Pr 11 (Annotée Neuchâtel)

   ¹ La fausse balance est en abomination à l'Eternel,
Mais le poids juste lui est agréable.
   ² Vienne l'orgueil, vient aussi l'ignominie,
Mais la sagesse est avec les humbles.
   ³ L'intégrité des hommes droits les conduit,
Mais la perversité des perfides les détruit.
   ⁴ La richesse ne sert de rien au jour de la colère,
Mais la justice délivre de la mort.
   ⁵ La justice de l'homme intègre aplanit son sentier,
Mais par sa méchanceté tombe le méchant.
   ⁶ La justice de l'homme droit le délivre,
Mais les perfides sont pris par leur avidité.
   ⁷ Quand meurt l'homme méchant, son attente périt,
Et l'espoir des iniques est anéanti.
   ⁸ Le juste échappe à la détresse,
Et le méchant prend sa place.
   ⁹ Par sa bouche l'impie ruine son prochain,
Et par leur sagesse les justes échappent.
   ¹⁰ Du bonheur des justes la cité se réjouit,
Et quand périssent les méchants, il y a de l'allégresse.
   ¹¹ Par la bénédiction des justes une cité s'élève,
Mais par les paroles des méchants elle est détruite.
   ¹² Qui méprise son prochain est dépourvu de sens,
Mais l'homme avisé garde le silence.
   ¹³ Qui s'en va détractant, dévoile les secrets,
Mais l'homme au coeur fidèle tient la chose cachée.
   ¹⁴ Faute de direction une nation déchoit,
Mais le salut est dans la multitude des conseillers.
   ¹⁵ Il se fait un grand tort, celui qui cautionne autrui,
Mais qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sûreté.
   ¹⁶ La femme gracieuse obtient l'honneur,
Et les violents obtiennent les richesses.
   ¹⁷ L'homme bienfaisant se fait du bien à lui-même,
Mais le cruel trouble sa propre chair.
   ¹⁸ Le méchant fait un profit trompeur,
Mais qui sème la justice a une récompense assurée.
   ¹⁹ La vraie justice mène à la vie,
Mais qui poursuit le mal court à sa mort.
   ²⁰ Les coeurs tortueux sont en abomination à l'Eternel,
Mais ceux qui marchent dans l'intégrité lui sont agréables.
   ²¹ Certainement le méchant ne restera pas impuni,
Et la race des justes sera délivrée.
   ²² Un anneau d'or au groin d'un pourceau...
Une femme belle et dépourvue de sens.
   ²³ Le souhait des justes ne tend qu'à ce qui est bon,
Mais l'attente des méchants, c'est la colère.
   ²⁴ Tel dépense son bien, qui l'accroît davantage ;
Mais qui se prive de ce qui est juste, n'aboutit qu'à la misère.
   ²⁵ L'âme bienfaisante sera dans l'abondance,
Et qui arrose sera arrosé.
   ²⁶ Le peuple maudit celui qui retient le blé,
Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
   ²⁷ Qui recherche le bien, cherche la faveur ;
Mais le mal advient à qui le poursuit.
   ²⁸ Qui se confie en sa richesse tombera,
Mais les justes pousseront comme le feuillage.
   ²⁹ Qui trouble sa maison a le vent pour héritage,
Et l'insensé devient l'esclave du sage.
   ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie,
Et le sage gagne les coeurs.
   ³¹ Voici, le juste a sa rétribution sur la terre ;
Combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Catholique Crampon)

