NEG ¹ Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Israël,

OST ¹ Proverbes de Salomon, fils de David, roi d'Israël;

VULC ¹ [Parabolæ Salomonis, filii David, regis Israël,

NEG ² Pour connaître la sagesse et l'instruction,
Pour comprendre les paroles de l'intelligence;

OST ² Pour faire connaître la sagesse et l'instruction, pour faire comprendre les discours d'intelligence;

VULC ² ad sciendam sapientiam et disciplinam ;

NEG ³ Pour recevoir des leçons de bon sens,
De justice, d'équité et de droiture;

OST ³ Pour faire recevoir une instruction de raison, de justice, de jugement, et d'équité;

VULC ³ ad intelligenda verba prudentiæ,
et suscipiendam eruditionem doctrinæ,
justitiam, et judicium, et æquitatem :

NEG ⁴ Pour donner aux simples du discernement,
Au jeune homme de la connaissance et de la réflexion.

OST ⁴ Pour donner du discernement aux simples, de la connaissance et de la réflexion au jeune homme.

VULC ⁴ ut detur parvulis astutia,
adolescenti scientia et intellectus.

NEG ⁵ Que le sage écoute, et il augmentera son savoir,
Et celui qui est intelligent acquerra de l'habileté,

OST ⁵ Le sage écoutera et deviendra plus instruit, et l'homme intelligent acquerra de la prudence,

VULC ⁵ Audiens sapiens, sapientior erit,
et intelligens gubernacula possidebit.

NEG ⁶ Pour saisir le sens d'un proverbe ou d'une énigme,
Des paroles des sages et de leurs sentences.

OST ⁶ Afin d'entendre les sentences et les énigmes, les paroles des sages, et leurs discours profonds.

VULC ⁶ Animadvertet parabolam et interpretationem,
verba sapientum et ænigmata eorum.

NEG ⁷ La crainte de l'Eternel est le commencement de la science;
Les insensés méprisent la sagesse et l'instruction.

OST ⁷ La crainte de l'Éternel est le principal point de la science; mais les fous méprisent la sagesse et l'instruction.

VULC ⁷ Timor Domini principium sapientiæ ;
sapientiam atque doctrinam stulti despiciunt.]

NEG ⁸ Ecoute, mon fils, l'instruction de ton père,
Et ne rejette pas l'enseignement de ta mère;

OST ⁸ Mon fils, écoute l'instruction de ton père, et n'abandonne point l'enseignement de ta mère.

VULC ⁸ [Audi, fili mi, disciplinam patris tui,
et ne dimittas legem matris tuæ :

NEG ⁹ Car c'est une couronne de grâce pour ta tête,
Et une parure pour ton cou.

OST ⁹ Car ce sont des grâces assemblées autour de ta tête, et des colliers à ton cou.

VULC ⁹ ut addatur gratia capiti tuo,
et torques collo tuo.

NEG ¹⁰ Mon fils, si des pécheurs veulent te séduire,
Ne te laisse pas gagner.

OST ¹⁰ Mon fils, si les pécheurs veulent te séduire, n'y consens pas.

VULC ¹⁰ Fili mi, si te lactaverint peccatores,
ne acquiescas eis.

NEG ¹¹ S'ils disent: Viens avec nous! dressons des embûches, versons du sang,
Tendons des pièges à celui qui se repose en vain sur son innocence,

OST ¹¹ S'ils disent: Viens avec nous, dressons des embûches pour tuer; tendons des pièges à l'innocent, sans qu'il en ait donné de sujet;

VULC ¹¹ Si dixerint : Veni nobiscum, insidiemur sanguini ;
abscondamus tendiculas contra insontem frustra ;

NEG ¹² Engloutissons-les tout vifs, comme le séjour des morts,
Et tout entiers, comme ceux qui descendent dans la fosse;

OST ¹² Engloutissons-les tout vifs comme le Sépulcre, et tout entiers comme ceux qui descendent dans la fosse;

VULC ¹² deglutiamus eum sicut infernus viventem,
et integrum quasi descendentem in lacum ;

NEG ¹³ Nous trouverons toute sorte de biens précieux,
Nous remplirons de butin nos maisons;

OST ¹³ Nous trouverons toutes sortes de biens précieux, nous remplirons nos maisons de butin;

VULC ¹³ omnem pretiosam substantiam reperiemus ;
implebimus domos nostras spoliis :

NEG ¹⁴ Tu auras ta part avec nous,
Il n'y aura qu'une bourse pour nous tous!

