DRB ¹ Or, voyant les foules, il monta sur la montagne* ; et lorsqu'il se fut assis, ses disciples s'approchèrent de lui ;

KJV ¹ And seeing the multitudes, he went up into a mountain: and when he was set, his disciples came unto him:

MAR ¹ Or [Jésus] voyant tout ce peuple, monta sur une montagne ; puis s'étant assis, ses Disciples s'approchèrent de lui ;

DRB ² et ayant ouvert la bouche, il les enseignait, disant :

KJV ² And he opened his mouth, and taught them, saying,

MAR ² Et ayant commencé à parler, il les enseignait, de la sorte ;

DRB ³ Bienheureux les pauvres en esprit, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux ;

KJV ³ Blessed are the poor in spirit: for theirs is the kingdom of heaven.

MAR ³ Bienheureux sont les pauvres en esprit ; car le Royaume des cieux est à eux.

DRB ⁴ bienheureux ceux qui mènent deuil, car c'est eux qui seront consolés ;

KJV ⁴ Blessed are they that mourn: for they shall be comforted.

MAR ⁴ Bienheureux sont ceux qui pleurent ; car ils seront consolés.

DRB ⁵ bienheureux les débonnaires, car c'est eux qui hériteront de la terre* ;

KJV ⁵ Blessed are the meek: for they shall inherit the earth.

MAR ⁵ Bienheureux sont les débonnaires ; car ils hériteront la terre.

DRB ⁶ bienheureux ceux qui ont faim et soif de la justice, car c'est eux qui seront rassasiés ;

KJV ⁶ Blessed are they which do hunger and thirst after righteousness: for they shall be filled.

MAR ⁶ Bienheureux sont ceux qui sont affamés et altérés de la justice ; car ils seront rassasiés.

DRB ⁷ bienheureux les miséricordieux, car c'est à eux que miséricorde sera faite ;

KJV ⁷ Blessed are the merciful: for they shall obtain mercy.

MAR ⁷ Bienheureux sont les miséricordieux ; car la miséricorde leur sera faite.

DRB ⁸ bienheureux ceux qui sont purs de cœur, car c'est eux qui verront Dieu ;

KJV ⁸ Blessed are the pure in heart: for they shall see God.

MAR ⁸ Bienheureux sont ceux qui sont nets de coeur ; car ils verront Dieu.

DRB ⁹ bienheureux ceux qui procurent la paix, car c'est eux qui seront appelés fils de Dieu ;

KJV ⁹ Blessed are the peacemakers: for they shall be called the children of God.

MAR ⁹ Bienheureux sont ceux qui procurent la paix ; car ils seront appelés enfants de Dieu.

DRB ¹⁰ bienheureux ceux qui sont persécutés à cause de la justice, car c'est à eux qu'est le royaume des cieux.

KJV ¹⁰ Blessed are they which are persecuted for righteousness' sake: for theirs is the kingdom of heaven.

MAR ¹⁰ Bienheureux sont ceux qui sont persécutés pour la justice ; car le Royaume des cieux est à eux.

DRB ¹¹ Vous êtes bienheureux quand on vous injuriera, et qu'on vous persécutera, et qu'on dira, en mentant, toute espèce de mal contre vous, à cause de moi.

KJV ¹¹ Blessed are ye, when men shall revile you, and persecute you, and shall say all manner of evil against you falsely, for my sake.

MAR ¹¹ Vous serez bienheureux quand on vous aura injuriés et persécutés, et quand, à cause de moi, on aura dit faussement contre vous toute sorte de mal.

DRB ¹² Réjouissez-vous et tressaillez de joie, car votre récompense est grande dans les cieux ; car on a persécuté ainsi les prophètes qui ont été avant vous.

KJV ¹² Rejoice, and be exceeding glad: for great is your reward in heaven: for so persecuted they the prophets which were before you.

MAR ¹² Réjouissez-vous, et tressaillez de joie ; parce que votre récompense est grande dans les cieux ; car on a ainsi persécuté les Prophètes qui ont été avant vous.

