ne pas le faire connaître.

DRB ¹⁶ Et il leur défendit expressément de rendre son nom public,

KJV ¹⁶ And charged them that they should not make him known:

MAR ¹⁶ Et il leur défendit avec menaces de le donner à connaître ;

BAN ¹⁷ afin que fût accompli ce qui avait été dit par Esaïe le prophète, disant :

BCC ¹⁷ (C'était) afin que s'accomplît la parole du prophète Isaïe :

DRB ¹⁷ afin que fût accompli ce qui a été dit par Ésaïe le prophète, disant :

KJV ¹⁷ That it might be fulfilled which was spoken by Esaias the prophet, saying,

MAR ¹⁷ Afin que fût accompli ce dont il avait été parlé par Esaïe le Prophète, disant :

BAN ¹⁸ Voici mon serviteur, que j'ai élu, mon bien-aimé, en qui mon âme a pris plaisir. Je mettrai mon Esprit sur lui, et il annoncera le jugement aux nations.

BCC ¹⁸ Voici mon serviteur que j'ai choisi, mon bien-aimé en qui mon âme se complaît. Je ferai reposer sur lui mon Esprit, et il annoncera le jugement aux nations.

DRB ¹⁸ «Voici mon serviteur que j'ai élu, mon bien-aimé, en qui mon âme a trouvé son plaisir ; je mettrai mon Esprit sur lui, et il annoncera [le] jugement aux nations.

KJV ¹⁸ Behold my servant, whom I have chosen; my beloved, in whom my soul is well pleased: I will put my spirit upon him, and he shall shew judgment to the Gentiles.

MAR ¹⁸ Voici mon serviteur que j'ai élu, mon bien-aimé, qui est l'objet de mon amour, je mettrai mon Esprit en lui, et il annoncera le jugement aux nations.

BAN ¹⁹ Il ne contestera point, et ne criera point, et l'on n'entendra point sa voix dans les rues.

BCC ¹⁹ Il ne disputera point, il ne criera point, et nul n'entendra sa voix sur les places publiques.

DRB ¹⁹ Il ne contestera pas, et ne criera pas, et personne n'entendra sa voix dans les rues ;

KJV ¹⁹ He shall not strive, nor cry; neither shall any man hear his voice in the streets.

MAR ¹⁹ Il ne contestera point, il ne criera point, et personne n'entendra sa voix dans les rues.

BAN ²⁰ Il ne brisera point le roseau froissé, et il n'éteindra point le lumignon fumant, jusqu'à ce qu'il ait fait triompher le jugement ;

BCC ²⁰ Il ne brisera point le roseau froissé et n'éteindra point la mèche qui fume encore, jusqu'à ce qu'il ait fait triompher le jugement ;

DRB ²⁰ il ne brisera pas le roseau froissé, et il n'éteindra pas le lumignon qui fume, jusqu'à ce qu'il ait produit en victoire le jugement ;

KJV ²⁰ A bruised reed shall he not break, and smoking flax shall he not quench, till he send forth judgment unto victory.

MAR ²⁰ Il ne brisera point le roseau cassé, et n'éteindra point le lumignon qui fume, jusqu'à ce qu'il ait fait triompher la justice.

BAN ²¹ et les nations espéreront en son nom.

BCC ²¹ et en son nom les nations mettront leur espérance.

DRB ²¹ et les nations espéreront en son nom» {Ésaïe 42:1-4}.

KJV ²¹ And in his name shall the Gentiles trust.

MAR ²¹ Et les nations espéreront en son nom.

BAN ²² Alors lui fut amené un démoniaque aveugle et muet ; et il le guérit ; de sorte que l'aveugle et muet parlait et voyait.

BCC ²² On lui amena alors un possédé aveugle et muet, et il le guérit, de sorte que le muet parlait et voyait.

DRB ²² Alors il lui fut amené un démoniaque aveugle et muet, et il le guérit ; de sorte que l'homme aveugle et muet parlait et voyait.

KJV ²² Then was brought unto him one possessed with a devil, blind, and dumb: and he healed him, insomuch that the blind and dumb both spake and saw.

MAR ²² Alors il lui fut présenté un homme tourmenté d'un démon, aveugle, et muet, et il le guérit ; de sorte que celui qui avait été aveugle et muet, parlait et voyait.

