BCC ¹ La balance fausse est en horreur à Yahweh, mais le poids juste lui est agréable.

DRB ¹ La fausse balance est en abomination à l'Éternel, mais le poids juste lui est agréable.

KJV ¹ A false balance is abomination to the LORD: but a just weight is his delight.

LSG ¹ La balance fausse est en horreur à l'Éternel, Mais le poids juste lui est agréable.

NEG ¹ La balance fausse est en horreur à l'Eternel,Mais le poids juste lui est agréable.

OST ¹ La balance fausse est en abomination à l'Éternel; mais le poids juste lui est agréable.

S21 ¹ La balance faussée fait horreur à l'Eternel,
mais un poids exact lui est agréable.

BCC ² Si l'orgueil vient, viendra aussi l'ignominie ; mais la sagesse est avec les humbles.

DRB ² [Quand] vient l'orgueil, la honte vient aussi ; mais la sagesse est avec les hommes modestes.

KJV ² When pride cometh, then cometh shame: but with the lowly is wisdom.

LSG ² Quand vient l'orgueil, vient aussi l'ignominie ; Mais la sagesse est avec les humbles.

NEG ² Quand vient l'orgueil, vient aussi l'ignominie;
Mais la sagesse est avec les humbles.

OST ² L'orgueil est-il venu, aussitôt vient l'ignominie; mais la sagesse est avec les humbles.

S21 ² Quand vient l'orgueil, vient aussi le mépris,
mais la sagesse est avec les humbles.

BCC ³ L'innocence des hommes droits les dirige, mais les détours des perfides les ruinent.

DRB ³ L'intégrité des hommes droits les guide, mais la perversité des perfides les détruit.

KJV ³ The integrity of the upright shall guide them: but the perverseness of transgressors shall destroy them.

LSG ³ L'intégrité des hommes droits les dirige, Mais les détours des perfides causent leur ruine.

NEG ³ L'intégrité des hommes droits les dirige,
Mais les détours des perfides causent leur ruine.

OST ³ L'intégrité des hommes droits les conduit; mais la perversité des perfides les détruit.

S21 ³ L'intégrité des hommes droits est leur guide,
mais les tromperies des traîtres causent leur ruine.

BCC ⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert de rien, mais la justice délivre de la mort.

DRB ⁴ Les richesses ne profitent de rien au jour de la colère, mais la justice délivre de la mort.

KJV ⁴ Riches profit not in the day of wrath: but righteousness delivereth from death.

LSG ⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien ; Mais la justice délivre de la mort.

NEG ⁴ Au jour de la colère, la richesse ne sert à rien;
Mais la justice délivre de la mort.

OST ⁴ Les biens ne serviront de rien au jour de l'indignation; mais la justice délivrera de la mort.

S21 ⁴ Le jour de la colère, la richesse ne sert à rien:
c'est la justice qui délivre de la mort.

BCC ⁵ La justice de l'homme intègre dirige ses voies, mais le méchant tombe par sa méchanceté.

DRB ⁵ La justice de l'homme intègre rend droite sa voie, mais le méchant tombe par sa méchanceté.

KJV ⁵ The righteousness of the perfect shall direct his way: but the wicked shall fall by his own wickedness.

LSG ⁵ La justice de l'homme intègre aplanit sa voie, Mais le méchant tombe par sa méchanceté.

NEG ⁵ La justice de l'homme intègre aplanit sa voie,
Mais le méchant tombe par sa méchanceté.

OST ⁵ La justice de l'homme intègre aplanit son chemin; mais le méchant tombera par sa méchanceté.

S21 ⁵ La justice de l'homme intègre rend sa voie droite,
mais le méchant tombe par sa méchanceté.

BCC ⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris par leur propre malice.

DRB ⁶ La justice des hommes droits les délivre, mais les perfides sont pris dans leur avidité.

KJV ⁶ The righteousness of the upright shall deliver them: but transgressors shall be taken in their own naughtiness.

