BAN ¹ Or, voyant les foules, il monta sur la montagne ; et s'étant assis, ses disciples s'approchèrent de lui ;

DRB ¹ Or, voyant les foules, il monta sur la montagne* ; et lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui ;

NEG ¹ Voyant la foule, Jésus monta sur la montagne; et, après qu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui.

S21 ¹ A la vue de ces foules, Jésus monta sur la montagne. Il s'assit et ses disciples s'approchèrent de lui.

BAN ² et ouvrant sa bouche, il les enseignait en disant :

DRB ² et ayant ouvert la bouche, il les enseignait, disant :

NEG ² Puis, ayant ouvert la bouche, il les enseigna, et dit:

S21 ² Puis il prit la parole pour les enseigner; il dit:

BAN ³ Heureux les pauvres en esprit, parce que le royaume des cieux est à eux.

DRB ³ Bienheureux les pauvres en esprit, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux ;

NEG ³ Heureux les pauvres en esprit, car le royaume des cieux est à eux!

S21 ³ «Heureux ceux qui reconnaissent leur pauvreté spirituelle, car le royaume des cieux leur appartient!

BAN ⁴ Heureux ceux qui pleurent, parce qu'ils seront consolés.

DRB ⁴ bienheureux ceux qui mènent deuil, car c'est eux qui seront consolés ;

NEG ⁴ Heureux les affligés, car ils seront consolés!

S21 ⁴ Heureux ceux qui pleurent, car ils seront consolés!

BAN ⁵ Heureux ceux qui sont doux, parce qu'ils hériteront la terre.

DRB ⁵ bienheureux les débonnaires, car c'est eux qui hériteront de la terre* ;

NEG ⁵ Heureux les débonnaires, car ils hériteront la terre!

S21 ⁵ Heureux ceux qui sont doux, car ils hériteront la terre!

BAN ⁶ Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, parce qu'ils seront rassasiés.

DRB ⁶ bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car c'est eux qui seront rassasiés ;

NEG ⁶ Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!

S21 ⁶ Heureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car ils seront rassasiés!

BAN ⁷ Heureux les miséricordieux, parce qu'ils obtiendront miséricorde.

DRB ⁷ bienheureux les miséricordieux, car c'est à eux que miséricorde sera faite ;

NEG ⁷ Heureux les miséricordieux, car ils obtiendront miséricorde!

S21 ⁷ Heureux ceux qui font preuve de bonté, car on aura de la bonté pour eux!

BAN ⁸ Heureux ceux qui sont purs de coeur, parce qu'ils verront Dieu.

DRB ⁸ bienheureux ceux qui sont purs de cœur, car c'est eux qui verront Dieu ;

NEG ⁸ Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!

S21 ⁸ Heureux ceux qui ont le cœur pur, car ils verront Dieu!

BAN ⁹ Heureux ceux qui procurent la paix, parce qu'ils seront appelés fils de Dieu.

DRB ⁹ bienheureux ceux qui procurent la paix, car c'est eux qui seront appelés fils de Dieu ;

NEG ⁹ Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!

S21 ⁹ Heureux ceux qui procurent la paix, car ils seront appelés fils de Dieu!

BAN ¹⁰ Heureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, parce que le royaume des cieux est à eux.

DRB ¹⁰ bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux.

NEG ¹⁰ Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux est à eux!

S21 ¹⁰ Heureux ceux qui sont persécutés pour la justice, car le royaume des cieux leur appartient!

BAN ¹¹ Heureux êtes-vous, lorsqu'on vous dira des injures, et qu'on vous persécutera, et qu'on dira faussement contre vous toute sorte de mal à cause de moi.

DRB ¹¹ Vous êtes bienheureux quand on vous injuriera, et qu'on vous persécutera, et qu'on dira, en mentant, toute espèce de mal contre vous, à cause de moi.

NEG ¹¹ Heureux serez-vous, lorsqu'on vous outragera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal, à cause de moi.

S21 ¹¹ Heureux serez-vous lorsqu'on vous insultera, qu'on vous persécutera et qu'on dira faussement de vous toute sorte de mal à cause de moi.

BAN ¹² Réjouissez-vous et tressaillez de joie, parce que votre récompense est grande dans les cieux ; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.

