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Proverbes 10

Pr 10 (Segond 1910)

   1 Proverbes de Salomon. Un fils sage fait la joie d'un père, Et un fils insensé le chagrin de sa mère.
   2 Les trésors de la méchanceté ne profitent pas, Mais la justice délivre de la mort. 3 L'Éternel ne laisse pas le juste souffrir de la faim, Mais il repousse l'avidité des méchants.
   4 Celui qui agit d'une main lâche s'appauvrit, Mais la main des diligents enrichit.
   5 Celui qui amasse pendant l'été est un fils prudent, Celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
   6 Il y a des bénédictions sur la tête du juste, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
   7 La mémoire du juste est en bénédiction, Mais le nom des méchants tombe en pourriture.
   8 Celui qui est sage de coeur reçoit les préceptes, Mais celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
   9 Celui qui marche dans l'intégrité marche avec assurance, Mais celui qui prend des voies tortueuses sera découvert.
   10 Celui qui cligne des yeux est une cause de chagrin, Et celui qui est insensé des lèvres court à sa perte.
   11 La bouche du juste est une source de vie, Mais la violence couvre la bouche des méchants.
   12 La haine excite des querelles, Mais l'amour couvre toutes les fautes.
   13 Sur les lèvres de l'homme intelligent se trouve la sagesse, Mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
   14 Les sages tiennent la science en réserve, Mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.
   15 La fortune est pour le riche une ville forte ; La ruine des misérables, c'est leur pauvreté.
   16 L'oeuvre du juste est pour la vie, Le gain du méchant est pour le péché.
   17 Celui qui se souvient de la correction prend le chemin de la vie, Mais celui qui oublie la réprimande s'égare.
   18 Celui qui dissimule la haine a des lèvres menteuses, Et celui qui répand la calomnie est un insensé.
   19 Celui qui parle beaucoup ne manque pas de pécher, Mais celui qui retient ses lèvres est un homme prudent.
   20 La langue du juste est un argent de choix ; Le coeur des méchants est peu de chose. 21 Les lèvres du juste dirigent beaucoup d'hommes, Et les insensés meurent par défaut de raison.
   22 C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, Et il ne la fait suivre d'aucun chagrin.
   23 Commettre le crime paraît un jeu à l'insensé, Mais la sagesse appartient à l'homme intelligent.
   24 Ce que redoute le méchant, c'est ce qui lui arrive ; Et ce que désirent les justes leur est accordé. 25 Comme passe le tourbillon, ainsi disparaît le méchant ; Mais le juste a des fondements éternels.
   26 Ce que le vinaigre est aux dents et la fumée aux yeux, Tel est le paresseux pour celui qui l'envoie.
   27 La crainte de l'Éternel augmente les jours, Mais les années des méchants sont abrégées. 28 L'attente des justes n'est que joie, Mais l'espérance des méchants périra.
   29 La voie de l'Éternel est un rempart pour l'intégrité, Mais elle est une ruine pour ceux qui font le mal. 30 Le juste ne chancellera jamais, Mais les méchants n'habiteront pas le pays.
   31 La bouche du juste produit la sagesse, Mais la langue perverse sera retranchée. 32 Les lèvres du juste connaissent la grâce, Et la bouche des méchants la perversité.

Pr 10 (Ostervald)