BAN ²³ Et toute la foule fut stupéfaite, et elle disait : Celui-ci serait-il le fils de David ?

BCC ²³ Et toutes les foules, saisies d'étonnement, disaient : "n'est-ce pas là le fils de David ?"

DRB ²³ Et toutes les foules étaient hors d'elles et disaient : Celui-ci serait-il le fils de David ?

KJV ²³ And all the people were amazed, and said, Is not this the son of David?

MAR ²³ Et toutes les troupes en furent étonnées, et elles disaient : celui-ci n'est-il pas le Fils de David ?

BAN ²⁴ Mais les pharisiens, entendant cela, dirent : Celui-ci ne chasse les démons que par Béelzébul, le prince des démons.

BCC ²⁴ Mais les Pharisiens, entendant cela, dirent : "il ne chasse les démons que par Béelzéboul, chef des démons."

DRB ²⁴ Mais les pharisiens, ayant entendu cela, dirent : Celui-ci ne chasse les démons que par Béelzébul, chef des démons.

KJV ²⁴ But when the Pharisees heard it, they said, This fellow doth not cast out devils, but by Beelzebub the prince of the devils.

MAR ²⁴ Mais les Pharisiens ayant entendu cela, disaient : celui-ci ne chasse les démons que par Béelzébul, prince des démons.

BAN ²⁵ Mais Jésus connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même est réduit en désert, et toute ville ou toute maison divisée contre elle-même ne subsistera pas.

BCC ²⁵ Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : "tout royaume divisé contre lui-même va à la ruine, et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne pourra subsister.

DRB ²⁵ Et Jésus, connaissant leurs pensées, leur dit : Tout royaume divisé contre lui-même sera réduit en désert ; et toute ville ou maison divisée contre elle-même ne subsistera pas.

KJV ²⁵ And Jesus knew their thoughts, and said unto them, Every kingdom divided against itself is brought to desolation; and every city or house divided against itself shall not stand:

MAR ²⁵ Mais Jésus connaissant leurs pensées, leur dit : tout Royaume divisé contre soi-même sera réduit en désert ; et toute ville, ou maison, divisée contre soi-même ne subsistera point.

BAN ²⁶ Et si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même. Comment donc son royaume subsistera-t-il ?

BCC ²⁶ Si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même : comment donc son royaume pourra-t-il subsister ?

DRB ²⁶ Et si Satan chasse Satan, il est divisé contre lui-même ; comment donc son royaume subsistera-t-il ?

KJV ²⁶ And if Satan cast out Satan, he is divided against himself; how shall then his kingdom stand?

MAR ²⁶ Or si Satan jette Satan dehors, il est divisé contre soi-même ; comment donc son Royaume subsistera-t-il ?

BAN ²⁷ Et si c'est par Béelzébul que moi je chasse les démons, vos fils, par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

BCC ²⁷ Et si moi je chasse les démons par Béelzéboul, par qui vos fils les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

DRB ²⁷ Et si c'est par Béelzébul que moi je chasse les démons, vos fils par qui les chassent-ils ? C'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

KJV ²⁷ And if I by Beelzebub cast out devils, by whom do your children cast them out? therefore they shall be your judges.

MAR ²⁷ Et si je chasse les démons par Béelzébul, par qui vos fils les chassent-ils ? c'est pourquoi ils seront eux-mêmes vos juges.

BAN ²⁸ Mais si c'est par l'Esprit de Dieu que moi je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc parvenu jusqu'à vous.

BCC ²⁸ Mais si c'est par l'Esprit de Dieu que je chasse les démons, le royaume de Dieu est donc arrivé à vous.

DRB ²⁸ Mais si moi je chasse les démons par l'Esprit de Dieu, alors le royaume de Dieu est parvenu jusqu'à vous.

KJV ²⁸ But if I cast out devils by the Spirit of God, then the kingdom of God is come unto you.

MAR ²⁸ Mais si je chasse les démons par l'Esprit de Dieu, certes le Royaume de Dieu est venu jusqu'à vous.

BAN ²⁹ Ou comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison de l'homme fort et piller son bien, s'il n'a auparavant lié l'homme fort ; et alors il pillera sa maison ?

