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Proverbes 11

Pr 11 (Annotée Neuchâtel)

   1 La fausse balance est en abomination à l'Eternel,
Mais le poids juste lui est agréable.
   2 Vienne l'orgueil, vient aussi l'ignominie,
Mais la sagesse est avec les humbles.
   3 L'intégrité des hommes droits les conduit,
Mais la perversité des perfides les détruit.
   4 La richesse ne sert de rien au jour de la colère,
Mais la justice délivre de la mort.
   5 La justice de l'homme intègre aplanit son sentier,
Mais par sa méchanceté tombe le méchant.
   6 La justice de l'homme droit le délivre,
Mais les perfides sont pris par leur avidité.
   7 Quand meurt l'homme méchant, son attente périt,
Et l'espoir des iniques est anéanti.
   8 Le juste échappe à la détresse,
Et le méchant prend sa place.
   9 Par sa bouche l'impie ruine son prochain,
Et par leur sagesse les justes échappent.
   10 Du bonheur des justes la cité se réjouit,
Et quand périssent les méchants, il y a de l'allégresse.
   11 Par la bénédiction des justes une cité s'élève,
Mais par les paroles des méchants elle est détruite.
   12 Qui méprise son prochain est dépourvu de sens,
Mais l'homme avisé garde le silence.
   13 Qui s'en va détractant, dévoile les secrets,
Mais l'homme au coeur fidèle tient la chose cachée.
   14 Faute de direction une nation déchoit,
Mais le salut est dans la multitude des conseillers.
   15 Il se fait un grand tort, celui qui cautionne autrui,
Mais qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sûreté.
   16 La femme gracieuse obtient l'honneur,
Et les violents obtiennent les richesses.
   17 L'homme bienfaisant se fait du bien à lui-même,
Mais le cruel trouble sa propre chair.
   18 Le méchant fait un profit trompeur,
Mais qui sème la justice a une récompense assurée.
   19 La vraie justice mène à la vie,
Mais qui poursuit le mal court à sa mort.
   20 Les coeurs tortueux sont en abomination à l'Eternel,
Mais ceux qui marchent dans l'intégrité lui sont agréables.
   21 Certainement le méchant ne restera pas impuni,
Et la race des justes sera délivrée.
   22 Un anneau d'or au groin d'un pourceau...
Une femme belle et dépourvue de sens.
   23 Le souhait des justes ne tend qu'à ce qui est bon,
Mais l'attente des méchants, c'est la colère.
   24 Tel dépense son bien, qui l'accroît davantage ;
Mais qui se prive de ce qui est juste, n'aboutit qu'à la misère.
   25 L'âme bienfaisante sera dans l'abondance,
Et qui arrose sera arrosé.
   26 Le peuple maudit celui qui retient le blé,
Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
   27 Qui recherche le bien, cherche la faveur ;
Mais le mal advient à qui le poursuit.
   28 Qui se confie en sa richesse tombera,
Mais les justes pousseront comme le feuillage.
   29 Qui trouble sa maison a le vent pour héritage,
Et l'insensé devient l'esclave du sage.
   30 Le fruit du juste est un arbre de vie,
Et le sage gagne les coeurs.
   31 Voici, le juste a sa rétribution sur la terre ;
Combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Segond 1910)

   1 La balance fausse est en horreur à l'Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.
   2 Quand vient l'orgueil, vient aussi l'ignominie ; Mais la sagesse est avec les humbles.
   3 L'intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.
   4 Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien ; Mais la justice délivre de la mort.
   5 La justice de l'homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté. 6 La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.
   7 A la mort du méchant, son espoir périt, Et l'attente des hommes iniques est anéantie.
   8 Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.
   9 Par sa bouche l'impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.
   10 Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie ; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d'allégresse. 11 La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.
   12 Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l'homme qui a de l'intelligence se tait. 13 Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l'esprit fidèle les garde.
   14 Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe ; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.
   15 Celui qui cautionne autrui s'en trouve mal, Mais celui qui craint de s'engager est en sécurité.
   16 Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.
   17 L'homme bon fait du bien à son âme, Mais l'homme cruel trouble sa propre chair.
   18 Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.
   19 Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.
   20 Ceux qui ont le coeur pervers sont en abomination à l'Éternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.
   21 Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.
   22 Un anneau d'or au nez d'un pourceau, C'est une femme belle et dépourvue de sens.
   23 Le désir des justes, c'est seulement le bien ; L'attente des méchants, c'est la fureur.
   24 Tel, qui donne libéralement, devient plus riche ; Et tel, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.
   25 L'âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.
   26 Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
   27 Celui qui recherche le bien s'attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.
   28 Celui qui se confie dans ses richesses tombera, Mais les justes verdiront comme le feuillage.
   29 Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage.
   30 Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s'empare des âmes.
   31 Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution ; Combien plus le méchant et le pécheur !

