BAN ¹ Et il arriva, quand Jésus eut achevé ces discours, qu'il partit de Galilée, et s'en alla dans le territoire de la Judée, par l'autre côté du Jourdain.

KJV ¹ And it came to pass, that when Jesus had finished these sayings, he departed from Galilee, and came into the coasts of Judaea beyond Jordan;

BAN ² Et de grandes foules le suivirent, et il les guérit là.

KJV ² And great multitudes followed him; and he healed them there.

BAN ³ Alors des pharisiens s'approchèrent de lui pour le tenter et dirent : Est-il permis de répudier sa femme pour quelque sujet que ce soit ?

KJV ³ The Pharisees also came unto him, tempting him, and saying unto him, Is it lawful for a man to put away his wife for every cause?

BAN ⁴ Mais lui, répondant, leur dit : N'avez-vous pas lu que Celui qui les créa les fit dès le commencement homme et femme,

KJV ⁴ And he answered and said unto them, Have ye not read, that he which made them at the beginning made them male and female,

BAN ⁵ et qu'il dit : A cause de cela, l'homme quittera son père et sa mère, et s'attachera à sa femme, et les deux deviendront une seule chair ?

KJV ⁵ And said, For this cause shall a man leave father and mother, and shall cleave to his wife: and they twain shall be one flesh?

BAN ⁶ Ainsi ils ne sont plus deux, mais une seule chair. Ce donc que Dieu a uni, que l'homme ne le sépare point.

KJV ⁶ Wherefore they are no more twain, but one flesh. What therefore God hath joined together, let not man put asunder.

BAN ⁷ Ils lui disent : Pourquoi donc Moïse a-t-il commandé de donner à la femme une lettre de divorce, et de la répudier ?

KJV ⁷ They say unto him, Why did Moses then command to give a writing of divorcement, and to put her away?

BAN ⁸ Il leur dit : C'est à cause de la dureté de votre coeur que Moïse vous a permis de répudier vos femmes ; mais il n'en était pas ainsi dès le commencement.

KJV ⁸ He saith unto them, Moses because of the hardness of your hearts suffered you to put away your wives: but from the beginning it was not so.

BAN ⁹ Mais je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, et en épouse une autre, commet adultère ; et que celui qui épouse une femme répudiée, commet adultère.

KJV ⁹ And I say unto you, Whosoever shall put away his wife, except it be for fornication, and shall marry another, committeth adultery: and whoso marrieth her which is put away doth commit adultery.

BAN ¹⁰ Ses disciples lui dirent : Si telle est la condition de l'homme à l'égard de la femme, il n'est pas avantageux de se marier.

KJV ¹⁰ His disciples say unto him, If the case of the man be so with his wife, it is not good to marry.

BAN ¹¹ Mais il leur dit : Tous ne comprennent pas cette parole, mais ceux-là seulement à qui cela est donné.

KJV ¹¹ But he said unto them, All men cannot receive this saying, save they to whom it is given.

BAN ¹² Car il y a des eunuques qui sont nés tels dès le sein de leur mère ; il y en a qui ont été faits eunuques par les hommes ; et il y en a qui se sont faits eunuques eux-mêmes pour le royaume des cieux. Que celui qui est capable de comprendre, comprenne.

KJV ¹² For there are some eunuchs, which were so born from their mother's womb: and there are some eunuchs, which were made eunuchs of men: and there be eunuchs, which have made themselves eunuchs for the kingdom of heaven's sake. He that is able to receive it, let him receive it.

BAN ¹³ Alors on lui amena de petits enfants, afin qu'il leur imposât les mains, et qu'il priât ; mais les disciples les reprirent.

KJV ¹³ Then were there brought unto him little children, that he should put his hands on them, and pray: and the disciples rebuked them.

BAN ¹⁴ Mais Jésus leur dit : Laissez les petits enfants, et ne les empêchez point de venir à moi ; car le royaume des cieux est à ceux qui leur ressemblent.

KJV ¹⁴ But Jesus said, Suffer little children, and forbid them not, to come unto me: for of such is the kingdom of heaven.

BAN ¹⁵ Et leur ayant imposé les mains, il partit de là.

KJV ¹⁵ And he laid his hands on them, and departed thence.

BAN ¹⁶ Et voici, quelqu'un s'étant approché, lui dit : Maître, que dois-je faire de bon pour avoir la vie éternelle ?