BCC ²⁹ Ou bien, comment quelqu'un peut-il entrer dans la maison de l'homme fort et enlever ses meubles, sans avoir auparavant lié l'homme fort ? Alors seulement il pillera sa maison.

DRB ²⁹ Ou comment quelqu'un pourra-t-il entrer dans la maison de l'homme fort et piller ses biens, si premièrement il n'a lié l'homme fort ? et alors il pillera sa maison.

KJV ²⁹ Or else how can one enter into a strong man's house, and spoil his goods, except he first bind the strong man? and then he will spoil his house.

MAR ²⁹ Ou, comment quelqu'un pourra-t-il entrer dans la maison d'un homme fort, et piller son bien, si premièrement il n'a lié l'homme fort ? et alors il pillera sa maison.

BAN ³⁰ Celui qui n'est pas avec moi est contre moi, et celui qui n'assemble pas avec moi disperse.

BCC ³⁰ Qui n'est pas avec moi est contre moi, et qui n'amasse pas avec moi disperse.

DRB ³⁰ Celui qui n'est pas avec moi, est contre moi ; et celui qui n'assemble pas avec moi, disperse.

KJV ³⁰ He that is not with me is against me; and he that gathereth not with me scattereth abroad.

MAR ³⁰ Celui qui n'est point avec moi, est contre moi ; et celui qui n'assemble point avec moi, il disperse.

BAN ³¹ C'est pourquoi je vous dis : Tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes ; mais le blasphème contre l'Esprit ne sera point pardonné aux hommes.

BCC ³¹ C'est pourquoi je vous dis : tout péché, tout blasphème sera remis aux hommes, mais le blasphème contre l'Esprit ne sera pas remis.

DRB ³¹ C'est pourquoi je vous dis : tout péché et [tout] blasphème* sera pardonné aux hommes ; mais le blasphème* contre l'Esprit ne sera pas pardonné aux hommes.

KJV ³¹ Wherefore I say unto you, All manner of sin and blasphemy shall be forgiven unto men: but the blasphemy against the Holy Ghost shall not be forgiven unto men.

MAR ³¹ C'est pourquoi je vous dis, que tout péché et tout blasphème sera pardonné aux hommes ; mais le blasphème contre l'Esprit ne leur sera point pardonné.

BAN ³² Et si quelqu'un dit une parole contre le fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais si quelqu'un parle contre l'Esprit-Saint, il ne lui sera point pardonné ni dans ce siècle, ni dans celui qui est à venir.

BCC ³² Et pour qui aura parlé contre le Fils de l'homme, il y aura rémission ; mais pour qui aura parlé contre l'Esprit-Saint, il n'y aura de rémission ni dans ce siècle, ni dans le siècle à venir.

DRB ³² Et quiconque aura parlé contre le fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais quiconque aura parlé* contre l'Esprit Saint, il ne lui sera pardonné ni dans ce siècle, ni dans celui qui est à venir.

KJV ³² And whosoever speaketh a word against the Son of man, it shall be forgiven him: but whosoever speaketh against the Holy Ghost, it shall not be forgiven him, neither in this world, neither in the world to come.

MAR ³² Et si quelqu'un a parlé contre le Fils de l'homme, il lui sera pardonné ; mais si quelqu'un a parlé contre le Saint-Esprit, il ne lui sera pardonné ni en ce siècle, ni en celui qui est à venir.

BAN ³³ Ou faites l'arbre bon et son fruit bon ; ou faites l'arbre mauvais et son fruit mauvais, car au fruit on connaît l'arbre.

BCC ³³ Ou admettez que l'arbre est bon, et que son fruit est bon ; ou admettez que l'arbre est mauvais, et que son fruit est mauvais : car c'est au fruit qu'on connaît l'arbre.

DRB ³³ Ou faites l'arbre bon et son fruit bon, ou faites l'arbre mauvais et son fruit mauvais, car l'arbre est connu par son fruit.

KJV ³³ Either make the tree good, and his fruit good; or else make the tree corrupt, and his fruit corrupt: for the tree is known by his fruit.

MAR ³³ Ou faites l'arbre bon, et son fruit [sera] bon ; ou faites l'arbre mauvais, et son fruit [sera] mauvais : car l'arbre est connu par le fruit.