DRB ¹³ Vous êtes le sel de la terre* ; mais si le sel a perdu sa saveur, avec quoi sera-t-il salé ? Il n'est plus bon à rien qu'à être jeté dehors et à être foulé aux pieds par les hommes.

KJV ¹³ Ye are the salt of the earth: but if the salt have lost his savour, wherewith shall it be salted? it is thenceforth good for nothing, but to be cast out, and to be trodden under foot of men.

MAR ¹³ Vous êtes le sel de la terre ; mais si le sel perd sa saveur, avec quoi le salera-t-on ? il ne vaut plus rien qu'à être jeté dehors, et foulé des hommes.

DRB ¹⁴ Vous êtes la lumière du monde : une ville située sur une montagne ne peut être cachée.

KJV ¹⁴ Ye are the light of the world. A city that is set on an hill cannot be hid.

MAR ¹⁴ Vous êtes la lumière du monde ; une ville située sur une montagne ne peut point être cachée.

DRB ¹⁵ Aussi n'allume-t-on pas une lampe pour la mettre ensuite sous le boisseau, mais sur le pied de lampe ; et elle luit pour tous ceux qui sont dans la maison.

KJV ¹⁵ Neither do men light a candle, and put it under a bushel, but on a candlestick; and it giveth light unto all that are in the house.

MAR ¹⁵ Et on n'allume point la lampe pour la mettre sous un boisseau, mais sur un chandelier, et elle éclaire tous ceux qui sont dans la maison.

DRB ¹⁶ Que votre lumière luise ainsi devant les hommes, en sorte qu'ils voient vos bonnes* œuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est dans les cieux.

KJV ¹⁶ Let your light so shine before men, that they may see your good works, and glorify your Father which is in heaven.

MAR ¹⁶ Ainsi, que votre lumière luise devant les hommes, afin qu'ils voient vos bonnes oeuvres, et qu'ils glorifient votre Père qui est aux cieux.

DRB ¹⁷ Ne pensez pas que je sois venu pour abolir la loi ou les prophètes : je ne suis pas venu pour abolir, mais pour accomplir ;

KJV ¹⁷ Think not that I am come to destroy the law, or the prophets: I am not come to destroy, but to fulfil.

MAR ¹⁷ Ne croyez pas que je sois venu anéantir la Loi, ou les Prophètes ; je ne suis pas venu les anéantir, mais les accomplir.

DRB ¹⁸ car, en vérité, je vous dis : Jusqu'à ce que le ciel et la terre passent, un seul iota ou un seul trait de lettre ne passera point de la loi, que tout ne soit accompli.

KJV ¹⁸ For verily I say unto you, Till heaven and earth pass, one jot or one tittle shall in no wise pass from the law, till all be fulfilled.

MAR ¹⁸ Car je vous dis en vérité, que jusqu'à ce que le ciel et la terre soient passés, un seul Iota, ou un seul trait de lettre ne passera point, que toutes choses ne soient faites.

DRB ¹⁹ Quiconque donc aura supprimé* l'un de ces plus petits commandements et aura enseigné ainsi les hommes, sera appelé le plus petit dans le royaume des cieux ; et quiconque l'aura pratiqué et enseigné, celui-là sera appelé grand dans le royaume des cieux.

KJV ¹⁹ Whosoever therefore shall break one of these least commandments, and shall teach men so, he shall be called the least in the kingdom of heaven: but whosoever shall do and teach them, the same shall be called great in the kingdom of heaven.

MAR ¹⁹ Celui donc qui aura violé l'un de ces petits commandements, et qui aura enseigné ainsi les hommes, sera tenu le plus petit au Royaume des cieux ; mais celui qui les aura faits et enseignés, sera tenu grand au Royaume des cieux.

DRB ²⁰ Car je vous dis que, si votre justice ne surpasse pas celle des scribes et des pharisiens, vous n'entrerez point dans le royaume des cieux.

KJV ²⁰ For I say unto you, That except your righteousness shall exceed the righteousness of the scribes and Pharisees, ye shall in no case enter into the kingdom of heaven.

