Pr 10 (Darby)

   ¹ Proverbes de Salomon. Un fils sage réjouit son père, mais un fils insensé* est le chagrin de sa mère.
   ² Les trésors de la méchanceté ne profitent de rien, mais la justice délivre de la mort. ³ L'Éternel ne laisse pas l'âme du juste avoir faim, mais il repousse l'avidité des méchants.
   ⁴ Celui qui agit d'une main lâche devient pauvre, mais la main des diligents enrichit.
   ⁵ Celui qui amasse en été est un fils sage ; celui qui dort durant la moisson est un fils qui fait honte.
   ⁶ Il y a des bénédictions sur la tête du juste, mais la bouche des méchants couvre la violence*.
   ⁷ La mémoire du juste est en bénédiction, mais le nom des méchants tombe en pourriture.
   ⁸ Celui qui est sage de cœur reçoit les commandements, mais l'insensé de lèvres tombe.
   ⁹ Celui qui marche dans l'intégrité marche en sûreté, mais celui qui pervertit ses voies sera connu.
   ¹⁰ Celui qui cligne de l'œil cause du chagrin, et l'insensé de lèvres tombe.
   ¹¹ La bouche du juste est une fontaine de vie, mais la bouche des méchants couvre la violence*.
   ¹² La haine excite les querelles, mais l'amour couvre toutes les transgressions.
   ¹³ Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
   ¹⁴ Les sages tiennent en réserve la connaissance, mais la ruine est près de la bouche du fou*.
   ¹⁵ Les biens du riche sont sa ville forte ; la ruine des misérables, c'est leur pauvreté.
   ¹⁶ L'œuvre du juste est pour la vie, le revenu du méchant est pour le péché.
   ¹⁷ Garder l'instruction*, [c'est] le sentier [qui mène] à la vie ; mais celui qui abandonne la répréhension s'égare.
   ¹⁸ Celui qui couvre la haine a des lèvres menteuses, et celui qui propage les calomnies est un sot.
   ¹⁹ Dans la multitude des paroles la transgression ne manque pas, mais celui qui retient ses lèvres est sage.
   ²⁰ La langue du juste est de l'argent choisi, le cœur des méchants est peu de chose. ²¹ Les lèvres du juste en repaissent plusieurs, mais les fous mourront faute de sens.
   ²² La bénédiction de l'Éternel est ce qui enrichit, et il n'y ajoute aucune peine*.
   ²³ C'est comme une plaisanterie pour le sot que de commettre un crime, mais la sagesse est pour l'homme intelligent.
   ²⁴ Ce que craint le méchant lui arrive, mais le désir des justes [Dieu] l'accorde. ²⁵ Comme passe le tourbillon, ainsi le méchant n'est plus ; mais le juste est un fondement pour toujours.
   ²⁶ Ce que le vinaigre est aux dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux pour ceux qui l'envoient.
   ²⁷ La crainte de l'Éternel ajoute des jours, mais les années des méchants seront raccourcies. ²⁸ L'attente des justes est une joie, mais l'espérance des méchants périra.
   ²⁹ La voie de l'Éternel est la force pour l'homme intègre, mais elle est la ruine pour les ouvriers d'iniquité. ³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé, mais les méchants n'habiteront pas le pays*.
   ³¹ La bouche du juste produit la sagesse, mais la langue perverse sera retranchée. ³² Les lèvres du juste savent ce qui est agréable, mais la bouche des méchants n'est que perversité.

Pr 10 (Ostervald)

