BAN ¹ Ce jour-là, Jésus étant sorti de la maison, s'assit au bord de la mer.

BCC ¹ En ce jour là, Jésus sortit de la maison et s'assit au bord de la mer.

DRB ¹ Et en ce jour-là, Jésus, étant sorti de la maison, s'assit près de la mer.

LSG ¹ Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s'assit au bord de la mer.

NEG ¹ Ce même jour, Jésus sortit de la maison, et s'assit au bord de la mer.

BAN ² Et de grandes foules s'assemblèrent auprès de lui, de sorte que, montant dans la barque, il s'y assit ; et toute la foule se tenait sur le rivage.

BCC ² Des foules s'assemblèrent autour de lui si nombreuses qu'il monta dans une barque, où il s'assit, tandis que toute la foule se tenait sur le rivage.

DRB ² Et de grandes foules étaient rassemblées auprès de lui, de sorte que, montant dans une nacelle, il s'assit ; et toute la foule se tenait sur le rivage.

LSG ² Une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s'assit. Toute la foule se tenait sur le rivage.

NEG ² Une grande foule s'étant assemblée auprès de lui, il monta dans une barque, et il s'assit. Toute la foule se tenait sur le rivage.

BAN ³ Et il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, disant : Voici, le semeur sortit pour semer ;

BCC ³ Et il leur parla de beaucoup de choses en paraboles, disant : "voici que le semeur sortit pour semer.

DRB ³ Et il leur dit beaucoup de choses par des paraboles, disant : Voici, un semeur sortit pour semer.

LSG ³ Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit:

NEG ³ Il leur parla en paraboles sur beaucoup de choses, et il dit:

BAN ⁴ et comme il semait, une partie tomba le long du chemin, et les oiseaux vinrent et la mangèrent toute.

BCC ⁴ Et pendant qu'il semait, des (grains) tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les mangèrent.

DRB ⁴ Et comme il semait, quelques [grains] tombèrent le long du chemin, et les oiseaux vinrent et les dévorèrent.

LSG ⁴ Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent.

NEG ⁴ Un semeur sortit pour semer. Comme il semait, une partie de la semence tomba le long du chemin: les oiseaux vinrent, et la mangèrent.

BAN ⁵ Une autre tomba sur des endroits rocailleux, où elle n'avait pas beaucoup de terre, et aussitôt elle leva, parce qu'elle n'avait pas une terre profonde.

BCC ⁵ D'autres tombèrent sur les endroits pierreux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre, et ils levèrent aussitôt, parce que la terre était peu profonde ;

DRB ⁵ Et d'autres tombèrent sur les endroits rocailleux, où ils n'avaient pas beaucoup de terre ; et aussitôt ils levèrent, parce qu'ils n'avaient pas une terre profonde ;

LSG ⁵ Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre: elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond ;

NEG ⁵ Une autre partie tomba dans les endroits pierreux, où elle n'avait pas beaucoup de terre: elle leva aussitôt, parce qu'elle ne trouva pas un sol profond;

BAN ⁶ Mais le soleil s'étant levé, elle fut brûlée, et parce qu'elle n'avait pas de racine, elle sécha.

BCC ⁶ mais, le soleil s'étant levé, ils furent brûlés et, parce qu'ils n'avaient pas de racine, ils se desséchèrent.

DRB ⁶ et, le soleil s'étant levé, ils furent brûlés, et parce qu'ils n'avaient pas de racine, ils séchèrent.

LSG ⁶ mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.

NEG ⁶ mais, quand le soleil parut, elle fut brûlée et sécha, faute de racines.

BAN ⁷ Une autre tomba parmi les épines, et les épines montèrent et l'étouffèrent.

BCC ⁷ D'autres tombèrent parmi les épines, et les épines montèrent et les étouffèrent.

DRB ⁷ Et d'autres tombèrent entre les épines, et les épines montèrent et les étouffèrent.

LSG ⁷ Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et l'étouffèrent.

NEG ⁷ Une autre partie tomba parmi les épines: les épines montèrent, et l'étouffèrent.

BAN ⁸ Et une autre tomba dans la bonne terre, et donna du fruit ; un grain cent, un autre soixante, et un autre trente.

BCC ⁸ D'autres tombèrent dans la bonne terre, et ils donnèrent du fruit, l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente.

DRB ⁸ Et d'autres tombèrent sur une bonne terre et produisirent du fruit, l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente.

LSG ⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.

NEG ⁸ Une autre partie tomba dans la bonne terre: elle donna du fruit, un grain cent, un autre soixante, un autre trente.

BAN ⁹ Que celui qui a des oreilles, entende !

BCC ⁹ Que celui qui a des oreilles entende !"