LSG ⁶ La justice des hommes droits les délivre, Mais les méchants sont pris par leur malice.

NEG ⁶ La justice des hommes droits les délivre,
Mais les méchants sont pris par leur malice.

OST ⁶ La justice des hommes droits les délivre; mais les perfides sont pris par leur malice.

S21 ⁶ La justice des hommes droits les délivre,
mais les traîtres sont prisonniers de leur avidité.

BCC ⁷ Quand meurt le méchant, son espoir périt, et l'attente du pervers est anéantie.

DRB ⁷ Quand l'homme méchant meurt, son espérance périt, et l'attente des iniques périt.

KJV ⁷ When a wicked man dieth, his expectation shall perish: and the hope of unjust men perisheth.

LSG ⁷ A la mort du méchant, son espoir périt, Et l'attente des hommes iniques est anéantie.

NEG ⁷ A la mort du méchant, son espoir périt,
Et l'attente des hommes iniques est anéantie.

OST ⁷ Quand l'homme méchant meurt, son attente périt, et l'espérance des violents est anéantie.

S21 ⁷ A la mort du méchant, son attente meurt avec lui;
c'est en pure perte qu'il plaçait son espoir dans les richesses.

BCC ⁸ Le juste est délivré de l'angoisse, et le méchant y tombe à sa place.

DRB ⁸ Le juste est délivré de la détresse, et le méchant [y] entre à sa place.

KJV ⁸ The righteous is delivered out of trouble, and the wicked cometh in his stead.

LSG ⁸ Le juste est délivré de la détresse, Et le méchant prend sa place.

NEG ⁸ Le juste est délivré de la détresse,
Et le méchant prend sa place.

OST ⁸ Le juste est délivré de la détresse; mais le méchant y tombe à sa place.

S21 ⁸ Le juste est délivré de la détresse
et le méchant y prend sa place.

BCC ⁹ Par sa bouche l'impie prépare la ruine de son prochain, mais les justes seront délivrés par la science.

DRB ⁹ Par sa bouche l'impie* perd son prochain ; mais les justes sont délivrés par la connaissance.

KJV ⁹ An hypocrite with his mouth destroyeth his neighbour: but through knowledge shall the just be delivered.

LSG ⁹ Par sa bouche l'impie perd son prochain, Mais les justes sont délivrés par la science.

NEG ⁹ Par sa bouche l'impie perd son prochain,
Mais les justes sont délivrés par la science.

OST ⁹ L'impie ruine son prochain par ses paroles; mais les justes sont délivrés par la science.

S21 ⁹ Par sa bouche, l'impie perd son prochain,
tandis que les justes sont délivrés par leur connaissance.

BCC ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville se réjouit ; quand les méchants périssent, on pousse des cris de joie.

DRB ¹⁰ La ville se réjouit du bien-être des justes ; et quand les méchants périssent il y a des cris de joie.

KJV ¹⁰ When it goeth well with the righteous, the city rejoiceth: and when the wicked perish, there is shouting.

LSG ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie ; Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d'allégresse.

NEG ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie;
Et quand les méchants périssent, on pousse des cris d'allégresse.

OST ¹⁰ La ville se réjouit du bien des justes; mais il y a un chant de triomphe quand les méchants périssent.

S21 ¹⁰ Quand les justes sont heureux, la ville est dans la joie,
et quand les méchants disparaissent, on pousse des cris d'allégresse.

BCC ¹¹ Par la bénédiction des hommes droits la ville prospère ; elle est renversée par la bouche des impies.

DRB ¹¹ La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, mais elle est renversée par la bouche des méchants.

KJV ¹¹ By the blessing of the upright the city is exalted: but it is overthrown by the mouth of the wicked.

LSG ¹¹ La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits, Mais elle est renversée par la bouche des méchants.