   ¹ Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père; mais l'enfant insensé est le chagrin de sa mère.
   ² Les trésors de méchanceté ne profitent point; mais la justice délivre de la mort. ³ L'Éternel ne permet pas que le juste souffre de la faim; mais il repousse l'avidité des méchants.
   ⁴ La main paresseuse appauvrit; mais la main des diligents enrichit.
   ⁵ Celui qui amasse en été est un fils prudent; celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
   ⁶ Il y a des bénédictions sur la tête du juste; mais la violence fermera la bouche aux méchants.
   ⁷ La mémoire du juste sera en bénédiction; mais le nom des méchants tombera en pourriture.
   ⁸ Celui qui a le coeur sage, reçoit les avertissements; mais celui qui a les lèvres insensées, tombera.
   ⁹ Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance; mais celui qui pervertit ses voies, sera découvert.
   ¹⁰ Celui qui cligne de l'oeil cause du trouble; et celui qui a les lèvres insensées, court à sa perte.
   ¹¹ La bouche du juste est une source de vie; mais la violence fermera la bouche aux méchants.
   ¹² La haine excite les querelles; mais la charité couvre toutes les fautes.
   ¹³ La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme sage; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
   ¹⁴ Les sages tiennent la science en réserve; mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.
   ¹⁵ Les biens du riche sont sa ville forte; mais la pauvreté des misérables est leur ruine.
   ¹⁶ L'oeuvre du juste conduit à la vie; mais le fruit du méchant est le péché.
   ¹⁷ Celui qui garde l'instruction, est dans le chemin de la vie; mais celui qui oublie la correction, s'égare.
   ¹⁸ Celui qui dissimule la haine a des lèvres trompeuses; et celui qui répand la calomnie, est un insensé.
   ¹⁹ Où il y a beaucoup de paroles, il ne manque pas d'y avoir du péché; mais celui qui retient ses lèvres est prudent.
   ²⁰ La langue du juste est un argent de choix; mais le coeur des méchants vaut peu de chose. ²¹ Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d'hommes; mais les insensés mourront, faute de sens.
   ²² C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, et il n'y joint aucune peine.
   ²³ Faire le mal est la joie de l'insensé; la sagesse est celle de l'homme prudent.
   ²⁴ Ce que le méchant craint, lui arrivera; mais Dieu accordera aux justes ce qu'ils désirent. ²⁵ Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant disparaît; mais le juste s'appuie sur un fondement éternel.
   ²⁶ Ce que le vinaigre est aux dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux à ceux qui l'envoient.
   ²⁷ La crainte de l'Éternel multiplie les jours; mais les années des méchants seront retranchées. ²⁸ L'espérance des justes est la joie; mais l'attente des méchants périra.
   ²⁹ La voie de l'Éternel est la force de l'homme intègre; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité. ³⁰ Le juste ne sera jamais ébranlé; mais les méchants n'habiteront point sur la terre.
   ³¹ La bouche du juste produira la sagesse; mais la langue perverse sera retranchée. ³² Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable; mais la bouche des méchants n'est que perversité.

Pr 10 (Vulgate)

   ¹ [Filius sapiens lætificat patrem,
filius vero stultus mœstitia est matris suæ.
   ² Nil proderunt thesauri impietatis,
justitia vero liberabit a morte.
   ³ Non affliget Dominus fame animam justi,
et insidias impiorum subvertet.
   ⁴ Egestatem operata est manus remissa ;
manus autem fortium divitias parat.
Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos ;
idem autem ipse sequitur aves volantes.
   ⁵ Qui congregat in messe, filius sapiens est ;
qui autem stertit æstate, filius confusionis.
   ⁶ Benedictio Domini super caput justi ;
os autem impiorum operit iniquitas.
   ⁷ Memoria justi cum laudibus,
et nomen impiorum putrescet.
   ⁸ Sapiens corde præcepta suscipit ;
stultus cæditur labiis.
   ⁹ Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter ;
qui autem depravat vias suas manifestus erit.
   ¹⁰ Qui annuit oculo dabit dolorem ;
et stultus labiis verberabitur.]
   ¹¹ [Vena vitæ os justi,
et os impiorum operit iniquitatem.
   ¹² Odium suscitat rixas,
et universa delicta operit caritas.
   ¹³ In labiis sapientis invenitur sapientia,
et virga in dorso ejus qui indiget corde.
   ¹⁴ Sapientes abscondunt scientiam ;
os autem stulti confusioni proximum est.
   ¹⁵ Substantia divitis, urbs fortitudinis ejus ;
pavor pauperum egestas eorum.
   ¹⁶ Opus justi ad vitam,
fructus autem impii ad peccatum.
   ¹⁷ Via vitæ custodienti disciplinam ;
qui autem increpationes relinquit, errat.
   ¹⁸ Abscondunt odium labia mendacia ;
qui profert contumeliam, insipiens est.
   ¹⁹ In multiloquio non deerit peccatum,
qui autem moderatur labia sua prudentissimus est.
   ²⁰ Argentum electum lingua justi ;
cor autem impiorum pro nihilo.
   ²¹ Labia justi erudiunt plurimos ;
qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.]
   ²² [Benedictio Domini divites facit,
nec sociabitur eis afflictio.
   ²³ Quasi per risum stultus operatur scelus,
sapientia autem est viro prudentia.
   ²⁴ Quod timet impius veniet super eum ;
desiderium suum justis dabitur.
   ²⁵ Quasi tempestas transiens non erit impius ;
justus autem quasi fundamentum sempiternum.
   ²⁶ Sicut acetum dentibus, et fumus oculis,
sic piger his qui miserunt eum.
   ²⁷ Timor Domini apponet dies,
et anni impiorum breviabuntur.
   ²⁸ Exspectatio justorum lætitia,
spes autem impiorum peribit.
   ²⁹ Fortitudo simplicis via Domini,
et pavor his qui operantur malum.
   ³⁰ Justus in æternum non commovebitur,
impii autem non habitabunt super terram.
   ³¹ Os justi parturiet sapientiam ;
lingua pravorum peribit.
   ³² Labia justi considerant placita,
et os impiorum perversa.]