MAR ²⁰ Car je vous dis que si votre justice ne surpasse celle des Scribes et des Pharisiens, vous n'entrerez point dans le Royaume des cieux.

DRB ²¹ Vous avez ouï qu'il a été dit aux anciens : «Tu ne tueras pas ; et quiconque tuera, sera passible du jugement».

KJV ²¹ Ye have heard that it was said of them of old time, Thou shalt not kill; and whosoever shall kill shall be in danger of the judgment:

MAR ²¹ Vous avez entendu qu'il a été dit aux Anciens : Tu ne tueras point ; et qui tuera, sera punissable par le jugement.

DRB ²² Mais moi, je vous dis que quiconque se met en colère légèrement contre son frère sera passible du jugement ; et quiconque dira à son frère : «Raca*», sera passible [du jugement] du sanhédrin ; et quiconque dira «fou», sera passible de la géhenne** du feu.

KJV ²² But I say unto you, That whosoever is angry with his brother without a cause shall be in danger of the judgment: and whosoever shall say to his brother, Raca, shall be in danger of the council: but whosoever shall say, Thou fool, shall be in danger of hell fire.

MAR ²² Mais moi je vous dis : que quiconque se met en colère sans cause contre son frère, sera punissable par le jugement ; et celui qui dira à son frère, Racha, sera punissable par le conseil ; et celui qui lui dira, fou, sera punissable par la géhenne du feu.

DRB ²³ Si donc tu offres ton don à l'autel, et que là il te souvienne que ton frère a quelque chose contre toi,

KJV ²³ Therefore if thou bring thy gift to the altar, and there rememberest that thy brother hath ought against thee;

MAR ²³ Si donc tu apportes ton offrande à l'autel, et que là il te souvienne que ton frère a quelque chose contre toi ;

DRB ²⁴ laisse là ton don devant l'autel, et va d'abord, réconcilie-toi avec ton frère ; et alors viens et offre ton don.

KJV ²⁴ Leave there thy gift before the altar, and go thy way; first be reconciled to thy brother, and then come and offer thy gift.

MAR ²⁴ Laisse-là ton offrande devant l'autel, et va te réconcilier premièrement avec ton frère, puis viens, et offre ton offrande.

DRB ²⁵ Mets-toi promptement d'accord avec ta partie adverse, pendant que tu es en chemin avec elle, de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois jeté en prison ;

KJV ²⁵ Agree with thine adversary quickly, whiles thou art in the way with him; lest at any time the adversary deliver thee to the judge, and the judge deliver thee to the officer, and thou be cast into prison.

MAR ²⁵ Sois bientôt d'accord avec ta partie adverse, tandis que tu es en chemin avec elle ; de peur que ta partie adverse ne te livre au juge, et que le juge ne te livre au sergent, et que tu ne sois mis en prison.

DRB ²⁶ en vérité, je te dis : Tu ne sortiras point de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrant*.

KJV ²⁶ Verily I say unto thee, Thou shalt by no means come out thence, till thou hast paid the uttermost farthing.

MAR ²⁶ En vérité, je te dis, que tu ne sortiras point de là, jusqu'à ce que tu aies payé le dernier quadrin.

DRB ²⁷ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Tu ne commettras pas adultère».

KJV ²⁷ Ye have heard that it was said by them of old time, Thou shalt not commit adultery:

MAR ²⁷ Vous avez entendu qu'il a été dit aux Anciens : Tu ne commettras point adultère.

DRB ²⁸ Mais moi, je vous dis que quiconque regarde une femme pour la convoiter, a déjà commis adultère avec elle dans son cœur.

KJV ²⁸ But I say unto you, That whosoever looketh on a woman to lust after her hath committed adultery with her already in his heart.

MAR ²⁸ Mais moi je vous dis, que quiconque regarde une femme pour la convoiter, il a déjà commis dans son coeur un adultère avec elle.

DRB ²⁹ Mais si ton œil droit est pour toi une occasion de chute, arrache-le et jette-le loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne*.

KJV ²⁹ And if thy right eye offend thee, pluck it out, and cast it from thee: for it is profitable for thee that one of thy members should perish, and not that thy whole body should be cast into hell.