NEG ¹¹ La ville s'élève par la bénédiction des hommes droits,
Mais elle est renversée par la bouche des méchants.

OST ¹¹ La ville est élevée par la bénédiction des hommes droits; mais elle est renversée par la bouche des méchants.

S21 ¹¹ La ville prospère grâce à la bénédiction des hommes droits,
mais elle est démolie par la bouche des méchants.

BCC ¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait.

DRB ¹² Qui méprise son prochain est dépourvu de sens, mais l'homme intelligent se tait.

KJV ¹² He that is void of wisdom despiseth his neighbour: but a man of understanding holdeth his peace.

LSG ¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens, Mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.

NEG ¹² Celui qui méprise son prochain est dépourvu de sens,
Mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.

OST ¹² Celui qui méprise son prochain, est dépourvu de sens; mais l'homme prudent se tait.

S21 ¹² Celui qui méprise son prochain manque de bon sens,
mais l'homme qui a de l'intelligence se tait.

BCC ¹³ Le médisant dévoile les secrets, mais l'homme au coeur fidèle tient la chose cachée.

DRB ¹³ Celui qui va rapportant révèle le secret, mais celui qui est d'un esprit fidèle couvre la chose.

KJV ¹³ A talebearer revealeth secrets: but he that is of a faithful spirit concealeth the matter.

LSG ¹³ Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets, Mais celui qui a l'esprit fidèle les garde.

NEG ¹³ Celui qui répand la calomnie dévoile les secrets,
Mais celui qui a l'esprit fidèle les garde.

OST ¹³ Celui qui va médisant, révèle le secret; mais celui qui a un coeur loyal, le cache.

S21 ¹³ Celui qui propage des calomnies dévoile des secrets,
tandis que l'homme digne de confiance les garde.

BCC ¹⁴ Quand la direction fait défaut, le peuple tombe ; le salut est le grand nombre des conseillers.

DRB ¹⁴ Quand il n'y a pas de direction le peuple tombe, mais il y a salut dans le grand nombre des conseillers.

KJV ¹⁴ Where no counsel is, the people fall: but in the multitude of counsellors there is safety.

LSG ¹⁴ Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe ; Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

NEG ¹⁴ Quand la prudence fait défaut, le peuple tombe;
Et le salut est dans le grand nombre des conseillers.

OST ¹⁴ Le peuple tombe, faute de prudence; mais la délivrance est dans la multitude des gens de bon conseil.

S21 ¹⁴ En l'absence de directives, le peuple tombe;
le salut réside dans un grand nombre de conseillers.

BCC ¹⁵ Qui cautionne un inconnu s'en repent, mais celui qui craint de s'engager est en sécurité.

DRB ¹⁵ On se trouve mal de cautionner un étranger, mais celui qui hait ceux qui frappent [dans la main] * est en sûreté.

KJV ¹⁵ He that is surety for a stranger shall smart for it: and he that hateth suretiship is sure.

LSG ¹⁵ Celui qui cautionne autrui s'en trouve mal, Mais celui qui craint de s'engager est en sécurité.

NEG ¹⁵ Celui qui cautionne autrui s'en trouve mal,
Mais celui qui craint de s'engager est en sécurité.

OST ¹⁵ Celui qui cautionne un étranger, ne peut manquer d'avoir du mal; mais celui qui hait ceux qui frappent dans la main, est en sécurité.

S21 ¹⁵ Celui qui se porte garant pour autrui se retrouvera en mauvaise posture,
mais celui qui déteste les engagements est en sécurité.

BCC ¹⁶ La femme qui a de la grâce obtient la gloire, les hommes énergiques acquièrent la richesse.

DRB ¹⁶ Une femme gracieuse obtient l'honneur, et les hommes forts obtiennent la richesse.

KJV ¹⁶ A gracious woman retaineth honour: and strong men retain riches.

LSG ¹⁶ Une femme qui a de la grâce obtient la gloire, Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.