DRB ¹² Réjouissez-vous et tressaillez de joie, car votre récompense est grande dans les cieux ; car on a persécuté ainsi les prophètes qui ont été avant vous.

NEG ¹² Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande dans les cieux; car c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui ont été avant vous.

S21 ¹² Réjouissez-vous et soyez dans l'allégresse, parce que votre récompense sera grande au ciel. En effet, c'est ainsi qu'on a persécuté les prophètes qui vous ont précédés.

BAN ¹³ Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi sera-t-il salé ? Il n'est plus bon à rien sinon à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes.

DRB ¹³ Vous êtes le sel de la terre* ; mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi sera-t-il salé ? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes.

NEG ¹³ Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors, et foulé aux pieds par les hommes.

S21 ¹³ »Vous êtes le sel de la terre. Mais si le sel perd sa saveur, avec quoi la lui rendra-t-on? Il ne sert plus qu'à être jeté dehors et piétiné par les hommes.

BAN ¹⁴ Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée.

DRB ¹⁴ Vous êtes la lumière du monde : une ville située sur une montagne ne peut être cachée.

NEG ¹⁴ Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut être cachée;

S21 ¹⁴ Vous êtes la lumière du monde. Une ville située sur une montagne ne peut pas être cachée,

BAN ¹⁵ On n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais sur le pied-de-lampe, et elle luit pour tous ceux qui sont dans la maison.

DRB ¹⁵ Aussi n'allume-t-on pas une lampe pour la mettre ensuite sous le boisseau, mais sur le pied de lampe ; et elle luit pour tous ceux qui sont dans la maison.

NEG ¹⁵ et on n'allume pas une lampe pour la mettre sous le boisseau, mais on la met sur le chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

S21 ¹⁵ et on n'allume pas non plus une lampe pour la mettre sous un seau, mais on la met sur son support et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

BAN ¹⁶ Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

DRB ¹⁶ Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, en sorte qu'ils voient vos bonnes* œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

NEG ¹⁶ Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

S21 ¹⁶ Que, de la même manière, votre lumière brille devant les hommes afin qu'ils voient votre belle manière d'agir et qu'ainsi ils célèbrent la gloire de votre Père céleste.

BAN ¹⁷ Ne pensez pas que je sois venu abolir la loi ou les prophètes ; je ne suis point venu abolir, mais accomplir.

DRB ¹⁷ Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes : je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir ;

NEG ¹⁷ Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.

S21 ¹⁷ »Ne croyez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes; je suis venu non pour abolir, mais pour accomplir.

BAN ¹⁸ Car en vérité je vous le dis, jusqu'à ce que le ciel et la terre aient passé, il ne passera pas de la loi un seul iota, ni un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout ait été accompli.

DRB ¹⁸ car, en vérité, je vous dis : Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, un seul iota ou un seul trait de lettre ne passera point de la loi, que tout ne soit accompli.

NEG ¹⁸ Car, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre ne passeront point, il ne disparaîtra pas de la loi un seul iota ou un seul trait de lettre, jusqu'à ce que tout soit arrivé.

S21 ¹⁸ En effet, je vous le dis en vérité, tant que le ciel et la terre n'auront pas disparu, pas une seule lettre ni un seul trait de lettre ne disparaîtra de la loi avant que tout ne soit arrivé.

BAN ¹⁹ Celui donc qui aura violé l'un de ces plus petits commandements, et qui aura ainsi enseigné les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; mais celui qui les aura observés et enseignés, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

DRB ¹⁹ Quiconque donc aura supprimé* l'un de ces plus petits commandements et aura enseigné ainsi les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; et quiconque l'aura pratiqué et enseigné, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

NEG ¹⁹ Celui donc qui supprimera l'un de ces plus petits commandements, et qui enseignera aux hommes à faire de même, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les observera, et qui enseignera à les observer, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

S21 ¹⁹ Celui donc qui violera l'un de ces plus petits commandements et qui enseignera aux hommes à faire de même sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux; mais celui qui les mettra en pratique et les enseignera aux autres, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

BAN ²⁰ Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.

DRB ²⁰ Car je vous dis que, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.

NEG ²⁰ Car, je vous le dis, si votre justice ne surpasse celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.

S21 ²⁰ En effet, je vous le dis, si votre justice ne dépasse pas celle des spécialistes de la loi et des pharisiens, vous n'entrerez pas dans le royaume des cieux.