BAN ³⁴ Race de vipères, comment pouvez-vous dire de bonnes choses, étant mauvais ? Car de l'abondance du coeur la bouche parle.

BCC ³⁴ Race de vipères, comment pourriez-vous dire de bonnes paroles, étant mauvais ? Car la bouche parle de l'abondance du coeur.

DRB ³⁴ Race de vipères, comment, étant méchants, pouvez-vous dire de bonnes choses ? car de l'abondance du cœur la bouche parle.

KJV ³⁴ O generation of vipers, how can ye, being evil, speak good things? for out of the abundance of the heart the mouth speaketh.

MAR ³⁴ Race de vipères, comment pourriez-vous parler bien, étant méchants ? car de l'abondance du coeur la bouche parle.

BAN ³⁵ L'homme bon tire les bonnes choses du bon trésor ; et l'homme mauvais tire de mauvaises choses du mauvais trésor.

BCC ³⁵ L'homme bon tire de son trésor de bonté des choses bonnes, et l'homme mauvais, de son trésor de malice, tire des choses mauvaises.

DRB ³⁵ L'homme bon, du bon trésor, produit de bonnes choses, et l'homme mauvais, du mauvais trésor, produit de mauvaises choses.

KJV ³⁵ A good man out of the good treasure of the heart bringeth forth good things: and an evil man out of the evil treasure bringeth forth evil things.

MAR ³⁵ L'homme de bien tire de bonnes choses, du bon trésor de son coeur ; et l'homme méchant tire de mauvaises choses du mauvais trésor [de son coeur].

BAN ³⁶ Or je vous dis que toute parole oiseuse que les hommes auront prononcée, ils en rendront compte au jour du jugement ;

BCC ³⁶ Je vous le dis : au jour du jugement, les hommes rendront compte de toute parole vaine qu'ils auront dite.

DRB ³⁶ Et je vous dis que, de toute parole oiseuse qu'ils auront dite, les hommes rendront compte au jour de jugement ;

KJV ³⁶ But I say unto you, That every idle word that men shall speak, they shall give account thereof in the day of judgment.

MAR ³⁶ Or je vous dis, que les hommes rendront compte au jour du jugement, de toute parole oiseuse qu'ils auront dite.

BAN ³⁷ car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

BCC ³⁷ C'est en effet d'après tes paroles que tu seras déclaré juste, et d'après tes paroles que tu seras condamné."

DRB ³⁷ car par tes paroles tu seras justifié, et par tes paroles tu seras condamné.

KJV ³⁷ For by thy words thou shalt be justified, and by thy words thou shalt be condemned.

MAR ³⁷ Car tu seras justifié par tes paroles, et tu seras condamné par tes paroles.

BAN ³⁸ Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui répondirent, disant : Maître, nous voulons voir un signe de toi.

BCC ³⁸ Alors quelques-uns des scribes et des Pharisiens prirent la parole et dirent : "Maître, nous voudrions voir un signe de vous."

DRB ³⁸ Alors quelques-uns des scribes et des pharisiens lui répondirent, disant : Maître, nous désirons voir un signe de ta part.

KJV ³⁸ Then certain of the scribes and of the Pharisees answered, saying, Master, we would see a sign from thee.

MAR ³⁸ Alors quelques-uns des Scribes et des Pharisiens lui dirent : Maître, nous voudrions bien te voir faire quelque miracle.

BAN ³⁹ Mais lui, répondant, leur dit : Une génération méchante et adultère recherche un signe ; mais il ne lui sera point donné de signe, si ce n'est le signe de Jonas le prophète.

BCC ³⁹ Il leur répondit : "une génération mauvaise et adultère réclame un signe : il ne lui sera donné d'autre signe que le signe du prophète Jonas.

DRB ³⁹ Mais lui, répondant, leur dit : Une génération méchante et adultère recherche un signe ; et il ne lui sera pas donné de signe, si ce n'est le signe de Jonas le prophète.

KJV ³⁹ But he answered and said unto them, An evil and adulterous generation seeketh after a sign; and there shall no sign be given to it, but the sign of the prophet Jonas:

MAR ³⁹ Mais il leur répondit, et dit : la nation méchante et adultère recherche un miracle, mais il ne lui sera point donné d'autre miracle que celui de Jonas le Prophète.

