BAN ²¹ Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; et celui qui aura tué sera punissable par le jugement.

BCC ²¹ Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; mais qui tuera sera justiciable du tribunal.

DRB ²¹ Vous avez ouï qu'il a été dit aux anciens : «Tu ne tueras pas ; et quiconque tuera, sera passible du jugement».

KJV ²¹ Ye have heard that it was said of them of old time, Thou shalt not kill; and whosoever shall kill shall be in danger of the judgment:

NEG ²¹ Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera est passible de jugement.

BAN ²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère, sera punissable par le jugement ; et celui qui aura dit à son frère : Raca ! sera punissable par le sanhédrin, et celui qui lui dira fou, sera punissable par la géhenne du feu.

BCC ²² Et moi, je vous dis : Quiconque se met en colère contre son frère [à la légère] sera justiciable du tribunal ; et qui dira à son frère : Raca ! sera justiciable du Sanhédrin ; et qui lui dira : Fou ! sera justiciable pour la géhenne du feu.

DRB ²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement contre son frère sera passible du jugement ; et quiconque dira à son frère : «Raca*», sera passible [du jugement] du sanhédrin ; et quiconque dira «fou», sera passible de la géhenne** du feu.

KJV ²² But I say unto you, That whosoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment: and whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council: but whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of hell fire.

NEG ²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère est passible de jugement; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.

BAN ²³ Si donc tu apportes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,

BCC ²³ Si donc tu viens présenter ton offrande à l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,

DRB ²³ Si donc tu offres ton don à l'autel, et que là il te souvienne que ton frère a quelque chose contre toi,

KJV ²³ Therefore if thou bring thy gift to the altar, and there rememberest that thy brother hath ought against thee;

NEG ²³ Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,

BAN ²⁴ laisse là ton offrande devant l'autel, et va premièrement, réconcilie-toi avec ton frère, et alors, viens présenter ton offrande.

BCC ²⁴ laisse là ton offrande, devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère ; et alors viens présenter ton offrande.

DRB ²⁴ laisse là ton don devant l'autel, et va d'abord, réconcilie-toi avec ton frère ; et alors viens et offre ton don.

KJV ²⁴ Leave there thy gift before the altar, and go thy way; first be reconciled to thy brother, and then come and offer thy gift.

NEG ²⁴ laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande.

BAN ²⁵ Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur que l'adversaire ne te livre au juge et le juge à l'huissier, et que tu ne sois jeté en prison.

BCC ²⁵ Accorde-toi au plus tôt avec ton adversaire, tant que tu es en chemin avec lui, de peur que l'adversaire ne te livre au juge, que le juge (ne te livre) à l'appariteur, et que tu ne sois jeté en prison.

DRB ²⁵ Mets-toi promptement d'accord avec ta partie adverse, pendant que tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois jeté en prison ;

KJV ²⁵ Agree with thine adversary quickly, whiles thou art in the way with him; lest at any time the adversary deliver thee to the judge, and the judge deliver thee to the officer, and thou be cast into prison.

NEG ²⁵ Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.

BAN ²⁶ Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrant.

BCC ²⁶ En vérité, je te le dis, tu n'en sortiras pas que tu n'aies payé le dernier sou.

DRB ²⁶ en vérité, je te dis : Tu ne sortiras point de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrant*.

KJV ²⁶ Verily I say unto thee, Thou shalt by no means come out thence, till thou hast paid the uttermost farthing.

NEG ²⁶ Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé le dernier quadrant.

BAN ²⁷ Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu ne commettras point adultère.

BCC ²⁷ Vous avez appris qu'il a été dit : tu ne commettras point d'adultère.

DRB ²⁷ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Tu ne commettras pas adultère».

KJV ²⁷ Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not commit adultery:

NEG ²⁷ Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère. 

BAN ²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son coeur.

BCC ²⁸ Et moi, je vous dis : quiconque regarde une femme avec convoitise a déjà commis l'adultère avec elle, dans son coeur.

DRB ²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son cœur.

KJV ²⁸ But I say unto you, That whosoever looketh on a woman to lust after her hath committed adultery with her already in his heart.

NEG ²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.

BAN ²⁹ Or si ton oeil droit te fait tomber, arrache-le et le jette loin de toi, car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne.

BCC ²⁹ Si donc ton oeil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi : car mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

DRB ²⁹ Mais si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne*.

KJV ²⁹ And if thy right eye offend thee, pluck it out, and cast it from thee: for it is profitable for thee that one of thy members should perish, and not that thy whole body should be cast into hell.

NEG ²⁹ Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

BAN ³⁰ Et si ta main droite te fait tomber, coupe-la, et la jette loin de toi, car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse et que tout ton corps n'aille pas dans la géhenne.

BCC ³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi : car mieux vaut pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps tout entier n'aille pas dans la géhenne.

DRB ³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne*.

KJV ³⁰ And if thy right hand offend thee, cut it off, and cast it from thee: for it is profitable for thee that one of thy members should perish, and not that thy whole body should be cast into hell.

NEG ³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne.

BAN ³¹ Il a été dit aussi : Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce.

BCC ³¹ Il a été dit aussi : Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne un acte de répudiation.

DRB ³¹ Il a été dit aussi : «Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce*».

KJV ³¹ It hath been said, Whosoever shall put away his wife, let him give her a writing of divorcement:

NEG ³¹ Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.

BAN ³² Mais moi, je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, la fait devenir adultère ; et que quiconque épouse une femme répudiée, commet adultère.

BCC ³² Et moi, je vous dis : quiconque répudie sa femme, hors le cas d'impudicité, fait qu'on sera adultère avec elle ; et celui qui épouse une répudiée commet l'adultère.