MAR ²⁹ Que si ton oeil droit te fait broncher, arrache-le, et le jette loin de toi ; car il vaut mieux qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.

DRB ³⁰ Et si ta main droite est pour toi une occasion de chute, coupe-la et jette-la loin de toi ; car il est avantageux pour toi qu'un de tes membres périsse, et que tout ton corps ne soit pas jeté dans la géhenne*.

KJV ³⁰ And if thy right hand offend thee, cut it off, and cast it from thee: for it is profitable for thee that one of thy members should perish, and not that thy whole body should be cast into hell.

MAR ³⁰ Et si ta main droite te fait broncher, coupe-la, et la jette loin de toi ; car il vaut mieux qu'un de tes membres périsse, que si tout ton corps était jeté dans la géhenne.

DRB ³¹ Il a été dit aussi : «Si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne une lettre de divorce*».

KJV ³¹ It hath been said, Whosoever shall put away his wife, let him give her a writing of divorcement:

MAR ³¹ Il a été dit encore : si quelqu'un répudie sa femme, qu'il lui donne la Lettre de divorce.

DRB ³² Mais moi, je vous dis que quiconque répudiera sa femme, si ce n'est pour cause de fornication, la fait commettre adultère ; et quiconque épousera une femme répudiée, commet adultère.

KJV ³² But I say unto you, That whosoever shall put away his wife, saving for the cause of fornication, causeth her to commit adultery: and whosoever shall marry her that is divorced committeth adultery.

MAR ³² Mais moi je vous dis, que quiconque aura répudié sa femme, si ce n'est pour cause d'adultère, il la fait devenir adultère ; et quiconque se mariera à la femme répudiée, commet un adultère.

DRB ³³ Vous avez encore ouï qu'il a été dit aux anciens : «Tu ne te parjureras pas, mais tu rendras justement au *Seigneur tes serments».

KJV ³³ Again, ye have heard that it hath been said by them of old time, Thou shalt not forswear thyself, but shalt perform unto the Lord thine oaths:

MAR ³³ Vous avez aussi appris qu'il a été dit aux Anciens : tu ne te parjureras point, mais tu rendras au Seigneur ce que tu auras promis par jurement.

DRB ³⁴ Mais moi, je vous dis de ne pas jurer du tout ; ni par le ciel, car il est le trône de Dieu ;

KJV ³⁴ But I say unto you, Swear not at all; neither by heaven; for it is God's throne:

MAR ³⁴ Mais moi, je vous dis : ne jurez en aucune manière ; ni par le ciel, car c'est le trône de Dieu ;

DRB ³⁵ ni par la terre, car elle est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, car elle est la ville du grand Roi.

KJV ³⁵ Nor by the earth; for it is his footstool: neither by Jerusalem; for it is the city of the great King.

MAR ³⁵ Ni par la terre, car c'est le marchepied de ses pieds ; ni par Jérusalem, parce que c'est la ville du grand Roi.

DRB ³⁶ Tu ne jureras pas non plus par ta tête, car tu ne peux faire blanc ou noir un* cheveu.

KJV ³⁶ Neither shalt thou swear by thy head, because thou canst not make one hair white or black.

MAR ³⁶ Tu ne jureras point non plus par ta tête ; car tu ne peux faire un cheveu blanc ou noir.

DRB ³⁷ Mais que votre parole soit : Oui, oui ; non, non* ; car ce qui est de plus vient du mal**.

KJV ³⁷ But let your communication be, Yea, yea; Nay, nay: for whatsoever is more than these cometh of evil.

MAR ³⁷ Mais que votre parole soit : oui, oui ; non, non ; car ce qui est de plus, est mauvais.

DRB ³⁸ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Œil pour œil, et dent pour dent».

KJV ³⁸ Ye have heard that it hath been said, An eye for an eye, and a tooth for a tooth:

MAR ³⁸ Vous avez appris qu'il a été dit : oeil pour oeil, et dent pour dent.