Pr 11 (Segond avec Strong)

   1 La balance 03976 fausse 04820 est en horreur 08441 à l'Eternel 03068, Mais le poids 068 juste 08003 lui est agréable 07522.
   2 Quand vient 0935 8804 l'orgueil 02087, vient 0935 8799 aussi l'ignominie 07036; Mais la sagesse 02451 est avec les humbles 06800 8803.
   3 L'intégrité 08538 des hommes droits 03477 les dirige 05148 8686, Mais les détours 05558 des perfides 0898 8802 causent leur ruine 07703 8799 8675 07703 8804.
   4 Au jour 03117 de la colère 05678, la richesse 01952 ne sert 03276 8686 à rien; Mais la justice 06666 délivre 05337 8686 de la mort 04194.
   5 La justice 06666 de l'homme intègre 08549 aplanit 03474 8762 sa voie 01870, Mais le méchant 07563 tombe 05307 8799 par sa méchanceté 07564. 6 La justice 06666 des hommes droits 03477 les délivre 05337 8686, Mais les méchants 0898 8802 sont pris 03920 8735 par leur malice 01942.
   7 A la mort 04194 du méchant 07563, son espoir 08615 périt 06 8799, Et l'attente 08431 des hommes 0120 iniques 0205 est anéantie 06 8804.
   8 Le juste 06662 est délivré 02502 8738 de la détresse 06869, Et le méchant 07563 prend 0935 8799 sa place.
   9 Par sa bouche 06310 l'impie 02611 perd 07843 8686 son prochain 07453, Mais les justes 06662 sont délivrés 02502 8735 par la science 01847.
   10 Quand les justes 06662 sont heureux 02898, la ville 07151 est dans la joie 05970 8799; Et quand les méchants 07563 périssent 06 8800, on pousse des cris d'allégresse 07440. 11 La ville 07176 s'élève 07311 8799 par la bénédiction 01293 des hommes droits 03477, Mais elle est renversée 02040 8735 par la bouche 06310 des méchants 07563.
   12 Celui qui méprise 0936 8802 son prochain 07453 est dépourvu 02638 de sens 03820, Mais l'homme 0376 qui a de l'intelligence 08394 se tait 02790 8686. 13 Celui qui répand 01980 8802 la calomnie 07400 dévoile 01540 8764 les secrets 05475, Mais celui qui a l'esprit 07307 fidèle 0539 8738 les 01697 garde 03680 8764.
   14 Quand la prudence 08458 fait défaut, le peuple 05971 tombe 05307 8799; Et le salut 08668 est dans le grand nombre 07230 des conseillers 03289 8802.
   15 Celui qui cautionne 06148 8804 autrui 02114 8801 s'en trouve mal 07321 8735 07451, Mais celui qui craint 08130 8802 de s'engager 08628 8802 est en sécurité 0982 8802.
   16 Une femme 0802 qui a de la grâce 02580 obtient 08551 8799 la gloire 03519, Et ceux qui ont de la force 06184 obtiennent 08551 8799 la richesse 06239.
   17 L'homme 0376 bon 02617 fait 01580 8802 du bien à son âme 05315, Mais l'homme cruel 0394 trouble 05916 8802 sa propre chair 07607.
   18 Le méchant 07563 fait 06213 8802 un gain 06468 trompeur 08267, Mais celui qui sème 02232 8802 la justice 06666 a un salaire 07938 véritable 0571.
   19 Ainsi la justice 06666 conduit à la vie 02416, Mais celui qui poursuit 07291 8764 le mal 07451 trouve la mort 04194.
   20 Ceux qui ont le coeur 03820 pervers 06141 sont en abomination 08441 à l'Eternel 03068, Mais ceux dont la voie 01870 est intègre 08549 lui sont agréables 07522.
   21 Certes 03027 03027, le méchant 07451 ne restera pas impuni 05352 8735, Mais la postérité 02233 des justes 06662 sera sauvée 04422 8738.
   22 Un anneau 05141 d'or 02091 au nez 0639 d'un pourceau 02386, C'est une femme 0802 belle 03303 et dépourvue 05493 8802 de sens 02940.
   23 Le désir 08378 des justes 06662, c'est seulement le bien 02896; L'attente 08615 des méchants 07563, c'est la fureur 05678.
   24 Tel 03426, qui donne 06340 8764 libéralement, devient plus riche 03254 8737; Et tel, qui épargne 02820 8802 à l'excès 03476, ne fait que s'appauvrir 04270.
   25 L'âme 05315 bienfaisante 01293 sera rassasiée 01878 8792, Et celui qui arrose 07301 8688 sera lui-même arrosé 03384 8686.
   26 Celui qui retient 04513 8802 le blé 01250 est maudit 05344 8799 du peuple 03816, Mais la bénédiction 01293 est sur la tête 07218 de celui qui le vend 07666 8688.
   27 Celui qui recherche 07836 8802 le bien 02896 s'attire 01245 8762 de la faveur 07522, Mais celui qui poursuit 01875 8802 le mal 07451 en est atteint 0935 8799.
   28 Celui qui se confie 0982 8802 dans ses richesses 06239 tombera 05307 8799, Mais les justes 06662 verdiront 06524 8799 comme le feuillage 05929.
   29 Celui qui trouble 05916 8802 sa maison 01004 héritera 05157 8799 du vent 07307, Et l'insensé 0191 sera l'esclave 05650 de l'homme sage 03820 02450.
   30 Le fruit 06529 du juste 06662 est un arbre 06086 de vie 02416, Et le sage 02450 s'empare 03947 8802 des âmes 05315.
   31 Voici, le juste 06662 reçoit sur la terre 0776 une rétribution 07999 8792; Combien plus le méchant 07563 et le pécheur 02398 8802!