DRB ⁹ Qui a des oreilles pour entendre*, qu'il entende.

LSG ⁹ Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

NEG ⁹ Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

BAN ¹⁰ Et les disciples s'étant approchés, lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?

BCC ¹⁰ Alors les disciples s'approchant lui dirent : " Pourquoi leur parlez-vous en paraboles ?"

DRB ¹⁰ Et les disciples, s'approchant, lui dirent : Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?

LSG ¹⁰ Les disciples s'approchèrent, et lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles ?

NEG ¹⁰ Les disciples s'approchèrent, et lui dirent: Pourquoi leur parles-tu en paraboles?

BAN ¹¹ Et, répondant, il leur dit : Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux ; mais à eux, cela ne leur a pas été donné.

BCC ¹¹ Il leur répondit : "à vous, il a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux ; mais à eux, cela n'a pas été donné.

DRB ¹¹ Et lui, répondant, leur dit : C'est parce qu'à vous il est donné de connaître les mystères du royaume des cieux ; mais à eux, il n'est pas donné.

LSG ¹¹ Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné.

NEG ¹¹ Jésus leur répondit: Parce qu'il vous a été donné de connaître les mystères du royaume des cieux, et que cela ne leur a pas été donné.

BAN ¹² Car à celui qui a, il sera donné, et il aura en abondance ; mais pour celui qui n'a pas, cela même qu'il a lui sera ôté.

BCC ¹² Car on donnera à celui qui a, et il y aura (pour lui) surabondance ; mais à celui qui n'a pas, on lui ôtera même ce qu'il a.

DRB ¹² Car à quiconque a, il sera donné, et il sera dans l'abondance ; mais à quiconque n'a pas, cela même qu'il a sera ôté.

LSG ¹² Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

NEG ¹² Car on donnera à celui qui a, et il sera dans l'abondance, mais à celui qui n'a pas on ôtera même ce qu'il a.

BAN ¹³ C'est pourquoi je leur parle en paraboles : parce qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent ni ne comprennent.

BCC ¹³ C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce que voyant ils ne voient pas, et entendant ils n'entendent ni ne comprennent.

DRB ¹³ C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce que voyant ils ne voient pas, et qu'entendant ils n'entendent ni ne comprennent.

LSG ¹³ C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent ni ne comprennent.

NEG ¹³ C'est pourquoi je leur parle en paraboles, parce qu'en voyant ils ne voient point, et qu'en entendant ils n'entendent ni ne comprennent.

BAN ¹⁴ Et pour eux s'accomplit la prophétie d'Esaïe, qui dit : Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; et en regardant, vous regarderez, et vous ne verrez point.

BCC ¹⁴ Pour eux s'accomplit la prophétie d'Isaïe qui dit : Vous entendrez de vos oreilles et vous ne comprendrez point ; vous verrez de vos yeux, et vous ne verrez point.

DRB ¹⁴ Et par eux s'accomplit la prophétie d'Ésaïe qui dit : «En entendant vous entendrez et vous ne comprendrez point, et en voyant vous verrez et vous n'apercevrez point ;

LSG ¹⁴ Et pour eux s'accomplit cette prophétie d'Ésaïe: Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point ; Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.

NEG ¹⁴ Et pour eux s'accomplit cette prophétie d'Esaïe:
Vous entendrez de vos oreilles, et vous ne comprendrez point;
Vous regarderez de vos yeux, et vous ne verrez point.

BAN ¹⁵ Car le coeur de ce peuple s'est engraissé ; et ils ont ouï dur de leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu'ils ne voient des yeux, et qu'ils n'entendent des oreilles, et qu'ils ne comprennent du coeur, et qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

BCC ¹⁵ Car le coeur de ce peuple s'est épaissi, et ils sont durs d'oreilles, et ils ferment leurs yeux : de peur que leurs yeux ne voient, que leurs oreilles n'entendent, que leur coeur ne comprenne, qu'ils ne se convertissent et que je ne les guérisse.

DRB ¹⁵ car le cœur de ce peuple s'est épaissi, et ils ont ouï dur de leurs oreilles*, et ils ont fermé leurs yeux, de peur qu'ils ne voient des yeux, et qu'ils n'entendent des oreilles, et qu'ils ne comprennent du cœur, et qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse» {Ésaïe 6:9-10}.

LSG ¹⁵ Car le coeur de ce peuple est devenu insensible ; Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux, De peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles, Qu'ils ne comprennent de leur coeur, Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

NEG ¹⁵ Car le cœur de ce peuple est devenu insensible;
Ils ont endurci leurs oreilles, et ils ont fermé leurs yeux,
De peur qu'ils ne voient de leurs yeux, qu'ils n'entendent de leurs oreilles,
Qu'ils ne comprennent de leur cœur,
Qu'ils ne se convertissent, et que je ne les guérisse.