BAN ²¹ Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne tueras point ; et celui qui aura tué sera punissable par le jugement.

DRB ²¹ Vous avez ouï qu'il a été dit aux anciens : «Tu ne tueras pas ; et quiconque tuera, sera passible du jugement».

NEG ²¹ Vous avez entendu qu'il a été dit aux anciens: Tu ne tueras point; celui qui tuera est passible de jugement.

S21 ²¹ »Vous avez appris qu'il a été dit aux anciens: ‘Tu ne commettras pas de meurtre ; celui qui commet un meurtre mérite de passer en jugement.'

BAN ²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère, sera punissable par le jugement ; et celui qui aura dit à son frère : Raca ! sera punissable par le sanhédrin, et celui qui lui dira fou, sera punissable par la géhenne du feu.

DRB ²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement contre son frère sera passible du jugement ; et quiconque dira à son frère : «Raca*», sera passible [du jugement] du sanhédrin ; et quiconque dira «fou», sera passible de la géhenne** du feu.

NEG ²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère contre son frère est passible de jugement; que celui qui dira à son frère: Raca! mérite d'être puni par le sanhédrin; et que celui qui lui dira: Insensé! mérite d'être puni par le feu de la géhenne.

S21 ²² Mais moi je vous dis: Tout homme qui se met [sans raison] en colère contre son frère mérite de passer en jugement; celui qui traite son frère d'imbécile mérite d'être puni par le tribunal, et celui qui le traite de fou mérite d'être puni par le feu de l'enfer.

BAN ²³ Si donc tu apportes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,

DRB ²³ Si donc tu offres ton don à l'autel, et que là il te souvienne que ton frère a quelque chose contre toi,

NEG ²³ Si donc tu présentes ton offrande à l'autel, et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,

S21 ²³ Si donc tu présentes ton offrande vers l'autel et que là tu te souviennes que ton frère a quelque chose contre toi,

BAN ²⁴ laisse là ton offrande devant l'autel, et va premièrement, réconcilie-toi avec ton frère, et alors, viens présenter ton offrande.

DRB ²⁴ laisse là ton don devant l'autel, et va d'abord, réconcilie-toi avec ton frère ; et alors viens et offre ton don.

NEG ²⁴ laisse là ton offrande devant l'autel, et va d'abord te réconcilier avec ton frère; puis, viens présenter ton offrande.

S21 ²⁴ laisse ton offrande devant l'autel et va d'abord te réconcilier avec ton frère, puis viens présenter ton offrande.

BAN ²⁵ Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur que l'adversaire ne te livre au juge et le juge à l'huissier, et que tu ne sois jeté en prison.

DRB ²⁵ Mets-toi promptement d'accord avec ta partie adverse, pendant que tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois jeté en prison ;

NEG ²⁵ Accorde-toi promptement avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice, et que tu ne sois mis en prison.

S21 ²⁵ Mets-toi rapidement d'accord avec ton adversaire, pendant que tu es en chemin avec lui, de peur qu'il ne te livre au juge, que le juge ne te livre à l'officier de justice et que tu ne sois mis en prison.

BAN ²⁶ Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrant.

DRB ²⁶ en vérité, je te dis : Tu ne sortiras point de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrant*.

NEG ²⁶ Je te le dis en vérité, tu ne sortiras pas de là que tu n'aies payé le dernier quadrant.

S21 ²⁶ Je te le dis en vérité, tu n'en sortiras pas avant d'avoir remboursé jusqu'au dernier centime.

BAN ²⁷ Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu ne commettras point adultère.

DRB ²⁷ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Tu ne commettras pas adultère».

NEG ²⁷ Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras point d'adultère. 

S21 ²⁷ »Vous avez appris qu'il a été dit: Tu ne commettras pas d'adultère. 

BAN ²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son coeur.

DRB ²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son cœur.

NEG ²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.

S21 ²⁸ Mais moi je vous dis: Tout homme qui regarde une femme pour la convoiter a déjà commis un adultère avec elle dans son cœur.

BAN ²⁹ Or si ton oeil droit te fait tomber, arrache-le et le jette loin de toi, car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne.

DRB ²⁹ Mais si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne*.

NEG ²⁹ Si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier ne soit pas jeté dans la géhenne.