Pr 11 (Martin)

Les richesses inutiles au jour de la colère de Dieu. Malheur des méchants.

   1 La fausse balance est une abomination à l'Eternel ; mais le poids juste lui plaît.
   2 L'orgueil est-il venu ? aussi est venue l'ignominie ; mais la sagesse est avec ceux qui sont modestes.
   3 L'intégrité des hommes droits les conduit ; mais la perversité des perfides les détruit.
   4 Les richesses ne serviront de rien au jour de l'indignation ; mais la justice garantira de la mort.
   5 La justice de l'homme intègre dresse sa voie ; mais le méchant tombera par sa méchanceté. 6 La justice des hommes droits les délivrera ; mais les perfides seront pris dans [leur] méchanceté.
   7 Quand l'homme méchant meurt, [son] attente périt ; et l'espérance des hommes violents périra.
   8 Le juste est délivré de la détresse ; mais le méchant entre en sa place.
   9 Celui qui se contrefait de sa bouche corrompt son prochain ; mais les justes [en] sont délivrés par la science.
   10 La ville s'égaye du bien des justes, et [il y a] chant de triomphe quand les méchants périssent. 11 La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.
   12 Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens ; mais l'homme prudent se tait. 13 Celui qui va rapportant, révèle le secret ; mais celui qui est de coeur fidèle, cèle la chose.
   14 Le peuple tombe par faute de prudence, mais la délivrance est dans la multitude de gens de conseil.
   15 Celui qui cautionne pour un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal, mais celui qui hait ceux qui frappent [en la main], est assuré.
   16 La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes robustes obtiennent les richesses.
   17 L'homme doux fait du bien à soi-même ; mais le cruel trouble sa chair.
   18 Le méchant fait une oeuvre qui le trompe ; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.
   19 Ainsi la justice tend à la vie, et celui qui poursuit le mal tend à sa mort.
   20 Ceux qui sont dépravés de coeur, sont en abomination à l'Eternel ; mais ceux qui sont intègres dans leurs voies, lui sont agréables.
   21 De main en main le méchant ne demeurera point impuni ; mais la race des justes sera délivrée.
   22 Une belle femme se détournant de la raison, est [comme] une bague d'or au museau d'une truie.
   23 Le souhait des justes n'est que bien ; [mais] l'attente des méchants n'est qu'indignation.
   24 Tel répand, qui sera augmenté davantage ; et tel resserre outre mesure, qui n'en aura que disette.
   25 La personne qui bénit, sera engraissée ; et celui qui arrose abondamment, regorgera lui-même.
   26 Le peuple maudira celui qui retient le froment ; mais la bénédiction [sera] sur la tête de celui qui le débite.
   27 Celui qui procure soigneusement le bien, acquiert de la faveur ; mais le mal arrivera à celui qui le recherche.
   28 Celui qui se fie en ses richesses, tombera ; mais les justes reverdiront comme la feuille.
   29 Celui qui ne gouverne pas sa maison par ordre, aura le vent pour héritage ; et le fou sera serviteur du sage de coeur.
   30 Le fruit du juste est un arbre de vie ; et celui qui gagne les âmes [est] sage.
   31 Voici, le juste reçoit en la terre sa rétribution, combien plus le méchant et le pécheur [la recevront-ils ?]