BAN ¹⁶ Mais pour vous, heureux sont vos yeux, parce qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles entendent.

BCC ¹⁶ Pour vous, heureux vos yeux parce qu'ils voient, et vos oreilles parce qu'elles entendent !

DRB ¹⁶ Mais bienheureux sont vos yeux, car ils voient, et vos oreilles, car elles entendent ;

LSG ¹⁶ Mais heureux sont vos yeux, parce qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles entendent !

NEG ¹⁶ Mais heureux sont vos yeux, parce qu'ils voient, et vos oreilles, parce qu'elles entendent!

BAN ¹⁷ Car en vérité je vous dis que beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, et entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.

BCC ¹⁷ Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ils ne l'ont pas vu ; entendre ce que vous entendez, et ils ne l'ont pas entendu.

DRB ¹⁷ car en vérité, je vous dis, que plusieurs prophètes et [plusieurs] justes ont désiré de voir les choses que vous voyez, et ils ne les ont pas vues, et d'entendre les choses que vous entendez, et ils ne les ont pas entendues.

LSG ¹⁷ Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.

NEG ¹⁷ Je vous le dis en vérité, beaucoup de prophètes et de justes ont désiré voir ce que vous voyez, et ne l'ont pas vu, entendre ce que vous entendez, et ne l'ont pas entendu.

BAN ¹⁸ Vous donc, écoutez la parabole du semeur.

BCC ¹⁸ Vous donc, écoutez (le sens de) la parabole du semeur :

DRB ¹⁸ Vous donc, écoutez la parabole du semeur.

LSG ¹⁸ Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur.

NEG ¹⁸ Vous donc, écoutez ce que signifie la parabole du semeur.

BAN ¹⁹ Quiconque entend la parole du royaume, et ne la comprend pas, le malin vient, et ravit ce qui a été semé dans son coeur ; c'est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

BCC ¹⁹ Quiconque entend la parole du royaume et ne la comprend pas, le Malin vient, et il enlève ce qui a été semé dans son coeur : c'est (le grain) qui a été semé le long du chemin.

DRB ¹⁹ Toutes les fois que quelqu'un entend la parole du royaume, et ne [la] comprend pas, le méchant vient et ravit ce qui est semé dans son cœur ; c'est là celui qui a été semé le long du chemin.

LSG ¹⁹ Lorsqu'un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son coeur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

NEG ¹⁹ Lorsqu'un homme écoute la parole du royaume et ne la comprend pas, le malin vient et enlève ce qui a été semé dans son cœur: cet homme est celui qui a reçu la semence le long du chemin.

BAN ²⁰ Et celui qui a reçu la semence dans des endroits rocailleux, c'est celui qui entendant la parole, et la recevant aussitôt avec joie,

BCC ²⁰ Celui qui a été semé sur des endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ;

DRB ²⁰ Et celui qui a été semé sur les endroits rocailleux, c'est celui qui entend la parole, et qui la reçoit aussitôt avec joie ;

LSG ²⁰ Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie ;

NEG ²⁰ Celui qui a reçu la semence dans les endroits pierreux, c'est celui qui entend la parole et la reçoit aussitôt avec joie;

BAN ²¹ n'a cependant point de racine en lui-même, mais n'est que pour un temps ; et lorsque l'affliction ou la persécution survient à cause de la parole, il y trouve aussitôt une occasion de chute.

BCC ²¹ mais il n'y a pas en lui de racines et il est éphémère ; des que survient la tribulation ou la persécution à cause de la parole, aussitôt il trébuche.

DRB ²¹ mais il n'a pas de racine en lui-même, mais n'est que pour un temps : et quand la tribulation ou la persécution survient à cause de la parole, il est aussitôt scandalisé.

LSG ²¹ mais il n'a pas de racines en lui-même, il manque de persistance, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.

NEG ²¹ mais il n'a pas de racines en lui-même, il croit pour un temps, et, dès que survient une tribulation ou une persécution à cause de la parole, il y trouve une occasion de chute.

BAN ²² Et celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole ; mais les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent la parole ; et elle devient infructueuse.

BCC ²² Celui qui a été semé dans les épines, c'est celui qui entend la parole, mais les sollicitudes du siècle et la séduction des richesses étouffent la parole, et elle devient stérile.

DRB ²² Et celui qui a été semé dans les épines, c'est celui qui entend la parole ; et les soucis* de ce siècle** et la tromperie des richesses étouffent la parole, et il*** est sans fruit.

LSG ²² Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.

NEG ²² Celui qui a reçu la semence parmi les épines, c'est celui qui entend la parole, mais en qui les soucis du siècle et la séduction des richesses étouffent cette parole, et la rendent infructueuse.