S21 ²⁹ Si ton œil droit te pousse à mal agir, arrache-le et jette-le loin de toi, car il vaut mieux pour toi subir la perte d'un seul de tes membres que de voir ton corps entier jeté en enfer.

BAN ³⁰ Et si ta main droite te fait tomber, coupe-la, et la jette loin de toi, car il vaut mieux pour toi qu'un de tes membres périsse et que tout ton corps n'aille pas dans la géhenne.

DRB ³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne*.

NEG ³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi; car il est avantageux pour toi qu'un seul de tes membres périsse, et que ton corps entier n'aille pas dans la géhenne.

S21 ³⁰ Et si ta main droite te pousse à mal agir, coupe-la et jette-la loin de toi, car il vaut mieux pour toi subir la perte d'un seul de tes membres que de voir ton corps entier jeté en enfer.

BAN ³¹ Il a été dit aussi : Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce.

DRB ³¹ Il a été dit aussi : «Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce*».

NEG ³¹ Il a été dit: Que celui qui répudie sa femme lui donne une lettre de divorce.

S21 ³¹ »Il a été dit: Que celui qui renvoie sa femme lui donne une lettre de divorce. 

BAN ³² Mais moi, je vous dis que quiconque répudie sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, la fait devenir adultère ; et que quiconque épouse une femme répudiée, commet adultère.

DRB ³² Mais moi, je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, la fait commettre adultère ; et quiconque épousera une femme répudiée, commet adultère.

NEG ³² Mais moi, je vous dis que celui qui répudie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et que celui qui épouse une femme répudiée commet un adultère.

S21 ³² Mais moi, je vous dis: Celui qui renvoie sa femme, sauf pour cause d'infidélité, l'expose à devenir adultère, et celui qui épouse une femme divorcée commet un adultère.

BAN ³³ Vous avez encore entendu qu'il a été dit aux anciens : Tu ne te parjureras point, mais tu tiendras tes serments au Seigneur.

DRB ³³ Vous avez encore ouï qu'il a été dit aux anciens : «Tu ne te parjureras pas, mais tu rendras justement au *Seigneur tes serments».

NEG ³³ Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne te parjureras point, mais tu t'acquitteras envers le Seigneur de ce que tu as déclaré par serment.

S21 ³³ »Vous avez encore appris qu'il a été dit aux anciens: Tu ne violeras pas ton serment, mais tu accompliras ce que tu as promis au Seigneur. 

BAN ³⁴ Mais moi, je vous dis de ne point jurer du tout ; ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu ;

DRB ³⁴ Mais moi, je vous dis de ne pas jurer du tout ; ni par le ciel, car il est le trône de Dieu ;

NEG ³⁴ Mais moi, je vous dis de ne jurer aucunement, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu;

S21 ³⁴ Mais moi je vous dis de ne pas jurer du tout, ni par le ciel, parce que c'est le trône de Dieu,

BAN ³⁵ ni par la terre, parce que c'est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.

DRB ³⁵ ni par la terre, car elle est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand Roi.

NEG ³⁵ ni par la terre, parce que c'est son marchepied; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.

S21 ³⁵ ni par la terre, parce que c'est son marchepied, ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand roi.

BAN ³⁶ Tu ne jureras pas non plus par ta tête, parce que tu ne peux rendre un seul cheveu blanc ou noir.

DRB ³⁶ Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux faire blanc ou noir un* cheveu.

NEG ³⁶ Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux rendre blanc ou noir un seul cheveu.

S21 ³⁶ Ne jure pas non plus par ta tête, car tu ne peux pas rendre blanc ou noir un seul cheveu.

BAN ³⁷ Mais que votre parole soit oui, oui, non, non ; ce qu'on dit de plus vient du malin.

DRB ³⁷ Mais que votre parole soit : Oui, oui ; non, non* ; car ce qui est de plus vient du mal**.

NEG ³⁷ Que votre parole soit oui, oui, non, non; ce qu'on y ajoute vient du malin.

S21 ³⁷ Que votre parole soit ‘oui' pour oui, ‘non' pour non; ce qu'on y ajoute vient du mal.

BAN ³⁸ Vous avez entendu qu'il a été dit : oeil pour oeil, et dent pour dent.