NEG ¹⁶ Une femme qui a de la grâce obtient la gloire,
Et ceux qui ont de la force obtiennent la richesse.

OST ¹⁶ La femme gracieuse obtient de l'honneur, et les hommes violents obtiennent des richesses.

S21 ¹⁶ Une femme qui a de la grâce obtient la gloire,
et les hommes violents la richesse.

BCC ¹⁷ L'homme charitable fait du bien à son âme, mais l'homme cruel afflige sa propre chair.

DRB ¹⁷ L'homme bon fait du bien à son âme, mais le cruel trouble sa chair.

KJV ¹⁷ The merciful man doeth good to his own soul: but he that is cruel troubleth his own flesh.

LSG ¹⁷ L'homme bon fait du bien à son âme, Mais l'homme cruel trouble sa propre chair.

NEG ¹⁷ L'homme bon fait du bien à son âme,
Mais l'homme cruel trouble sa propre chair.

OST ¹⁷ L'homme bienfaisant se fait du bien à soi-même; mais celui qui est cruel trouble sa propre chair.

S21 ¹⁷ L'homme bon se fait du bien à lui-même,
mais l'homme cruel provoque son propre trouble.

BCC ¹⁸ Le méchant fait un travail trompeur, mais celui qui sème la justice a une récompense assurée.

DRB ¹⁸ Le méchant fait une œuvre trompeuse, mais celui qui sème la justice a un vrai salaire.

KJV ¹⁸ The wicked worketh a deceitful work: but to him that soweth righteousness shall be a sure reward.

LSG ¹⁸ Le méchant fait un gain trompeur, Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.

NEG ¹⁸ Le méchant fait un gain trompeur,
Mais celui qui sème la justice a un salaire véritable.

OST ¹⁸ Le méchant fait une oeuvre qui le trompe; mais la récompense est assurée à celui qui sème la justice.

S21 ¹⁸ Le méchant réalise un gain trompeur,
mais semer la justice procure un vrai salaire.

BCC ¹⁹ La justice conduit à la vie, mais celui qui poursuit le mal va à la mort.

DRB ¹⁹ Comme la justice* [tend] à la vie, celui qui poursuit le mal [tend] à sa mort.

KJV ¹⁹ As righteousness tendeth to life: so he that pursueth evil pursueth it to his own death.

LSG ¹⁹ Ainsi la justice conduit à la vie, Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

NEG ¹⁹ Ainsi la justice conduit à la vie,
Mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

OST ¹⁹ Ainsi la justice mène à la vie; mais celui qui poursuit le mal cherche la mort.

S21 ¹⁹ Ainsi, la justice conduit à la vie,
mais celui qui poursuit le mal trouve la mort.

BCC ²⁰ Les hommes au coeur pervers sont en abomination à Yahweh, mais ceux qui sont intègres en leur voie sont l'objet de ses complaisances.

DRB ²⁰ Ceux qui sont pervers de cœur sont en abomination à l'Éternel, mais ceux qui sont intègres dans leurs voies lui sont agréables.

KJV ²⁰ They that are of a froward heart are abomination to the LORD: but such as are upright in their way are his delight.

LSG ²⁰ Ceux qui ont le coeur pervers sont en abomination à l'Éternel, Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.

NEG ²⁰ Ceux qui ont le cœur pervers sont en abomination à l'Eternel,
Mais ceux dont la voie est intègre lui sont agréables.

OST ²⁰ Ceux qui ont le coeur dépravé, sont en abomination à l'Éternel; mais ceux qui marchent en intégrité, lui sont agréables.

S21 ²⁰ Ceux dont le cœur est perverti font horreur à l'Eternel,
mais les hommes intègres dans leur conduite lui sont agréables.

BCC ²¹ Non, le méchant ne restera pas impuni, mais la postérité des justes sera sauvée.

DRB ²¹ Certainement* l'inique ne sera point tenu pour innocent ; mais la semence des justes sera délivrée.