BAN ²³ Et celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend et comprend la parole, qui, par conséquent, porte du fruit, et un grain en produit cent, l'autre soixante, l'autre trente.

BCC ²³ Celui qui a été semé dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et donne l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente (pour un).

DRB ²³ Et celui qui a été semé sur la bonne terre, c'est celui qui entend et comprend la parole, qui aussi porte du fruit, et produit l'un cent, l'autre soixante, l'autre trente.

LSG ²³ Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend ; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.

NEG ²³ Celui qui a reçu la semence dans la bonne terre, c'est celui qui entend la parole et la comprend; il porte du fruit, et un grain en donne cent, un autre soixante, un autre trente.

BAN ²⁴ Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé de bonne semence dans son champ.

BCC ²⁴ Il leur proposa une autre parabole, disant : "le royaume des cieux est semblable à un homme qui avait semé de bonne semence dans son champ.

DRB ²⁴ Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux a été fait semblable à un homme qui semait de bonne semence dans son champ.

LSG ²⁴ Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ.

NEG ²⁴ Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un homme qui a semé une bonne semence dans son champ.

BAN ²⁵ Mais, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla.

BCC ²⁵ Or, pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l'ivraie au milieu du froment par dessus, et il s'en alla.

DRB ²⁵ Mais pendant que les hommes dormaient, son ennemi vint et sema de l'ivraie parmi le froment, et s'en alla.

LSG ²⁵ Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla.

NEG ²⁵ Mais, pendant que les gens dormaient, son ennemi vint, sema de l'ivraie parmi le blé, et s'en alla.

BAN ²⁶ Or quand l'herbe eut poussé et eut produit du fruit, alors l'ivraie parut aussi.

BCC ²⁶ Quand l'herbe eut poussé et donné son fruit, alors apparut aussi l'ivraie.

DRB ²⁶ Et lorsque la tige monta et produisit du fruit, alors l'ivraie aussi parut.

LSG ²⁶ Lorsque l'herbe eut poussé et donné du fruit, l'ivraie parut aussi.

NEG ²⁶ Lorsque l'herbe eut poussé et donné du fruit, l'ivraie parut aussi.

BAN ²⁷ Et les serviteurs du maître de la maison vinrent à lui et lui dirent : Seigneur, n'as-tu pas semé de bonne semence dans ton champ ? D'où vient donc qu'il porte de l'ivraie ?

BCC ²⁷ Et les serviteurs du maître de maison vinrent lui dire : "Maître, n'avez-vous pas semé de bonne semence dans votre champ ? D'où (vient) donc qu'il s'y trouve de l'ivraie ? "

DRB ²⁷ Et les esclaves du maître de la maison, s'approchant, lui dirent : Seigneur, n'as-tu pas semé de bonne semence dans ton champ ? D'où vient donc qu'il a l'ivraie ?

LSG ²⁷ Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire: Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie ?

NEG ²⁷ Les serviteurs du maître de la maison vinrent lui dire: Seigneur, n'as-tu pas semé une bonne semence dans ton champ? D'où vient donc qu'il y a de l'ivraie?

BAN ²⁸ Et il leur répondit : C'est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent : Veux-tu donc que nous allions la cueillir ?

BCC ²⁸ Il leur dit : "c'est un ennemi qui a fait cela. "Les serviteurs lui disent : "voulez-vous que nous allions la ramasser ? ‒

DRB ²⁸ Et il leur dit : Un ennemi a fait cela. Et les esclaves lui dirent : Veux-tu donc que nous allions et que nous la cueillions ?

LSG ²⁸ Il leur répondit: C'est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent: Veux-tu que nous allions l'arracher ?

NEG ²⁸ Il leur répondit: C'est un ennemi qui a fait cela. Et les serviteurs lui dirent: Veux-tu que nous allions l'arracher?

BAN ²⁹ Mais il dit : Non, de peur qu'en cueillant l'ivraie, vous ne déraciniez le blé en même temps.

BCC ²⁹ Non, dit-il, de peur qu'en ramassant l'ivraie vous n'arrachiez aussi le froment.

DRB ²⁹ Et il dit : Non, de peur qu'en cueillant l'ivraie, vous ne déraciniez le froment avec elle.

LSG ²⁹ Non, dit-il, de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé.

NEG ²⁹ Non, dit-il, de peur qu'en arrachant l'ivraie, vous ne déraciniez en même temps le blé.

BAN ³⁰ Laissez-les croître tous deux ensemble jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Cueillez premièrement l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler ; mais, quant au blé, amassez-le dans mon grenier.