¹ La balance fausse est en horreur à Yahweh, mais le poids juste lui est agréable. ² Si l'orgueil vient, viendra aussi l'ignominie ; mais la sagesse est avec les humbles. ³ L'innocence des hommes droits les dirige, mais les détours des perfides les ruinent. ⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert de rien, mais la justice délivre de la mort. ⁵ La justice de l'homme intègre dirige ses voies, mais le méchant tombe par sa méchanceté. ⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris par leur propre malice. ⁷ Quand meurt le méchant, son espoir périt, et l'attente du pervers est anéantie. ⁸ Le juste est délivré de l'angoisse, et le méchant y tombe à sa place. ⁹ Par sa bouche l'impie prépare la ruine de son prochain, mais les justes seront délivrés par la science. ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville se réjouit ; quand les méchants périssent, on pousse des cris de joie. ¹¹ Par la bénédiction des hommes droits la ville prospère ; elle est renversée par la bouche des impies. ¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait. ¹³ Le médisant dévoile les secrets, mais l'homme au coeur fidèle tient la chose cachée. ¹⁴ Quand la direction fait défaut, le peuple tombe ; le salut est le grand nombre des conseillers. ¹⁵ Qui cautionne un inconnu s'en repent, mais celui qui craint de s'engager est en sécurité. ¹⁶ La femme qui a de la grâce obtient la gloire, les hommes énergiques acquièrent la richesse. ¹⁷ L'homme charitable fait du bien à son âme, mais l'homme cruel afflige sa propre chair. ¹⁸ Le méchant fait un travail trompeur, mais celui qui sème la justice a une récompense assurée. ¹⁹ La justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal va à la mort. ²⁰ Les hommes au coeur pervers sont en abomination à Yahweh, mais ceux qui sont intègres en leur voie sont l'objet de ses complaisances. ²¹ Non, le méchant ne restera pas impuni, mais la postérité des justes sera sauvée. ²² Un anneau d'or au nez d'un pourceau, telle est la femme belle et dépourvue de sens. ²³ Le désir des justes, c'est uniquement le bien : l'attente des méchants, c'est la fureur. ²⁴ Celui-ci donne libéralement et s'enrichit ; Cet autre épargne outre mesure et s'appauvrit. ²⁵ L'âme bienfaisante sera rassasiée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé. ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend. ²⁷ Celui qui recherche le bien trouve la faveur, mais celui qui cherche le mal, le mal l'atteindra. ²⁸ Celui qui se confie dans sa richesse tombera, mais les justes germeront comme le feuillage. ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage. ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et qui fait la conquête des âmes est sage. ³¹ Si le juste reçoit sur la terre une rétribution de peines, combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Vulgate)

   ¹ [Statera dolosa abominatio est apud Dominum,
et pondus æquum voluntas ejus.
   ² Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ;
ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.
   ³ Simplicitas justorum diriget eos,
et supplantatio perversorum vastabit illos.
   ⁴ Non proderunt divitiæ in die ultionis ;
justitia autem liberabit a morte.
   ⁵ Justitia simplicis diriget viam ejus,
et in impietate sua corruet impius.
   ⁶ Justitia rectorum liberabit eos,
et in insidiis suis capientur iniqui.
   ⁷ Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes,
et exspectatio sollicitorum peribit.
   ⁸ Justus de angustia liberatus est,
et tradetur impius pro eo.]
   ⁹ [Simulator ore decipit amicum suum ;
justi autem liberabuntur scientia.
   ¹⁰ In bonis justorum exsultabit civitas,
et in perditione impiorum erit laudatio.
   ¹¹ Benedictione justorum exaltabitur civitas,
et ore impiorum subvertetur.
   ¹² Qui despicit amicum suum indigens corde est ;
vir autem prudens tacebit.
   ¹³ Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ;
qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.
   ¹⁴ Ubi non est gubernator, populus corruet ;
salus autem, ubi multa consilia.
   ¹⁵ Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ;
qui autem cavet laqueos securus erit.
   ¹⁶ Mulier gratiosa inveniet gloriam,
et robusti habebunt divitias.]
   ¹⁷ [Benefacit animæ suæ vir misericors ;
qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.
   ¹⁸ Impius facit opus instabile,
seminanti autem justitiam merces fidelis.
   ¹⁹ Clementia præparat vitam,
et sectatio malorum mortem.
   ²⁰ Abominabile Domino cor pravum,
et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.
   ²¹ Manus in manu non erit innocens malus ;
semen autem justorum salvabitur.
   ²² Circulus aureus in naribus suis,
mulier pulchra et fatua.
   ²³ Desiderium justorum omne bonum est ;
præstolatio impiorum furor.
   ²⁴ Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ;
alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.
   ²⁵ Anima quæ benedicit impinguabitur,
et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
   ²⁶ Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ;
benedictio autem super caput vendentium.
   ²⁷ Bene consurgit diluculo qui quærit bona ;
qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.
   ²⁸ Qui confidit in divitiis suis corruet :
justi autem quasi virens folium germinabunt.
   ²⁹ Qui conturbat domum suam possidebit ventos,
et qui stultus est serviet sapienti.
   ³⁰ Fructus justi lignum vitæ,
et qui suscipit animas sapiens est.
   ³¹ Si justus in terra recipit,
quanto magis impius et peccator !]