BAN ⁴⁰ Car, comme Jonas fut dans le ventre du grand poisson trois jours et trois nuits, ainsi le fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.

BCC ⁴⁰ Car de même que Jonas fut trois jours et trois nuits dans le ventre du poisson, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.

DRB ⁴⁰ Car, comme Jonas fut dans le ventre du cétacé trois jours et trois nuits, ainsi le fils de l'homme sera trois jours et trois nuits dans le sein de la terre.

KJV ⁴⁰ For as Jonas was three days and three nights in the whale's belly; so shall the Son of man be three days and three nights in the heart of the earth.

MAR ⁴⁰ Car comme Jonas fut dans le ventre de la baleine trois jours et trois nuits, ainsi le Fils de l'homme sera dans le sein de la terre trois jours et trois nuits.

BAN ⁴¹ Les hommes de Ninive se lèveront au jour du jugement avec cette génération, et la condamneront ; parce qu'ils se repentirent à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas.

BCC ⁴¹ Les hommes de Ninive se dresseront, au (jour du) jugement, avec cette génération et la feront condamner, car ils ont fait pénitence à la prédication de Jonas, et il y a ici plus que Jonas.

DRB ⁴¹ Des hommes de Ninive se lèveront au jugement avec cette génération et la condamneront, car ils se sont repentis à la prédication de Jonas, et voici, il y a ici plus que Jonas*.

KJV ⁴¹ The men of Nineveh shall rise in judgment with this generation, and shall condemn it: because they repented at the preaching of Jonas; and, behold, a greater than Jonas is here.

MAR ⁴¹ Les Ninivites se lèveront au [jour du] jugement contre cette nation, et la condamneront, parce qu'ils se sont repentis à la prédication de Jonas ; et voici, il y a ici plus que Jonas.

BAN ⁴² La reine du midi se lèvera au jour du jugement avec cette génération, et la condamnera ; car elle vint des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici, il y a ici plus que Salomon.

BCC ⁴² La reine du Midi se lèvera au (jour du) jugement, avec cette génération et la fera condamner, car elle est venue des extrémités de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et il y a ici plus que Salomon.

DRB ⁴² Une reine du midi se lèvera au jugement avec cette génération et la condamnera, car elle vint des bouts de la terre pour entendre la sagesse de Salomon, et voici, il y a ici plus que Salomon*.

KJV ⁴² The queen of the south shall rise up in the judgment with this generation, and shall condemn it: for she came from the uttermost parts of the earth to hear the wisdom of Solomon; and, behold, a greater than Solomon is here.

MAR ⁴² La Reine du Midi se lèvera au [jour du] jugement contre cette nation, et la condamnera, parce qu'elle vint du bout de la terre pour entendre la sagesse de Salomon ; et voici, il y a ici plus que Salomon.

BAN ⁴³ Or, lorsque l'esprit impur est sorti de l'homme, il parcourt des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point.

BCC ⁴³ Lorsque l'esprit impur est sorti d'un homme, il va par des lieux arides, cherchant du repos, et il n'en trouve point.

DRB ⁴³ Or quand l'esprit immonde est sorti d'un homme, il va par des lieux secs, cherchant du repos, et il n'en trouve point.

KJV ⁴³ When the unclean spirit is gone out of a man, he walketh through dry places, seeking rest, and findeth none.

MAR ⁴³ Or quand l'esprit immonde est sorti d'un homme, il va par des lieux secs, cherchant du repos, mais il n'en trouve point.

BAN ⁴⁴ Alors il dit : Je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti ; et étant venu, il la trouve vide, balayée et ornée.

BCC ⁴⁴ Alors il dit : "je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti." Et revenu, il la trouve libre, nettoyée et ornée.

DRB ⁴⁴ Alors il dit : Je retournerai dans ma maison d'où je suis sorti. Et y étant venu, il la trouve vide, balayée et ornée.

KJV ⁴⁴ Then he saith, I will return into my house from whence I came out; and when he is come, he findeth it empty, swept, and garnished.

MAR ⁴⁴ Et alors il dit : je retournerai dans ma maison, d'où je suis sorti ; et quand il y est venu, il la trouve vide, balayée et parée.