BCC ³⁰ Laissez croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et au temps de la moisson je dirai aux moissonneurs : Ramassez d'abord l'ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler ; quand au froment, amassez-le dans mon grenier."

DRB ³⁰ Laissez-les croître tous deux ensemble jusqu'à la moisson ; et au temps de la moisson, je dirai aux moissonneurs : Cueillez premièrement l'ivraie, et liez-la en bottes pour la brûler, mais assemblez le froment dans mon grenier.

LSG ³⁰ Laissez croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.

NEG ³⁰ Laissez croître ensemble l'un et l'autre jusqu'à la moisson, et, à l'époque de la moisson, je dirai aux moissonneurs: Arrachez d'abord l'ivraie, et liez-la en gerbes pour la brûler, mais amassez le blé dans mon grenier.

BAN ³¹ Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé, qu'un homme a pris et semé dans son champ.

BCC ³¹ Il leur proposa une autre parabole, disant : "le royaume de cieux est semblable à un grain de sénevé, qu'un homme a pris et a semé dans son champ.

DRB ³¹ Il leur proposa une autre parabole, disant : Le royaume des cieux est semblable à un grain de moutarde qu'un homme prit et sema dans son champ :

LSG ³¹ Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et semé dans son champ.

NEG ³¹ Il leur proposa une autre parabole, et il dit: Le royaume des cieux est semblable à un grain de sénevé qu'un homme a pris et semé dans son champ.

BAN ³² C'est bien la plus petite de toutes les semences, mais quand il a crû, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, tellement que les oiseaux du ciel viennent et s'abritent dans ses branches.

BCC ³² C'est la plus petite de toutes les semences ; mais, lorsqu'il a poussé, il est plus grand que les plantes potagères et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent nicher dans ses branches."

DRB ³² lequel est, il est vrai, plus petit que toutes les semences ; mais quand il a pris sa croissance, il est plus grand que les herbes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent et demeurent dans ses branches.

LSG ³² C'est la plus petite de toutes les semences ; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.

NEG ³² C'est la plus petite de toutes les semences; mais, quand il a poussé, il est plus grand que les légumes et devient un arbre, de sorte que les oiseaux du ciel viennent habiter dans ses branches.

BAN ³³ Il leur dit une autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain, qu'une femme a pris et caché parmi trois mesures de farine, jusqu'à ce que tout fût levé.

BCC ³³ Il leur dit une autre parabole : "le royaume des cieux est semblable au levain qu'une femme prit et mélangea dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que le tout eût fermenté."

DRB ³³ Il leur dit une autre parabole : Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme prit et qu'elle cacha parmi trois mesures de farine, jusqu'à ce que tout fût levé.

LSG ³³ Il leur dit cette autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que la pâte soit toute levée.

NEG ³³ Il leur dit cette autre parabole: Le royaume des cieux est semblable à du levain qu'une femme a pris et mis dans trois mesures de farine, jusqu'à ce que toute la pâte soit levée.

BAN ³⁴ Toutes ces choses, Jésus les dit en paraboles aux foules, et il ne leur disait rien sans parabole ;

BCC ³⁴ Jésus dit aux foules toutes ces choses en paraboles, et il ne leur disait rien sans parabole,

DRB ³⁴ Jésus dit toutes ces choses aux foules en paraboles, et sans parabole il ne leur disait rien ;

LSG ³⁴ Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans parabole,

NEG ³⁴ Jésus dit à la foule toutes ces choses en paraboles, et il ne lui parlait point sans paraboles,

BAN ³⁵ afin que fût accompli ce qui a été dit par le prophète : J'ouvrirai ma bouche en paraboles, je proclamerai des choses cachées depuis la fondation du monde.

BCC ³⁵ pour que s'accomplît la parole dite par le prophète : J'ouvrirai ma bouche en paraboles, je proférerai des choses cachées depuis la création du monde.

DRB ³⁵ en sorte que fût accompli ce qui a été dit par le prophète, disant : «J'ouvrirai ma bouche en paraboles, je proférerai des choses qui ont été cachées dès la fondation du monde» {Psaume 78:2}.

LSG ³⁵ afin que s'accomplît ce qui avait été annoncé par le prophète: J'ouvrirai ma bouche en paraboles, Je publierai des choses cachées depuis la création du monde.

NEG ³⁵ afin que s'accomplisse ce qui avait été annoncé par le prophète:
J'ouvrirai ma bouche en paraboles,
Je publierai des choses cachées depuis la création du monde.

BAN ³⁶ Alors, ayant renvoyé la foule, il entra dans la maison ; et ses disciples s'approchèrent de lui, disant : Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ.

BCC ³⁶ Alors, ayant quitté les foules, il revint dans la maison, et ses disciples s'approchèrent de lui et dirent : "expliquez-nous la parabole de l'ivraie du champ."