DRB ³² Mais moi, je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, la fait commettre adultère ; et quiconque épousera une femme répudiée, commet adultère.

KJV ³² But I say unto you, That whosoever shall put away his wife, saving for the cause of fornication, causeth her to commit adultery: and whosoever shall marry her that is divorced committeth adultery.

NEG ³² Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.

BAN ³³ Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu tiendras tes serments au Seigneur.

BCC ³³ Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de tes serments.

DRB ³³ Vous avez encore ouï qu'il a été dit aux anciens : «Tu ne te parjureras pas, mais tu rendras justement au *Seigneur tes serments».

KJV ³³ Again, ye have heard that it hath been said by them of old time, Thou shalt not forswear thyself, but shalt perform unto the Lord thine oaths:

NEG ³³ Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.

BAN ³⁴ Mais moi, je vous dis de ne point jurer du tout ; ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu ;

BCC ³⁴ Et moi, je vous dis de ne faire aucune sorte de serments : ni par le ciel, parce qu'il est le trône de Dieu ;

DRB ³⁴ Mais moi, je vous dis de ne pas jurer du tout ; ni par le ciel, car il est le trône de Dieu ;

KJV ³⁴ But I say unto you, Swear not at all; neither by heaven; for it is God's throne:

NEG ³⁴ Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;

BAN ³⁵ ni par la terre, parce que c'est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.

BCC ³⁵ ni par la terre, parce qu'elle est l'escabeau de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.

DRB ³⁵ ni par la terre, car elle est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand Roi.

KJV ³⁵ Nor by the earth; for it is his footstool: neither by Jerusalem; for it is the city of the great King.

NEG ³⁵ ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.

BAN ³⁶ Tu ne jureras pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux rendre un seul cheveu blanc ou noir.

BCC ³⁶ Ne jure pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux rendre blanc ou noir un seul de tes cheveux.

DRB ³⁶ Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux faire blanc ou noir un* cheveu.

KJV ³⁶ Neither shalt thou swear by thy head, because thou canst not make one hair white or black.

NEG ³⁶ Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.

BAN ³⁷ Mais que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu'on dit de plus vient du malin.

BCC ³⁷ Mais que votre parole soit : oui, oui ; non, non. Ce qui est en plus de cela vient du Malin.

DRB ³⁷ Mais que votre parole soit : Oui, oui ; non, non* ; car ce qui est de plus vient du mal**.

KJV ³⁷ But let your communication be, Yea, yea; Nay, nay: for whatsoever is more than these cometh of evil.

NEG ³⁷ Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.

BAN ³⁸ Vous avez entendu qu'il a été dit : oeil pour oeil, et dent pour dent.

BCC ³⁸ Vous avez appris qu'il a été dit : oeil pour oeil et dent pour dent.

DRB ³⁸ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Œil pour œil, et dent pour dent».

KJV ³⁸ Ye have heard that it hath been said, An eye for an eye, and a tooth for a tooth:

NEG ³⁸ Vous avez appris qu'il a été dit: œil pour œil, et dent pour dent.

BAN ³⁹ Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant ; mais quiconque te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.

BCC ³⁹ Et moi, je vous dis de ne pas tenir tête au méchant ; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, tends-lui encore l'autre.

DRB ³⁹ Mais moi, je vous dis : Ne résistez pas au mal ; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre ;

KJV ³⁹ But I say unto you, That ye resist not evil: but whosoever shall smite thee on thy right cheek, turn to him the other also.

NEG ³⁹ Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.

BAN ⁴⁰ Et à celui qui veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui aussi le manteau.

BCC ⁴⁰ Et à celui qui veut t'appeler en justice pour avoir ta tunique, abandonne encore ton manteau.

DRB ⁴⁰ et à celui qui veut plaider contre toi et t'ôter ta tunique, laisse-lui encore le manteau ;

KJV ⁴⁰ And if any man will sue thee at the law, and take away thy coat, let him have thy cloak also.

NEG ⁴⁰ Si quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.

BAN ⁴¹ Et quiconque te contraindra de faire un mille, fais-en deux avec lui.

BCC ⁴¹ Et si quelqu'un te réquisitionne pour un mille, fais-en deux avec lui.

DRB ⁴¹ et si quelqu'un veut te contraindre de faire un mille, vas-en deux avec lui.

KJV ⁴¹ And whosoever shall compel thee to go a mile, go with him twain.

NEG ⁴¹ Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.

BAN ⁴² Donne à celui qui te demande, et ne te détourne point de celui qui veut emprunter de toi.

BCC ⁴² Donne à qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut te faire un emprunt.

DRB ⁴² Donne à qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut emprunter de toi.

KJV ⁴² Give to him that asketh thee, and from him that would borrow of thee turn not thou away.

NEG ⁴² Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.

BAN ⁴³ Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.

BCC ⁴³ Vous avez appris qu'il a été dit : Tu aimeras ton proche, et tu haïras ton ennemi.

DRB ⁴³ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi».

KJV ⁴³ Ye have heard that it hath been said, Thou shalt love thy neighbour, and hate thine enemy.

NEG ⁴³ Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.

BAN ⁴⁴ Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent ;

BCC ⁴⁴ Et moi je vous dis : aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent,

DRB ⁴⁴ Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent], et priez pour ceux qui [vous font du tort et] vous persécutent,

KJV ⁴⁴ But I say unto you, Love your enemies, bless them that curse you, do good to them that hate you, and pray for them which despitefully use you, and persecute you;

NEG ⁴⁴ Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent,] et priez pour ceux [qui vous maltraitent et] qui vous persécutent,