KJV ¹⁶ And, behold, one came and said unto him, Good Master, what good thing shall I do, that I may have eternal life?

BAN ¹⁷ Mais il lui dit : Pourquoi m'interroges-tu sur ce qui est bon ? Un seul est le bon. Mais si tu veux entrer dans la vie, garde les commandements.

KJV ¹⁷ And he said unto him, Why callest thou me good? there is none good but one, that is, God: but if thou wilt enter into life, keep the commandments.

BAN ¹⁸ Il lui dit : Lesquels ? Et Jésus lui répondit : Tu ne tueras point ; tu ne commettras point adultère ; tu ne déroberas point ; tu ne diras point de faux témoignage ;

KJV ¹⁸ He saith unto him, Which? Jesus said, Thou shalt do no murder, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness,

BAN ¹⁹ honore père et mère ; et tu aimeras ton prochain comme toi-même.

KJV ¹⁹ Honour thy father and thy mother: and, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

BAN ²⁰ Le jeune homme lui dit : J'ai observé toutes ces choses ; que me manque-t-il encore ?

KJV ²⁰ The young man saith unto him, All these things have I kept from my youth up: what lack I yet?

BAN ²¹ Jésus lui dit : Si tu veux être parfait, va, vends ce que tu as, et le donne aux pauvres, et tu auras un trésor dans le ciel ; puis viens et suis-moi.

KJV ²¹ Jesus said unto him, If thou wilt be perfect, go and sell that thou hast, and give to the poor, and thou shalt have treasure in heaven: and come and follow me.

BAN ²² Mais quand le jeune homme eut entendu cette parole, il s'en alla tout triste ; car il avait de grands biens.

KJV ²² But when the young man heard that saying, he went away sorrowful: for he had great possessions.

BAN ²³ Mais Jésus dit à ses disciples : En vérité, je vous le dis : Un riche entrera difficilement dans le royaume des cieux.

KJV ²³ Then said Jesus unto his disciples, Verily I say unto you, That a rich man shall hardly enter into the kingdom of heaven.

BAN ²⁴ Et je vous le dis encore : Il est plus facile qu'un chameau passe par le trou d'une aiguille, qu'il ne l'est qu'un riche entre dans le royaume de Dieu.

KJV ²⁴ And again I say unto you, It is easier for a camel to go through the eye of a needle, than for a rich man to enter into the kingdom of God.

BAN ²⁵ Les disciples ayant entendu cela, étaient fort étonnés, et ils disaient : Qui donc peut être sauvé ?

KJV ²⁵ When his disciples heard it, they were exceedingly amazed, saying, Who then can be saved?

BAN ²⁶ Mais Jésus les regardant, leur dit : Quant aux hommes, cela est impossible ; mais quant à Dieu, toutes choses sont possibles.

KJV ²⁶ But Jesus beheld them, and said unto them, With men this is impossible; but with God all things are possible.

BAN ²⁷ Alors Pierre répondant, lui dit : Voici, nous, nous avons tout quitté, et nous t'avons suivi ; que nous en arrivera-t-il donc ?

KJV ²⁷ Then answered Peter and said unto him, Behold, we have forsaken all, and followed thee; what shall we have therefore?

BAN ²⁸ Et Jésus leur dit : En vérité je vous dis, que lors du renouvellement, lorsque le Fils de l'homme sera assis sur le trône de sa gloire, vous qui m'avez suivi, vous serez assis vous aussi sur douze trônes, jugeant les douze tribus d'Israël.

KJV ²⁸ And Jesus said unto them, Verily I say unto you, That ye which have followed me, in the regeneration when the Son of man shall sit in the throne of his glory, ye also shall sit upon twelve thrones, judging the twelve tribes of Israel.

BAN ²⁹ Et quiconque aura quitté frères ou soeurs, ou père, ou mère, ou enfants, ou champs, ou maisons, à cause de mon nom, recevra beaucoup plus, et héritera la vie éternelle.

KJV ²⁹ And every one that hath forsaken houses, or brethren, or sisters, or father, or mother, or wife, or children, or lands, for my name's sake, shall receive an hundredfold, and shall inherit everlasting life.

BAN ³⁰ Mais plusieurs des premiers seront les derniers, et plusieurs des derniers seront les premiers.

KJV ³⁰ But many that are first shall be last; and the last shall be first.