DRB ³⁶ Alors, ayant congédié les foules, il entra dans la maison ; et ses disciples vinrent à lui, disant : Expose-nous la parabole de l'ivraie du champ.

LSG ³⁶ Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s'approchèrent de lui, et dirent: Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ.

NEG ³⁶ Alors il renvoya la foule, et entra dans la maison. Ses disciples s'approchèrent de lui, et dirent: Explique-nous la parabole de l'ivraie du champ.

BAN ³⁷ Il répondit et dit : Celui qui sème la bonne semence, c'est le fils de l'homme.

BCC ³⁷ Il répondit : "celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ;

DRB ³⁷ Et lui, répondant, leur dit : Celui qui sème la bonne semence, c'est le fils de l'homme ; et le champ, c'est le monde ;

LSG ³⁷ Il répondit: Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme ;

NEG ³⁷ Il répondit: Celui qui sème la bonne semence, c'est le Fils de l'homme;

BAN ³⁸ Le champ, c'est le monde. La bonne semence, ce sont les fils du royaume. L'ivraie, ce sont les fils du malin.

BCC ³⁸ le champ, c'est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l'ivraie, ce sont les fils du Malin ;

DRB ³⁸ et la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; et l'ivraie, ce sont les fils du méchant ;

LSG ³⁸ le champ, c'est le monde ; la bonne semence, ce sont les fils du royaume ; l'ivraie, ce sont les fils du malin ;

NEG ³⁸ le champ, c'est le monde; la bonne semence, ce sont les fils du royaume; l'ivraie, ce sont les fils du malin;

BAN ³⁹ L'ennemi qui l'a semée, c'est le diable. La moisson, c'est la consommation du temps ; et les moissonneurs sont les anges.

BCC ³⁹ l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable ; la moisson, c'est consommation du siècle ; les moissonneurs, ce sont les anges.

DRB ³⁹ et l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable ; et la moisson, c'est la consommation du siècle* ; et les moissonneurs sont des anges.

LSG ³⁹ l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable ; la moisson, c'est la fin du monde ; les moissonneurs, ce sont les anges.

NEG ³⁹ l'ennemi qui l'a semée, c'est le diable; la moisson, c'est la fin du monde; les moissonneurs, ce sont les anges.

BAN ⁴⁰ Comme donc on arrache l'ivraie, et qu'on la brûle dans le feu, il en sera de même à la consommation du temps.

BCC ⁴⁰ Comme on ramasse l'ivraie et qu'on la brûle dans le feu, ainsi en sera-t-il à la consommation du siècle.

DRB ⁴⁰ Comme donc l'ivraie est cueillie et brûlée au feu, il en sera de même à la consommation du siècle*.

LSG ⁴⁰ Or, comme on arrache l'ivraie et qu'on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde.

NEG ⁴⁰ Or, comme on arrache l'ivraie et qu'on la jette au feu, il en sera de même à la fin du monde.

BAN ⁴¹ Le fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales, et ceux qui font l'iniquité.

BCC ⁴¹ Le Fils de l'homme enverra ses anges, et ils enlèveront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité,

DRB ⁴¹ Le fils de l'homme enverra ses anges, et ils cueilleront de son royaume tous les scandales* et ceux qui commettent l'iniquité**,

LSG ⁴¹ Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité:

NEG ⁴¹ Le Fils de l'homme enverra ses anges, qui arracheront de son royaume tous les scandales et ceux qui commettent l'iniquité,

BAN ⁴² Et ils les jetteront dans la fournaise du feu ; là seront les pleurs et le grincement des dents.

BCC ⁴² et ils les jetteront dans la fournaise du feu : c'est là qu'il y aura les pleurs et le grincement de dents.

DRB ⁴² et ils les jetteront dans la fournaise de feu : là seront les pleurs et les grincements de dents.

LSG ⁴² et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

NEG ⁴² et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

BAN ⁴³ Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende !

BCC ⁴³ Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles entende !

DRB ⁴³ Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Qui a des oreilles pour entendre*, qu'il entende.

LSG ⁴³ Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

NEG ⁴³ Alors les justes resplendiront comme le soleil dans le royaume de leur Père. Que celui qui a des oreilles pour entendre entende.

BAN ⁴⁴ Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ, qu'un homme a trouvé, et qu'il a caché ; et de la joie qu'il en a, il s'en va, et vend tout ce qu'il a, et achète ce champ.

BCC ⁴⁴ Le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ ; un homme, l'ayant trouvé le recacha et, dans sa joie, s'en alla vendre tout ce qu'il avait et acheta ce champ.