KJV ²¹ Though hand join in hand, the wicked shall not be unpunished: but the seed of the righteous shall be delivered.

LSG ²¹ Certes, le méchant ne restera pas impuni, Mais la postérité des justes sera sauvée.

NEG ²¹ Certes, le méchant ne restera pas impuni,
Mais la postérité des justes sera sauvée.

OST ²¹ Tôt ou tard, le méchant ne demeurera point impuni; mais la race des justes sera délivrée.

S21 ²¹ C'est certain, le méchant ne restera pas impuni,
tandis que la descendance des justes sera sauvée.

BCC ²² Un anneau d'or au nez d'un pourceau, telle est la femme belle et dépourvue de sens.

DRB ²² Une femme belle et dépourvue de sens*, c'est un anneau d'or au nez d'un pourceau.

KJV ²² As a jewel of gold in a swine's snout, so is a fair woman which is without discretion.

LSG ²² Un anneau d'or au nez d'un pourceau, C'est une femme belle et dépourvue de sens.

NEG ²² Un anneau d'or au nez d'un pourceau,
C'est une femme belle et dépourvue de sens.

OST ²² Une belle femme, qui se détourne de la raison, est comme une bague d'or au groin d'un pourceau.

S21 ²² Un anneau d'or au groin d'un porc,
voilà ce qu'est une femme belle mais dépourvue de discernement.

BCC ²³ Le désir des justes, c'est uniquement le bien : l'attente des méchants, c'est la fureur.

DRB ²³ Le désir des justes n'est que le bien ; l'attente des méchants, c'est la fureur.

KJV ²³ The desire of the righteous is only good: but the expectation of the wicked is wrath.

LSG ²³ Le désir des justes, c'est seulement le bien ; L'attente des méchants, c'est la fureur.

NEG ²³ Le désir des justes, c'est seulement le bien;
L'attente des méchants, c'est la fureur.

OST ²³ Le souhait des justes n'est que le bien; mais l'attente des méchants c'est l'indignation.

S21 ²³ Tout ce que désirent les justes, c'est le bien;
ce que peuvent attendre les méchants, c'est la colère.

BCC ²⁴ Celui-ci donne libéralement et s'enrichit ; Cet autre épargne outre mesure et s'appauvrit.

DRB ²⁴ Tel disperse, et augmente encore ; et tel retient plus qu'il ne faut, mais n'en a que disette.

KJV ²⁴ There is that scattereth, and yet increaseth; and there is that withholdeth more than is meet, but it tendeth to poverty.

LSG ²⁴ Tel, qui donne libéralement, devient plus riche ; Et tel, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.

NEG ²⁴ Tel, qui donne libéralement, devient plus riche;
Et tel, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.

OST ²⁴ Tel répand son bien, qui l'augmentera encore davantage; et tel le resserre plus qu'il ne faut, qui sera dans la disette.

S21 ²⁴ L'un, qui donne avec largesse, devient encore plus riche;
l'autre, qui épargne à l'excès, ne fait que s'appauvrir.

BCC ²⁵ L'âme bienfaisante sera rassasiée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

DRB ²⁵ L'âme qui bénit sera engraissée, et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

KJV ²⁵ The liberal soul shall be made fat: and he that watereth shall be watered also himself.

LSG ²⁵ L'âme bienfaisante sera rassasiée, Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

NEG ²⁵ L'âme bienfaisante sera rassasiée,
Et celui qui arrose sera lui-même arrosé.

OST ²⁵ Celui qui est bienfaisant sera rassasié, et celui qui arrose, sera aussi arrosé lui-même.

S21 ²⁵ L'âme généreuse sera comblée,
celui qui arrose sera lui-même arrosé.

BCC ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

DRB ²⁶ Celui qui retient le blé, le peuple le maudit ; mais la bénédiction sera sur la tête de celui qui le vend.

KJV ²⁶ He that withholdeth corn, the people shall curse him: but blessing shall be upon the head of him that selleth it.