OST ¹⁴ Tu y auras ta part avec nous, il n'y aura qu'une bourse pour nous tous.

VULC ¹⁴ sortem mitte nobiscum,
marsupium unum sit omnium nostrum :

NEG ¹⁵ Mon fils, ne te mets pas en chemin avec eux,
Détourne ton pied de leur sentier;

OST ¹⁵ Mon fils, ne te mets point en chemin avec eux; détourne ton pied de leur sentier.

VULC ¹⁵ fili mi, ne ambules cum eis ;
prohibe pedem tuum a semitis eorum :

NEG ¹⁶ Car leurs pieds courent au mal,
Et ils ont hâte de répandre le sang.

OST ¹⁶ Car leurs pieds courent au mal, et ils se hâtent pour répandre le sang.

VULC ¹⁶ pedes enim illorum ad malum currunt,
et festinant ut effundant sanguinem.

NEG ¹⁷ Mais en vain jette-t-on le filet
Devant les yeux de tout ce qui a des ailes;

OST ¹⁷ Or c'est en vain qu'on tend le filet devant les yeux de tout ce qui a des ailes;

VULC ¹⁷ Frustra autem jacitur rete
ante oculos pennatorum.

NEG ¹⁸ Et eux, c'est contre leur propre sang qu'ils dressent des embûches,
C'est à leur âme qu'ils tendent des pièges.

OST ¹⁸ Mais eux, ils dressent des embûches contre leur propre sang, et ils tendent des pièges à leur âme.

VULC ¹⁸ Ipsi quoque contra sanguinem suum insidiantur,
et moliuntur fraudes contra animas suas.

NEG ¹⁹ Ainsi arrive-t-il à tout homme avide de gain;
La cupidité cause la perte de ceux qui s'y livrent.

OST ¹⁹ Telles sont les voies de celui qui convoite le gain déshonnête, lequel perdra l'âme de ceux qui le poursuivent.

VULC ¹⁹ Sic semitæ omnis avari :
animas possidentium rapiunt.]

NEG ²⁰ La sagesse crie dans les rues,
Elle élève sa voix dans les places;

OST ²⁰ La souveraine sagesse crie hautement par les rues, elle fait retentir sa voix sur les places;

VULC ²⁰ [Sapientia foris prædicat ;
in plateis dat vocem suam :

NEG ²¹ Elle crie à l'entrée des lieux bruyants;
Aux portes, dans la ville, elle fait entendre ses paroles:

OST ²¹ Elle crie dans les carrefours, où on fait le plus de bruit, aux entrées des portes; elle prononce ses paroles par la ville:

VULC ²¹ in capite turbarum clamitat ;
in foribus portarum urbis profert verba sua, dicens :

NEG ²² Jusqu'à quand, stupides, aimerez-vous la stupidité?
Jusqu'à quand les moqueurs se plairont-ils à la moquerie,
Et les insensés haïront-ils la science?

OST ²² Stupides, dit-elle, jusques à quand aimerez-vous la sottise? Jusques à quand les moqueurs prendront-ils plaisir à la moquerie, et les insensés auront-ils en haine la science?

VULC ²² Usquequo, parvuli, diligitis infantiam,
et stulti ea quæ sibi sunt noxia cupient,
et imprudentes odibunt scientiam ?

NEG ²³ Tournez-vous pour écouter mes réprimandes!
Voici, je répandrai sur vous mon Esprit,
Je vous ferai connaître mes paroles…

OST ²³ Étant repris par moi, convertissez-vous. Voici, je vous communiquerai de mon esprit en abondance, je vous ferai comprendre mes paroles.