Pr 11 (Ostervald)

   1 La balance fausse est en abomination à l'Éternel; mais le poids juste lui est agréable.
   2 L'orgueil est-il venu, aussitôt vient l'ignominie; mais la sagesse est avec les humbles.
   3 L'intégrité des hommes droits les conduit; mais la perversité des perfides les détruit.
   4 Les biens ne serviront de rien au jour de l'indignation; mais la justice délivrera de la mort.
   5 La justice de l'homme intègre aplanit son chemin; mais le méchant tombera par sa méchanceté. 6 La justice des hommes droits les délivre; mais les perfides sont pris par leur malice.
   7 Quand l'homme méchant meurt, son attente périt, et l'espérance des violents est anéantie.
   8 Le juste est délivré de la détresse; mais le méchant y tombe à sa place.
   9 L'impie ruine son prochain par ses paroles; mais les justes sont délivrés par la science.
   10 La ville se réjouit du bien des justes; mais il y a un chant de triomphe quand les méchants périssent. 11 La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits; mais elle est renversée par la bouche des méchants.
   12 Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens; mais l'homme prudent se tait. 13 Celui qui va médisant, révèle le secret; mais celui qui a un coeur loyal, le cache.
   14 Le peuple tombe, faute de prudence; mais la délivrance est dans la multitude des gens de bon conseil.
   15 Celui qui cautionne un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal; mais celui qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sécurité.
   16 La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes violents obtiennent des richesses.
   17 L'homme bienfaisant se fait du bien à soi-même; mais celui qui est cruel trouble sa propre chair.
   18 Le méchant fait une oeuvre qui le trompe; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.
   19 Ainsi la justice mène à la vie; mais celui qui poursuit le mal cherche la mort.
   20 Ceux qui ont le coeur dépravé, sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui marchent en intégrité, lui sont agréables.
   21 Tôt ou tard, le méchant ne demeurera point impuni; mais la race des justes sera délivrée.
   22 Une belle femme, qui se détourne de la raison, est comme une bague d'or au groin d'un pourceau.
   23 Le souhait des justes n'est que le bien; mais l'attente des méchants c'est l'indignation.
   24 Tel répand son bien, qui l'augmentera encore davantage; et tel le resserre plus qu'il ne faut, qui sera dans la disette.
   25 Celui qui est bienfaisant sera rassasié, et celui qui arrose, sera aussi arrosé lui-même.
   26 Celui qui retient le blé est maudit du peuple; mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.
   27 Celui qui recherche le bien, acquiert de la faveur; mais le mal arrivera à celui qui le poursuit.
   28 Celui qui se fie en ses richesses, tombera; mais les justes reverdiront comme la feuille.
   29 Celui qui ne gouverne pas sa maison avec ordre, aura le vent pour héritage; et le fou sera le serviteur de celui qui a le coeur sage.
   30 Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les coeurs.
   31 Voici, le juste reçoit sur la terre sa rétribution; combien plus le méchant et le pécheur?

Pr 11 (Vulgate)