DRB ⁴⁴ Encore, le royaume des cieux est semblable à un trésor caché dans un champ, qu'un homme, après l'avoir trouvé, a caché ; et de la joie qu'il en a, il s'en va, et vend tout ce qu'il a, et achète ce champ-là.

LSG ⁴⁴ Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache ; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ.

NEG ⁴⁴ Le royaume des cieux est encore semblable à un trésor caché dans un champ. L'homme qui l'a trouvé le cache; et, dans sa joie, il va vendre tout ce qu'il a, et achète ce champ.

BAN ⁴⁵ Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles ;

BCC ⁴⁵ Encore : le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherchait de belles perles.

DRB ⁴⁵ Encore, le royaume des cieux est semblable à un marchand qui cherche de belles perles ;

LSG ⁴⁵ Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.

NEG ⁴⁵ Le royaume des cieux est encore semblable à un marchand qui cherche de belles perles.

BAN ⁴⁶ et ayant trouvé une perle de grand prix, il s'en est allé, a vendu tout ce qu'il possédait, et l'a achetée.

BCC ⁴⁶ Ayant trouvé une perle de grand prix, il s'en alla vendre tout ce qu'il avait, et il l'acheta.

DRB ⁴⁶ et ayant trouvé une perle de très grand prix, il s'en alla, et vendit tout ce qu'il avait, et l'acheta.

LSG ⁴⁶ Il a trouvé une perle de grand prix ; et il est allé vendre tout ce qu'il avait, et l'a achetée.

NEG ⁴⁶ Il a trouvé une perle de grand prix; et il est allé vendre tout ce qu'il avait, et l'a achetée.

BAN ⁴⁷ Le royaume des cieux est encore semblable à un filet qui a été jeté dans la mer, et qui a ramassé des poissons de toutes sortes ;

BCC ⁴⁷ encore : le royaume des cieux est semblable à un filet qu'on a jeté dans la mer et qui a ramené (des poissons) de toute sorte.

DRB ⁴⁷ Encore, le royaume des cieux est semblable à une seine* jetée dans la mer et rassemblant [des poissons] de toute sorte ;

LSG ⁴⁷ Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce.

NEG ⁴⁷ Le royaume des cieux est encore semblable à un filet jeté dans la mer et ramassant des poissons de toute espèce.

BAN ⁴⁸ et quand il fut rempli, les pêcheurs le tirèrent sur le rivage ; et s'étant assis, ils recueillirent dans des vases ce qui était bon, et jetèrent dehors ce qui était mauvais.

BCC ⁴⁸ Lorsqu'il fut rempli, (les pêcheurs) le tirèrent au rivage et, s'étant assis, ils recueillirent les bons dans des paniers et rejetèrent les mauvais.

DRB ⁴⁸ et quand elle fut pleine, ils la tirèrent sur le rivage, et s'asseyant, ils mirent ensemble les bons dans des vaisseaux, et jetèrent dehors les mauvais.

LSG ⁴⁸ Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent ; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.

NEG ⁴⁸ Quand il est rempli, les pêcheurs le tirent; et, après s'être assis sur le rivage, ils mettent dans des vases ce qui est bon, et ils jettent ce qui est mauvais.

BAN ⁴⁹ Il en sera de même à la consommation du temps : les anges sortiront et sépareront les méchants du milieu des justes,

BCC ⁴⁹ Ainsi en sera-t-il à la consommation du siècle : les anges sortiront et sépareront les méchants d'avec les justes,

DRB ⁴⁹ Il en sera de même à la consommation du siècle* : les anges sortiront, et sépareront les méchants du milieu des justes,

LSG ⁴⁹ Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes,

NEG ⁴⁹ Il en sera de même à la fin du monde. Les anges viendront séparer les méchants d'avec les justes,

BAN ⁵⁰ et ils les jetteront dans la fournaise du feu ; là seront les pleurs et le grincement des dents.

BCC ⁵⁰ et ils les jetteront dans la fournaise du feu ; c'est là qu'il y aura les pleurs et le grincement de dents.

DRB ⁵⁰ et les jetteront dans la fournaise de feu : là seront les pleurs et les grincements de dents.

LSG ⁵⁰ et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

NEG ⁵⁰ et ils les jetteront dans la fournaise ardente, où il y aura des pleurs et des grincements de dents.

BAN ⁵¹ Avez-vous compris toutes ces choses ? Ils lui répondirent : Oui.

BCC ⁵¹ Avez-vous compris toutes ces choses ?"

DRB ⁵¹ Jésus leur dit : Avez-vous compris toutes ces choses ? Ils lui disent : Oui, [Seigneur].

LSG ⁵¹ Avez-vous compris toutes ces choses ? -Oui, répondirent-ils.

NEG ⁵¹ Avez-vous compris toutes ces choses? - Oui, répondirent-ils.