VULC ²³ convertimini ad correptionem meam.
En proferam vobis spiritum meum,
et ostendam vobis verba mea.

NEG ²⁴ Puisque j'appelle et que vous résistez,
Puisque j'étends ma main et que personne n'y prend garde,

OST ²⁴ Puisque j'ai crié, et que vous avez refusé d'entendre; que j'ai étendu ma main, et que personne n'y a pris garde;

VULC ²⁴ Quia vocavi, et renuistis ;
extendi manum meam, et non fuit qui aspiceret :

NEG ²⁵ Puisque vous rejetez tous mes conseils,
Et que vous n'aimez pas mes réprimandes,

OST ²⁵ Puisque vous rejetez tous mes conseils, et que vous n'aimez pas mes réprimandes,

VULC ²⁵ despexistis omne consilium meum,
et increpationes meas neglexistis.

NEG ²⁶ Moi aussi, je rirai quand vous serez dans le malheur,
Je me moquerai quand la terreur vous saisira,

OST ²⁶ Je me rirai, moi, de votre calamité, je me moquerai quand votre effroi surviendra;

VULC ²⁶ Ego quoque in interitu vestro ridebo,
et subsannabo cum vobis id quod timebatis advenerit.

NEG ²⁷ Quand la terreur vous saisira comme une tempête,
Et que le malheur vous enveloppera comme un tourbillon,
Quand la détresse et l'angoisse fondront sur vous.

OST ²⁷ Quand votre effroi surviendra comme une ruine, et votre calamité comme une tempête; quand la détresse et l'angoisse viendront sur vous.

VULC ²⁷ Cum irruerit repentina calamitas,
et interitus quasi tempestas ingruerit ;
quando venerit super vos tribulatio et angustia :

NEG ²⁸ Alors ils m'appelleront, et je ne répondrai pas;
Ils me chercheront, et ils ne me trouveront pas.

OST ²⁸ Alors ils crieront vers moi, mais je ne répondrai point; ils me chercheront de grand matin, mais ils ne me trouveront point;

VULC ²⁸ tunc invocabunt me, et non exaudiam ;
mane consurgent, et non invenient me :

NEG ²⁹ Parce qu'ils ont haï la science,
Et qu'ils n'ont pas choisi la crainte de l'Eternel,

OST ²⁹ Parce qu'ils ont haï la science, et qu'ils n'ont point choisi la crainte de l'Éternel.

VULC ²⁹ eo quod exosam habuerint disciplinam,
et timorem Domini non susceperint,

NEG ³⁰ Parce qu'ils n'ont point aimé mes conseils,
Et qu'ils ont dédaigné toutes mes réprimandes,

OST ³⁰ Ils n'ont point pris plaisir à mon conseil; ils ont dédaigné toutes mes réprimandes.

VULC ³⁰ nec acquieverint consilio meo,
et detraxerint universæ correptioni meæ.

NEG ³¹ Ils se nourriront du fruit de leur voie,
Et ils se rassasieront de leurs propres conseils,

OST ³¹ Qu'ils mangent donc le fruit de leur voie, et qu'ils se rassasient de leurs conseils.

VULC ³¹ Comedent igitur fructus viæ suæ,
suisque consiliis saturabuntur.

NEG ³² Car la résistance des stupides les tue,
Et la sécurité des insensés les perd;

OST ³² Car l'égarement des sots les tue, et la sécurité des insensés les perd.

VULC ³² Aversio parvulorum interficiet eos,
et prosperitas stultorum perdet illos.

NEG ³³ Mais celui qui m'écoute reposera avec assurance,
Il vivra tranquille et sans craindre aucun mal.

OST ³³ Mais celui qui m'écoute, habitera en sûreté, et sera tranquille, sans être effrayé d'aucun mal.

VULC ³³ Qui autem me audierit, absque terrore requiescet,
et abundantia perfruetur, timore malorum sublato.]