   1 [Statera dolosa abominatio est apud Dominum,
et pondus æquum voluntas ejus.
   2 Ubi fuerit superbia, ibi erit et contumelia ;
ubi autem est humilitas, ibi et sapientia.
   3 Simplicitas justorum diriget eos,
et supplantatio perversorum vastabit illos.
   4 Non proderunt divitiæ in die ultionis ;
justitia autem liberabit a morte.
   5 Justitia simplicis diriget viam ejus,
et in impietate sua corruet impius.
   6 Justitia rectorum liberabit eos,
et in insidiis suis capientur iniqui.
   7 Mortuo homine impio, nulla erit ultra spes,
et exspectatio sollicitorum peribit.
   8 Justus de angustia liberatus est,
et tradetur impius pro eo.]
   9 [Simulator ore decipit amicum suum ;
justi autem liberabuntur scientia.
   10 In bonis justorum exsultabit civitas,
et in perditione impiorum erit laudatio.
   11 Benedictione justorum exaltabitur civitas,
et ore impiorum subvertetur.
   12 Qui despicit amicum suum indigens corde est ;
vir autem prudens tacebit.
   13 Qui ambulat fraudulenter, revelat arcana ;
qui autem fidelis est animi, celat amici commissum.
   14 Ubi non est gubernator, populus corruet ;
salus autem, ubi multa consilia.
   15 Affligetur malo qui fidem facit pro extraneo ;
qui autem cavet laqueos securus erit.
   16 Mulier gratiosa inveniet gloriam,
et robusti habebunt divitias.]
   17 [Benefacit animæ suæ vir misericors ;
qui autem crudelis est, etiam propinquos abjicit.
   18 Impius facit opus instabile,
seminanti autem justitiam merces fidelis.
   19 Clementia præparat vitam,
et sectatio malorum mortem.
   20 Abominabile Domino cor pravum,
et voluntas ejus in iis qui simpliciter ambulant.
   21 Manus in manu non erit innocens malus ;
semen autem justorum salvabitur.
   22 Circulus aureus in naribus suis,
mulier pulchra et fatua.
   23 Desiderium justorum omne bonum est ;
præstolatio impiorum furor.
   24 Alii dividunt propria, et ditiores fiunt ;
alii rapiunt non sua, et semper in egestate sunt.
   25 Anima quæ benedicit impinguabitur,
et qui inebriat, ipse quoque inebriabitur.
   26 Qui abscondit frumenta maledicetur in populis ;
benedictio autem super caput vendentium.
   27 Bene consurgit diluculo qui quærit bona ;
qui autem investigator malorum est, opprimetur ab eis.
   28 Qui confidit in divitiis suis corruet :
justi autem quasi virens folium germinabunt.
   29 Qui conturbat domum suam possidebit ventos,
et qui stultus est serviet sapienti.
   30 Fructus justi lignum vitæ,
et qui suscipit animas sapiens est.
   31 Si justus in terra recipit,
quanto magis impius et peccator !]

Pr 11 (Codex W. Leningrad)