LSG ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple, Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

NEG ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple,
Mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

OST ²⁶ Celui qui retient le blé est maudit du peuple; mais la bénédiction est sur la tête de celui qui le vend.

S21 ²⁶ Le peuple maudit celui qui lui refuse le blé,
mais la bénédiction repose sur la tête de celui qui le vend.

BCC ²⁷ Celui qui recherche le bien trouve la faveur, mais celui qui cherche le mal, le mal l'atteindra.

DRB ²⁷ Qui recherche le bien cherche la faveur, mais le mal arrive à qui le recherche.

KJV ²⁷ He that diligently seeketh good procureth favour: but he that seeketh mischief, it shall come unto him.

LSG ²⁷ Celui qui recherche le bien s'attire de la faveur, Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.

NEG ²⁷ Celui qui recherche le bien s'attire de la faveur,
Mais celui qui poursuit le mal en est atteint.

OST ²⁷ Celui qui recherche le bien, acquiert de la faveur; mais le mal arrivera à celui qui le poursuit.

S21 ²⁷ Celui qui recherche le bien s'attire la faveur,
mais celui qui poursuit le mal en devient la victime.

BCC ²⁸ Celui qui se confie dans sa richesse tombera, mais les justes germeront comme le feuillage.

DRB ²⁸ Celui-là tombe qui se confie en ses richesses ; mais les justes verdissent comme la feuille.

KJV ²⁸ He that trusteth in his riches shall fall; but the righteous shall flourish as a branch.

LSG ²⁸ Celui qui se confie dans ses richesses tombera, Mais les justes verdiront comme le feuillage.

NEG ²⁸ Celui qui se confie dans ses richesses tombera,
Mais les justes verdiront comme le feuillage.

OST ²⁸ Celui qui se fie en ses richesses, tombera; mais les justes reverdiront comme la feuille.

S21 ²⁸ Celui qui se confie dans ses richesses tombera,
tandis que les justes verdiront comme le feuillage.

BCC ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage.

DRB ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera le vent, et le fou deviendra serviteur de celui qui est sage de cœur.

KJV ²⁹ He that troubleth his own house shall inherit the wind: and the fool shall be servant to the wise of heart.

LSG ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera du vent, Et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage.

NEG ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera du vent,
Et l'insensé sera l'esclave de l'homme sage.

OST ²⁹ Celui qui ne gouverne pas sa maison avec ordre, aura le vent pour héritage; et le fou sera le serviteur de celui qui a le coeur sage.

S21 ²⁹ Celui qui trouble sa maison héritera du vent,
et le fou sera l'esclave de l'homme sage.

BCC ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et qui fait la conquête des âmes est sage.

DRB ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les âmes*.

KJV ³⁰ The fruit of the righteous is a tree of life; and he that winneth souls is wise.

LSG ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, Et le sage s'empare des âmes.

NEG ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie,
Et celui qui gagne des âmes est sage.

OST ³⁰ Le fruit du juste est un arbre de vie, et le sage gagne les coeurs.

S21 ³⁰ Le fruit que porte le juste est un arbre de vie
et le sage gagne des âmes.

BCC ³¹ Si le juste reçoit sur la terre une rétribution de peines, combien plus le méchant et le pécheur !

DRB ³¹ Voici, le juste est rétribué sur la terre, combien plus le méchant et le pécheur !

KJV ³¹ Behold, the righteous shall be recompensed in the earth: much more the wicked and the sinner.

LSG ³¹ Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution ; Combien plus le méchant et le pécheur !

NEG ³¹ Voici, le juste reçoit sur la terre une rétribution;
Combien plus le méchant et le pécheur!

OST ³¹ Voici, le juste reçoit sur la terre sa rétribution; combien plus le méchant et le pécheur?

S21 ³¹ *Si le juste est rétribué sur la terre,
d'autant plus le méchant et le pécheur!