   1 Proverbes de Salomon. L'enfant sage réjouit son père; mais l'enfant insensé est le chagrin de sa mère.
   2 Les trésors de méchanceté ne profitent point; mais la justice délivre de la mort. 3 L'Éternel ne permet pas que le juste souffre de la faim; mais il repousse l'avidité des méchants.
   4 La main paresseuse appauvrit; mais la main des diligents enrichit.
   5 Celui qui amasse en été est un fils prudent; celui qui dort pendant la moisson est un fils qui fait honte.
   6 Il y a des bénédictions sur la tête du juste; mais la violence fermera la bouche aux méchants.
   7 La mémoire du juste sera en bénédiction; mais le nom des méchants tombera en pourriture.
   8 Celui qui a le coeur sage, reçoit les avertissements; mais celui qui a les lèvres insensées, tombera.
   9 Celui qui marche dans l'intégrité, marche en assurance; mais celui qui pervertit ses voies, sera découvert.
   10 Celui qui cligne de l'oeil cause du trouble; et celui qui a les lèvres insensées, court à sa perte.
   11 La bouche du juste est une source de vie; mais la violence fermera la bouche aux méchants.
   12 La haine excite les querelles; mais la charité couvre toutes les fautes.
   13 La sagesse se trouve sur les lèvres de l'homme sage; mais la verge est pour le dos de celui qui est dépourvu de sens.
   14 Les sages tiennent la science en réserve; mais la bouche de l'insensé est une ruine prochaine.
   15 Les biens du riche sont sa ville forte; mais la pauvreté des misérables est leur ruine.
   16 L'oeuvre du juste conduit à la vie; mais le fruit du méchant est le péché.
   17 Celui qui garde l'instruction, est dans le chemin de la vie; mais celui qui oublie la correction, s'égare.
   18 Celui qui dissimule la haine a des lèvres trompeuses; et celui qui répand la calomnie, est un insensé.
   19 Où il y a beaucoup de paroles, il ne manque pas d'y avoir du péché; mais celui qui retient ses lèvres est prudent.
   20 La langue du juste est un argent de choix; mais le coeur des méchants vaut peu de chose. 21 Les lèvres du juste nourrissent beaucoup d'hommes; mais les insensés mourront, faute de sens.
   22 C'est la bénédiction de l'Éternel qui enrichit, et il n'y joint aucune peine.
   23 Faire le mal est la joie de l'insensé; la sagesse est celle de l'homme prudent.
   24 Ce que le méchant craint, lui arrivera; mais Dieu accordera aux justes ce qu'ils désirent. 25 Comme le tourbillon passe, ainsi le méchant disparaît; mais le juste s'appuie sur un fondement éternel.
   26 Ce que le vinaigre est aux dents, et la fumée aux yeux, tel est le paresseux à ceux qui l'envoient.
   27 La crainte de l'Éternel multiplie les jours; mais les années des méchants seront retranchées. 28 L'espérance des justes est la joie; mais l'attente des méchants périra.
   29 La voie de l'Éternel est la force de l'homme intègre; mais elle est la ruine des ouvriers d'iniquité. 30 Le juste ne sera jamais ébranlé; mais les méchants n'habiteront point sur la terre.
   31 La bouche du juste produira la sagesse; mais la langue perverse sera retranchée. 32 Les lèvres du juste connaissent ce qui est agréable; mais la bouche des méchants n'est que perversité.

Pr 10 (Vulgate)

   1 [Filius sapiens lætificat patrem,
filius vero stultus mœstitia est matris suæ.
   2 Nil proderunt thesauri impietatis,
justitia vero liberabit a morte.
   3 Non affliget Dominus fame animam justi,
et insidias impiorum subvertet.
   4 Egestatem operata est manus remissa ;
manus autem fortium divitias parat.
Qui nititur mendaciis, hic pascit ventos ;
idem autem ipse sequitur aves volantes.
   5 Qui congregat in messe, filius sapiens est ;
qui autem stertit æstate, filius confusionis.
   6 Benedictio Domini super caput justi ;
os autem impiorum operit iniquitas.
   7 Memoria justi cum laudibus,
et nomen impiorum putrescet.
   8 Sapiens corde præcepta suscipit ;
stultus cæditur labiis.
   9 Qui ambulat simpliciter ambulat confidenter ;
qui autem depravat vias suas manifestus erit.
   10 Qui annuit oculo dabit dolorem ;
et stultus labiis verberabitur.]
   11 [Vena vitæ os justi,
et os impiorum operit iniquitatem.
   12 Odium suscitat rixas,
et universa delicta operit caritas.
   13 In labiis sapientis invenitur sapientia,
et virga in dorso ejus qui indiget corde.
   14 Sapientes abscondunt scientiam ;
os autem stulti confusioni proximum est.
   15 Substantia divitis, urbs fortitudinis ejus ;
pavor pauperum egestas eorum.
   16 Opus justi ad vitam,
fructus autem impii ad peccatum.
   17 Via vitæ custodienti disciplinam ;
qui autem increpationes relinquit, errat.
   18 Abscondunt odium labia mendacia ;
qui profert contumeliam, insipiens est.
   19 In multiloquio non deerit peccatum,
qui autem moderatur labia sua prudentissimus est.
   20 Argentum electum lingua justi ;
cor autem impiorum pro nihilo.
   21 Labia justi erudiunt plurimos ;
qui autem indocti sunt in cordis egestate morientur.]
   22 [Benedictio Domini divites facit,
nec sociabitur eis afflictio.
   23 Quasi per risum stultus operatur scelus,
sapientia autem est viro prudentia.
   24 Quod timet impius veniet super eum ;
desiderium suum justis dabitur.
   25 Quasi tempestas transiens non erit impius ;
justus autem quasi fundamentum sempiternum.
   26 Sicut acetum dentibus, et fumus oculis,
sic piger his qui miserunt eum.
   27 Timor Domini apponet dies,
et anni impiorum breviabuntur.
   28 Exspectatio justorum lætitia,
spes autem impiorum peribit.
   29 Fortitudo simplicis via Domini,
et pavor his qui operantur malum.
   30 Justus in æternum non commovebitur,
impii autem non habitabunt super terram.
   31 Os justi parturiet sapientiam ;
lingua pravorum peribit.
   32 Labia justi considerant placita,
et os impiorum perversa.]

La versification des traductions pouvant varier, l'alignement ne correspond parfois pas à la même phrase.

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