1 מֹאזְנֵ֣י מִ֭רְמָה תּוֹעֲבַ֣ת יְהוָ֑ה וְאֶ֖בֶן שְׁלֵמָ֣ה רְצוֹנֽוֹ׃ 2 בָּֽא־ זָ֭דוֹן וַיָּבֹ֣א קָל֑וֹן וְֽאֶת־ צְנוּעִ֥ים חָכְמָֽה׃ 3 תֻּמַּ֣ת יְשָׁרִ֣ים תַּנְחֵ֑ם וְסֶ֖לֶף בּוֹגְדִ֣ים 4 לֹא־ יוֹעִ֣יל ה֭וֹן בְּי֣וֹם עֶבְרָ֑ה וּ֝צְדָקָ֗ה תַּצִּ֥יל מִמָּֽוֶת׃ 5 צִדְקַ֣ת תָּ֭מִים תְּיַשֵּׁ֣ר דַּרְכּ֑וֹ וּ֝בְרִשְׁעָת֗וֹ יִפֹּ֥ל רָשָֽׁע׃ 6 צִדְקַ֣ת יְ֭שָׁרִים תַּצִּילֵ֑ם וּ֝בְהַוַּ֗ת בֹּגְדִ֥ים יִלָּכֵֽדוּ׃ 7 בְּמ֤וֹת אָדָ֣ם רָ֭שָׁע תֹּאבַ֣ד תִּקְוָ֑ה וְתוֹחֶ֖לֶת אוֹנִ֣ים אָבָֽדָה׃ 8 צַ֭דִּיק מִצָּרָ֣ה נֶחֱלָ֑ץ וַיָּבֹ֖א רָשָׁ֣ע תַּחְתָּֽיו׃ 9 בְּפֶ֗ה חָ֭נֵף יַשְׁחִ֣ת רֵעֵ֑הוּ וּ֝בְדַ֗עַת צַדִּיקִ֥ים יֵחָלֵֽצוּ׃ 10 בְּט֣וּב צַ֭דִּיקִים תַּעֲלֹ֣ץ קִרְיָ֑ה וּבַאֲבֹ֖ד רְשָׁעִ֣ים רִנָּֽה׃ 11 בְּבִרְכַּ֣ת יְ֭שָׁרִים תָּר֣וּם קָ֑רֶת וּבְפִ֥י רְ֝שָׁעִ֗ים תֵּהָרֵֽס׃ 12 בָּז־ לְרֵעֵ֥הוּ חֲסַר־ לֵ֑ב וְאִ֖ישׁ תְּבוּנ֣וֹת יַחֲרִֽישׁ׃ 13 הוֹלֵ֣ךְ רָ֭כִיל מְגַלֶּה־ סּ֑וֹד וְנֶאֱמַן־ ר֝֗וּחַ מְכַסֶּ֥ה דָבָֽר׃ 14 בְּאֵ֣ין תַּ֭חְבֻּלוֹת יִפָּל־ עָ֑ם וּ֝תְשׁוּעָ֗ה בְּרֹ֣ב יוֹעֵֽץ׃ 15 רַע־ יֵ֭רוֹעַ כִּי־ עָ֣רַב זָ֑ר וְשֹׂנֵ֖א תֹקְעִ֣ים בּוֹטֵֽחַ׃ 16 אֵֽשֶׁת־ חֵ֭ן תִּתְמֹ֣ךְ כָּב֑וֹד וְ֝עָרִיצִ֗ים יִתְמְכוּ־ עֹֽשֶׁר׃ 17 גֹּמֵ֣ל נַ֭פְשׁוֹ אִ֣ישׁ חָ֑סֶד וְעֹכֵ֥ר שְׁ֝אֵר֗וֹ אַכְזָרִֽי׃ 18 רָשָׁ֗ע עֹשֶׂ֥ה פְעֻלַּת־ שָׁ֑קֶר וְזֹרֵ֥עַ צְ֝דָקָ֗ה שֶׂ֣כֶר אֱמֶֽת׃ 19 כֵּן־ צְדָקָ֥ה לְחַיִּ֑ים וּמְרַדֵּ֖ף רָעָ֣ה לְמוֹתֽוֹ׃ 20 תּוֹעֲבַ֣ת יְ֭הוָה עִקְּשֵׁי־ לֵ֑ב וּ֝רְצוֹנ֗וֹ תְּמִ֣ימֵי דָֽרֶךְ׃ 21 יָ֣ד לְ֭יָד לֹא־ יִנָּ֣קֶה רָּ֑ע וְזֶ֖רַע צַדִּיקִ֣ים נִמְלָֽט׃ 22 נֶ֣זֶם זָ֭הָב בְּאַ֣ף חֲזִ֑יר אִשָּׁ֥ה יָ֝פָ֗ה וְסָ֣רַת טָֽעַם׃ 23 תַּאֲוַ֣ת צַדִּיקִ֣ים אַךְ־ ט֑וֹב תִּקְוַ֖ת רְשָׁעִ֣ים עֶבְרָֽה׃ 24 יֵ֣שׁ מְ֭פַזֵּר וְנוֹסָ֥ף ע֑וֹד וְחוֹשֵׂ֥ךְ מִ֝יֹּ֗שֶׁר אַךְ־ לְמַחְסֽוֹר׃ 25 נֶֽפֶשׁ־ בְּרָכָ֥ה תְדֻשָּׁ֑ן וּ֝מַרְוֶ֗ה גַּם־ ה֥וּא יוֹרֶֽא׃ 26 מֹ֣נֵֽעַ בָּ֭ר יִקְּבֻ֣הוּ לְא֑וֹם וּ֝בְרָכָ֗ה לְרֹ֣אשׁ מַשְׁבִּֽיר׃ 27 שֹׁ֣חֵֽר ט֭וֹב יְבַקֵּ֣שׁ רָצ֑וֹן וְדֹרֵ֖שׁ רָעָ֣ה תְבוֹאֶֽנּוּ׃ 28 בּוֹטֵ֣חַ בְּ֭עָשְׁרוֹ ה֣וּא יִפֹּ֑ל וְ֝כֶעָלֶ֗ה צַדִּיקִ֥ים יִפְרָֽחוּ׃ 29 עוֹכֵ֣ר בֵּ֭יתוֹ יִנְחַל־ ר֑וּחַ וְעֶ֥בֶד אֱ֝וִ֗יל לַחֲכַם־ לֵֽב׃ 30 פְּֽרִי־ צַ֭דִּיק עֵ֣ץ חַיִּ֑ים וְלֹקֵ֖חַ נְפָשׂ֣וֹת חָכָֽם׃ 31 הֵ֣ן צַ֭דִּיק בָּאָ֣רֶץ יְשֻׁלָּ֑ם אַ֝֗ף כִּֽי־ רָשָׁ֥ע וְחוֹטֵֽא׃

La versification des traductions pouvant varier, l'alignement ne correspond parfois pas à la même phrase.

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