BAN ⁵² Et il leur dit : C'est pourquoi tout scribe qui a été instruit pour le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.

BCC ⁵² Ils lui dirent : "oui." Et il leur dit : "c'est pour cela que tout scribe devenu disciple du royaume des cieux ressemble à un maître de maison qui tire de son trésor du neuf et du vieux."

DRB ⁵² Et il leur dit : C'est pour cela que tout scribe qui a été fait disciple du* royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui produit de son trésor des choses nouvelles et des choses vieilles.

LSG ⁵² Et il leur dit: C'est pourquoi, tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.

NEG ⁵² Et il leur dit: C'est pourquoi, tout scribe instruit de ce qui regarde le royaume des cieux est semblable à un maître de maison qui tire de son trésor des choses nouvelles et des choses anciennes.

BAN ⁵³ Et il arriva, lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, qu'il partit de là.

BCC ⁵³ Or, après que Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là.

DRB ⁵³ Et il arriva que, quand Jésus eut achevé ces paraboles, il se retira de là.

LSG ⁵³ Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là.

NEG ⁵³ Lorsque Jésus eut achevé ces paraboles, il partit de là.

BAN ⁵⁴ Et étant venu dans sa patrie, il les enseignait dans leur synagogue ; de sorte qu'ils étaient frappés d'étonnement, et qu'ils disaient : D'où viennent à celui-ci cette sagesse et ces miracles ?

BCC ⁵⁴ Etant venu dans sa patrie, il les enseignait dans leur synagogue, si bien que, saisis d'étonnement, ils disaient : "d'où lui viennent cette science et ces miracles ?

DRB ⁵⁴ Et étant venu dans son pays, il les enseignait dans leur synagogue, en sorte qu'ils étaient étonnés et disaient : D'où viennent à celui-ci cette sagesse et ces miracles ?

LSG ⁵⁴ S'étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles ?

NEG ⁵⁴ S'étant rendu dans sa patrie, il enseignait dans la synagogue, de sorte que ceux qui l'entendirent étaient étonnés et disaient: D'où lui viennent cette sagesse et ces miracles?

BAN ⁵⁵ Celui-ci n'est-il pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et ses frères, Jacques et Joseph et Simon et Jude ?

BCC ⁵⁵ N'est-ce pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie, et ses frères Jacques, Joseph, Simon et Judas ?

DRB ⁵⁵ Celui-ci n'est-il pas le fils du charpentier ? Sa mère ne s'appelle-t-elle pas Marie ? et ses frères, Jacques, et Joses*, et Simon, et Jude ?

LSG ⁵⁵ N'est-ce pas le fils du charpentier ? n'est-ce pas Marie qui est sa mère ? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères ?

NEG ⁵⁵ N'est-ce pas le fils du charpentier? n'est-ce pas Marie qui est sa mère? Jacques, Joseph, Simon et Jude, ne sont-ils pas ses frères?

BAN ⁵⁶ Et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'où lui viennent donc toutes ces choses ?

BCC ⁵⁶ Et ses soeurs, ne sont-elles pas toutes chez nous ? D'où lui vient donc tout cela` ?"

DRB ⁵⁶ Et ses sœurs ne sont-elles pas toutes auprès de nous ? D'où donc viennent à celui-ci toutes ces choses ?

LSG ⁵⁶ et ses soeurs ne sont-elles pas toutes parmi nous ? D'où lui viennent donc toutes ces choses ?

NEG ⁵⁶ et ses sœurs ne sont-elles pas toutes parmi nous? D'où lui viennent donc toutes ces choses?

BAN ⁵⁷ Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit : Un prophète n'est méprisé que dans son pays et dans sa maison.

BCC ⁵⁷ Et il était pour eux une pierre d'achoppement. Mais Jésus leur dit : "un prophète n'est sans honneur que dans sa patrie et dans sa maison."

DRB ⁵⁷ Et ils étaient scandalisés* en lui. Et Jésus leur dit : Un prophète n'est pas sans honneur, si ce n'est dans son pays et dans sa maison.

LSG ⁵⁷ Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison.

NEG ⁵⁷ Et il était pour eux une occasion de chute. Mais Jésus leur dit: Un prophète n'est méprisé que dans sa patrie et dans sa maison.

BAN ⁵⁸ Et il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur incrédulité.

BCC ⁵⁸ Et il ne fit pas là beaucoup de miracles à cause de leur incrédulité.

DRB ⁵⁸ Et il ne fit pas là beaucoup de miracles, à cause de leur incrédulité.

LSG ⁵⁸ Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.

NEG ⁵⁸ Et il ne fit pas beaucoup de miracles dans ce lieu, à cause de leur incrédulité.