DRB ³⁹ Mais moi, je vous dis : Ne résistez pas au mal ; mais si quelqu'un te frappe sur la joue droite, présente-lui aussi l'autre ;

KJV ³⁹ But I say unto you, That ye resist not evil: but whosoever shall smite thee on thy right cheek, turn to him the other also.

MAR ³⁹ Mais moi, je vous dis : ne résistez point au mal ; mais si quelqu'un te frappe à ta joue droite, présente-lui aussi l'autre.

DRB ⁴⁰ et à celui qui veut plaider contre toi et t'ôter ta tunique, laisse-lui encore le manteau ;

KJV ⁴⁰ And if any man will sue thee at the law, and take away thy coat, let him have thy cloak also.

MAR ⁴⁰ Et si quelqu'un veut plaider contre toi, et t'ôter ta robe, laisse-lui encore le manteau.

DRB ⁴¹ et si quelqu'un veut te contraindre de faire un mille, vas-en deux avec lui.

KJV ⁴¹ And whosoever shall compel thee to go a mile, go with him twain.

MAR ⁴¹ Et si quelqu'un te veut contraindre d'aller avec lui une lieue, vas-en deux.

DRB ⁴² Donne à qui te demande, et ne te détourne pas de qui veut emprunter de toi.

KJV ⁴² Give to him that asketh thee, and from him that would borrow of thee turn not thou away.

MAR ⁴² Donne à celui qui te demande, et ne te détourne point de celui qui veut emprunter de toi.

DRB ⁴³ Vous avez ouï qu'il a été dit : «Tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi».

KJV ⁴³ Ye have heard that it hath been said, Thou shalt love thy neighbour, and hate thine enemy.

MAR ⁴³ Vous avez appris qu'il a été dit : tu aimeras ton prochain, et tu haïras ton ennemi.

DRB ⁴⁴ Mais moi, je vous dis : Aimez vos ennemis, [bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent], et priez pour ceux qui [vous font du tort et] vous persécutent,

KJV ⁴⁴ But I say unto you, Love your enemies, bless them that curse you, do good to them that hate you, and pray for them which despitefully use you, and persecute you;

MAR ⁴⁴ Mais moi je vous dis : aimez vos ennemis, et bénissez ceux qui vous maudissent, faites du bien à ceux qui vous haïssent, et priez pour ceux qui vous courent sus, et vous persécutent.

DRB ⁴⁵ en sorte que vous soyez les fils de votre Père qui est dans les cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants et sur les bons, et envoie sa pluie sur les justes et sur les injustes.

KJV ⁴⁵ That ye may be the children of your Father which is in heaven: for he maketh his sun to rise on the evil and on the good, and sendeth rain on the just and on the unjust.

MAR ⁴⁵ Afin que vous soyez les enfants de votre Père qui est aux cieux ; car il fait lever son soleil sur les méchants, et sur les gens de bien, et il envoie sa pluie sur les justes, et sur les injustes.

DRB ⁴⁶ Car si vous aimez ceux qui vous aiment, quelle récompense avez-vous ? Les publicains* même n'en font-ils pas autant ?

KJV ⁴⁶ For if ye love them which love you, what reward have ye? do not even the publicans the same?

MAR ⁴⁶ Car si vous aimez [seulement] ceux qui vous aiment, quelle récompense en aurez-vous ? Les péagers mêmes n'en font-ils pas tout autant ?

DRB ⁴⁷ Et si vous saluez vos frères seulement, que faites-vous de plus [que les autres] ? Les nations* même ne font-elles pas ainsi ?

KJV ⁴⁷ And if ye salute your brethren only, what do ye more than others? do not even the publicans so?

MAR ⁴⁷ Et si vous faites accueil seulement à vos frères, que faites-vous plus [que les autres] ? les péagers mêmes ne le font-ils pas aussi ?

DRB ⁴⁸ Vous, soyez donc parfaits, comme votre Père céleste est parfait.

KJV ⁴⁸ Be ye therefore perfect, even as your Father which is in heaven is perfect.

MAR ⁴⁸ Soyez donc parfaits, comme votre Père qui est aux cieux est parfait.