BAN ⁴⁵ Alors il s'en va, et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui, et étant entrés, ils habitent là ; et la dernière condition de cet homme-là est pire que la première. Il en sera de même aussi pour cette méchante génération.

BCC ⁴⁵ Alors il s'en va prendre avec lui sept autres esprits plus mauvais que lui, et, étant entrés, ils y fixent leur demeure, et le dernier état de cet homme devient pire que le premier. Ainsi en sera-t-il pour cette génération mauvaise."

DRB ⁴⁵ Alors il va, et prend avec lui sept autres esprits plus méchants que lui-même ; et étant entrés, ils habitent là ; et la dernière condition de cet homme-là est pire que la première. Ainsi en sera-t-il aussi de cette génération méchante.

KJV ⁴⁵ Then goeth he, and taketh with himself seven other spirits more wicked than himself, and they enter in and dwell there: and the last state of that man is worse than the first. Even so shall it be also unto this wicked generation.

MAR ⁴⁵ Puis il s'en va, et prend avec soi sept autres esprits plus méchants que lui, qui y étant entrés, habitent là ; et ainsi la fin de cet homme est pire que le commencement ; il en arrivera de même à cette nation perverse.

BAN ⁴⁶ Comme il parlait encore aux foules, voici sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler.

BCC ⁴⁶ Comme il parlait encore aux foules, voici que sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler.

DRB ⁴⁶ Et comme il parlait encore aux foules, voici, sa mère et ses frères se tenaient dehors, cherchant à lui parler.

KJV ⁴⁶ While he yet talked to the people, behold, his mother and his brethren stood without, desiring to speak with him.

MAR ⁴⁶ Et comme il parlait encore aux troupes, voici, sa mère et ses frères étaient dehors cherchant de lui parler.

BAN ⁴⁷ Et quelqu'un lui dit : Voilà, ta mère et tes frères se tiennent dehors, cherchant à te parler.

BCC ⁴⁷ Quelqu'un lui dit : "voici votre mère et vos frères qui se tiennent dehors, et ils cherchent à vous parler."

DRB ⁴⁷ Et quelqu'un lui dit : Voici, ta mère et tes frères se tiennent dehors, cherchant à te parler.

KJV ⁴⁷ Then one said unto him, Behold, thy mother and thy brethren stand without, desiring to speak with thee.

MAR ⁴⁷ Et quelqu'un lui dit : voilà, ta mère et tes frères sont là dehors, qui cherchent de te parler.

BAN ⁴⁸ Mais lui, répondant, dit à celui qui lui parlait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?

BCC ⁴⁸ Il répondit à l'homme qui lui disait cela : "qui est ma mère et qui sont mes frères ?"

DRB ⁴⁸ Mais lui, répondant, dit à celui qui lui parlait : Qui est ma mère, et qui sont mes frères ?

KJV ⁴⁸ But he answered and said unto him that told him, Who is my mother? and who are my brethren?

MAR ⁴⁸ Mais il répondit à celui qui lui avait dit cela : qui est ma mère, et qui sont mes frères ?

BAN ⁴⁹ ? Et étendant sa main sur ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères.

BCC ⁴⁹ Et étendant la main vers ses disciples, il dit : "voici ma mère et mes frères.

DRB ⁴⁹ Et étendant sa main vers ses disciples, il dit : Voici ma mère et mes frères ;

KJV ⁴⁹ And he stretched forth his hand toward his disciples, and said, Behold my mother and my brethren!

MAR ⁴⁹ Et étendant sa main sur ses Disciples, il dit : voici ma mère et mes frères.

BAN ⁵⁰ Car quiconque fera la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.

BCC ⁵⁰ Car quiconque fait la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est pour moi frère, soeur et mère. "

DRB ⁵⁰ car quiconque fera la volonté de mon Père qui est dans les cieux, celui-là est mon frère, et ma sœur, et ma mère.

KJV ⁵⁰ For whosoever shall do the will of my Father which is in heaven, the same is my brother, and sister, and mother.

MAR ⁵⁰ Car quiconque fera la volonté de mon Père qui est aux cieux, celui-là est mon frère, et ma soeur, et ma mère.