DRB ³⁸ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Œil pour œil, et dent pour dent».

NEG ³⁸ Vous avez appris qu'il a été dit: œil pour œil, et dent pour dent.

S21 ³⁸ »Vous avez appris qu'il a été dit: Œil pour œil et dent pour dent. 

BAN ³⁹ Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant ; mais quiconque te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.

DRB ³⁹ Mais moi, je vous dis : Ne résistez pas au mal ; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre ;

NEG ³⁹ Mais moi, je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre.

S21 ³⁹ Mais moi je vous dis de ne pas résister au méchant. Si quelqu'un te gifle sur la joue droite, tends-lui aussi l'autre.

BAN ⁴⁰ Et à celui qui veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui aussi le manteau.

DRB ⁴⁰ et à celui qui veut plaider contre toi et t'ôter ta tunique, laisse-lui encore le manteau ;

NEG ⁴⁰ Si quelqu'un veut plaider contre toi, et prendre ta tunique, laisse-lui encore ton manteau.

S21 ⁴⁰ Si quelqu'un veut te faire un procès et prendre ta chemise, laisse-lui encore ton manteau.

BAN ⁴¹ Et quiconque te contraindra de faire un mille, fais-en deux avec lui.

DRB ⁴¹ et si quelqu'un veut te contraindre de faire un mille, vas-en deux avec lui.

NEG ⁴¹ Si quelqu'un te force à faire un mille, fais-en deux avec lui.

S21 ⁴¹ Si quelqu'un te force à faire un kilomètre, fais-en deux avec lui.

BAN ⁴² Donne à celui qui te demande, et ne te détourne point de celui qui veut emprunter de toi.

DRB ⁴² Donne à qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut emprunter de toi.

NEG ⁴² Donne à celui qui te demande, et ne te détourne pas de celui qui veut emprunter de toi.

S21 ⁴² Donne à celui qui t'adresse une demande et ne te détourne pas de celui qui veut te faire un emprunt.

BAN ⁴³ Vous avez entendu qu'il a été dit : Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.

DRB ⁴³ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi».

NEG ⁴³ Vous avez appris qu'il a été dit: Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.

S21 ⁴³ »Vous avez appris qu'il a été dit: ‘Tu aimeras ton prochain et tu détesteras ton ennemi.'

BAN ⁴⁴ Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis et priez pour ceux qui vous persécutent ;

DRB ⁴⁴ Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent], et priez pour ceux qui [vous font du tort et] vous persécutent,

NEG ⁴⁴ Mais moi, je vous dis: Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent,] et priez pour ceux [qui vous maltraitent et] qui vous persécutent,

S21 ⁴⁴ Mais moi je vous dis: Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous détestent] et priez pour ceux [qui vous maltraitent et] qui vous persécutent,

BAN ⁴⁵ afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

DRB ⁴⁵ en sorte que vous soyez les fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et envoie sa pluie sur les justes et sur les injustes.

NEG ⁴⁵ afin que vous soyez fils de votre Père qui est dans les cieux; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

S21 ⁴⁵ afin d'être les fils de votre Père céleste. En effet, il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et il fait pleuvoir sur les justes et sur les injustes.

BAN ⁴⁶ Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous ? les péagers aussi ne le font-ils pas ?

DRB ⁴⁶ Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Les publicains* même n'en font-ils pas autant ?

NEG ⁴⁶ Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les publicains n'agissent-ils pas de même?

S21 ⁴⁶ Si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense méritez-vous? Les collecteurs d'impôts n'agissent-ils pas de même?

BAN ⁴⁷ Et si vous ne faites accueil qu'à vos frères, que faites-vous d'extraordinaire ? Les païens aussi ne le font-ils pas ?

DRB ⁴⁷ Et si vous saluez vos frères seulement, que faites-vous de plus [que les autres] ? Les nations* même ne font-elles pas ainsi ?

NEG ⁴⁷ Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les païens n'agissent-ils pas de même?

S21 ⁴⁷ Et si vous saluez seulement vos frères, que faites-vous d'extraordinaire? Les membres des autres peuples n'agissent-ils pas de même?

BAN ⁴⁸ Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

DRB ⁴⁸ Vous, soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

NEG ⁴⁸ Soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

S21 ⁴⁸ Soyez donc parfaits comme votre Père céleste est parfait.